一、关于“说话”的诗句有哪些1、《夜宿山寺》唐代：李白 原文： 危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。 译文：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。 2、《喜见外弟又言别》唐代：李益 原文： 十年离乱后，长大一相逢。 问姓惊初见，称名忆旧容。 别来沧海事，语罢暮天钟。 明日巴陵道，秋山又几重。 译文：经过了近十年的战乱流离，长大成人后竟然意外相逢。初见不相识还惊问名和姓，称名后才想起旧时的面容。说不完别离后世事的变化，一直畅谈到黄昏寺院鸣钟。明日你又要登上巴陵古道，秋山添忧愁不知又隔几重？ 3、《望江南·暮春》宋代：苏轼 原文： 春已老，春服几时成。曲水浪低蕉叶稳，舞雩风软纻罗轻。酣咏乐升平。 微雨过，何处不催耕。百舌无言桃李尽，柘林深处鹁鸪鸣。春色属芜菁。 译文：春已归去，春衣几时制成？小溪弯弯水缓浪低平，盏盏蕉叶杯儿水面稳稳行。舞雩坛上风轻轻，轻轻拂动轻柔纻罗衣襟；让我们尽情高歌欢舞，歌唱天下升平。 小雨才飘过，何处农家不催耕？喧春的百舌鸟儿已无语，绚丽的桃李也已开过芬芳尽。那催春的布谷鸟啊，也早已飞进深深茂密的桑林。春天啊一片春色，已嘱托根硕叶肥的芜菁。 4、《天可度》唐代：白居易 原文：但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。 译文：但是看上去是一副赤血忠心的样子，谁能想得到其实全都是骗人的假话。 5、《南陵别儿童入京》唐代：李白 原文： 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。 呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。 高歌取醉欲**，起舞落日争光辉。 游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。 会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 译文：白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。 放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？ 二、含有意思,深奥的句子,和别人说话时,说出来让别人说不下去,要青年问禅师：我总是和我的兄弟们合不来，他们讨厌我，我也讨厌他们…… 禅师浅笑，拿出一根筷子，递给青年：来，折断它… 青年接过筷子，很轻松地就折断了. 禅师又拿出四十七根筷子，青年抢过来，一把全部拗断了； 禅师沉吟片刻，摆出架式，一记大慈大悲千叶掌劈死了那个青年. 青年问禅师：“大师，我喜欢一个姑娘，但是我和她相距千里她又不喜欢我？” 禅师浅笑，答：“得不到的就是得不到，这就是没有缘吧，你和她像两个平行线永远没有交叉点.” 青年略一沉吟，“黎曼几何” （……黎曼几何没有平行线） 青年问禅师：“大师，我很爱我的女朋友，她也有很多优点，但是总有几个缺点让我非常讨厌，有什么什么方法能让她改变？” 禅师浅笑，答：“方法很简单，不过若想我教你，你需先下山为我找一张只有正面没有背面的纸回来.” 青年略一沉吟，默默地掏出一个麦比乌斯环. 禅师拿着青年的卖比乌斯环说：“正面亦是反面，反面亦是正面.优点和缺点，只是看待的角度方式不同罢了.失主既然知晓这卖比乌斯的深意，又何必在意她的小缺点呢.”青年拜服，转身离去.禅师继续诵经，经书上赫然写着三个大字：拓扑学. 青年问禅师：我想要很多钱，但是又不想付出，你能教给我方法吗？禅师微笑道：可以，但你能找到一样东西，它无穷无尽，但又不占任何地方吗？青年默默地写了一个康托尔集. （这是个测度为0的集；用简单的解析几何说法就是这函数图像面积为0） 青年问禅师：“我现在遇到了很多很多的困难和烦恼，怎么办？”禅师说：“你随手画一条曲线，用放大镜放大了看，它还有那么弯曲吗？”那个青年画了一个魏尔斯特拉斯函数. （连续但处处不可导，也就是这货本来就没有“曲”的概念） 青年问禅师：“我工作很努力，但事业上却没有一点成就，怎么办？”禅师说：“九十度很热，但这样的水温，能让水沸腾吗？”那个青年说：“我在拉萨长大的.” 青年再问禅师，我的头脑却是被这种繁杂的世俗所装满，却要如何是好？ 禅师说，你画一个没有瓶子.它总有一个尽头.你不把它里面的东西倒出来，怎么装新的进去？ 青年若有所思，画了一个克莱因瓶. 禅师问青年：“理想是什么？”青年说：“交换环（R，+，·），R的子集I称为R的一个右理想，若I满足，（I， +） 构成 （R， +） 的子群， i ∈ I,r ∈ R,i·r ∈ I.类似可以定义左理想，若I既是R的右理想，也是R的左理想，则称I为R的理想.” 青年问禅师：“大师，我很爱我的女朋友，她也有很多优点，但是总有几个缺点让我非常讨厌，有什么什么方法能让她改变？” 禅师浅笑，答：“方法很简单，不过若想我教你，你需先下山为我找一张只有正面没有背面的纸回来.” 青年略一沉吟，默默地掏出一个麦比乌斯环.禅师愣了愣说，做得很好！其实你所烦恼的一切都源于无止境无边际要求.大海虽宽阔也有边，天空虽辽阔也有际，宇宙虽大也终有止境，绳命碎然井猜也有尽头.你能在现实中给我找出一个没有边的东西来吗？青年默默掏出了一个克莱因瓶. 青年问禅师：“我放不下一些事，放不下一些人.”禅师：“没有什么东西是放不下的.”青年：“可我就偏偏放不下.”禅师让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一直倒到水溢出来.