1.有关李白诗歌主题特点李白祖籍陇西成纪（今甘肃省静宁县），隋朝末年，因避乱（一说被流放）迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近），李白即诞生于此。他的一生，绝大部分在漫游中度过。五岁时，其家迁入绵州彰明县（今四川江油）。二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在（今湖北省安陆市）。他到处游历，希望结交朋友，干谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东济宁）。这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇，诗名满天下。天宝初年，由道士吴筠推荐，唐玄宗召他进京，命他供奉翰林。不久，因权贵的谗言，于天宝三、四年间（公元744或745年），被排挤出京。此后，他在江、淮一带盘桓，思想极度烦闷。 ——————这一段是引用百度百科的内容 李白的一生可算是志向高远、抱负远大，他自负有济世治国之才，且文武双全，但是世人最终只承认他的诗歌，这也使得他有明珠暗投、郁郁不得志的感觉。 李白早期的游历经历使得他的诗既浪漫瑰丽又豪放潇洒，充满了对未来的向往和豪情。这一时期他的诗主题为壮丽河山和游历经历，写的轻灵飘逸、瑰丽绚烂，因此被称为“谪仙人”，这充分赞美了他的诗作和才气。 但是他入仕之后不能一展抱负，只能作为皇帝的御用文人，加上他自负才高不肯攀附权贵，最后宦途坎坷，这也使得他的诗充满了不平之气和对权贵的蔑视，如“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”这时他的诗更多的是描写普通民众的生活和个人志向。 2.李白诗歌的主题和风格有哪些特点谈李白诗歌风格的两个特点摘要：李白在诗歌方面，是我国文学史中一个继往开来的人物。 他的诗歌根据不同的思想和感情表现出多种多样的风格。他的诗歌中有两个重要的特点：一是绮丽而兼豪爽、一是雄奇而且易懂。 李白诗歌的独特艺术风格，使他成为中国诗史上独一无二的诗人。 他自民歌学习，从中吸取了大量的营养，豪迈奔放的气势，丰富而奇特的想象，大胆而贴切的考张，形象生动的比喻，都包含了民歌的特色。 关键词：李白；唐代诗人；诗歌风格；绮丽；雄奇李白是唐代的杰出诗人，他留给后人九百多首诗篇，各体皆备，内容丰富。 历代论家对李白异彩照人的鲜明个性做出了许多非常精彩的描绘，诸如他那驱驰造化、咳吐天然、出鬼入神、惝恍莫测的艺术力量；他那斗酒百篇、十幅一息、规矩在手、自运方圆的才情；他那壮浪纵恣、豪放飘逸的风格；他那雄节迈伦、高气盖世、天子不能屈、四海不足客的性格和人品；他那游戏万乘、笑傲王侯、周流宇宙、穷淬终生的坎坷经历等等。 总而言之，李白诗歌本身具有的鲜明个性和震撼人心的艺术力量被历代评论家深深地感受到了。李白的诗气势磅礴，感情奔放，读之令人心旷神怡、惊心动魄、回肠荡气，从中体会到诗歌的无限魅力。 一、李白诗歌形成的原因李白是一个天才的诗人，但他在创作上却是一个十分刻苦，向前人学习的诗人，他诗文中，也保留着模仿前人的痕迹。 他崇尚《风》、《雅》，还十分尊敬和推崇屈原，认真学习和继承了屈原辞赋的优秀传统。 李白对于屈原高度赞美，曾经写了“屈平词赋悬日月”（《江上吟》）来尊崇他。并且从他的作品《梦游天姥吟留别》中的“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”，就采用了屈原词赋的句法。 他还学习汉、魏、六朝以来诗歌的优秀传统，对魏晋以来有成就的诗人，李白都吸收了他们的长处。他赞美建安，十分重视吸取鲍照、庚信、阴铿的长处。 杜甫称李白的诗：“白也诗无敌，飘然思不群。清新庚开府，俊逸鲍参军”；李白的诗写得清新、俊逸，的确是他向前人学习的结果。 而且他的山水诗中可以看到谢灵运和谢眺的影响。如谢眺的“澄江静如练”（《晚登三山还望京邑》）之句，被李白全句用在诗中，（解道“澄江静如练”，令人长忆谢玄晖------《金陵城西楼下月吟》）。 此外，很重要的一点，就是他十分重视学习汉魏以来乐府民歌的优秀传统。 他全部九百余首诗歌作品中，乐府诗就占有一百四十余首。 他几乎用过所有乐府古题，并常常有新的创意。