1.栗子的诗词中国是栗子的故乡，栽培栗子的历史可追溯到西周时期。 栗在东门之外， 不在园圃之间， 则行道树也。 ------《诗经》 行栗，表道树也。 --------《左传》 果有三美者， 有冀山之栗。 --------《吕氏春秋》 老去自添腰脚病， 山翁服栗旧传方， 客来为说晨兴晚， 三咽徐收白玉浆。 ------杜甫 堆盘栗子炒深黄， 客到长谈索酒尝。 寒火三更灯半灺， 门前高喊‘灌香糖’”。 -------赞咏糖炒栗子 夜食炒栗有感.宋.陆游 齿根浮动叹吾衰，山栗炮燔疗夜饥. 唤起少年京辇梦，和宁门外早朝来。.。 2.栗子的诗词中国是栗子的故乡，栽培栗子的历史可追溯到西周时期。 栗在东门之外， 不在园圃之间， 则行道树也。 ------《诗经》 行栗，表道树也。 --------《左传》 果有三美者， 有冀山之栗。 --------《吕氏春秋》 老去自添腰脚病， 山翁服栗旧传方， 客来为说晨兴晚， 三咽徐收白玉浆。 ------杜甫 堆盘栗子炒深黄， 客到长谈索酒尝。 寒火三更灯半灺， 门前高喊‘灌香糖’”。 -------赞咏糖炒栗子 夜食炒栗有感. 宋.陆游 齿根浮动叹吾衰，山栗炮燔疗夜饥. 唤起少年京辇梦，和宁门外早朝来. 3.有关板栗的诗句/viewthread.php?tid=146935 1、中国是栗子的故乡，栽培栗子的历史悠久，可追溯到西周时期。《诗经》有云：“栗在东门之外，不在园圃之间，则行道树也”；《左传》也有“行栗，表道树也”的记载，说明在当时栗树就已被植入园地或作为行道树。 2、《吕氏春秋》记载“果有三美者，有冀山之栗。”“冀山之栗”所指为今燕山山脉所产的板栗，根据2007地理标志产品保护规定，北京市密云县石城镇等10个镇现辖行政区域所产的板栗为正宗的燕山板栗。板栗的产地分布甚广，世界许多国家及我国各地都有出产，但唯燕山之栗方属三美者之一，这是由当地优质水资源和土壤中富含多种矿物质以及特定的气候条件所决定的。 3、三国时陆玑的《毛诗草木鱼虫疏》称：“五方皆有栗。……唯渔阳、范阳栗甜美长味，他方悉不及也。”渔阳即今天的密云县西南，范阳即现在的琢县、易县以东地方，可见燕山一带很早就是板栗的著名产地。 4、栗子营养丰富，有“干果之王”的美称。糖炒板栗始于宋代。秋后，刚出锅的栗子香味飘在街上吸引着路人，男女老少都爱这一口小吃，吃到嘴中，余香满口，回味无穷。从很早的时候被京、津一代地区尚传诵着赞咏糖炒栗子的佳句：“堆盘栗子炒深黄，客到长谈索酒尝。寒火三更灯半灺，门前高喊‘灌香糖’”。 5、史书记载道：用砂置铁釜中，加以饴糖置火上炒热，投栗其中滚翻炒炙，熟后栗壳呈红褐色，去壳后果实松、软、香、甜，为小吃珍品。炒熟后的栗子会在壳上露出一个可爱的小口，微笑得面对它的客人。拨去壳后，香气便肆无忌惮地从温热的体内窜出，直捣你的鼻腔、喉咙、胃。 据《析津日记》载"苏秦谓燕民虽不耕作而足以枣栗，唐时范阳为土贡，今燕京市肆及秋则以炀拌杂石子爆之，栗比南中差小，而味颇甘，以御栗名。" 6、清代人郭兰皋在《晒书堂笔录》中说：“及来京师，见市肆门外置柴锅，一人向火，一人高坐机子上，操长炳铁勺频搅之，令匀偏。”把炒栗子的情景描述得十分生动、具体。然而，北京糖炒栗子的要诀还有8个字：“和以濡糖，藉以粗砂”，这样才能达到“中实充满，壳极柔脆，手微剥之，壳肉易离而皮膜不粘”的理想效果。 4.描写栗子的诗句（一）升学踏进灰中 桂花飘香板栗黄，曹坊山上九重阳。书海奋鳍凭纵跃，天高振翼任翱翔。 （二）毕业别离灰中 星移物换三春光，板栗情深义且长。曹坊探知共磋商，万里碧空齐飞翔。 （三）灰中板栗 不争沃土立坡冈，百花过后独夏香。金杆银枝沐骄阳，栗蓬紫玉闪珠光。 （四）灰中栗花 曹坊山上栗花香，俏不争春花鹅黄。昼蔽骄阳夜驱蚊，栗香伴我当自强。 （五）板栗林初遇 春萌夏香秋来硕，蓄势寒冬永不忘。曹坊山上书声琅，君若初见励我扬。 5.诗经古诗和诗意大全杲杲日出。 《诗经·伯兮》。杲（gǎo搞）：形容太阳的明亮。 本句大意是：明亮的太阳出来了。这是古代诗歌中最早描绘出的句子，文字筒洁，又能给人以美好的想象。 