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有关家长教育孩子的诗句

1.父母对孩子教育影响的诗句

人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸;固须早教,勿失机也. 北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利:集中,散逸:分散.这是颜之推强调早期教育的重要. ●教妇初来,教儿婴孩. 北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》要教导媳妇最好在初入门,要教好儿子最好在孩提时. ●天下之本在家. 汉·荀悦《申鉴·政体》天下的根基在于家庭. ●爱其子,择师而教之. 唐·韩愈《师说》如果爱护自己的孩子,那就要选择老师来教育他. ●人生百年,立于幼学. 清·梁启超《论幼学》人生百年,建树立足在于幼年所受的教育. ●父善教子者,教于孩提. 宋·林逋《省心录》孩提:幼儿.善于教育儿女的人,必须从小做起. ●强国之基在养蒙,儿童智慧须开爽,方能凌驾于人上. 清·林纾《闽中新乐府》养蒙:教育、启蒙. ●少成若天性,习惯之为常. 《大戴礼记·保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样,一旦成为习惯就不易改变了.这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要。

2.关于“教育孩子”的诗句有哪些

1、宗武生日 唐代:杜甫 诗是吾家事,人传世上情。

熟精文选理,休觅彩衣轻。 凋瘵筵初秩,欹斜坐不成。

流霞分片片,涓滴就徐倾。 译文 诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。

你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。

2、陈万年教子 两汉:班固 撰 陈万年乃朝中重臣也,尝病,召子咸教戒于床下。语至三更,咸睡,头触屏风。

万年大怒,欲杖之,曰:“乃公戒汝,汝反睡,不听吾言,何也?”咸叩头谢曰:“具晓所言,大要教咸谄也。”万年乃不复言。

译文 陈万年是朝中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。

陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么道理?” 陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。 3、冬夜读书示子聿 宋代:陆游 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 译文 古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。

从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。

4、责子 魏晋:陶渊明 白发被两鬓,肌肤不复实。 虽有五男儿,总不好纸笔。

阿舒已二八,懒惰故无匹。 阿宣行志学,而不爱文术。

雍端年十三,不识六与七。 通子垂九龄,但觅梨与栗。

天运苟如此,且进杯中物。 译文 白发覆垂在两鬓,我身已不再结实。

身边虽有五男儿,总不喜欢纸与笔。阿舒已经十六岁,懒惰无人能相比。

阿宣快到十五岁,也是无心去学习。阿雍阿端年十三,竟然不识六与七。

通儿年龄近九岁,只知寻找梨与栗。天命如果真如此,姑且饮酒莫论理。

5、题弟侄书堂 唐代:杜荀鹤 何事居穷道不穷,乱时还与静时同。 家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。

窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。

译文 虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。

窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。 年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。

5、。

3.教育孩子的诗句

志当存高远。”(诸葛亮)

“志不强者智不达。”(墨翟)

“谚云:世界无难事,只畏有心人。有心之人,即立志之坚者也,志坚则不畏事之不成。”(**)

“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益;我确信这也是一个真理。”(高尔基)

“立志、工作、成功是人类活动的三大要素。立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程,这旅程的尽头就有成功在等着,来庆祝你的努力结果……”(巴斯德)

“抛弃时间的人,时间也抛弃他。”(莎士比亚)

“光景不待人,须叟发成丝。”(李白

“最浪费不起的是时间。”(丁肇中)

“我以为世间最可宝贵的就是‘今’,最易丧失的也是‘今’。因为它最容易丧失,所以更觉得它宝贵。”(李大钊)

“盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。”(陶渊明)

“真正美丽的人是不多施脂粉,不乱穿衣服的。”(老舍)

“朴素是美的必要条件。”(列夫·托尔斯泰)

“真正的美,是美在它本身能显出奕奕的神采,爱好时髦是一种不良的风尚,因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的……”(卢梭)

“人的美并不等于外貌、衣服和发式,而在他的心。要是人没有内心的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。”(奥斯特洛夫斯基)