他受六朝乐府民歌的真挚动人，爽朗的影响，又融合自己豪迈不羁的性格，逐渐形成了李白歌行所具有的独特艺术风格，并且广受世人的喜爱和叹服！二、李白诗歌风格中的两个特点李白在诗歌方面，是我国文学史中一个继往开来的人物。 他的诗歌根据不同的思想和感情表现出多种多样的风格。我认为他的诗歌中有两个重要的特点：一是绮丽而兼豪爽、一是雄奇而且易懂。 绮丽是指用词华丽，对仗工整；而雄奇是指作者用词夸张，在诗意中所表露的超然境界。在吟诵“诗仙”的佳句中，我们可以领略到他那华美、曼妙的文辞和雄健、磅礴的气势。 让我们分别感悟一下诗人的风格吧！（一）、特点之一：李白诗歌中的绮丽风格绮丽的风格有两种类型：一种是和内容相称的，虽然用词华丽、对仗工整，却写得自然，使人觉得情景相生，生动流畅；另一种则是用华丽的辞藻来淹没了内心的思想感情，或者用堆砌的辞藻掩饰空虚的内容。 前一种是好的，而后一种则是要不得的。 我国古代诗歌，自南朝、特别是齐梁以来，丢掉了《诗经》、《楚辞》和汉、魏以来乐府民歌的优秀传统，形成一种“颓废淫靡”的形式主义的贵族文学。这种“贵族文学”的恶劣影响，阻碍了文学的发展。 陈子昂第一个站出来批判了这种形式主义文学，并在《修竹篇序》中说：“仆尝暇观齐、梁间诗，采丽竟繁，而寄兴都绝，每以永叹”。 李白继承和发展了陈子昂的文学理论并身体力行，他说：“自从建安来，绮丽不足珍，圣代复元古，垂衣贵清真”（《古风》第一）。 他反对杨（杨雄）、马（司马相如）以后文学界所激起的那股只重文词的华丽，而轻视内容的绮丽空泛文风。他主张复古代的正声，即以《诗经》为代表的创作倾向。 李白复古复的是“清水出芙蓉，天然去雕饰”（《经乱离后，天恩流夜郎，忆旧游怀赠江夏韦太守良宰》）的淳朴文风，也就是“贵清真”的意思。但李白的诗中也不乏千古流传的丽句，《送孟浩然之广陵》的“烟花三月下扬州”，蘅塘退士批为“千古丽句”，就是属于前一种的绮丽。 这句诗不用典故辞藻，而写出最美的春光“烟花三月”，并且是在这样的时候去繁华的扬州，所以成为千古丽句。他在《山中问答》一诗中“桃花流水迥然去，别有天地非人间”之句，也体现了这一特点。 山花烂漫，争艳斗丽是美的；而桃花随流水也是美的，都是按照自然法则在荣盛和消逝之中显示不同的美，但有着共同特点：“天然”，读之令人回味无穷，满口留香。 当然，构成绮丽风格还可用色彩等来表现，但不是绝对的，一首好诗主要靠诗句所构成的境界。 杜甫《蜀相》中说：“映阶碧草自春色，。 3.李白诗歌创作的艺术个性表现在哪些方面在盛唐诗人中，李白是艺术个性非常鲜明的一位；在中国诗歌史上，他的作品的艺术个性也是独一无二的。 李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。李白作诗，常以奔放的气势贯穿，讲究纵横驰骋，一气呵成，具有以气夺人的特点。如《上李邕》：“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”以大鹏自喻，并非庄子式的逍遥以自适的大鹏，而是奋飞以引起震动惊怪的大鹏。在这不凡的浩大气势里，体现的是自信与进取的志向和傲世独立的人格力量。李白诗之所以惊动千古者在此。如他在《江上吟》诗中所说：“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州。” 洒脱不羁的气质、傲世独立的人格、易于触动而又暴发强烈的感情，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。它往往是喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制地奔涌而出，宛若天际的狂飚和喷溢的火山。如《鸣皋歌送岑征君》抒写对于政治黑暗、是非颠倒的愤慨： 鸡聚族以争食，凤孤飞而无邻。蝘蜓嘲龙，鱼目混珠。嫫母衣锦，西施负薪。若使巢、由桎梏于轩冕兮，亦奚异于夔龙蹩躠于风尘？ 悲愤不平，慷慨激昂。用抑扬顿挫的语调和节奏变换，追摹情绪冲动时情感喷发奔涌的起伏跌荡，让人直接感受到心灵的震撼。又如《答王十二寒夜独酌有怀》，一开始便如行云流水般把浓烈激越的情怀抒写出来，接着便是抑制不住的感情浪潮的喷发： 君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。君不能学哥舒，横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水。