青年被烫到但是仍没有松开手，青年：“你最好给我说出点什么禅理！” 禅师不解道： “咦？你麻痹啊？” 青年问禅师：“大师，我很爱我的女朋友，但是总有几个缺点让我非常讨厌，有什么什么方法能让她改变？” 禅师浅笑，答：“方法很简单，不过若想我教你，你先告诉我谁能精确描述自身.” 青年略一沉吟，用#python#运行了下l='l=%s;print l%%`l`';print l%`l` 青年问禅师：“我现在遇到了很多很多的困难和烦恼，怎么办？”禅师说：“你随手画一条曲线，用放大镜放大了看，它还有那么弯曲吗？”那个青年画了一个魏尔斯特拉斯函数.禅师微笑道：“正是你图上内在的这些曲折，使这个函数图像的维数奇迹般地突破了单调乏味的一维.同样，我们只有经历了重重崎岖坎坷，才能回过头看到一个比别人丰富得多的人生轨迹，又何必为此而烦恼呢？”青年拜服，转身离去.禅师继续诵经，经书上赫然写着三个大字：《实分析》 青年问禅师：“我的心被忧愁和烦恼塞满了怎么办？”禅师若有所思地说：“你随手画一条曲线.用放大镜放大了看.它的周围难道不是十分明朗开阔吗？“那个青年画了一条皮亚诺曲线. 青年问禅师：“大师，为什么我付出这么多努力，经过这么多坎坷，诸事却都不见长进呢？” 禅师浅笑，答：“人生不过是毅种循环罢了，重在过程，别太在意结果.什么东西不是转了一圈后就都要回到原处的？” 青年顺口说道：“费米子.” 青年问禅师：“我的心就像门一样， 她的离去， 将它关闭. 我可能无法再爱了.”禅师若有所思地说：“你看看这朵花， 多麽的美丽. 美之前， 如何让心无法开朗？" 青年说："恩". 禅师继续说："难道存在开的东西会是闭的么？“. "空集" 青年随口答道. 青年问禅师：“大师，为什么我凡事都尽可能地去顺从对方的意思，却反而交不到朋友呢？” 禅师浅笑，答：“与人交往要注意互相平等，有来有往；人际关系要平衡，对称破坏了，谈何质量。 三、关于说话的诗句满庭芳 王之道 麦野青深，桃溪红暗，浪游何处芳园。清明初过，门巷霭晴烟。柳外池塘绿遍，溪流细、终日溅溅。东风软，谁家儿女，墙里送秋千。花前。从醉倒，吾当尽量，君盍忘年。纵杯盘草草，随分开筵。自有高谈雄辩，何须问、急管繁弦。身长健，少陵如在，应赋饮中仙。 瑞鹤仙 史浩 瑞烟笼绣幕。正玳席欢燕，觥筹交错。高情动寥廓。恣清谈雄辩，珠玑频落。锵锵妙乐。且赢取、升平快乐。又何辞、醉玉颓山，是处有人扶著。追念抟风微利，画饼浮名，久成离索。输忠素约。没材具，漫担阁。怅良辰美景，花前月下，空把欢游蹉却。到如今、对酒当歌，怎休领略。 水调歌头 石孝友 萧滩韵环佩，玉笥灿玲珑。仙原积庆，当日占梦兆维熊。学业肯先歆向，文焰已高白贺，飞步更蟾宫。秀色溢眉宇，雄辩倒心胸。作儿戏，为亲寿，捧霞锺。彩衣摇曳，光映怀橘堕双红。正好平分风月，且伴能言桃李，鲸吸海涛洪。行赴紫泥诏，归拜黑头公。 西江月 郭应祥 巧节已成昨梦，今宵重倒芳尊。主宾和气敌春温。雄辩高谈衮衮。剩把烛花高照，频教舞袖轻翻。笛声幽咽鼓声喧。却恨更筹苦短。 四、关于“说话”的诗句有哪些1、《夜宿山寺》唐代：李白 原文： 危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。 译文：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。 站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。 2、《喜见外弟又言别》唐代：李益 原文： 十年离乱后，长大一相逢。 问姓惊初见，称名忆旧容。 别来沧海事，语罢暮天钟。 明日巴陵道，秋山又几重。 译文：经过了近十年的战乱流离，长大成人后竟然意外相逢。 初见不相识还惊问名和姓，称名后才想起旧时的面容。说不完别离后世事的变化，一直畅谈到黄昏寺院鸣钟。 明日你又要登上巴陵古道，秋山添忧愁不知又隔几重？ 3、《望江南·暮春》宋代：苏轼 原文： 春已老，春服几时成。曲水浪低蕉叶稳，舞雩风软纻罗轻。 酣咏乐升平。 微雨过，何处不催耕。 百舌无言桃李尽，柘林深处鹁鸪鸣。春色属芜菁。 译文：春已归去，春衣几时制成？小溪弯弯水缓浪低平，盏盏蕉叶杯儿水面稳稳行。舞雩坛上风轻轻，轻轻拂动轻柔纻罗衣襟；让我们尽情高歌欢舞，歌唱天下升平。 小雨才飘过，何处农家不催耕？喧春的百舌鸟儿已无语，绚丽的桃李也已开过芬芳尽。那催春的布谷鸟啊，也早已飞进深深茂密的桑林。 春天啊一片春色，已嘱托根硕叶肥的芜菁。 4、《天可度》唐代：白居易 原文：但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。 译文：但是看上去是一副赤血忠心的样子，谁能想得到其实全都是骗人的假话。 5、《南陵别儿童入京》唐代：李白 原文： 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。 呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。 高歌取醉欲**，起舞落日争光辉。 游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。 会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 译文：白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。 喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。 放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。 