1.描写人物品质的诗句捐躯赴国难，视死忽如归.——（魏）曹植《白马篇》 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄.——屈原《国殇》 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山.——（唐）王昌龄《出塞》 愿得此身长报国，何须生入玉门关.——戴叔伦《塞上曲二首》 臣心一片磁针石，不指南方不肯休.——（宋）文天祥《扬子江》 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年.——（宋）陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 路遥遥其修远兮，吾将上下而求索.——屈原《离骚》 生当做人杰，死亦为鬼雄.——（宋）李清照《夏日绝句》 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜.——李白《梦游天姥吟留别》 人生自古谁无死，留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间.——于谦《石灰吟》 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤.——王冕《墨梅》 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.——郑燮《竹石》 2.【形容人物精神品质句子】①拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有诚实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁，不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实拥有，在一些时候，大度舍弃也是一种境界②真诚是美酒，年份越久越醇香浓型；真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽；真诚是鲜花，送之于人手有余香.③如果你失去了金钱，你只失去了一小部分；如果你失去了健康，你只失去了一小半；如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了.④一颗孤独的心需要爱的滋润；一颗冰冷的心需要友谊的温暖；一颗绝望的心需要力量的托慰；一颗苍白的心需要真诚的帮助；一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀！⑤只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏；只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景；只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来；只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在.⑥尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂.⑦尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福.⑧宽容润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解.。 3.描写人的品质的诗词一、新律五一首 1. 东坡吟 傲世世间无天险， 大江东去去不还. 诗情弛骋大江北， 画意纵横大江南. 大气大势大手笔， 大仁大义大风范. 梦里两人常相见， 醒来只隔数百年. 2.春山伴路图 欲往何处觅雅训？ 巍巍昆仑皆惊愤. 风里鲲鹏欺大鸟， 雨中雏燕竞轻俊. 今朝我欲乘风去， 大展雄才高万仞. 横扫天下邪与恶， 一泻君子千古恨. 3.雪岳读书图 圣书万卷任纵横， 常觉心源极有灵. 狂笑惊散四方客， 大怒偏向虎山行. 不畏腥风吹血雨， 豪歌一曲万里晴， 独自遨游何稽首？ 揭天掀地慰生平. 4.寒江独钓图 天涯何处觅佳音， 世路茫茫本无心. 无情未必真豪杰， 知交何须同生根？ 垂泪一别人千里， 日后寒暖各自珍. 慷慨自古英雄色， 甘洒热血写青春. 5.春山行旅图 惨淡岁月入梦遥， 浪迹四海悲寂聊. 风流正随鲲鹏去， 我自面壁空长啸. 万里江山皆风火， 十年胸中尽怒潮. 拼将一腔义士血， 直向云天逞英豪. 4.描写人物思想、作风、品格的词语有哪些怀瑾握瑜：释义]怀里揣着瑾，手里拿瑜.比喻人具有纯洁而优美的品德.[用法]用来比喻人的品德纯洁、情操高尚.仁人志士：[释义]原指有高尚志向和道德的人.现泛指爱国进步人士. 舍己为人：[释义]为帮助别人面放弃自己的利益.[用法]用作褒义.用来称颂人的崇高品质. 玉洁冰清：[释义]像玉那样纯洁，似冰那样清明.形容人品高洁.[用法]用作褒义.用来形容人品德高尚，出淤泥而不染.