世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。鱼目亦笑我，谓与明月同。骅骝拳跼不能食，蹇驴得意鸣春风。《折杨》、《皇华》合流俗，晋君听琴枉清角。巴人谁肯和《阳春》，楚地由来贱奇璞。黄金散尽交不成，白首为儒身被轻。一谈一笑失颜色，苍蝇贝锦喧谤声。 这种情感表达方式，完全是李白式的。 与喷发式感情表达方式相结合，李白诗歌的想象变幻莫测，往往发想无端，奇之又奇，如：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来，……巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海。”（《西岳云台歌送丹丘子》）“黄河落天走东海，万里写入胸怀间。”（《赠裴十四》）“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”（《将进酒》“白发三千丈，缘愁似个长。”（《秋浦歌十七首》其十五）“猿声催白发，长短尽成丝。”（《秋浦歌十七首》其四）“狂风吹我心，西挂咸阳树。” （《金乡送韦八之西京》）真是想落天外，匪夷所思。 他的奇特的想象，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。一个想象与紧接着的另一个想象之间，跳跃极大，意象的衔接组合也是大跨度的，离奇惝恍，纵横变幻，极尽才思敏捷之所能。 与作诗的气魄宏大和想象力丰富相关联，李白诗中颇多吞吐山河、包孕日月的壮美意象。他对体积巨大的壮观事物似乎尤为倾心，大鹏、巨鱼、长鲸，以及大江、大河、沧海、雪山等，都是他喜欢吟咏的对象，李白将它们置于异常广阔的空间背景下加以描绘，构成雄奇壮伟的诗歌意象。如《庐山谣寄卢侍御虚舟》中的“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风声，白波九道流雪山。” 雄奇壮美的意象组合，给人以一种崇高感。又如《渡荆门送别》：“山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。”意象亦极为阔大壮观。 但是，李白诗里亦不乏清新明丽的优美意象。如“人行明镜中，鸟度屏风里” （《清溪行》）。“绿水净素月，月明白鹭飞”（《秋浦歌》其十三）。“竹色溪下绿，荷花镜里香”（《别储邕之剡中》）。“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月”（《玉阶怨》）。这些由清溪、明月、白鹭、竹色、白露等明净景物构成的清丽意象，极大地丰富了李白诗歌的艺术蕴含。因此，李白诗的意象，便有壮美与优美两种类型。 李白在《望终南山寄紫阁隐者》一诗中说：“有时白云起，天际自舒卷。心中与之然，托兴每不浅。”他对白色的透明体，有一种本能的喜欢，最感亲切的东西是月亮，其《月下独酌》云：“举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。”月的形象在李白诗中反复出现。在李白诗里，用得最多的色彩字是“白”，其次是金、青、黄、绿、紫等。他天性开朗，喜欢明丽的色调，不喜欢灰暗色。李白诗歌的语言风格，具有清亲明快的特点，明丽爽朗是其词语的基本色调。他那些脱口而出、不加雕饰的诗，常呈现出透明纯净而又绚丽夺目的光彩，反映出其不肯苟同于世俗的高洁人格。 4.李白诗歌的浪漫主义特色表现在哪些方面李白诗歌具有强烈的浪漫主义精神，他以天才的艺术创造，在更广大的范围内运用多种手法，扩大了浪漫主义的表现领域。 其特色主要体现在以下四个方面。 （一）、强烈的主观色彩与浪漫主义情调 李白是个清醒的现实主义者，他的诗歌是以现实生活为基础而发出的时代的强音。 李白诗歌绝大部分是抒情诗，在这些诗中，诗人不是冷静细致地表现生活，而是侧重于抒发个人炽热的内心情感，他以强烈的主观色彩与浪漫主义情调，表现出自己的鲜明的独创性。比如他在批判政治黑暗时，愤怒地斥责“夷羊满中野，菉葹盈高门”（《古风》其五十一.）；在批判安史叛乱时，沉痛地呼喊：“白骨成丘山，苍生竟何罪”（《赠江夏韦太守良宰》）！表达他的强烈愤怒。 他在抒写理想时总是十分自信，“天生我材必有用”（《将进酒》），“长风破浪会有时”（《行路难》其一），而在表达追求自由的心情时，更是十分狂放：“何时腾风云，搏击串所能？”