1.形容“受累不讨好”的诗句有哪些1、凉州词二首·其一 唐代：王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 译文 酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。 今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。 2、行路难·其一 唐代：李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。（羞 通：馐；直 通：值） 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（雪满山 一作：雪暗天） 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（碧 一作：坐） 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 译文 金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。 胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。 想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。 像吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边。 世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？ 相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！ 3、念奴娇·赤壁怀古 宋代：苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（樯橹 一作：强虏） 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。（人生 一作：人间；尊 通：樽） 译文 大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。 那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。 陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。 雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。 遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。 手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。 我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。 人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。 4、一剪梅·中秋元月 宋代：辛弃疾 忆对中秋丹桂丛，花也杯中，月也杯中。今宵楼上一尊同，云湿纱窗，雨湿纱窗。（月也杯中 一作：月在杯中） 浑欲乘风问化工，路也难通，信也难通。满堂唯有烛花红，歌且从容，杯且从容。 译文 回忆起那个晴朗的中秋，我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中，月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光，可是乌云浸湿了纱窗，雨水打湿了纱窗。 我直想乘风上天去质问天公，可是这天路没法打通，想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪，照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅，让我们慢慢把曲唱到终。 5、贾生 唐代：李商隐 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 译文 汉文帝求贤，宣示召见被贬臣子。贾谊才能，确实高明无人能及。 只是空谈半夜，令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。 2.形容变化的诗句形容事物变化的诗句 1、士别三日，当刮目相看。 2、物是人非空断肠，梦入芳洲路。 3、重过闾门万事非，同来何事不同归。 4、乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家。 5、空怀乡音闻笛子斧，到乡翻是烂柯人。 6、今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖！ 7、明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！ 8、闲潭云影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，滥外长江空自流。 9、青山依旧在，几度夕阳红。 10、物是人非，山长水阔，触处思量遍。 11、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 12、人生几回伤往事，台隍依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒潇潇芦荻秋。 13、物是人非事事休，欲语泪先流。 14、去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 15、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 16、同来玩月人何在，风景依稀似去年。 17、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 18、今来古往，物是人非，天地里，唯有江山不老。 19、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 3.有没有诗句或者很经典的句子形容一个不适合接触的人宋玉《对楚王问》阳春白雪与下里巴人。译：《下里巴人》和《阳春白雪》都是楚地民歌，前者极俗，后者极雅，后来《下里巴人》用来指代非常俗的、很一般的东西，而《阳春白雪》则用来指代极雅的、很高明的东西。 孔子《论语》敬而远之。译文：表面上表示尊敬，实际上不愿接近。 孔子《论语·卫灵公》道不同不相为谋：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。 周敦颐《爱莲说》中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。译文：它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。 颜之推《慕贤》与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。译文：和品德高尚的人交往，就像进入摆放着芳香兰花的房间，时间久了，自然会散发出芳香；和品德恶劣的人交往，就像进入卖腌鱼的店铺，时间久了，自身便会散发出恶臭。 隋·王通《中说·魏相》：君子先择而后交，小人先交而后择，故君子寡尤，小人多怨。