光明正大：[释义]形容心地光明，言行正派，公正无私.[用法]用作褒义.表示人及其言行高尚. 先人后己：[释义]先为别人着想，然后才想到自己.[用法]多用来形容人的品格. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：[释义]忧虑在别人之前，享乐也在别人之后.形容关心人民的疾苦.[用法] 用作褒义.形容人的品德高尚1、大义灭亲：[释义]为了维护正义或人民的利益，不顾亲属之情，使犯罪者受到应有的惩处. 2、德高望重：[释义]指道德高尚，在群众中有很高的声望.[用法]用作褒义，多用来称颂老人. 3、德隆望尊：[释义]指道德高尚，在群众中有很高的声望. 4、道不拾遗：[释义]东西掉在地上没有人捡走，据为己有.形容社会风气很好. 5、怀瑾握瑜：[释义]怀里揣着瑾，手里拿瑜.比喻人具有纯洁而优美的品德.[用法]用来比喻人的品德纯洁、情操高尚. 6、克己奉公：[释义]严格要求自己，一心为公.[用法]用作褒义.多用于褒扬、劝勉的场合. 7、仁人志士：[释义]原指有高尚志向和道德的人.现泛指爱国进步人士. 8、日月经天，江河行地：[释义]象太阳、月亮每天经过天空，江河永远流经大地.形象光明磊落，永恒不变.[用法]多用于形容伟人，名人或永恒不变的事情、道理. 9、舍己救人：[释义]不惜牺牲自己的生命去拯救别人.[用法]用作褒义.用来称颂人的崇高行为和高尚的品质. 10、舍己为公：[释义]为了公众的利益而牺牲个人的利益.[用法]用作褒义.用来称颂人的高贵品质.多作书面语. 11、舍己为人：[释义]为帮助别人面放弃自己的利益.[用法]用作褒义.用来称颂人的崇高品质. 12、拾金不昧：[释义]捡到财物不隐藏起来，而是想方设法交还失主.[用法]用作褒义. 13、鞠躬尽瘁，死而后已：[释义]小心谨慎，不怕劳苦地贡献自己的一切直至死. 14、无名英雄：[释义]姓名不为世人所知的英雄人物.[用法]用来表示姓名不为世人所知而对事业或人民有贡献的人. 15、志士仁人：[释义] [释义]原指有高尚志向和道德的人.现泛指爱国进步人士. 16、日月经天，江河行地：[释义]象太阳、月亮每天经过天空，江河永远流经大地.形象光明磊落，永恒不变.[用法]多用于形容伟人，名人或永恒不变的事情、道理. 17、奉公守法：[释义]奉行公事，遵守国家规定的法令制度，不违法徇私.[用法]多用于劝勉的场合. 18、刚正不阿：[释义]刚强正直，不徇私迎合.[用法]用于正直、不阿谀逢迎的人. 19、洁身自好：[释义]保持自身的纯洁，不同流合污.现也指怕招惹是非，只顾自己的，不关心公众事情.[用法]褒、贬两方面都可以用. 20、两袖清风：[释义]原指两袖迎风而拂，飘飘欲仙的姿态.后比喻做官的时候，十分清廉，退休后没有钱财.现也指贫穷，没有财产.[用法]多用来形容于为政清廉或虽辛苦的工作而生活接近于清贫的人. 21、一尘不染：[释义]原不佛教用语.佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”，说道者不为六尘所玷污，保持心地清静.形容不受坏思想、坏作风的沾染而腐蚀.也形容环境非常清洁干净.[用法]用于人和环境. 22、一清二白：[释义]清楚，明白.形容非常纯洁，没有一点污点.[用法]可用于人或事. 23、玉洁冰清：[释义]像玉那样纯洁，似冰那样清明.形容人品高洁.[用法]用作褒义.用来形容人品德高尚，出淤泥而不染. 24、大公无私：[释义]一心为公，没有私心.也指处理事情公正，不偏向任何一方.[用法]多称颂人的精神品质和秉公处理事情. 25、公而忘私：[释义]为了公事忘掉了私事.比喻一心为公，不考虑个人得失.[用法]含褒义. 26、公事公办：[释义]公事按公事的原则去办，不讲私人情面.[用法]含褒义.表示拒绝求情，秉公办理. 27、光明正大：[释义]形容心地光明，言行正派，公正无私.[用法]用作褒义.表示人及其言行高尚. 28、浩然之气：[释义]正大刚直的精神、气质.[用法]含褒义. 29、襟怀坦白：[释义]形容胸怀坦白、正直诚实.[用法]用作褒义. 30、任人唯贤：[释义]任用人只选择德才兼备的人.[用法]用作褒义. 31、堂堂正正：[释义]原来形容强大整齐的样子，后多指严肃正派，光明正大.[用法]多用作褒义. 32、铁面无私：[释义]形容办事严明公正，不讲情面，不徇私情.[用法]多作褒义.多用于执法者和其他有权势的人. 33、先人后己：[释义]先为别人着想，然后才想到自己.[用法]多用来形容人的品格. 34、一视同仁：[释义]原指贤明的统治者对百姓同施仁爱.后泛指对人不分厚薄亲疏，一样看待.[用法]指待人平等. 35、正大光明：[释义] ：[释义]形容心地光明，言行正派，公正无私.[用法]用作褒义.表示人及其言行高尚. 36、救死扶伤：[释义]救治将死的，照顾受伤的.[用法]含褒义.表示医务工作者全心全意为人民服务的精神. 37、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：[释义]忧虑在别人之前，享乐也在别人之后.形容关心人民的疾苦.[用法] 用作褒义.形容人的品德高尚.。 |