（《赠新平沙年》）“大鹏一旦同风起，搏摇直上九万里”（《上李邕》）都表现出一种豪放不羁，傲岸不屈的精神，特别是当他的进步理想与黑暗现实发生无法解决的矛盾时，他的诗歌主观色彩就更强烈了。如《宣州谢眺楼饯别校书叔云》：“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧！”这陡然的发端，直抒内心郁结，可见其精神苦闷的强烈。 接着转入描写登楼所见所感，酒酣兴发，飘然欲飞，似乎所有的烦忧一扫而空。然而现实的黑暗依然存在，感情也未平静。 所以，后面的诗句反跌入更大的苦闷，希望在消极避世中寻求解脱：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。” 诗人就是这样抒写自己内心苦闷、抑郁以及追求与希望。上述这种炽热感情的抒发，使李白的诗歌具有一种强烈的自我表现的主观色彩，表现出鲜明的傲岸不屈的个性特征，体现了李白诗歌“壮浪纵恣，摆去拘束”（元稹语），以气夺人的特色。 （二）、运用丰富奇特的想象，抒写情感 李白的诗歌的浪漫主义特色还体现在还善于运用丰富而又奇特的想象，来描写形象，抒写感情。他有时借助梦境仙界，捕捉超现实的意象，创造出美丽的理想世界，抒写自己鄙弃黑暗，追求光明的思想感情。 如《梦游天姥吟留别》，海客谈瀛洲，烟波微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤诚。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影送我至剡溪。谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万壑路不定，迷花倚石忽已瞑。熊咆龙吟殷岩泉，慓深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鵉回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魂动，恍惊起而长磋。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。借助梦境，描写天鸡高唱、海日升空，熊咆龙吟，霓衣风马登超现实意象，渲染了仙界的瑰丽和美好，映衬了现实的污浊和黑暗，表现了崇高的理想。 有的诗，他借助神话传说驰骋想象，大胆夸张，贯以奔放的气势，描写雄伟神奇的山川形象，寄托自已开阔的胸襟和豪迈的气概。〈〈蜀道难〉〉就是这样的著名诗篇。 这首诗一开头，就融汇历史传说和远古于一炉，运用夸张手法，着力渲染“蜀道之难难于上清天”这一雄放基调，接着突出描写蜀道的艰难险阻：“上有六龙回是之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援，青泥何盘盘，百步九折萦岩峦，扪参历井仰胁息。 以手抚膺坐长叹，问君西游何时还，畏途 巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。 又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。” 诗中“六龙回日”的神话。黄鹤难飞的夸张，“扪参历井”的想象，多种手法迭互使用，融为一体，层层渲染山势高危，层层映衬蜀道难的艰险，。 接着又以悲鸟哀号，子规夜啼等苍凉气氛，烘托蜀道山水图，寄托了诗人对壮丽山河的赞叹之情和对现实政治的某种隐忧。殷蹯称赞这首诗“奇之又奇”，并说“自骚人以还，鲜有此体凋”（《河岳英灵集》）。 晚唐诗人皮日休说李白诗歌“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰入极，测之则心怀四溟，；累累落落，莫非世间语者”（《刘枣强碑》），指的正是这类诗篇。 （三）巧妙地运用修辞抒写炽热情感 运用大胆的夸张，新奇的比喻、以及拟人的手法，也是李白抒写浪漫主义情怀常用的艺术手法。 有时，他既用夸张，又用比喻，“白发三千丈，缘愁似个长（《秋浦歌》其十五）“燕山雪花大入席”（《北风行》），都是夸张中有比喻的名句。有时他又把丰富的想象和奇特的夸张结合起来，写自己强烈的心潮激荡：“狂风吹我心，西挂咸阳树”（《今乡送韦八之京》），把思念长安的心情表现得十分神奇别致而又形象贴切。 “南风吹归心，飞坠酒楼前”（《寄东。 5.结合作品分析李白诗歌的浪漫主义表现在中国，李白无人不知无人不晓。李白的诗歌是中国古代浪漫主义诗歌的最高峰，是中国乃至世界不可多得的文化瑰宝。 李白的浪漫，是他独特的标签。中国的文化土壤，并不盛产浪漫主义的文学。就诗人论，战国的时候出了一个屈原，屈原之后就是唐朝的李白，而李白之后就再无他人。比较这两位我们会发现，虽然同为浪漫主义诗人，他们之间还是存在着有趣的差别——屈原怀着对上天的未知仰望着天空，而李白则是在云端醉步蹒跚，俯视着下界。或许从这个意义上可以说，李白的浪漫，旷古绝今。 [ 转自铁血社区 / ] 李白的浪漫，来自其丰富的想象和豪放的气势。李白的想象力使他可以神游九天幻境——“西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。”而李白的气势更是有如海雨天风——“噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。”这里需要特别谈一下，中国古代文艺讲求含蓄，正所谓“文贵有曲”。但是李白抒发感情的方式却异常热烈奔放，这是他区别于其他诗人的重要的特征，也是李白风格无法复制的原因。 但是只知道李白的豪放，只能算了解了李白的一半。“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”，李白以诗风清新俊逸的谢脁自比，仔细读李白的诗，在豪放之外有着自然清新的气质。 “长安一片月，万户捣衣声”。“ 明月出天山，苍茫云海间”。我们看，毫不华丽，毫无雕琢。这样朴素的句子融化在整篇诗里，与其他诗句共同构成了动人的意境。 “清水出芙蓉，天然去雕饰”李白的诗似乎顺手拈来，却又浑然天成。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这首诗出现在小学课本，简单得令人惊讶，却成为千古名句——实际上是有理由的。让我来试着分析这首诗：将月光看作霜，一方面间接告诉了我们已经是深秋时节，另一方面形象地描绘了月光的清冷。“举头望明月，低头思故乡”，天上是皎洁的明月，举头观赏美好的月景，陶醉在迷人的月色里，暂时忘记了忧愁；而乡愁终究无法排解，短暂的极乐后，又“低头”，陷入深深的乡愁。一个“举头”一个“低头”，不仅仅是两个动作，更体现了情绪的变化。这首诗虽然只有区区二十字，却蕴含着这样丰富的内涵，不能不令人折服。读李白的诗，往往有这样的感觉——诗人的情感是可触摸的。你似乎可以感知诗里微妙的情感波动，可以想象诗人彼时的情境。我总以为，虽然相隔千年，我却已经读懂了李白。 因水平有限，本文难以对李白的诗做出更加深入的探讨。李白的诗是世界文化百花园里的一朵奇葩，其意像之丰富，想象之奇异，气势之宏大，格调之高远令后人只能仰视而不敢妄谈超越。读着李白的诗，人们就算不知道究竟好在哪里，也会情不自禁地赞叹：“这才是真正的诗！” 6.李白的诗的思想表现揭露现实，抨击时政 这是李白对社会的愤怒抗争，是他叛逆精神的重要体现。 他反对玄宗好大喜功，穷兵黩武，揭露将非其人，致使百姓士卒白白送死，由于玄宗的骄纵，宦官权势炙手可热……通过对政事朝纲的分析，并到幽燕的实地观察，李白以诗人的敏感，洞幽烛微，在当时诗人中他和杜甫最早揭示祸乱将作。“安史之乱”爆发，他的爱国热情因此升华，摆脱了用藏出处的矛盾。 他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的爱国内涵，并富于社会意义和时代特征。情绪起伏，充满矛盾 他既有清高傲岸的一面，又有庸俗卑恭的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉乡中去寻求，所以在《将进酒》、《江上吟》、《襄阳歌》等诗中流露出人生如梦、及时行乐、齐一万物、逃避现实等消极颓废思想，这在封建社会正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。 豪迈奔放，清新飘逸 李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。 7.李白诗歌的风格特点李白诗歌的风格特点： 李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的统一。