可用以描写日出，也可以用来比喻刚刚诞生的充满了生命力的事物，还可用来比喻朝气蓬勃的人生。《诗经·伯兮》之死矢靡它。 《诗经·柏舟》。之死；到死。 矢：誓。靡（mi米）它：没有别的心意，即没有二心。 本句大意是：（我只爱自己心爱的人）到死也不变心。这首诗写一位青年女子找到了自己理想的对象，可是她的母亲却不谅察她的心，硬要拆散她的美满婚姻，逼嫁别人。 当时，礼教制度经形成，“父母之命，媒妁之言”已成为套在青年男女身上的枷锁。但这位女子却不顾礼教的藩篱，坚持自己所选择的对象。 她一面愤愤地呼喊：“母也天只！不谅人只！”一面誓死抗争：“之死矢靡它！”非他莫嫁，死不变心。这铮铮誓言是对家长包办婚姻的挑战，是妇女自主意识觉醒的宣言。 以历史主义眼光来看，近代妇女解放运动的斗争精神，也可从几千年前这位无名女于身上找到原始的萌芽。《诗经·柏舟》临其穴，惴惴其栗。 《诗经·黄鸟》。穴：墓穴。 惴惴（zhuì坠）：恐惧的样子。栗：战栗。 这两句大意是：当临近墓穴将要被活埋时恐惧地战栗起来。《黄鸟》是一首挽诗。 据《左传》记载：秦穆公死后，殉葬者一百七十七人，秦国子车氏三子奄息、仲行、针虎皆在殉葬行列。~两句写殉葬者奄息等面临墓穴时惊恐战栗的样子。 “惴惴其栗”现己成为形容惊怕恐惧的常用语。《诗经·黄鸟》它山之石，可以攻玉。 《诗经·鹤鸣》。它山：别的山。 攻玉；琢磨玉器。本句大意是：别的山上的石头，可以用它来琢磨玉器。 此条以它山之石可用来琢玉为例，阐明借鉴、广取的重要意义。石头是最普遍、最常见的物质，连它山之石都有“攻玉”的作用，其它鲜见的东西更可以想见。 此条通过比兴手法寄寓此意.使诗文含蓄蕴藉，令人寻味.具有很强的理喻力量，因此干百年来传诵不绝，直到改革开放的今天。~仍是我们实行对外开放的一个极有号召力和极为简明醒目的口号。 《诗经·鹤鸣》先民有言，询于刍荛。《诗经·板》。 先民：古代的圣贤。询：询问，请教。 刍荛（chúráo除饶）：割草打柴的人。这两句大意是，古代圣贤有句名言，要虚心向割草打柴的人请教。 古代圣贤尚且需要向被视为下贱的割草的、打柴的人去请教，一般的凡夫俗子则更不在话下。“询于刍荛”可用于表示广泛地听取意见，虚心求教，连草野鄙陋的人的意见也不放过。 《诗经·板》无父何怙？无母何恃？《诗经-蓼莪》。怙（hū户）、恃（shì是）：都是依靠、凭仗的意思。 这两句大意是：没有父亲叫我依靠何人？！没有母亲叫我仰仗何人？！这两句是痛悼父母双亡，自己从此失去依靠的，表现了诗人对父母的深厚感情。两句均以反诘句式写出，加强了感情的表述，使诗人悲痛欲绝的形象仿佛跃然纸上。 可引用以形容失去父母的孤儿的幼弱可怜，也可用于表现父母对子女的重要性，还可用于表达子女追怀父母的感情。《诗经·蓼莪》哀哀父母，生我劬劳。 《诗经·蓼莪》。哀哀：悲怜、痛惜。 生：养育。劬（qú渠）劳：辛劳、劳苦。 进两句大意是：可怜我的父母，生养我受尽辛苦。原诗是写儿子悼念父母的，主要表达诗人痛惜父母辛辛苦苦地养育了他，而他却不能赡养父母，报恩德于万一的感情。 这两句流露出对父母的深爱，情真意切，十分感人。可用于表现子女对父母的怀念或追悼，也可用于表现子女对父母的体恤、顾念。 《诗经·蓼莪》高岸为谷，深谷为陵。《诗经·十月之交》。 岸：山崖。为：变成。 陵：大土山。这两句大意是：高高的山崖也会变成低谷，深深的低谷也会变成高大的山丘。 原诗是对自然现象的描写，这种自然的变化说明了一条哲理：事物发展到一定阶段，在一定的条件下会向相反的方向转化，也说明了世事沧桑多变的道理。从科学角度而言，现代地貌学也认为山川陆海是处在互相转化的运动之中。 《诗经·十月之交》如切如磋，如琢如磨。《诗经·淇奥》。 切：用刀切断，指加工骨器。磋（cuō搓）：用锉锉平，指加工象牙。 琢（zhuó浊）：用刀雕刻，指加玉石。磨：用物磨光，指加工石头。 这两句大意是：（修养品行：好比加工玉石，）像切割，像锉平，像雕刻，像磨光。此条以加工骨器、玉器为例，比喻君子要努力修养品行，坚持德行的砥砺。 所以原诗说：“有匪君子，~，”后多用~来形容研讨学问或修饰文章。