1.含正的诗经句子不惩其心，覆怨其正。——《诗经·节南山》 式遏寇虐，无俾正败。——《诗经·民劳》 哙哙其正，哕哕其冥，君子攸宁。——《诗经·斯干》 维龟正之，武王成之。武王烝哉！——《诗经·文王有声》 古帝命武汤，正域彼四方。——《诗经·玄鸟》 终日射侯，不出正兮，展我甥兮。——《诗经·猗嗟》 正大夫离居，莫知我勚。——《诗经·雨无正》 群公先正，则不我助。——《诗经·云汉》 群公先正，则不我闻。——《诗经·云汉》 鞫哉庶正，疚哉冢宰。——《诗经·云汉》 何求为我，以戾庶正。——《诗经·云汉》 正月繁霜，我心忧伤。——《诗经·正月》 今兹之正，胡然厉矣？——《诗经·正月》 2.圣经经文诗歌72首【诗72:1】 （所罗门的诗。）神阿，求你将判断的权柄赐给王，将公义赐给王的儿子。 【诗72:2】 他要按公义审判你的民，按公平审判你的困苦人。 【诗72:3】 大山小山，都要因公义使民得享平安。 【诗72:4】 他必为民中的困苦人伸冤，拯救穷乏之辈，压碎那欺压人的。 【诗72:5】 太阳还存，月亮还在，人要敬畏你，直到万代。 【诗72:6】 他必降临，像雨降在已割的草地上，如甘霖滋润田地。 【诗72:7】 在他的日子义人要发旺，大有平安，好像月亮长存。 【诗72:8】 他要执掌权柄，从这海直到那海，从大河直到地极。 【诗72:9】 住在旷野的，必在他面前下拜。他的仇敌，必要舔土。 【诗72:10】 他施和海岛的王要进贡。示巴和西巴的王要献礼物。 【诗72:11】 诸王都要叩拜他，万国都要事奉他。 【诗72:12】 因为穷乏人呼求的时候，他要搭救，没有人帮助的困苦人，他也要搭救。 【诗72:13】 他要怜恤贫寒和穷乏的人，拯救穷苦人的性命。 【诗72:14】 他要救赎他们脱离欺压和强暴。他们的血在他眼中看为宝贵。 【诗72:15】 他们要存活。示巴的金子要奉给他。人要常常为他祷告，终日称颂他。 【诗72:16】 在地的山顶上，五谷必然茂盛。（五谷必然茂盛或作有一把五谷）所结的谷实，要响动如利巴嫩的树林。城里的人，要发旺如地上的草。 【诗72:17】 他的名要存到永远，要留传如日之久。人要因他蒙福。万国要称他有福。 【诗72:18】 独行奇事的耶和华以色列的神，是应当称颂的。 【诗72:19】 他荣耀的名，也当称颂，直到永远。愿他的荣耀，充满全地。阿们，阿们。 【诗72:20】 耶西的儿子大卫的祈祷完毕。 3.圣经诗篇24经文地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。 他把地建立在海上，安定在大水之上。谁能登耶和华的山？谁能站在他的圣所？就是手洁心清，不向虚妄，起誓不怀诡诈的人。 他必蒙耶和华赐福，又蒙救他的 神使他成义。这是寻求耶和华的族类，是寻求你面的雅各。 （细拉） 众城门哪，你们要抬起头来！永久的门户，你们要被举起！那荣耀的王将要进来！荣耀的王是谁呢？就是有力有能的耶和华，在战场上有能的耶和华！众城门哪，你们要抬起头来！永久的门户，你们要把头抬起！那荣耀的王将要进来！荣耀的王是谁呢？万军之耶和华，他是荣耀的王！ （细拉） （诗篇 24:1-10 和合本）。 4.圣经经文诗歌72首【诗72:1】 （所罗门的诗。） 神阿，求你将判断的权柄赐给王，将公义赐给王的儿子。【诗72:2】 他要按公义审判你的民，按公平审判你的困苦人。 【诗72:3】 大山小山，都要因公义使民得享平安。【诗72:4】 他必为民中的困苦人伸冤，拯救穷乏之辈，压碎那欺压人的。 【诗72:5】 太阳还存，月亮还在，人要敬畏你，直到万代。【诗72:6】 他必降临，像雨降在已割的草地上，如甘霖滋润田地。 【诗72:7】 在他的日子义人要发旺，大有平安，好像月亮长存。【诗72:8】 他要执掌权柄，从这海直到那海，从大河直到地极。 【诗72:9】 住在旷野的，必在他面前下拜。他的仇敌，必要舔土。 【诗72:10】 他施和海岛的王要进贡。示巴和西巴的王要献礼物。 【诗72:11】 诸王都要叩拜他，万国都要事奉他。【诗72:12】 因为穷乏人呼求的时候，他要搭救，没有人帮助的困苦人，他也要搭救。 【诗72:13】 他要怜恤贫寒和穷乏的人，拯救穷苦人的性命。【诗72:14】 他要救赎他们脱离欺压和强暴。 他们的血在他眼中看为宝贵。