“近朱者赤,近墨者黑。”(傅玄)

“人世间最美的东西,莫过于有几个头脑和心地都很严正的朋友。”(爱因斯坦)

“君子之交,淡若水;小人之交,甘若醴。”(庄子)

“即使一个人天分再高,如果他不艰苦操劳,他不仅不会做出伟大的事业,就是平凡的成绩也不可能做到。”(柴可夫斯基)

“千里之行,始于足下。”(老子)

4.父母关爱孩子的诗句

曾经形容草原的清香;

让他在天涯海角也从不能相忘.

母亲总爱描摹那大河浩荡;

奔流在蒙古高原我遥远的家乡.

如今终于见到这辽阔大地;

站在芬芳的草原上我泪落如雨;

河水在传唱着祖先的祝福;

保佑漂泊的孩子,找到回家的路

啊!父亲的草原,

啊!母亲的河;

虽然己经不能用不能用母语来诉说.

请接纳我的悲伤我的欢乐;

我也是高原的孩子啊!

心里有一首歌;

歌中有我父亲的草原母亲的河 啊!父亲的草原,

啊!母亲的河;

虽然己经不能用不能用母语来诉说.

请接纳我的悲伤我的欢乐;

我也是高原的孩子啊!

心里有一首歌;

歌中有我父亲的草原母亲的河.

我也是高原的孩子啊!

心里有一首歌;

歌中有我父亲的草原母亲的河, 席慕容

5.寓意父母正确引导孩子的诗句

人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸;固须早教,勿失机也.

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利:集中,散逸:分散.这是颜之推强调早期教育的重要.

●教妇初来,教儿婴孩.

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》要教导媳妇最好在初入门,要教好儿子最好在孩提时.

●天下之本在家.

汉·荀悦《申鉴·政体》天下的根基在于家庭.

●爱其子,择师而教之.

唐·韩愈《师说》如果爱护自己的孩子,那就要选择老师来教育他.

●人生百年,立于幼学.

清·梁启超《论幼学》人生百年,建树立足在于幼年所受的教育.

●父善教子者,教于孩提.

宋·林逋《省心录》孩提:幼儿.善于教育儿女的人,必须从小做起.

●强国之基在养蒙,儿童智慧须开爽,方能凌驾于人上.

清·林纾《闽中新乐府》养蒙:教育、启蒙.

●少成若天性,习惯之为常.

《大戴礼记·保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样,一旦成为习惯就不易改变了.这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要.

●人材之成,自儿童起.

清·陈宏谋《序》起:开始

●居身务其俭朴,教子要有义方.

清·朱柏庐《治家格言》居身:对自身生活行为的操守.义方:道义和思想行为的一定标准.

●爱子教之以义方.

《左传·隐公三年》慈爱子女,要教育他们行事应遵守的规矩法度.

●爱其子而不教,犹为不爱也.

明·方孝孺《行善戒》犹:仍然.意指疼爱儿女但不能忽视教育.

●父母之爱子,则为之计深远.

《战国策·赵策》父母爱子女,就得替子女作长远的打算.

●爱之不以道,适所以害之也.

《资治通鉴》道:道义,正道.适:正是.不从道义上爱护一个人,正是害了他.

●君子之于子,爱之而勿面,使之而勿貌,导之以道而勿强.

《荀子·大略》君子对于自己的子女,喜爱他们而不表现在脸上,使唤他们而不优以辞色,用道理诱导他们而不强制压服.

●贤人智士之于子孙也,厉之以志,弗厉以诈;劝之以正,弗劝以诈;示之以俭,弗示以奢;贻之以言,弗贻以财.

汉·王符《潜夫论·遏利》贤明的人和有识之士教育子孙,总是勉励他们立志,而不是教以花言巧语;劝导他们正直,而不是从事奸诈;示范他们俭约,而不是示范以奢侈;赠送他们以训诫,而不是赠送以财产.

