1.诗经 关雎 "求之不得 寤寐思服 悠哉悠哉 辗转反侧 "赏析当诗人对淑女的追求没有得到答复后，心中炽热的情感不仅没有冷却下来，反而对佳人更加相思。 无论诗人睡着了还是醒着时，梦中、眼前总是出现少女的形象，真是到了“才下眉头，却上心头”的地步，心中不住地说着：“想念呀！想念呀！”以至于彻夜难眠。 “辗转反侧”形象地显示了君子对那位“淑女”的痴情程度，为了追求心上人，当遭到拒绝的时候，内心极度痛苦，翻来覆去睡不着。 这一章刻画了诗人忧思、悲苦难眠的形象。“辗转反侧”包含了诗人那种苦闷而焦躁之情。 ①关关：水鸟鸣叫的声音.雎（ju）鸠：一种水鸟.②寤（wu）：睡醒.寐（mei）：睡着.③思：语气助词，没有实义.服：思念. 扩展资料： 《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。 西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。 《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。 2.品析《诗经 关雎》中“悠哉悠哉,辗转反侧”中“悠”字的表达效果以上解释都有问题，悠不是悠闲，而应该是担心，担心自己想念的那位女子，并且配合辗转反侧的动作，表现男主的爱慕，思念等等复杂的感情。 说文解字，悠，忧也。从心攸声。以周切 释训曰。悠悠，洋洋，思也。小雅。悠悠我里。传曰。悠悠，忧也。按此传乃悠之本义。渭阳。悠悠我思。无传。葢同释训。若黍离悠悠苍天传曰。悠悠，远意。此谓悠同攸。攸同脩。古多叚攸为脩。长也，远也。从心。攸声。以周切。三部。 康熙字典，《唐韵》以周切《集韵》《韵会》夷周切，音由。《说文》忧也。从心攸声。《诗·小雅》悠悠我里。《注》悠悠，忧也。 又思也。《诗·周南》悠哉悠哉。《笺》思之哉思之哉。 又远也。《诗·鄘风》驱马悠悠。《注》悠悠，远貌。 又《周颂》於乎悠哉。《传》悠，远也。 又行貌。《诗·小雅》悠悠南行。 又眇邈无期貌。《诗·正风》悠悠苍天。 又闲暇貌。《诗·小雅》悠悠旆旌。 又通作攸。《孟子》攸然而逝。《前汉·班固叙传》攸攸外寓。 又通作繇。《前汉·韦贤传》犬马繇繇。读作悠悠。 又叶延知切，音移。《梁竦悼骚赋》彼皇麟之高举兮，熙太淸之悠悠。临岷川以怀恨兮，指丹海以为期。 考证：〔《诗·大雅》悠悠南行。〕 谨照原书大雅改小雅。 |