1. 形容“活得漫无目的”的句子有哪些1. 没有比漫无目的地徘徊更令人无法忍受的了——荷马《奥德赛》 2. 走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。——莱辛 3. 没有人会漫无目的地旅行，那些迷路者是希望迷路。——加布瑞埃拉·泽文《岛上书店》 4. 跌跌撞撞的走到今天，突然才发现自己是这么漫无目的，惶恐不安。 5. 就这样漫无目的地行走，身上没有一个包袱，手里没有一张地图。——龙应台《目送》 6. 我牵着我的手，就象穿梭在横穿而出脑浆所保存的破碎记忆的裂痕间。无处可逃，漫无目的地蹒跚前进。——金木研《东京食尸鬼》 7. “没有比漫无目的地徘徊更令人无法忍受的了。”如果今天的你还没有任何目标，那么明天的清晨，你用什么理由把自己叫醒呢？——荷马《奥德赛》 8. 只想进行一场漫无目的的旅行，在一个有花有海、安静缓慢的地方晒着太阳无所事事。——阿Sam《去，你的旅行》 9. 满城灯火辉煌，满城守着废墟的人。独自游进夜里，像躺在河底，被倒影埋起来。他会不知去向，而你漫无目的。那么别漂太远，因为天亮就要上岸。晚安。——张嘉佳《摆渡人》 10. 漫无目的并非没有目的，只是目的藏在漫无目的之后。 11. 我习惯独处与自言自语，幻想一个人在在城市里，漫无目的的行走.——几米《地下铁》 12. 今天乃是我们惟一可以生存时间。我们不要庸人自扰----或为未来的漫无目的而苦闷，或为昨天的过去而伤怀----而使它成了我们身体上和精神上的地狱。——富兰克林 13. 世界上最痛苦的事，不是吃不饱，穿不暖，而是漫无目的的徘徊——但丁 14. 人潮仍是漫无目的地向目的地散去 忙碌着 无为着 继续——《世末歌者》 15. 一种没有雄心也没有激情的金光闪闪的平庸，漫无目的，无限地周而复始的日子，缓缓地滑向死亡，不寻思原因的生活。原封不动地保存和重复世界，看来既不可取，也不可能。——西蒙娜·德·波伏娃《第二性》 2. 形容活的漫无目的的句子【形容活的漫无目的的句子】 抬头仰望，零星点缀着亮光的夜空，环顾四周，空空荡荡的房间再也找不到一丝你的气息！那关于你的画面就好似天上那零星的亮光时不时地出现在我的脑海里，可是那空荡的心房明确的告诉那已是回忆。 他的眼神里充满了落寞，望着曾经辉煌而今萧条的城堡，黯然走开。 季风吹醒了秋天，那些多余的思绪零落，梦想终归虚幻，暮色中烟花e68a84e799bee5baa6e79fa5e9819331333337383834易冷，一切终归浮云。 不曾等待，不曾徘徊，其实，我明白是宿命的安排，一副躯壳，死寂而迷茫，找不到风的方向，找不到往日的哀伤。 悲伤在我心里悄悄地落了根，看着人来人往的街道，感觉多么陌生，多么格格不入，以自怜为衣，沉浸在自己的灰色世界，一个人卷缩在角落里，笼罩在暗色里，被寂寞吞噬着，一直在思索活着的理由，泪水在眼眶打转，不是不想振作，不是不想努力，也许我总是有借口吧！ 我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的。不管在哪里，碰到谁。以什么样的方式结束。 总有太多的无奈围绕在身旁，让我们无尽感伤或许只有学会放弃，才能让人不再彷徨。 辗转轮回，又到树叶飘零的季节，零落破碎，我的天空失去了颜色。 摘不到的星星，总是最亮的 溜掉的小鱼，总是最美丽的错过的电影，总是最好看的失去的情人，总是最懂我的 我是始终不明白，这究竟是什么道理。 一直于不能很好的感受到一些生活的中的幸福 快乐有些迷茫，有些担心，希望自己能好好的走下去吧，以后真的要自己一个人了，一个即将步入社会的人心底的一点感触。 我总是忘记自己的承诺，一遍一遍的对自己催眠。 我心里空洞洞的，我感觉到好象全世界都抛弃了我孤独，寂寞，失落无助将我压的喘不过气来，我好想逃，逃到另一个世界去。 我问上帝：怎样才可以对悲伤的事情一边笑一边忘记？上帝回答：把自己弄的疯掉。我就像那漂流瓶中的纸条，前途一片光明，只是没有出路。 