游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。 仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？。 五、形容少说话的诗句有哪些1、只恐近来情绪，似风前秋叶。 解释：还不如不说话，一切尽在不言中。 出自：《好事近·相见两无言》 作者：李之仪（宋） 2、百舌无言桃李尽，柘林深处鹁鸪鸣。 春色属芜菁。 解释：都不要说话了桃花梨花都要谢了，赶紧干活吧。 出自：《望江南/忆江南》 作者： 苏轼（宋） 3、无言独上西楼，月如钩。 解释：默默无言，孤孤单单，我独自一人缓缓登上空空的西楼。 抬头望天，只有一弯如钩的冷月与 我相伴。 出自：《相见欢·无言独上西楼》 作者：李煜（唐） 4、海岳尚可倾，口诺终不移。 解释：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始 终不可改变。 出自：《唐诗纪事·卷十八》 作者：李白（唐） 5、但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。 解释：但是看上去是一副赤血忠心的样子，谁能想得到其实全都是骗人的假话。 出自：《天可度》 作者：白居易（唐）。 六、关于"聊天"的诗词有哪些人生自是有情痴，此恨不关风与月。 ____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。____李白《南陵别儿童入京》多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！____柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 ____高适《别董大二首》月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。____张鸣善《普天乐·咏世》衰兰送客咸阳道。 天若有情天亦老。____贺铸《行路难·缚虎手》独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。 ____李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。____刘禹锡《杨柳枝 / 柳枝词》相见时难别亦难，东风无力百花残。 ____李商隐《无题·相见时难别亦难》劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。____王维《渭城曲 / 送元二使安西》多情只有春庭月，犹为离人照落花。 ____张泌《寄人》故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。____李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》昔去雪如花，今来花似雪。 ____范云《别诗》执手相看泪眼，竟无语凝噎。____柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。 ____苏轼《鹊桥仙·七夕》去年花里逢君别，今日花开已一年。____韦应物《寄李儋元锡》老来情味减，对别酒、怯流年。 ____辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。____辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》若教眼底无离恨，不信人间有白头。 ____辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。____柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》为谁醉倒为谁醒，到今犹恨轻离别。 ____吕本中《踏莎行·雪似梅花》感时花溅泪，恨别鸟惊心。____杜甫《春望》功名万里外，心事一杯中。 ____高适《送李侍御赴安西》梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。____周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 ____李白《赠汪伦》离别家乡岁月多，近来人事半消磨。____贺知章《回乡偶书二首》丈夫非无泪，不洒离别间。 ____陆龟蒙《别离》醉别西楼醒不记。春梦秋云，聚散真容易。 ____晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。 ____晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》聚散匆匆，此恨年年有。____魏夫人《点绛唇·波上清风》一别如斯，落尽梨花月又西。 ____纳兰性德《采桑子·当时错》。 七、关于说话的诗句新学网首页 > 名人名言 > 经典语录分享到：名人名言说话名言 经典语录 名人名言说话的名言按分类查询名言按内容查询名言按作者查询名言按作品查询名言说话名言 说话经典语录 共收录关于说话的名言119条眼睛会说话。 中国好声音选手 大山说话是银，但沉默是金。 说话名言克莱尔其持之有故，其言之成理。 荀子《荀子·非十二子》持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。 之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。 荀况，战国末期思想家 荀子 《荀子·非十二子》。 |