1. 求形容古代侠女的诗词句1、飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。——《七绝·为女民兵题照》近代：** 译文：黎明时的阳光刚刚照到进行军事训练的场地，女民兵英俊威武的风姿，勇健敏捷、神采飞扬地持着五尺枪。中华儿女志向不凡，不爱华丽浓艳的服饰，而爱革命的武装。 2、绿竹巷，幽径长。纤手如玉，净琴为君张。——任盈盈《天仙子》 译文：绿色的竹子巷里幽深狭长，我纤纤的玉手，放下刀剑为你弹琴。 3、古来巾帼甘心受，何必将军是丈夫。——佚名《未知》 译文：自古以来巾帼甘心接受，为什么一定将军一定要是个男人。 4、自古勾栏少奇女，生死间，敢一搏。——佚名《江城子 赞巴东侠女邓玉娇》 译文：从以前的勾栏中便被称为奇女子，生与死之间，大胆一搏。 5、葛家女儿十四五，不向深闺学针缕。遍身绣出蛟螭文，赤手交持太阿舞。——《葛雄女子舞剑歌》元代：仇远 译文：葛家有个女儿十四五岁，不像一般深闺女孩家学习针线活，绣出像螭形那样精美的图案，而是喜欢赤手拿着太阿剑起舞。 2. 奇女子赵飞燕的故事及其描写她的古诗词【故事】：赵飞燕出生后便被父母丢弃，三天后仍然活着，父母也觉得奇怪，就开始哺育她。稍大后，她同妹妹一同被送入阳阿公主府，开始学习歌舞。她天赋极高，学得一手好琴艺，舞姿更是出众。 每当她纤腰款摆、迎风飞舞是，就好像要乘风而去一般。汉成帝刘骜喜欢游乐，经常与富平候张放出外寻欢作乐，他在阳阿公主家见到赵飞燕后，大为欢喜，就召她入宫，封为婕妤，极为宠爱，后又废了许皇后，立飞燕为后，赵飞燕之妹赵合德亦被立为昭仪，两姐妹专宠后宫，显赫一时。汉成帝死后，赵飞燕姐妹无子，由定陶王刘欣即位，即汉哀帝，赵飞燕被尊为太后，哀帝没过几年就死了，汉平帝刘衍即位，后由于其妹合德害死了后宫的皇子，被送去陪葬陪孝成皇帝，赵飞燕则被贬为庶人。之后，从未干政的赵飞燕就这样香消玉殒了。 【描写她的古诗词】：唐代大诗人李白：借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。 唐代诗人徐凝作《汉宫曲》题写了：水色箫前流玉霜，赵家飞燕侍昭阳。掌中舞罢箫声绝，三十 六宫秋夜长。 3. 古文中形容奇女子降生的描写其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。 仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。 迫而察之，灼若芙渠出绿波。秾纤得衷，修短合度。 肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。 云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。 明眸善睐，辅靥承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。 柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。 披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。 践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。 于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。 攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。 4. 形容古代侠女的诗词句有哪些1. 绿竹巷，幽径长。纤手如玉，净琴为君张。——任盈盈《天仙子》 翻译：绿色的竹子巷里幽深狭长，我纤纤的玉手，放下刀剑为你弹琴。 2.弦挑流水洗客愁，眉间心上，千千结丁香。——任盈盈《天仙子》 翻译：挑起琴弦弹奏一曲像流水一般把客人心上的忧愁洗去，眉宇之间，却还紧锁着。 3.露沾衣，古寺凉。莫弄清箫，此生最断肠。——任盈盈《天仙子》 翻译：露水沾湿了衣袖，古寺里的风凉凉，不要再吹你手里的箫了，很是让人断肠。 4.黑木崖上谁成王？笑傲江湖，何妨共子狂！——任盈盈《天仙子》 翻译：黑木崖上谁将为王，一起笑傲江湖，我又怎么会怕和你一起狂呢？ 5.手刃恶吏是巾帼，红颜恨，斩妖魔。——佚名《江城子 赞巴东侠女邓玉娇》 翻译：手刃恶劣的官吏是巾帼，红颜很生气，徒手斩妖魔。 6.披发仗剑，千古有评说。——佚名《江城子 赞巴东侠女邓玉娇》 翻译：披发仗剑，千古有评论说。 7.自古勾栏少奇女，生死间，敢一搏。——佚名《江城子 赞巴东侠女邓玉娇》 翻译：从以前的勾栏中便被称为奇女子，生与死之间，大胆一搏。 8.浊流横溢淹丘壑，独自洁，抗腐恶。——佚名《江城子 赞巴东侠女邓玉娇》 翻译：浊流泛滥淹没山林，只有从清洁，抗腐坏。 9.学就西川八阵图，鸳鸯袖里握兵符。——佚名《未知》 翻译：学习到西川八阵图，鸳鸯袖子里掌握兵符。 10.古来巾帼甘心受，何必将军是丈夫。——佚名《未知》 翻译：自古以来巾帼甘心接受，为什么一定要将这个男人。 