我努力寻找希望，深怕幸运就在身边，却被我粗心错过。 我耗尽所有的力气来放弃，努力剔除你留在我身体中的印记，早已失去的一切，只剩呼吸的残延，如死尸般在荒野流浪，绝望，狰狞而狂妄的笑，粉碎了所有的梦想，我早已透彻，配不上你的空洞皮囊，漫无目的行走，像是盲了心，看不见未来，看不见期许，像是被掏空，找不到记忆，找不到自己。 我的眼泪流下来，灌溉了下面那些柔软的草，不知道来年会不会开出一地的记忆和忧伤失落的，是我，是我用笔尖垂钓一地瘦瘦的忧伤。 （伤感的句子 /weimeiwenzi/shanggandejuzi/） 3. 关于漫的古诗词皎然 漫漫江行①访兄弟，猿声几夜宿芦洲。 【康造录事宅送太祝侄之虔吉访兄弟】 元稹 一树芳菲也当春，漫随车马拥行尘。 【独醉】 洛阳昼夜无车马，漫挂红纱满树头。 【灯影】 莫愁已去无穷事，漫苦如今有限身。 【和乐天高相宅】 王昌龄 漫道闺中飞破镜，犹看陌上别行人。 【送裴图南】 司空图 漫道南朝足流品，由来叔宝不宜多。 【白菊杂书四首 其四】 漫说早梅先得意，不知春力暗分张。 【柳二首 其一】 司空曙 漫漫一川横渭水，太阳初出五陵高。 【雪二首 其一】 苏拯 漫向孤危惊客心，何曾解入笙歌耳。 【闻猿】 卓英英 漫把诗情访奇景，艳花浓酒属闲人。 【锦城春望】 胡曾 漫矜八骏行如电，归到人间国已亡。 【咏史诗 瑶池】 唐彦谦 惊鸿瞥过游龙去，漫恼陈王一事无。 【洛神】 高骈 漫天岭上频回首，不见虞封泪满衣。 【入蜀】 宋 无名氏 一入侯门海样深，漫留名字恼行人。 【题刘武僖题名后】 马大同 不封不树知何处，漫说零陵古到今。 【过九疑 其四】 方岳 此腹宁须文字香，漫淹齑瓮半青黄。 【次韵程弟 其十】 方信孺 漫说曹瞒七十馀，老佗疑冢更模糊。 【赵佗疑冢】 王之道 堕白残红无处着，漫随风絮作团飞。 【风雨损花】 由来石室非仙窟，漫向云中觅旧蹊。 【游毛公洞六首 其三】 王安中 若为甑黍成奇祸，漫道人门似八裴。 【荣归堂】 王安石 水满陂塘谷满篝，漫移蔬果亦多收。 【歌元丰五首 其一】 黄粱欲熟且留连，漫道春归莫怅然。 【梦】 漫道城南天尺五，荒林时见一柴荆。 【游城南即事二首 其二】 王侃 漫浪疏林人已倦，心期犹与素光谋。 【查林对月】 王质 漫山竹树结清深，古殿荒寒一两灯。 【题大浩寺】 卢会龙 漫浪江湖万里天，苹花芦叶饱风烟。 【横舟】 叶茵 漫山高下武陵花，一片红酣散晚霞。 【桃花】 白玉蟾 漫守火爻三百日，产成一颗夜明珠。 【华阳吟 其二十五】 仲并 枉费花工著意催，漫山桃李总非材。 【官满趋朝留滞吴门即事书怀十首 其四】 任希夷 石城只解著王苏，漫说夷吾计亦疏。 【石头城】 刘卞功 漫许丹青传道貌，难将妙笔写真如①。 【自题写真】 刘克庄 上置书堂下钓矶，漫郎陈迹尚依稀。 【浯溪二首 其一】 却贡无因送上天，漫山如锦但堪怜。 【和赵南塘离支五绝 其二】 漫郎不称青绫被，退士惟堪白布裙。 【环碧寒甚移宿客邸】 刘攽 风波可畏且归去，漫道扁舟湖上来。 【新开湖上待潜珠不出偶书戏孙莘老二首 其一】 吕川 漫道任公钓有神，六鳌无迹海生尘。 【赠致仕郭朝议】 吕本中 漫营新句补残章，寄与乌衣玉树郎。 【潘邠老尝得诗云满城风雨近重阳文章之妙至此极矣后托谢无逸缀成无逸诗云病思王子同倾酒愁忆潘郎共赋诗盖为此语也王子立之也作此诗未数年而立之邠老墓木已拱无逸穷困江南未有定止感叹之馀辄成二绝 其一】 漫约同归久未偿，只今留滞各他乡。 【家叔舍弟与黎介然会于符离因用两绝奉寄 其一】 不辞玉露著新行，漫作人间彻骨香。 【橙二首 其二】 病无佳思只深藏，漫绕东篱菊未黄。 【己未重阳】 漫使当时辟世士，放言高论祖浮虚。 【晋二绝 其二】 朱熹 此地相逢亦偶然，漫将牛斗话生缘。 【山寺逢僧谈命】 米芾 泛泛五湖霜气清，漫漫不辨水天形。 【游湖州】 4. 