1. 关于养成的诗句年年岁岁花相似， 岁岁年年人不同。 昔我往已，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 少小离家老大归，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从哪里来。 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已 人生天地间，忽如远行客 一生复能几，倏如流电惊 天地无终极，人命若朝霞 人生如逆水行舟，不进则退。 生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。 巴金 人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 爱因斯坦 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。 爱因斯坦 人的价值蕴藏在人的才能之中。 马克思 不要在已成的事业中逗留着！ 巴斯德 合理安排时间，就等于节约时间。 培根 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。 列宁 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 高尔基 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。 伏尔泰 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。 马尔顿 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。 歌德 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。 裴斯泰洛齐 科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。 杜威 科学没有国境，但科学家有祖国。 巴斯德 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。 爱因斯坦 好动与不满足是进步的第一必需品。 爱迪生 2. 形容培养老师诗句【关于老师的诗句】： 1、群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚树听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。——李白《寻雍尊师隐居》 2、相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。——佚名《七绝·师恩难忘》 3、为国为家为民， 风吹日晒雨淋。 碧海蓝天白云， 日月星辰，相伴一生追寻。——佚名《天净沙六首·回澜阁》 4、字斟句酌细推敲，拈精撮要费咀嚼。半亩方塘长流水，呕心沥血育新苗。——佚名《板书有感》 5、虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。——刘商《酬问师》 6、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。——白居易《远师》 7、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》 8、敢说敢作敢为，无怨无恨无悔。狂风暴雨惊雷，吐气扬眉，天下舍我其谁？——佚名《天净沙六首·王本成》 9、为人堂堂正正，做事磊落光明。汇集四方英雄，师出有名，天下任我纵横。——佚名《天净沙六首·管仲图》 10、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——佚名 《新竹》 11、玉壶存冰心，朱笔写师魂。谆谆如父语，殷殷似友亲。轻盈数行字，浓抹一生人。寄望后来者，成功报师尊。——佚名《冰心》 12、绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》 13、教子教女，辛勤半辈。满头白发，甘乳一生。——佚名《师蚕》 14、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》 15、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》 16、德高鸿儒博学， 望重英雄豪杰。 天时地利人和， 用笔如魔，令人拍案叫绝。——佚名《天净沙六首·老师匡焕学》 17、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 3. 关于养成的诗句年年岁岁花相似， 岁岁年年人不同。 昔我往已，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 少小离家老大归，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从哪里来。 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已 人生天地间，忽如远行客 一生复能几，倏如流电惊 天地无终极，人命若朝霞 人生如逆水行舟，不进则退。生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。 巴金 人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 爱因斯坦 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。 爱因斯坦 人的价值蕴藏在人的才能之中。 马克思 不要在已成的事业中逗留着！ 巴斯德 合理安排时间，就等于节约时间。 培根 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。 列宁 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 高尔基 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。 伏尔泰 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。 马尔顿 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。 歌德 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。 裴斯泰洛齐 科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。 杜威 科学没有国境，但科学家有祖国。 巴斯德 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。 爱因斯坦 好动与不满足是进步的第一必需品。 爱迪生。 4. 形容教育的诗句《赞美老师》 你献上一朵花， 我献上一朵花， 让我们编织个大花环， 献给亲爱的老师妈妈。 是您给了种子， 太阳般的温暖； 是您用汗水， 把幼苗浇灌。 您的眼睛像明亮的星星， 闪烁着迷人的光华； 你的歌声像春天的小溪， 把欢乐带给了大家。 无论我们走到哪儿， 永远记住你的情； 无论我们走到哪儿。 永远记住您的话。 无论我们走到哪儿， 永远记住您的爱； 无论我们走到哪儿， 永远是您的一朵花。《老师，辛苦了》 是谁——把无知的我们领进宽敞的教室， 教给我们丰富的知识？ 是您！老师！ 您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗。 是谁——把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人？ 是您！老师！ 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。 是谁——把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年？ 是您！老师！ 您的保护让我们健康成长。 在金秋时节结下硕果。 您辛苦了！老师！ 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。 您辛苦了！老师！ 把青春无么奉献的人们。 我们向您致以崇高的敬意！ ——您辛苦了，老师！ 我也只能帮到这里了老 师 老师——您如春天中的细雨， 滋润着花儿，灌溉着大地， 而我们再着吮吸着细雨茁长成长。 老师——您如秋天里的一丝风， 吹黄了大地，唤金了稻谷， 而我们得到了丰收的硕果。 老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯； 老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人； 老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向； 老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游。 5. 形容培养的成语一字师 指订正一字之误读，即可为师。 亦指更换诗文中一、二字的老师。 出处：五代·王定宝《唐摭言·切磋》载李相读《春秋》，叔孙婼之“婼”应读“敕略切”，李误为“敕晷切”，小吏言之，公大惭愧，“命小吏受北面之礼，号曰‘一字师’”。 白首北面 北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。 出处：《文中子·立命》：“夫子十五为人师焉，陈留王孝逸先达之傲者也，然白首北面岂以年乎？” 百年树人 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。 出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。” 百世之师 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。 