切、磋、琢、磨是四个表现精雕细刻的动词，该名句连用四个动词，增强了直观性，使较为抽象的砥砺德行、研讨学问通过几个巧妙的动词传神地表现出来。” 6.跪求~<诗经>中的<黄鸟>诗经·黄鸟 交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。[1] 维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。 彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身！ 交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。 维此仲行，百夫之防。临其穴，惴惴其栗。 彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身！ 交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车针虎。[2] 维此针虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。 彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身！ 作品注释 注释： 出自诗经·国风·秦风。 [1]奄息：仲行 [2]针虎：子车之子 7.赞美“板栗”的句子有哪些1、炮竹声声春节到，我送领导苹果枣。香蕉板栗柚葡萄，甭嫌下级小气猫。祝你春节身体好，平安吉祥福星照。愿你甜蜜连年有，合家幸福财神报。 2、苹果是个宝，四季常食身体好；冬季鸭梨润嗓好，脾胃虚寒不宜食；粗粮干果板栗好，多食伤胃少消化。愿健康无忧！ 3、初冬天寒物燥，润肺补身重要。生藕生津，熟藕益血，红枣益肺，黄鳝补益强中强。蛇肉延年，板栗补肾，花生降脂补血糖。合理膳食，锻炼勿荒，身泰体康！ 4、小雪来，天遂寒。萝卜粥，不生痰。蒸食醋，防流感。喝姜汤，御凉寒。麦片粥，肺胃健。熬山药，阳气添。炒板栗，筋骨健。情深深，祝康健！ 5、霜降迎来深秋季，肠胃疾病高发期，补冬不如补霜降，养胃健脾选板栗，饮食温软清淡鲜，不吃冷硬忌刺激，胃部保暖需注意，加强锻炼多添衣，记得保重身体。 6、若要皮肤好，粥里放红枣。若要不失眠，粥里添白莲。腰酸肾气虚，煮粥放板栗。心虚气不足，粥加桂圆肉。头昏多汗症，粥里加薏仁。润肺又止咳，粥里加百合。消暑解热毒，常饮绿豆粥。乌发又补肾，粥加核桃仁。若要降血压，煮粥加荷叶。滋阴润肺好，煮粥加银耳。春季防流脑，荠菜煮粥。 7、大寒养生该转轨，可由热补变温补，羊肉牛肉是首选，枸杞红枣放里边，山药板栗补肾源，煮粥煲汤都适宜，白菜萝卜平价宝，健脾益胃没得挑。贴心关怀已送到，愿你快乐安康绕！ 8、漫步踏进栗子园，洁白栗花在眼前。满树栗花如银串，花香四溢满山间。彩蝶双双舞翩翩，小鸟对对唱情歌。树下情人把话谈，甜言蜜语谈不完。 9、车访盐田应晚秋，葱茏一望尽丰收。针球粒粒黄金满，父老家家笑语稠。北往南来商贾地，东山西岭富民丘。惠兰诗社缘何在？板栗香时好唱酬！ 10、板栗鲜甜美誉扬，喜栽坡地绿山岗。取仁火里毛须短，捞月池中影子长。金果盈枝宜种植，圆冠茂叶适开荒。健脾益气甘平味，切忌高糖饱胃肠。 11、尖尖毛刺绽锋芒， 孕果茸茸内里藏。碧树迎风摇绿浪，青枝翠叶荡波芳。南国壑野翩跹影，塞北遍弥栗子香。味美甘甜精气补，驰名华下圣蔬王。 12、赏栗欣欣到冀乡，岁华轮转又重阳。万房赤子兴嘉树，千里青龙卷丽冈。腹饿方知仁厚重，酒酣更觉味甘香。归来常梦思君影，网购临屏再倚床。 13、毛刺随身雾里狂，针球栗子郁山乡。临风碧树偷偷俏，沾露青枝粒粒芳。旷野蹊坡翔倩影，林涛烟雨孕清香。壮筋补肾人人喜，千果王名赤县扬。 14、深山林海老甘棠，虎骨龙身舞凤凰。一树琼花十亩雪，千年碧叶九重霜。水流盛世悠悠韵，云缀仙丹代代粮。坦荡胸怀风雨洗，根坚干挺永留香。 15、车访盐田应晚秋，葱茏一望尽丰收。针球粒粒黄金满，父老家家笑语稠。北往南来商贾地，东山西岭富民丘。惠兰诗社缘何在？板栗香时好唱酬！ |