1. 形容传承的诗词有哪些1、长江后浪推前浪,世上今人胜古人。——北宋刘斧《青琐高议》 译文:长江后浪推着前浪前进,世界上今人在智慧才能上胜过古人,意味着一代更比一代强。 2、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。——清代郑燮《新竹》 译文:新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。 3、明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。——明郑板桥《题画竹》 译文:等到第二年新竹变成了老竹,它也开始孕育新的竹子了,就这样,竹子才能一年比一年多,一棵比一棵高,最终形成了成片的竹海。比喻新生力量的成长又须老一代积极扶持。 4、江山代有才人出,各领风骚数百年。——清代赵翼《论诗五首·其二》 译文:国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。 5、满眼生机转化钧,天工人巧日争新。预支五百年新意,到了千年又觉陈。——《论诗》清代赵翼 译文:大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。即使能预支五百年的新意作诗,到了一千年又觉得陈旧了。 2. 表达传承的诗句有什么1、唐.李峤《奉和幸长安故城未央宫应制》 旧宫贤相筑,新苑圣君来。运改城隍变,年深栋宇摧。 后池无复水,前殿久成灰。莫辨祈风观,空传承露杯。 宸心千载合,睿律九韵开。今日联章处,犹疑上柏台。 2、宋.任希夷《郊坛斋宫七首》 汉苑空传承露盘,不闻临幸又春残。 吾君薛俭前无比,只向郊祠响玉銮。 3、宋.许月卿《香潭八首》 老师当日启灵篇,亲手传承岂偶然。 残月晓风空夜夜,垂杨芳草自年年。 报恩男子那无地,未丧斯文决有天。 月在香潭照心曲,更饶一雨洗娟娟。 4、宋.杨简《历代诗·三皇五帝》 混沌凿开吞几岁,洪荒莫考传承裔。 但闻前史载三皇,伏义神农及黄帝。 三皇之后五帝传,少昊颛顼高辛继。 唐尧虞舜又继之,天下于斯为盛际。 3. 形容继承的诗句《终南山》作者:王维太乙近天都,连山到海隅。 白云回望合,青霭入看无。分野中峰变,阴晴众壑殊。 欲投人处宿,隔水问樵夫。品评:习古堂国学网有人鉴赏说,这首诗意在咏叹终南山的宏伟壮大。 首联写远景,以艺术的夸张,极言山之高远。颔联写近景,身在山中之所见,铺叙云气变幻,移步变形,极富含孕。 颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜,想投宿山中人家。 “隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物,动如脱兔,静若淑女,有声有色,意境清新、宛若一幅山水画。 这种鉴赏是外行人看热闹,不知诗作者写诗的本意及思维方式方法,于继承唐诗优良传统于事无补,反而误导当代写诗者不能写出一时代有一时代之诗。我从如何写诗的角度品评这首诗,揭示盛唐诗人如何写诗的,有助后人继承之。 王维首联何等寥郭,那是终南山给他的感受,若仅仅如此写来,不含个人的思想情感,就成平庸的诗什了。王维虽写山,却包含社会,朝廷。 他用了近天都,到海隅的辞表达了自己为什么要写这首诗的意思。这个写诗手法就是兴起,王维继承古诗写法传统,我们后来者岂能抛弃?!王维就社会朝廷方面展开诗什。 中两联虽写终南山变化无常的景象,实寓朝廷的诡异和世事不可预料,于是引出退隐的想法,结就想隐而问樵夫,意在说自己象樵夫那样无忧无滤的生活。这首诗的终南山在王维的笔下并不是意境清新的山水画,而是一副云诡波谲的社会朝廷的画面。 《归嵩山作》作者:王维清川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。 荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。 品评:习古堂国学网从情感方面说:这首诗是描写作者辞官归隐途中所见的景色和心情。首联写归隐出发时的情景。 颔联写水写鸟,其实乃托物寄情,写自己归山悠然自得之情,如流水归隐之心不改,如禽鸟至暮知还。颈联写荒城古渡,落日秋山,是寓情于景,反映诗人感情上的波折变化。 这首诗的三四句移情于物,意象疏朗,五六句寄情于景,感情浓郁。我从写作方面补充补充。 一,写诗先蓄情志于胸,当然,人的情志是社会所致。看这首诗就知不虚。 王维被罢官回嵩山,他是什麽心情?首联面对大好山川,其用去闲闲表达了自己的心情。去,失去也,闲闲,闲情逸致欤。 王维的失落情绪到了低谷。中两联说流水如果有情意,自己也不会被罢官,现在落得与暮禽那样匆匆而归。 这是屈原的优良笔法,王维继承了。可惜当代写诗的人有几个继承,他们写山就是山,写水就是水,这种复制品,毫无艺术可言。 从社会导致的情志,攫取能符合情志的景物予以表达,这是一个辩证的思维过程,是诗人必须坚持的优良传统。王维低落的情绪贯穿到底,门关上了,与世隔绝。 4. 表达传承的诗句有什么李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜 —— 清 · 赵翼《论诗五首·其二》节分端午自谁言,万古传闻为屈原 —— 唐 · 文秀《端午》中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙 —— 宋 · 陆游《关山月》此曲有意无人传,愿随春风寄燕然 —— 唐 · 李白《长相思·其二》今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生 —— 唐 · 杜甫《戏为六绝句》表灵物莫赏,蕴真谁为传 —— 南北朝 · 谢灵运《登江中孤屿》何曾为细传 —— 宋 · 晏殊《破阵子·海上蟠桃易熟》肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经 —— 唐 · 吕洞宾《绝句》先生先生莫外求,道要人传剑要收 —— 唐 · 吕洞宾《绝句》匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传 —— 唐 · 吕洞宾《绝句》绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳 —— 唐 · 杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传 —— 唐 · 吕岩《七言》圣贤古法则,付与后世传 —— 唐 · 杜甫《杜鹃》世传故多谬,太史征无且 —— 唐 · 柳宗元《咏荆轲》气术金丹传在世,象天象地象人身 —— 唐 · 吕洞宾《忆江南·淮南法》。 5. 关于传承 诗句1. 昨日因成今日果,前人栽树后人凉。 2. 江山代有人才出,各领风骚数百年。 3. 相依为命苦亦甜,传世诗书光华中。 4. 冰青,取之于蓝而青于蓝,水为之而寒于水。长江后浪推前浪,世上今人胜古。 5. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 6. 新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。 7. 红军不怕远征难,万水千山只等闲。 8. 欲穷千里目,更上一层楼。 9. 人不知而不愠,不亦君子乎? 10. 天生我材必有用,千金散尽还复来。 11. 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 12. 天时不如地利,地利不如人和。 13. 问渠那得清如许?为有源头活水来。 |