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「张继先」诗词全集(203)首

  • 扰扰浮生一梦间,几人回首锁三关。
    黄婆压定分全易,白虎飞来投下难。
    朱雀入炉三亩静,黑龟伏鼎一生闲。
    昭昭妙理余知得,只欲藏机隐旧山。
  • 婴儿头上戴莲花,诈伪迷人乱似麻。
    不道修行从一鼎,却言般运有三车。
    泥丸有路蒸方透,紫府无涯价莫加。
    为劝尘中迷路者,好寻元本莫咨嗟。
  • 一更一点一更初。城门半掩行人疏。茅庵潇洒一事无。孤灯相对光清虚。蒲团安稳身不拘。跏趺大坐心如如。月轮微出天东隅。空中露出无名珠。
  • 金丹换骨不相欺,大抵凡流性易迷。
    若使赤蛇腾海北,自然玉兔走天西。
    栽莲使者行真水,种火龙王启大蹊。
    好向此中寻捣炼,飞腾只在一刀圭。
  • 贫有清风明月,富无红粉膏脂。
    子午凤朝元始,去来雷电相随。
  • 吾结草庵山之中,旁人笑我名靖通。
    都来方寸闲田地,大包世界同虚空。
    我庵非通亦非靖,玲珑八面无形影。
    盈虚消息任天机,庵内主人都不省。
    有时风雪三冬天,山前尽日无人烟。
    顽空墨黑昼如夜,庵中光耀长周圆。
    有时风雷平地起,山沉江涌流云气。
    龙吟虎啸万形喧,庵内情缘无止起。
    环庵松竹连天青。冬不悴兮春不荣。
    人来谩笑庵居苦,彻骨贫来彻骨清。
    清贫生理十分好,翻忆朱门多饿殍。
    君能认得自家珠,终身岂羡他人宝。
    庵似身兮主似心,欲明庵主须参寻
  • 真真相袭养真材,万木深沉一水回。
    珠逞夜明秋浪定,磬含霜韵晓霞开。
    二仙已远教谁遇,三粒还能待我来。
    若遣青童验轮迹,断烟无影落苍苔。
  • 火急寻师指水金,依时用火采浮沉。
    九回照见如来相,一纪方开处士心。
    虎驾辄翻铅易就,龙车推转汞难禁。
    自从饮著醍醐酒,便觉身居紫府深。
  • 依然仙迹倚岩开,真馆何年竟草莱。
    今日梵宫方得到,旧时玄鹤也飞来。
    一条涧水琉璃合,万叠云山紫翠堆。
    禅客夜深能共坐,满窗明月正徘徊。
  • 是和非,双打过。免共相魔生火。谈有相,损顽空。斋居看望中。圣贤风,行处在。巧智争如休卖。诗与酒,且乘闲。随缘发笑颜。
  • 近枕长河即化坛,拎超坛侧到河干。
    丹砂在地经冬暖,玉竹成林入夜寒。
    水鹤应思冥象外,山翁愁不到眉端。
    杖头已指丹霞景,密有尘罗络我难。
  • 累年林下意何长,岩谷风霜亦备尝。
    俗客不曾交得到,达人应未以为狂。
    江亭昔造怀宁海,石屋今居似濑乡。
    谁拎上饶新太守,却因朝谒到山阳。
  • 我身我命与天齐,只得金丹便出迷。
    灵质长来居玉殿,圣胎生就步云梯。
    蜉蝣世界何须恋,螮蝀衣裳不必携。
    烹炼虽然劳日月,出尘宜假一刀圭。
  • 白云堆里采芙蓉。枝枝香艳浓。灵龟畔岸起祥风。楼高十二重。黄金殿,碧云笼。丹砂透顶红。神机运处鬼神通。清真达上宫。
  • 先天生,后天久。道有真诠,谛听当时受。恰是迷天迷望斗。只恐微躯,薄幸随枯朽。下缺
  • 本是子猷园里枝,今朝他取手中携。
    自怜高节虚无物,野外山行得共伊。
  • 道不远,在身中,物则皆空性不空。
    性若不空和气住,气归元海寿无穷。
    欲得身中神不出,莫向灵台留一物。
    物在身中神不清,耗散精神损筋骨。
    神驭气,气留形,不须杂术自长生。
    术则易知道难悟,既然悟得不专行。
    所以千人万人学,毕竟终无一二成。
    神若出,便收来,神返身中气自回。
    如此朝朝还暮暮,自然赤子产真胎。
  • 晚风歇。谩自棹扁舟,顺流观雪。山耸瑶峰,林森玉树,高下尽无分别。性情澄彻。更没个、故人堪说。恍然身世,如居天上,水晶宫阙。万尘声影绝。透尘空无外,水天相接。浩气冲盈,真宫深厚,永夜不愁寒冽。愧怜鄙劣。只解道、赴炎趋热。停桡失笑,知心都付,野梅江月。
  • 急认浮沉水内金,若能烹炼鬼神钦。
    四神守卫炉固,九转工夫转色深。
    龙虎翻施双入路,龟蛇腾焰两边侵。
    但知五色纷纷起,满室荧煌可照心。
  • 阿尔多淫上帝嗔,罚为狐兽尾随身。
    只言五百年方变,岂谓三千日化神。
    雷火不知何处用,犬牙同此作教亲。
    冤魔眷属狐狸肖,变化妖容惑几人。
  • 雨过江皋净,风来庭槛清。
    此君故人好,入夜听秋声。
  • 彩云楼阁瑞烟平。雨初晴。月胧明。夜静天风,吹下步虚声。何处朝元归去晚,双凤小,五云轻。落花流水两关情。恨无凭。梦难成。倚遍阑干,依旧楚风清。露滴松梢人静也,开宝篆,诵黄庭。
关于作者

张继先

关于评价
张继先是一位宋代诗人和道士,他的诗歌作品和道教思想都受到了后人的评价和关注。
以下是对他的评价:
1. 诗歌成就:
张继先的诗歌作品以清新自然、明快流畅、富有哲理和情感而著称。
他的诗歌涉及山水、自然、人生、爱情等题材,表现了他对自然和人生的感悟和思考。
2. 道教思想:
张继先是一位道士,他的道教思想融合了道家、儒家和佛家的思想,强调了心性修炼和道德伦理的重要性。
他的道教思想对于当时的社会和后世都产生了深远的影响。
3. 个人品格:
张继先为人沉默寡言,但内心深邃,追求清静修道,不慕荣利,表现了一种高尚的品质和人格魅力。
综上所述,张继先是一位具有诗歌成就和道教思想的宋代诗人和道士,他的作品和思想都具有重要的价值和意义。
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