形容眼睛 诗句“一顾倾人城，再顾倾人国” （《汉书·孝武李夫人传》） “明眸善睐” （曹植《洛神赋》） “目流睇而横波” （傅毅《舞赋》） 《红楼梦》对美女眼睛的描写有“一双似喜非喜含情目”（林黛玉）“眼如水杏”（薛宝钗）“一双丹凤三角眼”（凤姐） 《诗经·郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露瀼瀼。 有美一人，婉如清扬。”“ 晏几道《采桑子》 ：“一寸秋波，千斛明珠觉未多。” 唐代李贺《唐儿歌》中有“一双瞳仁秋水” 唐代元稹《崔徽歌》 ：“眼明正似琉璃瓶，心荡秋水横波清。” 刘鹗在《老残游记》 中写道：“那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里养着两丸黑水银……” 曹雪芹《红楼梦》 中写众女子经常用“眉蹙春山，眼颦秋水” 柔和性气。 雅称佳名呼懿懿。解舞能讴。 绝妙年中有品流。眉长眼细。 淡淡梳妆新绾髻。懊恼风情。 春著花枝百态生。---《减字木兰花·柔和性气》 记得画屏初会遇。 好梦惊回，望断高唐路。燕子双飞来又去。 纱窗几度春光暮。那日绣帘相见处。 低眼佯行，笑整香云缕。敛尽春山羞不语。 人前深意难轻诉。 ---《蝶恋花·记得画屏初会遇》 香靥凝羞一笑开。 柳腰如醉暖相挨。日长春困下楼台。 照水有情聊整鬓，倚阑无绪更兜鞋。眼边牵系懒归来。 ---《浣溪沙》 揩试老来诗句眼，要看拍堤春水。月下凭肩，花边系马，此兴今休矣。 溪南酒贱，光阴只在弹指。--- 《念奴娇·风狂雨横》。 5. 描写英气的诗句《白石郎曲》积石如玉，列松如翠。郎艳独绝，世无其二。 《淇 奥》瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！ 《诗经》“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。” 《孟子》“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也”。 《饮中八仙歌》宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。 《世说新语·容止》中记载：嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。” 《越人歌》今夕何夕兮，搴舟中流，今日何日兮，得与王子同舟，蒙羞被好兮，不誓诟耻，心几烦而不绝兮，得知王子，山有木兮木有枝，心悦君兮君不知 形容美男子的词语：气宇轩昂、城北徐公、貌似潘安、相貌堂堂、鼻直口方、形如子都、 风度翩翩、气宇不凡、面如傅粉、面如冠玉、傅粉何郎、英俊潇洒、风流倜傥、玉树临风、一表人才、神采奕奕、神采飞扬、高大威猛、英俊潇洒、若树临风、相貌堂堂、一脸英气、身材魁梧、风华少年、英武、美苒公、明珠、玉润、倜傥 6. 表示有眼无珠的诗句有宝钗在元宵节作了一首灯谜诗“有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢，梧桐叶落分别离，恩爱夫妻不到冬。”谜底是竹夫人。 这首诗谜面里说的“有眼无珠腹内空”我觉得不仅是说竹子是空心的，也是以物喻人，跟四春的诗句一样。那么这句有眼无珠，是说她自己非要嫁给宝玉是“有眼无珠”看错人了，还是说宝玉爱黛玉不爱她是“有眼无珠”不知好歹呢？ 所有的灯谜诗说的都是自己的命运，比如说元春“回首相看已化灰”，探春“游丝一断娇无力”惜春“不听菱歌听佛经”等等，全是说得自己，所以宝钗说“有眼无珠腹内空”，应该说得也是自己。就好比现在的妇女经常说“嫁给你我瞎了眼”的意思。 因为按封建社会的标准来看，宝玉其实是块废物点心，要说顶门立户，恐怕还不如薛蟠。宝钗本来觉得他家庭条件好性格也不错，想当宝二奶奶，嫁了之后才发现错了。 7. 形容春梦的诗句作品名称《花非花》 创作年代 中唐 作品出处 《全唐诗》 文学体裁 杂言古诗 作 者 白居易 花非花，雾非雾， 译文：像花而不是花，似雾而不是雾。 夜半来，天明去。 