1. 代表自知的诗句南涧中题（柳宗元） 秋气集南涧，独游亭午时。回风一萧瑟，林影久参差。始至若有得，稍深遂忘疲。羁禽响幽谷，寒藻舞沦漪。去国魂已远，怀人泪空垂。孤生易为感，失路少所宜。索寞竟何事，徘徊只自知。谁为后来者，当与此心期。 杏园中枣树（白居易） 人言百果中，唯枣凡且鄙。皮皴似龟手，叶小如鼠耳。胡为不自知，生花此园里。岂宜遇攀玩，幸免遭伤毁。二月曲江头，杂英红旖旎。枣亦在其间，如嫫对西子。东风不择木，吹照长未已。眼看欲合抱，得尽生生理。寄言游春客，乞君一回视。君爱绕指柔，从君怜柳杞。君求悦目艳，不敢争桃李。君若作大车，轮轴材须此。 后序（白居易） 前三年，元微之为予编次文集而叙之。凡五秩，每秩十卷，迄长庆二年冬，号白氏长庆集。尔来复有格诗、律诗、碑、志、序、记、表、赞，以类相附，合为卷轴，又从五十一以降，卷而第之。是时大和二年秋，予春秋五十又七，目昏头白，衰也久矣，拙音狂句，亦已多矣。由兹而后，宜其绝笔，若余习未尽，时时一咏，亦不自知也。因附前集报微之，故复序于卷首云尔。 和除夜作（白居易） 君赋此诗夜，穷阴岁之余。我和此诗日，微和春之初。老知颜状改，病觉肢体虚。头上毛发短，口中牙齿疏。一落老病界，难逃生死墟。况此促促世，与君多索居。君在浙江东，荣驾方伯舆。我在魏阙下，谬乘大夫车。妻孥常各饱，奴婢亦盈庐。唯是利人事，比君全不如。我统十郎官，君领百吏胥。我掌四曹局，君管十乡闾。君为父母君，大惠在资储。我为刀笔吏，小恶乃诛锄。君提七郡籍，我按三尺书。俱已佩金印，尝同趋玉除。外宠信非薄，中怀何不摅。恩光未报答，日月空居诸。磊落尝许君，局促应笑予。所以自知分，欲先歌归欤。 病中五绝句（白居易） 世间生老病相随，此事心中久自知。今日行年将七十，犹须惭愧病来迟。方寸成灰鬓作丝，假如强健亦何为。家无忧累身无事，正是安闲好病时。李君墓上松应拱，元相池头竹尽枯。多幸乐天今始病，不知合要苦治无？[李、元皆予执友也。杓直少予八岁，即世已九年。微之少予七年，薨已八年矣。今予始病，得非幸乎。]目昏思寝即安眠，足软妨行便坐禅。身作医王心是药，不劳和扁到门前。交亲不要苦相忧，亦拟时时强出游。但有心情何用脚，陆乘肩舆水乘舟。 初（白居易） 闲宵静话喜还悲，聚散穷通不自知。已分云泥行异路，忽惊鸡鹤宿同枝。紫垣曹署荣华地，白发郎官老丑时。莫怪不如君气味，此中来校十年迟。 陪狄员外早秋（岑参） 常爱张仪楼，西山正相当。千峰带积雪，百里临城墙。烟氛扫晴空，草树映朝光。车马隘百井，里閈盘二江。亚相自登坛，时危安此方。威声振蛮貊，惠化钟华阳。旌节罗广庭，戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士，幕中鹓鹭行。今我忽登临，顾恩不望乡。知已犹未报，鬓毛飒已苍。时命难自知，功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕，鸟去江天长。兵马休战争，风尘尚苍茫。谁当共携手，赖有冬官郎。 示守庚申众（程紫霄） 不守庚申亦不疑，此心常与道相依。玉皇已自知行止，任汝三彭说是非。 醉歌行（杜甫） 陆机二十作文赋，汝更小年能缀文。总角草书又神速，世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血，鸷鸟举翮连青云。词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。只今年才十六七，射策君门期第一。旧穿杨叶真自知，暂蹶霜蹄未为失。偶然擢秀非难取，会是排风有毛质。汝身已见唾成珠，汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭，渚薄牙白水荇青。风吹客衣日杲杲，树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶，众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦，吞声踯躅涕泪零。 叙吟（杜荀鹤） 多惭到处有诗名，转觉吟诗僻性成。度水却嫌船著岸，过山翻恨马贪程。如仇雪月年年景，似梦笙歌处处声。未合白头今已白，自知非为别愁生。 2. 描写很有自知之明的古诗句道德经·第三十三章 知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强；知足者富，强行者有志；不失其所者久，死而不亡者寿。 译文： 能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。不离失本分的人就能长久不衰，身虽死而“道”仍存的，才算真正的长寿。 《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。 《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。 扩展资料： “知人者智，自知者明。” 意为：如果一个人能够看清楚别人的优缺点，而且能省视自己秉性之长短，择善而从，才能算是有智慧的聪明人。 例如：历史故事“三国”，其中的人物刘备，他就是一位“知人”及能够“自知”者也。刘备他为什么要三顾茅庐，聘请诸葛亮当其军师？就是刘备他“知人及自知”之举。 刘备知道自己没有排兵布阵之能，更不具备诸葛亮的“经天纬地”之才，但他深知：要成就大事者，非贤明之人相助不可。他懂得“知人善任”、及“虚怀若谷”处世，促使“三国”天下的诸多英雄贤将为他所用，助他夺得了三分天下。 参考资料：百度百科-道德经 3. 