●童蒙无先入之杂,以正导之而无不顺受枣故养正当于蒙.

明·王延相《雅述·上篇》 蒙:无知.童蒙,指儿童无知的时期.

●今教童子枣则宜诱之歌诗以发其意志,导之习礼以肃其威仪,讽之读书以开其知觉.

明·王守仁《训蒙大意》讽:劝告.

●今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已.

明·王守仁《训蒙大意》不能已:不会停止.

●教子工夫,第一在齐家,第二在择师.

明·陆世仪《思辨录辑要》卷十齐:整治.

●子弟童稚之年,父母师傅贤者,异日多贤;宽者,多至不肖.

清·张履祥《训子语》童稚:年幼时期.异日:日后.

●至乐无如读书,至安无如教子.

《史曲·愿体集》至:最.

●爱之必以其道.

6.有关父母爱子女的谚语、诗句

爱之深,恨之切

1,父恩比山高,母恩比海深.

2,母亲的心是女儿的天堂.——柯罗里

3,父母的美德是子女最大的财富.

4,岁月给母亲忧愁,但未使她的爱减去 半分.——华兹华斯

5,母亲犹如光辉灿烂的朝阳.

谁言寸草心,报得三春晖

母爱胜于万爱------莎士比亚

我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。---------莫泊桑儿行千里母担忧

有狠心的儿郎,没有狠心的爷娘

儿行千里母担忧,母行万里儿智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞.

——所罗门

父子不信,则家道不睦.

——武则天

谁言寸草心,报得三春晖.

——孟郊

母爱篇:

世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基)

母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰)

世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁)

妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)

慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果)

人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是"妈妈"(纪伯伦)

母爱是世间最伟大的力量 (米尔)

世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的.(印度)

母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯)

在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.(英国)

全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.(惠特曼)

女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国)

没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩拥男牧榻?且黄?哪?(英国)

哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》

事父母,能竭其力。——《论语·学而》

父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》

孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》

夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》

家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》

贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

时间的流逝,许多往事已经淡化了。可在历史的长河中,有一颗星星永远闪亮,那便是亲情。时间可以让人丢失一切,可是亲情是割舍不去的。即使有一天,亲人离去,但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处.

---高尔基

不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击,至少我们可以从自我做起,不要给自己留下遗憾,俗话说“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候!

父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞.

——所罗门

孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》

夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》

父恩比山高,母恩比海深.

2,母亲的心是女儿的天堂.——柯罗里

3,父母的美德是子女最大的财富.

4,岁月给母亲忧愁,但未使她的爱减去 半分.——华兹华斯

5,母亲犹如光辉灿烂的朝阳.

7.“教育孩子”的诗有哪些

“教育孩子”的诗有:

1.

是以学道者,要先安其身。

坐欲安如山,行若畏动尘。

目不妄动视,口不妄谈论。

俨然望而畏,曝慢不得亲。

淡然虚而一,志虑则不分。

眼见口即诵,耳识且自闻。——宋·郑侠《教子孙读书*节选》

【释义】诗人在这首诗中,系统地讲述了一系列的读书方法:一要做到“身定”,要能耐心地坐下来;二要“神凝”,要聚精会神,不可心猿意马;三要“眼见”,一字一句老老实实看,不东张西望;四要“口诵”,边看边读加深印象;五要“耳闻”,就是要细心地听自己诵读,纠正阅读错误;六要“默省”,即要注重思考、熟记。

2.

何事居穷道不穷,乱时还与静时同。

家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。

窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。

少年辛苦终身事,莫向光阴堕寸功。——唐·杜荀鹤《题弟侄书堂》

【释义】诗人要求弟侄在青少年时要抓紧时间读书,为终身的目标奠定坚实的基础,切不可面对宝贵的光阴,有一分一秒的蹉跎和懈怠。诗的最后两句,为后人广泛引用,成为千古名句。

3.