他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。 李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”，（李商隐与杜牧并称为“小李杜”）。 李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。 扩展资料： 代表作品： 《将进酒》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《望庐山瀑布》《侠客行》《春思》《子夜秋歌》等。 作者简介： 李白（701年-762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。 据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。 参考资料来源：百度百科——李白 8.李白诗歌的艺术特征李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色。作为一个浪漫主义诗人，李白调动了一切浪漫主义手法，使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。比如，他入京求官时，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”想念长安时，“狂风吹我心，西挂咸阳树。”这样一些诗句都是极富感染力的。 极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想，让人感到的却是高度的真实。在读到“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，“白发三千丈，缘愁似个长”这些诗句时，读者不能不被诗人绵长的忧思和不绝的愁绪所感染。李白的这一艺术表现手法在《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等诗中表现得尤为突出。 李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在。他的语言正如他的两句诗所说，“清水出芙蓉，天然去雕饰”，明朗、活泼、隽永。 李白诗歌对他一生的思想和经历作了表达，反映了盛唐时代的社会现实和精神生活面貌。 A. 开元天宝年间，一方面经济文化空前繁荣，另一方面政治经济各方面又潜伏着各种危机，这在李白的诗歌中有所表现。《古风》第四十六首：“一百四十年，国容何赫然。……王侯象星月，宾客如云烟。斗鸡金宫里，蹴鞠瑶台边。”反映了繁荣与奢侈。《古风》第三首：“秦王扫六合，虎视何雄哉！……”则以咏史的形式，通过秦皇的经历对唐王朝极盛渐衰的征象深表忧虑。（而《蜀道难》则通过蜀道的天险，指出了在唐王朝繁荣的表面下所存在的封建割据的可能性：“所守或匪亲，化为狼与豺”，可谓精准的政治预言。） B.国家强大，鼓舞他向往功名事业的雄心；政治的危机，激发了他拯物济世的热望。（1）他借历史人物表达其政治抱负：以姜尚（《梁甫吟》）、诸葛亮（《读诸葛武侯传书怀》等自比——报国立功名；以鲁仲连（《古风》之十）、严子陵（《古风》之十二）自比——功成身退。（2）抒发高远的政治理想，对现实人事不满：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”（《上李邕》）。（3）借歌颂游侠的诗歌表达了拯物济世的政治理想和“功成不受”的高尚品德。（《侠客行》） C.当政治理想与现实发生矛盾时，以诗歌抒其愤懑：如《答王十二寒夜独酌有怀》：“君不见狸高金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓”“君不能学哥舒横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍……”对以斗鸡媚上的幸臣以屠杀邀功的武将投以嘲笑。（《梦游天姥吟游别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”更以爆发的激情，抒发其愤懑。） |