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闲里工夫，无中妙用，切休拟议参详。 龙降虎伏，真土自中黄。 行动起居寝食，随缘度、莫动真阳。 归根处，神凝脉住，玉界发天光。 风高，鹏翼远，水深舟运，物理昭彰。 但明心是道，专役天罡。 信口呼神招鬼，和暘谷、不是颠狂。 痴迷者，风霆在手，应用反乖张。 |
| 这首诗是一种道家修行的方法论，强调通过冥想和内在修养达到身心和谐、超脱尘世的境界。具体来说，它描述了一个修行者通过“闲里工夫”的修炼，逐渐达到“龙降虎伏”的境界，从而获得“真土自中黄”的内在力量。这种力量可以用来控制“行动起居寝食”，并使身体保持“神凝脉住”的状态，从而激发出“玉界发天光”的灵性之光。 “闲里工夫，无中妙用，切休拟议参详”，这句话强调了修行的本质是在日常生活中进行的，而不是刻意去追求什么。通过冥想和内在修养，可以发现生活中的“无中妙用”，即自然的智慧和力量。 “龙降虎伏，真土自中黄”，这里的“龙降虎伏”是指修行者内心的变化，而“真土自中黄”则是指内在的修行功夫已经深入到身体的中心部位，即中黄，也就是中脉。 “归根处，神凝脉住，玉界发天光”，这句话描述了修行者通过内在修养达到身心合一的状态，从而激发出内在的力量和灵性之光。 整首诗充满了神秘和玄妙的色彩，强调了内在修养和冥想的重要性。同时，它也提醒人们要明心见性，专注于内在的修炼，不要被外在的事物所迷惑。对于那些痴迷于世俗事务的人来说，这首诗可能会引起一些误解和困惑。但对于那些真正追求内心平静和超脱尘世的人来说，它提供了一种启示和指导。 |