译文：有修养的人先看准然后结交朋友，没有修养的人交了朋友再从中选择；所以前者少烦恼，后者多怨仇。说明交友要慎重。 君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为友。———— （宋）欧阳修译文：君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为友 与一个不诚实的人作朋友是一件极危险的事。 不知其人，则不为其友。 亲戚是不可选择的，而朋友却可以。 道不同不相为谋，意指走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。出自 孔子《论语·卫灵公》："道不同，不相为谋。" 4.有没有描写心情失望的诗句最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容> 原发布者：度米文库 对一个人很失望的诗句【篇一：对一个人很失望的诗句】1、深情是我担不起的重担，情话只是偶然兑现的谎言。2、若干年后，坐在书桌前，温暖的阳光让你眯上了眼睛。3、你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。4、离开我就别安慰我，要知道每一次缝补也会遭遇穿刺的痛。5、既然我们不能以01秒的速度奔向对方，那我们就分手吧！6、回忆还没变黑白，往事已不再。7、失去不一定再拥有，转身不一定最软弱。8、三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。9、生活中有太多无可奈何的选择。社会就像江湖，总是让人身不由己，言不由衷。10、**说，恋爱不是请客吃饭。谁是我们的情人，谁是我们的情敌，这是情场的首要问题。11、那些刻在椅背后的爱情会不会像水泥地上的花朵开出地老天荒的没有风的森林。12、机会你给了我，让我看到了希望，然而我又看到了失望，等待很痛苦，漫长的时间会慢慢的把我想要的美好磨灭，然而我还是要等，尽管我很失望，很伤心，这就是代价。我不会再向你要什么机会了，因为我怕等。13、两个人一起是为了快乐，分手是为了减轻痛苦，你无法再令我快乐，我也唯有离开，我离开的时候，也很痛苦，只是，你肯定比我痛苦，因为我首先说再见，首先追求快乐的是我。14、麦兜说：不开心睡一觉，就让它过去吧。伤心还好，伤胃就不好了。要懂得珍惜守护身边的每个人，因为前世扭断脖子的回眸，才换来今生相遇！有事要说出来，不要等着对方去领悟，对方不是 5.有形容意思是什么事情还是不知情的好,否则会改观自己的思想的诗句想到了一句，可能和题主的要求不太一致。 “周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死， 一生真伪复谁知” 这几句以周公和王莽这两个忠奸对立的人物为例，说明时间是对人的重要考验，纵然一时真伪莫辨，但终会真相大白。不能凭一时一地的现象下结论，否则，会把周公当作篡位者，把王莽当作谦谦君子。 这是作者在无辜遭受贬谪的情况下，借古讽今，抒发自己内心的愤慨和不平。寓哲理于形象之中，通过具体事物透彻说理，耐人寻思。出自白居易《放言五首》之三 6.表达不后悔的诗句,表达不后悔的诗句如下； 1、郑燮《题竹石》 咬定青山不放松，立根原在破岩中； 千磨万击还坚韧，任尔东西南北风. 2、屈原《离骚》 既替余以蕙攘兮，又申之以揽芗； 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！ 3、李白《将进酒》 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月. 天生我材必有用，千金散尽还复来. 4、《蝶恋花·伫倚危楼风细细》 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 5、柳永《凤栖梧》 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 1、【咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚韧，任尔东西南北风.】 解释：描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格，歌颂了竹子顽强坚定而又执着的精神。 2、【既替余以蕙攘兮，又申之以揽芗；亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！】 解释：毁坏我薏草的佩带，又因爱收集薏兰而遭到指责，但这是我衷心所爱的东西，就是身死九次也不后悔. 表示意志坚定不移。 3、【人生得意须尽欢，莫使金樽空对月. 天生我材必有用，千金散尽还复来.】 解释：人生不过几十春秋，时光一去不复返，所以要及时行乐.金樽是盛酒的器皿，“莫使金樽空对月”就是要把酒倒满.不要担心钱，我天生有才华，钱用完了不久就能赚回来. 4、【拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。】 解释：打算让这疏懒放纵的心情喝得醉醉，可是对着美酒要纵情高歌，勉强取得欢乐反而觉得毫无意味。衣衫丝带渐渐觉得松宽了，可他始终不感到懊悔，宁愿为她消瘦得精神萎靡颜色憔悴。 5、【粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。】 解释：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。 7.形容看不惯的诗句陶渊明不为五斗米折腰 中国古代有不少因维护人格，保持气节而不食的故事。“陶渊明不为五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例。 东晋后期的大诗人陶渊明，是名人之后，他的曾祖父是赫赫有名的东晋大司马。年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志，可是，在国家濒临崩溃的动乱年月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。 为了生存，陶渊明最初做过州里的小官，可由于看不惯官场上的那一套恶劣作风，不久便辞职回家了。后来，为了生活他还陆续做过一些地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。 陶渊明最后一次做官，是义熙元年（405年）。那一年，已过“不惑之年”（四十一岁）的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。有一次，县里派督邮来了解情况。有人告诉陶渊明说：那是上面派下来的人，应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些家伙献殷勤。”说完，就辞掉官职，回家去了。陶渊明当彭泽县令，不过八十多天。他这次弃职而去，便永远脱离了官场。 此后，他一面读书为文，一面参加农业劳动。后来由于农田不断受灾，房屋又被火烧，家境越来越恶化。但他始终不愿再为官受禄，甚至连江州刺使送来的米和肉也坚拒不受。朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒绝了。 陶渊明是在贫病交加中离开人世的。他原本可以活得舒适些，至少衣食不愁，但那要以付出人格和气节为代价。陶渊明因“不为五斗米折腰”，而获得了心灵的自由，获得了人格的尊严，写出了一代文风并流传百世的诗文。在为后人留下宝贵文学财富的同时，也留下了弥足珍贵的精神财富。他因“不为五斗米折腰”的高风亮节，成为中国后代有志之士的楷模。 |