出处：先秦·孟轲《孟子·尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。” 病民蛊国 病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。 害人民、害国家。 出处：明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》：“昔刘晏桑弘羊，利尽缁铢，而未尝病国病民，后世犹说其聚敛。” 伯乐相马 伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。 出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。”唐·韩愈《杂说》四：“世有伯乐，然后有千里马。 千里马常有，而伯乐不常有。” 不堪造就 指没有培养前途。 出处：茅盾《蚀·追求》八：“第三是学生们既然做不出文章，便是不堪造就，应当淘汰出去──这是清校。” 传道受业 受：通“授”。 传授道理，教授学业。 出处：唐·韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。” 果行育德 以果断的行动培养高尚的道德。 出处：《易·蒙》：“君子以果行育德。” 俭以养廉 俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以培养廉洁的作风。 出处：三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以养身，俭以养德。” 教无常师 受教育不必有固定的老师。 出处：《尚书·咸有一德》：“德无常师，主善为师。” 口传心授 指师徒间口头传授，内心领会。 出处：明·解缙《春雨杂述·评书》：“学书之法，非口传心授，不得其精。” 老师宿儒 宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。 指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。 能者为师 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。 出处：《礼记·学记》：“能博喻，然后能为师。” 青出于蓝 青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。 青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。 出处：《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。” 青过于蓝 青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。 比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。 出处：宋·朱熹《答吕季克书》：“其所著书乃如此，若《原说》者，则可谓青过于蓝矣。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》：“东坡盖学徐浩书，山谷盖学沈传师书，皆青过于蓝者。” 孺子可教 指年轻人可培养。 出处：《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。 ’” 师道尊严 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。 出处：《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。” 师严道尊 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。 出处：《荀子·致士》：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师。” 《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。” 十年生聚 比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备。 授业解惑 授：教，传授。 惑：疑难。传授学业，解除疑难。 桃李之教 指老师的教诲。 无师自通 没有老师的传授就能通晓。 出处：唐·贾岛《送贺兰上人》诗：“无师禅自解，有格句堪夸。” 兴观群怨 兴：联想；观：观察；群：合群；怨：怨恨。 古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。 出处：《论语·阳货》：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。” 朽木粪墙 朽坏的木头，污秽的土墙。 比喻没有培养前途的人。 出处：《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。” 学如穿井 穿：凿通。求学如同凿井。 比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。 学无常师 求学没有固定的老师。 指凡有点学问、长处的人都是老师。 出处：《论语·子张》：“夫子焉不学？而亦何常师之有？” 熏陶成性 熏陶：感化，培养；性：习惯。 经常受到某方面的感染而形成的某种习性。 出处：《宋史·程颐传》：“今夫人民善教其子弟者，亦必延名德之士，使与之处，以熏陶成性。” 鸦巢生凤 乌鸦的窝里生出了凤凰。比喻贫苦人家培养出了才化的人物。 出处：宋·释普济《五灯会元》：“僧问：‘如何是异类？’显端曰：‘鸦巢生凤。’” 言传身教 言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。 既用言语来教导，又用行动来示范。指行动。 6. 谁能给我几首关于习惯养成的诗歌《长歌行》 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。 《劝学》 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。 写字时，要做到， 头离本子一尺高， 胸离桌子一拳长。 身体直，脚靠紧， 本子不斜头不歪， 这样的字才漂亮。 从小养成好习惯， 做个文明小学生。 好习惯，要做到 从小养成好习惯，文明礼仪都做到 见到老师先问好，不追逐、不打闹 见到龙头哗哗流，赶紧关掉水龙头 好习惯，我能行 早晚刷牙牙齿好，饭后漱口很重要 每天起床要跑步，身强体壮不怕冻 整理房间把地扫，家长乐得笑弯了腰！ 7. 形容培养的人才很多的成语形容培养的人才很多的成语有以下： 1、【人才辈出】辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。 2、【人才济济】济济：众多的样子。形容有才能的人很多。 3、【彬彬济济】形容人才盛多的样子。 4、【济济一堂】 形容很多有才能的人聚集在一起。 5、【十步芳草】芳草：香草。十步之内，就有芳香的花草。比喻处处都有人才。 6、【十步香草】比喻处处都有人才。 7、【十步香车】比喻处处都有人才。 8、【十步之内，必有芳草】比喻处处都有人才。 9、【十步之内，自有芳草】比喻处处都有人才。同“十步之内，必有芳草”。 10、【十步之泽，必有芳草】芳草：比喻人才。十步之内，就有芳香的花草。比喻处处都有人才。 11、【四方辐辏】比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。 12、【钟灵毓秀】钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。 8. 表达“感恩老师培养”的诗句有哪些①采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ ②落红不是无情物，化作春泥更护花。 ③令公桃李满天下，何用堂前更种花。 ④春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。 1、《蜂》唐·罗隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜 2、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 3、《奉和令公绿野堂种花》唐·白居易 绿野堂开占物华，路人指道令公家。 令公桃李满天下，何用堂前更种花。 4、《无题》唐·李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。 5、《天净沙六首·源远流长图》 欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。 半世东奔西忙，今又远航， 路遥山高水长。 6、《七绝·师恩难忘》 相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。 厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。 9. 文言文中描写“好习惯养成”的诗句有哪些诗句主要有： 1、少成若天性，习惯成自然——《孔子家语•七十二弟子解》 年少时养成的习惯会变成天性，以至于长大之后变得自然而然，很难改变。 2、业精于勤，荒于嬉。行成于思，毁于随。——韩愈·《进学解》 释义：学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。 3、日出而作，日入而息。——庄子·《庄子·让王》 释义：早上起来的时候就开始劳动干活，傍晚太阳落山后就回到家里休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。 4、凿井而饮，耕田而食。——皇甫谧·《帝王世纪》 释义：凿井可以取水饮用，耕田劳作获取食物 5、习之中心甚矣哉！……故君子之学，贵乎慎始。——刘蓉·《习惯说》 释义：每个人学习时，开始的时候养成的一些学习习惯特别特别的重要所以君子求学，最主要的就是在开始时要养成良好的学习习惯。 |