形容内心的理想不被人理解,很孤独的诗句言为心声，行为心表，一个真正的诗人所思所感必有常人不同，诗人的理想极高，一方面对理想境界热切的追求渴望，一方面又对现实的丑陋和空虚进行鞭挞。 古代诗人之所以能够留下的很多诗句都反映了作者本身的境遇和心声，而有些诗句更是让人体会出不被理解，内心孤独的情感。中国古代诗人内心常具有有种怀才不遇的孤独意识，进而成为中国古代文学的一种传统。 以屈原为代表的一种文化先觉者的孤独、陶渊明的避世，李白等人的独狂等都代表着一种人格的魅力。其中脍炙人口，流传久远的代表性诗句有1： 冠盖满京华，斯人独憔悴。 2： 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？3： 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。4： 红楼隔雨相望冷， 珠箔飘灯独自归。 5： 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。6： 野径云俱黑，江船火独明。 7： 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。8： 天明登前途，独与老翁别。 9： 千里孤坟，无处话凄凉。10： 梳洗罢，独倚望江楼。 11： 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。12： 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 13： 孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。14： 无言独上西楼，月如钩。 15： 牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。16： 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 17： 暂伴月将影，行乐须及春。18： 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 19： 之子期宿来，孤琴候萝径。20： 永结无情游，相期邈云汉。 21： 独出前门望野田，月明荞麦花如雪。22： 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 23： 别是一般滋味在心头。24： 花间一壶酒，独酌无相亲。 25： 非鬼亦非仙，一曲桃花水。26： 黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。 27： 亲朋无一字，老病有孤舟。28： 时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 29： 此地一为别，孤蓬万里征。30： 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 31： 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。32： 乡泪客中尽，孤帆天际看。 33： 斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。34： 月既不解饮，影徒随我身。 35： 大漠孤烟直，长河落日圆。36： 小园香径独徘徊。 37： 山下孤烟远村，天边独树高原。38： 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 39： 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。40： 独上高楼，望尽天涯路。 41： 今夜鄜州月，闺中只独看。42： 兴来每独往，胜事空自知。 43： 四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。44： 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 45： 举杯邀明月，对影成三人。46： 我歌月徘徊，我舞影零乱。 47： 相看两不厌，只有敬亭山。48： 渡头馀落日，墟里上孤烟。 49： 细草微风岸，危樯独夜舟。50： 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 51： 醒时同**，醉后各分散。52： 落叶他乡树，寒灯独夜人。 53： 寂寞梧桐深院锁清秋。54： 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 55： 万里悲秋常作客，百年多病独登台。作者：李白 年代：唐 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同** ，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 形容一个人内心孤独的诗句： 苏轼：《江城子》乙卯正月二十夜记梦 “十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。 小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处：明月夜，短松冈。”。 |