【诗72:15】 他们要存活。 示巴的金子要奉给他。人要常常为他祷告，终日称颂他。 【诗72:16】 在地的山顶上，五谷必然茂盛。（五谷必然茂盛或作有一把五谷）所结的谷实，要响动如利巴嫩的树林。 城里的人，要发旺如地上的草。【诗72:17】 他的名要存到永远，要留传如日之久。 人要因他蒙福。万国要称他有福。 【诗72:18】 独行奇事的耶和华以色列的神，是应当称颂的。【诗72:19】 他荣耀的名，也当称颂，直到永远。 愿他的荣耀，充满全地。阿们，阿们。 【诗72:20】 耶西的儿子大卫的祈祷完毕。 5.周国志真的是“诗王”吗文/张铁鹰 10月18日上午，自称“诗王”的周国志携自己的首本诗集《狂诗吟》在成都文殊坊签名售书，由于手续不齐，遭遇管理方的数次驱赶，他愤怒地嚷道：“以我的知名度，在这里卖书还是抬举你们了！”（10月19日《天府早报》） 一上午的签名售书，只卖出去9本，成都文殊坊的管理人员还要驱赶，看来不光北京人不认可这个“诗王”，连成都人都不珍惜自己的“诗王”。只是不管别人怎么看，周国志先生当“诗王”当得津津有味。 好写古体诗的周国志，向以狂著称，两年前，他以“海内外第一诗人”之名设擂台比诗，自信“全国没人能打败我”。擂台设下后，一直不见有人前来打擂，于是，周国志先生更狂了，干脆以“诗王”自居。 “诗王”的名头挺响，只是无人喝彩，这种寂寞实在让人难受。于是，“诗王”又出奇招，一年前，开了个“诗王馆”，在其中陈列自己的诗词书法作品。为了避免“擂台赛”的冷清场面再现，“诗王”祭出了高达10万元的奖金，哪位如是“踢馆”成功，他不但要将“诗王”称号奉上，还将给予10万元奖金。令“诗王”欣慰的是，“诗王馆”开了很久，诗人们不仅不敢前来领取10万元奖金，而且连自己策划的拍卖等活动，都不敢现身。 自此，周国志先生以为打造“古今第一狂诗”的时机已经成熟，他把自己“从9岁到现在”写的精华，整理成册，并给自己首本诗集起了个很有冲击力的名字《狂诗吟》，再将自己的住房抵押出去，从银行贷得一笔资金，花4.5万余元印刷了4000册。可遗憾的是，“诗王”的孤注一掷没有多少人理解，成都文殊坊硬是不认他这个文化名人，还数度驱赶他，不让他在文殊坊签名售书。这个“诗王”当得着实有点可怜。不过，“诗王”在一群俗人面前没有舍“狂”低头，而是“以我的知名度，在这里卖书还是抬举你们了”之语回敬，让他们自愧不如。 有了“当代诗王，舍我其谁”的气概，加上数度发狂，无人前来“比诗”的现实，看来周国志先生的“诗王”是当定了。虽然我对周先生的诗不感兴趣，可我期盼着无人能把“诗王”的头衔抢走，不然，银行催逼还贷，“诗王”靠什么生活，上哪里去住呢？ 6.圣经诗声的目录歌圣经目录歌（旧约） 1.创世记载万物开始，出埃及记蒙救赎； 利未记论圣洁交通，民数记旷野路程； 申命记重述须遵命，约书亚记得基业； 士师记失败与拯救，路得记赎回一切。 2.撒母耳上民要立王，撒母耳下显神权； 列王记上分为南北，列王记下罪恶显； 历代志上圣殿预备，历代志下殿成功； 以斯拉记归回建殿，尼希米记建圣城。 3.以斯帖记民蒙奇恩，约伯记载大试炼； 诗篇重祷告与赞美，箴言处世智慧书； 传道书记日下虚空，雅歌预示主爱情； 以赛亚乃旧约福音，耶律米拆毁栽植。 4.哀歌因罪国破家亡，以西结荣耀盼望； 但以理历史兼预言，何西亚劝民回头； 约珥论灾难与施恩，阿摩司讲神公义； 俄巴底亚报应以东，约拿被差到外邦。 5.弥迦论败坏与救法，那鸿言尼尼微倾； 哈巴谷说因信得生，西番雅显神严慈； 哈该鼓励重建圣殿，撒迦利亚异象多； 玛拉基责背信变节，旧约为影三十九。 圣经目录歌（新约） 1.马太福音天国王权，马可福音论服事； 路加记耶稣为人子，约翰证他为神子； 使徒行传圣灵见证，罗马论因信称义； 哥林多前生活败坏，哥林多后曰悔改。 2.加拉太责信仰败坏，以弗所属天迦南； 腓立比患难中喜乐，歌罗西谨防异端； 帖前专论基督再来，帖后论末世事情； 提摩太前服事榜样，提摩太后论牧养。 3.提多书论教会组织，腓利门代表显爱； 希伯来书多讲更美，雅各真信生行为； 彼得前书宝贵盼望，彼得后书论知识； 约翰一书交通相爱，约翰二书重真理。 4.约翰三书接待客旅，犹大书防假先知； 启示录预言主再来，一同被提到空中； 世人经受七年灾难，千禧年国到永远； 二十七卷新约全书，基督耶稣为形体。 |