5. 中国古代十大奇女子是哪些中国古代奇女子-------十大才女（网上找的） 卓文君： 卓文君生活于汉武帝时代，其父亲卓王孙是当地的大富豪。 卓文君当时仅17岁，书上形容她的美貌“眉色远望如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂”，更兼她善琴，文采亦非凡，本来是人人所冀求的女子，却因父亲安排了一个政治婚姻，将她许配给某一皇孙，而让她的人生很快就跌入谷底，因为此皇孙是一个病人，未待成婚便匆匆辞世，所以当时卓文君算是在家守寡。 司马相如是西汉有名的辞赋家，音乐家。 但早年家贫，父母双亡，并不得志。他当时的生活并非琴书雅集，诗酒逍遥，风月无边。 在无以自立的情况下，他抱着迷茫的希望来到边陲小县临邛投靠担任县令的好友王吉，寄人篱下，算得上是十分的失意，十分的潦倒了。 卓王孙与王吉多有往来。 某日，卓王孙在家宴请王吉，司马相如也在被请之列。席间，免不了要作赋奏乐。 司马相如得知卓王孙之女卓文君美貌非凡，更兼文采，于是奏了一首《凤求凰》。卓文君也久慕司马相如之才，遂躲在帘后偷听，琴中求偶之意声声入耳，两个人互相爱慕。 但受到了卓王孙的强烈阻挠，没办法，卓文君不顾嫌隙雪夜私奔司马相如所住客舍，第二天索性双双驰归成都司马相如老家。这可能是中国爱情故事里，最勇敢、动人的私奔了。 “雪夜私奔”，不是卓文君率性、任性，而是她有自信，相信自己的眼光，为自己的选择负责。 卓文君是一个罕见的女人，丝毫不慕虚荣，司马相如也是一个罕见的文人，从未因自身贫贱失意而自卑羞愧。 这是临邛衔上的一件天大新闻，顿时远近轰动，小酒店门庭若市，热闹非凡。卓王孙经不起亲朋好友的疏通劝解，迫不得已分给他们童仆百人，钱百万缗，并厚备妆奁，接纳了这位把生米已经煮成熟饭的女婿。 也有人讲这是司马相如搬出的一套“赖皮”作风，逼那位爱脸面的岳父大人就范，于此也可见司马相如没有一般文人的穷酸相，颇具豪情，这也许是卓文君深爱他的一个重要原因吧。从此这对小夫妻又过上了整天饮酒作赋，鼓琴弹筝的悠闲生活。 后来，司马相如写下的《子虚赋》、《上林赋》，才华四溢，好大喜功的汉武帝拜读后，惊为天人，拜司马相如为郎官。当时巴蜀两地形势不稳，司马相如凭着一枝生花妙笔，以一篇檄文，晓以大义，剖陈利害，并许以赏赐，消弭了危险的局面。 汉武帝大喜，再拜其为中郎将，持节出使西南边陲地区，对蛮夷进行宣抚。司马相如声势赫耀地回到了成都，与卓文君会合后一路朝西南进发。 当然是一定要绕道临邛去看看的，当地官员纷纷出廓相迎，百姓更是夹道欢呼，着实让岳父卓王孙风光了一把，觉得女儿真是“慧眼识英才”。 西南诸夷经过司马相如的宣抚与晓喻，尽皆奉表称臣，按理司马相如功在汉室，应该受到封赏，然而由于他自己困于书生之见，上书谏止汉武帝狩猎，更借谀讽劝，阻挠了汉武帝的兴致，后来只得了一个名位清高而闲散的官职。 中国传统道德向来有一种“目标正确论”，常常为了名分而放弃现实生活。但卓文君从来未逼丈夫追求功名，也没有这种渴求，她倒是非常会享受和司马相如在一起的不同旁人的生活形态。 两人成婚多年，卓文君一直没有生下子嗣，司马相如年纪渐长，对这件事情愈来愈介意，最后决定纳妾传递香火。可是，对卓文君来说，当年她为了这份爱，几乎与家人决裂，在她的生命里，这份爱深刻并且纯洁，她是不可能与另一个女人分享丈夫的。 代表作：数字诗 一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把君怨。万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。 五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转。 飘零零，二月风筝线儿断，唉！郎呀郎，巴不得下世你为女来我为男。 甄皇后 名宓，中山无极人，汉太保甄邯之后，世吏二千石。 父亲官至上蔡令。三岁失父，九岁喜书，视字辄识。 经常用兄笔砚，并表示要知书学理，认识前世成败得失。建安年，袁绍为次子袁熙纳之。 熙出为幽州，甄氏独自留在冀州。曹军将冀州踏平，文帝将她纳于邺，有宠，生明帝及东乡公主。 延康元年正月，文帝即王位，六月，南征，后留邺。黄初元年十月，曹丕灭汉。 汉亡之后，山阳公奉二女以嫔于魏，郭后、李、阴贵人并爱幸，甄后从此失意，有怨言。文帝曹丕大怒，二年六月，遣使赐死，葬于邺。 甄皇后不仅贤德，而且文才出众，留有《甄皇后诗选》，其中的《塘上行》堪称乐府诗歌的典范，脍炙人口，流传至今。从《塘上行》里读到了一个妻子对丈夫相思到极致的、一往无悔的深情泣诉，可怜甄后最终等来的只是曹丕的一纸死令。 班昭 字惠班，又名姬，家学渊源，尤擅文采。她的父亲班彪是当代的大文豪，班昭本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。 班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，所以人们又把班昭叫做“曹大家”。以个性而论，曹世叔活泼外向，班昭则温柔细腻，夫妻两人颇能相互迁就，生。 |