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「张继先」诗词全集(203)首

  • 真一长存,太虚同体,妙门自开。既混元初判,两仪布景,复还根本,全籍灵台。浩气冲开,谷神滋化,渐觉神光空际来。幽绝处,听龙吟虎啸,蓦地风雷。奇哉。妙道难猜。鲜点化、愚迷成大材。试与君说破,分明状似,蚌含渊月,秋兔怀胎。壮志男儿,当年高士,莫把身心惹世埃。功成後,任身居紫府,名列仙阶。
  • 严寒冬月。前日阳生几降雪。松柏凌霄。森耸庭中叹後凋。昔人犹豫。身入山林深静处。今古同符。好趁笙歌且自娱。
  • 西源好,仙构占仙峰。一鹤性灵清我宇,万龙风雨乱霜空。高静太疏慵。天地乐,山水静流通。行坐卧怜尘外景,虚空寂是道家风。非细乐相从。
  • 莫怪精神都素淡,全谙千载松头。羽人幽意苦相投。殷勤争点写,展转动吟酬。
    况有咸阳兄弟事,教人闻见忘忧。我生曾是眷仙标。一从挥洒后,相继未能休。
  • 自古清真灵妙降,安妃来就杨君。因缘冥会异常伦。仙风聊设相,真道本无亲。惟有元规能访问,深将此意相闻。大家宜赏缀新文。免教尘世士,诮笑上天人。
  • 蠢动含灵天赋与,逍遥性分元均。莫生异见乱吾真。只今中有主,浑与化为人。那更徽词清彻底,轻埃欲染无因。惟应得此便凝神。百魔咸息战,六道永停轮。
  • 秋夜事,月里竹亭亭。清籁与谁喧池水,微风遣我下檐楹。圆缺若为情。
    终南道,累寄笑歌声。丹阙夜凉通马去,黄河无晓照舟横。联辔去还成。
  • 草草开尊资一笑。微生病苦随缘了。友义交情如地厚。心相照。今人莫遣前人诮。灯火荧荧山悄悄。芝兰佳气松筠茂。得便盘桓尘世表。香初透。邻鸡且莫催清晓。
  • 天先天後。真土藏灵秀。妙用自然循火候。节节薰烝教透。不分龙麝檀沈。都能入鼻通心。待得烟消息住,浑身变见真金。
  • 楸枰静,黑白两奁均。山水最宜情共乐,琴书赢得道相亲。一局一番新。
    松影里,经度几回春。随分也曾施手段,争先还恐费精神。长是暗饶人。
  • 况有夷途,正透元关,众所共传。愿万魔披散,诸尘荡尽,琴心和雅,天性清圆。未信凡流,可回高步,留恋形声情更延。真消息,定如何唤醒,聊证言诠。虽由宿命因缘。达士何曾无慨然。算尽专为妙,闲多乐少,一成潇洒,永绝忧煎。影照澄潭,声流虚谷,业火消亡睹瑞莲。安平泰,看坚完如地,长久如天。
  • 心境双清,古今同乐,胜缘休道无媒。天门高妙,应仗至人开。岂比寻常意绪,方寸地、不贮纤埃。仍须信,金坚石确,一志断无回。真元,真可爱,真师真友,且喜无猜。就中更脱洒,不顾形骸。可是正容而悟,凭真趣、改易凡胎。神明会,尘缨世网,莫共话由来。
  • 调理三关,安和四体,静无忧挠相煎。太微冥契,元始语诸仙。玉宇重修妙典,西台□、南岳题篇。崇□好,身田在世,心向太清天。
    云边。曾降圣,金坛夜拜,高驾留连。论琼华灵液,形与神全。形体须凭妙气,神来舍、黄阙丹田。真精旨,明光辅相,天地保长年。
  • 蓬户横开岑寂,寒窗侧映清晖。竹风偷入五香帏。还有好音相惠。须信毫芒可入,明珠胎里忘机。宵征夜宴是和非。月府仙人无愧。
  • 小小葫芦,生来不大身材矮。子儿在内。无口如何怪。藏得乾坤,此理谁人会。腰间带。臣今偏爱。胜挂金鱼袋。
  • 闲里工夫,无中妙用,切休拟议参详。龙降虎伏,真土自中黄。行动起居寝食,随缘度、莫动真阳。归根处,神凝脉住,玉界发天光。风高,鹏翼远,水深舟运,物理昭彰。但明心是道,专役天罡。信口呼神招鬼,和暘谷、不是颠狂。痴迷者,风霆在手,应用反乖张。
  • 无奈这群迷。味色声中若系羁。尽任改头兼换面,何悲。不染伊时不管伊。春去又秋兮。莫遣空逾十二时。好把自然真妙旨,修为。尘事萦仍道甚希。
  • 劫运将新,天书降恩,圣师命魔。正阴阳错忤,鬼神淆混,依凭城市,绵亘山河。杀气闭空,阴容夺昼,万姓罹殃日已多。青城上,见琉璃高座,忽起巍峨。群妖忿怒扬戈。竞奔走、攻山若舞梭。感神光一瞬,龙催虎陷,威音一动,电掣霆呵。立活化民,摄邪归正,生息熙熙享太和。风云静,见天连碧汉,月浸澄波。
  • 高真留妙诀,达士济群迷。心清行洁,天人凡圣尽皈依。不在搬精运气,不在飞罡蹑斗,心乱转狐疑。但要除邪妄,心地合神祗。悟真空,离世网,绝关机。养吾浩气,驱雷役电震天威。混合百神归一,一念通天彻地,方始了无为。叱咤生风雨,玩世挟明时。
  • 急急修行,细算人生,能有几时。任万般千种风流好,柰一朝身死,不免抛离。蓦地思量,死生事大,使我心如刀剑挥。难留住,那金乌箭疾,玉兔梭飞。早觉悟、莫教迟。我清净、谁能婚少妻。便假饶月里,姮娥见在,从他越国,有貌西施。此个风流,更无心恋,且放宽怀免是非。蓬莱路,仗三千行满,独跨鸾归。
  • 甓瓦完齐土壁坚,籓篱周匝没疏穿。
    人来谩笑无华旆,风雨须教安稳眠。
  • 三清门户出无猜,自是凡夫不肯来。
    月魄日魂为道路,虎泉蛇火作梯媒。
    三田勤固元精种,一鼎坚牢后却开。
    无质自然生有质,真胎能解结灵胎。
关于作者

张继先

关于评价
张继先是一位宋代诗人和道士,他的诗歌作品和道教思想都受到了后人的评价和关注。
以下是对他的评价:
1. 诗歌成就:
张继先的诗歌作品以清新自然、明快流畅、富有哲理和情感而著称。
他的诗歌涉及山水、自然、人生、爱情等题材,表现了他对自然和人生的感悟和思考。
2. 道教思想:
张继先是一位道士,他的道教思想融合了道家、儒家和佛家的思想,强调了心性修炼和道德伦理的重要性。
他的道教思想对于当时的社会和后世都产生了深远的影响。
3. 个人品格:
张继先为人沉默寡言,但内心深邃,追求清静修道,不慕荣利,表现了一种高尚的品质和人格魅力。
综上所述,张继先是一位具有诗歌成就和道教思想的宋代诗人和道士,他的作品和思想都具有重要的价值和意义。
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