译文：像花而不是花，似雾而不是雾。 来如春梦几多时？ 译文：来时像春梦一样能有多少时间？ 去似朝云无觅处。 译文：去时又好似朝云散尽没有觅处。 扩展资料： 《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗，且二诗均为悼亡之作。此《花非花》诗与以上二诗同卷，编次其后。《花非花》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意，亦属往事虽美，却如梦如云，不复可得之叹。 文学赏析 白居易诗不仅以语言浅近著称，其意境亦多显露。这首“花非花”却颇有些“朦胧”味儿，在白诗中确乎是一个特例。 诗取前三字为题，近乎“无题”。首二句应读作“花──非花，雾──非雾”，先就给人一种捉摸不定的感觉。“非花”、“非雾”均系否定，却包含一个不言而喻的前提：似花、似雾。因此可以说，这是两个灵巧的比喻。 苏东坡似从这里获得一丝灵感，写出了“似花还似非花，也无人惜从教坠”（《水龙吟·似花还似非花》）的名句。 苏词所咏为杨花柳絮，而白诗所咏何物未尝显言。但是，从“夜半来，天明去”的叙写，可知这里取喻于花与雾，在于比方所咏之物的短暂易逝，难持长久。 单看“夜半来，天明去”，颇使读者疑心是在说梦。但从下句“来如春梦”四字，可见又不然了。“梦”原来也是一比。这里“来”、“去”二字，在音情上有承上启下作用，由此生发出两个新鲜比喻。 “夜半来”者春梦也，春梦虽美却短暂，于是引出一问：“来如春梦几多时？”“天明”见者朝霞也，云霞虽美却易幻灭，于是引出一叹：“去似朝云无觅处”。 诗由一连串比喻构成，这叫博喻。它们环环紧扣，如云行水流，自然成文。反复以鲜明的形象突出一个未曾说明的喻意。 诗词中善用博喻者不乏其例，如《古诗十九首·明月皎夜光》之“南箕北有斗，牵牛不负轭”，贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》的“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”。 但这些博喻都不过是诗词中一个组成部分，象此诗通篇用博喻构成则甚罕见。再者，前一例用南箕、北斗、牵牛等星象作比，喻在“虚名复何益”。 后一例用烟草、风絮、梅雨等景象作比，喻在“借问闲悉都几许”，其喻本（被喻之物）都是明确的。而此诗只见喻体（用作比喻之物）而不知喻本，就像一个耐人寻思的谜。从而诗的意境也就蒙上一层“朦胧”的色彩了。 参考资料来源：百度百科-花非花 8. 形容新起点的诗句有哪些形容新起点的诗句有：1、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 解释：沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的前头却也是万木争春。作者：刘禹锡 朝代：唐 出自：《酬乐天扬州初逢席上见赠》原文：酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 唐 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。白话译文：在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。 怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的前头却也是万木争春。 今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。2、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越 解释：不要说群山起伏像铁般难以逾越，而今让我们重振旗鼓向前。 