近村远村鸡续鸣,大星已高天未明。

床头瓦檠灯煜爚,老夫冻坐书纵横。

暮年於书更多味,眼底明明见莘渭。

但令病骨尚枝梧,半盏残膏未为费。

吾儿虽戆素业存,颇能伴翁饱菜根。

万锺一品不足论,时来出手苏元元。——宋·陆游《五更读书示子》

【释义】作者在这首诗作中,教育自己的儿子们,读书不是为了高官厚禄,而是为了解除百姓疾苦、为国为民效力。

4.

虽有五男儿,总不爱文术。

雍端年十三,不识六与七。

通子垂九龄,但觅梨与栗。——东晋·陶渊明《责子*节选》

【释义】诗人用通俗的语言、幽默的笔调对五个儿子进行批评,严肃而又慈爱地指出他们的缺点,希望他们勤奋学习,不要懒惰贪玩。

5.木之就规矩,在梓匠轮舆。

人之能为人,由腹有诗书。

诗书勤乃有,不勤腹空虚。——唐·韩愈《符读书城南*节选》

【释义】这首诗是诗人写给在长安城南别墅读书的儿子韩符的。既指出读书之重要,又指出勤读之可贵。

6.

汝仕今差晚,家庭莫恨离。

学须官事了,廉忌世人知。

争进非身福,临民只母慈。

关征岂得已,垄断欲何为?——宋·杨万里《送次公子之官安仁监税》

【释义】杨万里的次子将去安仁这个地方做“监税”官,为此他特意写了这首诗,诗人用精练、概括的语言,教育儿子为官要做到几点:不要留念和牵挂家庭、要专心一意为国家办事,要注意学习、在实践中增长知识和才干,要清廉奉公、不追求虚名、不谋取私利,要安守本分、不争权夺利,要爱惜民众、不能暴虐,不巧立名目征税、搜刮百姓。

8.形容父母对孩子的爱的诗句

智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞.

——所罗门

父子不信,则家道不睦.

——武则天

谁言寸草心,报得三春晖.

——孟郊

母爱篇:

世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基)

母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰)

世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁)

妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)

慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果)

人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是"妈妈"(纪伯伦)

母爱是世间最伟大的力量 (米尔)

世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的.(印度)

母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯)

在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.(英国)

全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样.每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.(惠特曼)

女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国)

没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩拥男牧榻Ê且黄哪?(英国)

哀哀父母,生我劬劳.——《诗经·小雅·蓼莪》

事父母,能竭其力.——《论语·学而》

父慈而教.——《左传·昭公二十六年》

爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人.——《孝经·天子》

孝在于质实,不在于饰貌.——桓宽《盐铁论·孝养》

谁言寸草心,报得三春晖.——孟郊《游子吟》

夫妇和而后家道成.——《幼学琼林·夫妇》

兄弟敦和睦,朋友笃诚信.——陈子昂《座右铭》

父不慈则子不孝.——颜之推《颜氏家训·治家》

家必自毁,而后人毁之.——《孟子·离娄上》

贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂.——《后汉书·宋弘列传》

时间的流逝,许多往事已经淡化了.可在历史的长河中,有一颗星星永远闪亮,那便是亲情.时间可以让人丢失一切,可是亲情是割舍不去的.即使有一天,亲人离去,但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处.

---高尔基

不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击,至少我们可以从自我做起,不要给自己留下遗憾,俗话说“树欲静而风不止,子欲养而亲不待.”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候!

父慈而教.——《左传·昭公二十六年》

智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞.

——所罗门

孝在于质实,不在于饰貌.——桓宽《盐铁论·孝养》

谁言寸草心,报得三春晖.——孟郊《游子吟》

夫妇和而后家道成.——《幼学琼林·夫妇》

兄弟敦和睦,朋友笃诚信.——陈子昂《座右铭》

父不慈则子不孝.——颜之推《颜氏家训·治家》

家必自毁,而后人毁之.——《孟子·离娄上》

贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂.——《后汉书·宋弘列传》

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