1.求孙子兵法中关于“稳定军心”的段落~~《军政》（32）曰：“言不相闻，故为金鼓；视不相见，故为旌旗。”夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也（33）；人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多火鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也（34）。 故三军可夺气（35），将军可夺心（36）。是故朝气锐，昼气情，暮气归（37）。故善用兵者，避其锐气，击其 惰归（38），此治气者也（39）。以治待乱，以静待哗（40），此治心者也。以近待远，以侠待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗（41），勿击堂堂之陈（42），此治变者也。 ---------------------------------------- 军政》说：“用语言指挥听不到，所以使用金鼓；用动作指挥看不清，所以使用旌旗。”金鼓旌旗都是用来统一军队作战行动的；军队行动既然统一了，那么勇敢的将士就不得单独前进，怯儒的也不得单独后退，这就是指挥人数众多的军队的方法。所以夜间作战要多使用火光和鼓声，白天作战要多使用旌旗，之所以变换这些信号，都是为了适应士卒的视听能力。 对于敌人的军队，可以挫伤它的士气，对于敌人的将领，可以动摇他的决心。军队初战的时候，士气比较旺盛，经过一段时间之后，就逐渐怠惰，到了后期，士卒就会气竭思归。所以善于用兵的人，要避开敌人的锐气，等到敌人松懈疲惫时才去打它，这是掌握军队士气的方法。以我军的严整来对待敌人的混乱，以我军的镇静来对待敌人的哗恐，这是掌握军心的方法。以我军的靠近战场来对待敌人长途跋涉，以我军的从容休整来对待敌人的奔走疲劳，以我军的粮足食饱来对待敌人的粮尽人饥，这是掌握军力的方法。不去迎击旗帜整齐、部署周密的敌人，不去攻击阵容严整、实力雄厚的敌军，这是掌握因敌而变的方法。 2.形容稳定的古诗句有哪些1.《临江仙·忆昔西池池上饮》 年代： 宋 作者： 晁冲之 忆昔西池池上饮，年年多少欢娱。 别来不寄一行书，寻常相见了，犹道不如初。 安稳锦衾今夜梦，月明好渡江湖。 相思休问定何如？情知春去后，管得落花无。 2.《达哉乐天行》 年代： 唐 作者： 白居易 达哉达哉白乐天，分司东都十三年。 七旬才满冠已挂，半禄半及车先悬。 或伴游客春行乐，或随山僧夜坐禅。 二年忘却问家事，门庭多草厨少烟。 庖童朝告盐米尽，侍婢暮诉衣裳穿。 妻孥不悦甥侄闷，而我醉卧方陶然。 起来与尔画生计，薄产处置有后先。 先卖南坊十亩园，次卖东都五顷田。 然后兼卖所居宅，仿佛获缗二三千。 半与尔充衣食费，半与吾供酒肉钱。 吾今已年七十一，眼昏须白头风眩。 但恐此钱用不尽，即先朝露归夜泉。 未归且住亦不恶，饥餐乐饮安稳眠。 死生无可无不可，达哉达哉白乐天。 3.《度清霄》 年代： 宋 作者： 张继先 一更一点一更初。城门半掩行人疏。茅庵潇洒一事无。孤灯相对光清虚。蒲团安稳身不拘。跏趺大坐心如如。月轮微出天东隅。空中露出无名珠。 4.《好事近·一沮寄江干》 年代： 宋 作者： 赵彦端 一沮寄江干，十载山青水碧。 山水大无余意，有故情难识。 故情难识有谁知，衣残更头白。 别后是人安稳，只楚吴行客。 5.《水调歌头·淮海一星出》 年代： 宋 作者： 王质 淮海一星出，分野到梁州。玉京群帝朝斗，公在列仙流。尽扫欃枪格泽，高拱紫微太乙，霞佩拂红裯。非雾非烟里，永侍绀云裘。 日南至，月既望，寿君侯。梅花满眼，一朵聊当一千秋。半夜玉堂承诏，翼旦路朝宣册，归去作班头。风净瞿唐峡，安稳放行舟。 3.形容军心的成语有哪些1. 唱筹量沙 【拼音】： chàng chóu liáng shā 【解释】： 把沙当做米，量时高呼数字。比喻安定军心，制造假象来迷惑敌人。 【出处】： 《南史·檀道济传》：“道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。” 2. 养兵千日，用兵一时 【拼音】： yǎng bīng qiān rì，yòng bīng yī shí 【解释】： 平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。 【出处】： 《南史·陈暄传》：“兵可千日而不用，不可一日而不备。” 3 .战无不胜 【拼音】： zhàn wú bù shèng 【解释】： 形容强大无比，可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。 【出处】： 《战国策·齐策二》：“战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。” 4.攻无不克 【拼音】： gōng wú bù kè 【解释】： 克：攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。 【出处】： 《战国策·秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。” 5.所向披靡 【拼音】： suǒ xiàng pī mǐ 【解释】： 所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。 【出处】： 《史记·项羽本纪》：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡。” 4.表达“想让生活安定下来”的诗句有哪些表达“想让生活安定下来”的诗句如下： 一《茅屋为秋风所破歌》 唐代：杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 二《安定城楼》 唐代：李商隐 迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。 贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。 三《仁和里杂叙皇甫湜》 唐代：李贺 大人乞马癯乃寒，宗人贷宅荒厥垣。 横庭鼠径空土涩，出篱大枣垂珠残。 安定美人截黄绶，脱落缨裾暝朝酒。 四《题安定张使君》 唐代：韦庄 器度风标合出尘，桂宫何负一枝新。 成丹始见金无滓， 冲斗方知剑有神。 五《饮酒》 魏晋：陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 |