作者：** 朝代：近代 出自：《忆秦娥·娄山关》原文：忆秦娥·娄山关 ** 西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。 白话译文：凛冽的西风正猛烈地吹着，大雁鸣霜，晓月当空。晓月当空，马蹄声零碎而又纷杂，军号声声沉郁低回。 不要说群山起伏像铁般难以逾越，而今让我们重振旗鼓向前。重振旗鼓向前，茫茫青山如大海，夕阳光华赤如血。 3、千里之行，始于足下 解释：千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的（从头做起，从点滴的小事做起，逐步进行）。作者：老子 朝代：春秋时期 出自：《老子·道德经·第六十四章》原文：道德经·第六十四章 老子 春秋时期 其安易持，其未兆易谋。 其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。 合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。 千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。 是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。 不慎终也。慎终如始，则无败事。 是以圣人欲不欲，不贵难得之货。学不学，复众人之所过。 以辅万物之自然而不敢为。白话译文：局面安定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋；事物脆弱时容易消解；事物细微时容易散失；做事情要在它尚未发生以前就处理妥当；治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。 合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。有所作为的将会招致失败，有所执着的将会遭受损害。 因此圣人无所作为所以也不会招致失败，无所执着所以也不遭受损害。人们做事情，总是在快要成功时失败，所以当事情快要完成的时候，也要像开始时那样慎重，就没有办不成的事情。 因此，有道的圣人追求人所不追求的，不稀罕难以得到的货物，学习别人所不学习的，补救众人所经常犯的过错。这样遵循万物的自然本性而不会妄加干预。 4、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。解释：大鹏一日从风而起，扶摇直上九万里之高。 作者：李白 朝代：唐 出自：《上李邕》原文：上李邕 李白 唐 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。 世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。 白话译文：大鹏一日从风而起，扶摇直上九万里之高。如果在风歇时停下来，其力量之大犹能将沧海之水簸干。 时人见我好发奇谈怪论，听了我的大言皆冷笑不已。孔圣人还说后生可畏，大丈夫可不能轻视年轻人啊。 扩展资料：形容新起点的名言1、人只有在不断追求中才能得到满足，像爱情一样，诗、哲学、科学的真正精神恰恰就是不断地追求，永远站在起跑线上（赵鑫珊）。2、在跃向未来的赛跑中，穷国和富国站在同一条起跑线上（阿尔温·托夫勒）。 3、入世之初就应该立即抓住第一次的战斗机会（司汤达）。4、我是环绕着一个圆圈而行的，越接近终点也就越接近起点（狄斯）。 5、他很想从起跑线开始，但起跑线究竟在哪里（伊莱亚斯·卡内蒂）。6、我们不能将生活推迟到我们做好准备之时，生活最显著的特征就是它的强制性，它总是很急迫，“此时此地”，不容半点迟延，生活总对我们近距离射击（约瑟·奥尔特加·加塞特）。 参考资料来源：百度百科-酬乐天扬州初逢席上见赠 参考资料来源：百度百科-忆秦娥·娄山关 参考资料来源：百度百科-上李邕 参考资料来源：百度百科-道德经。 |