1.关于人与人之间的诗词我愿与君相知 山无棱，天地合，乃敢与君绝！ 愿得一心人，白头不相离。 汉 ；卓文君〈白头吟〉 得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。 唐；卢照邻〈长安古意 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。 唐；李商隐〈无题〉在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 唐；元稹〈离思〉东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 唐 ；刘禹锡《竹枝词》 春心莫共花争发 一寸相思一寸灰。 唐；李商隐〈无题〉 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 唐；杜牧〈赠别〉 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采颉，此物最相思。 王维〈相思〉 花开堪折直须折，莫待无花空折枝！ 唐 杜秋娘〈金缕衣〉 一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 宋；柳永《凤栖桐》 往事已成空，还如一梦中。 李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》 知我意，感君怜，此情须问天！ 李煜 《更漏子 金雀钗》 月上柳梢头，人约黄昏后。 朱淑真〈山查子〉 相见争如不见，有情还似无情。 司马光〈西江月〉 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 〈玉楼春〉 天不老，情难绝 心似双丝网，中有千千结。 张生〈千秋岁〉 执手相看泪眼，竟无语凝噎。 多情自古伤离别。 此去经年，应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情，更与何人说？！ 柳永〈雨霖铃〉 花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 这次第，怎一个愁字了得？ 〈声声慢〉 无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 〈 虞美人〉 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 李商隐〈锦瑟〉 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。苏轼〈江城子 〉 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 辛弃疾〈青云案*元夕〉 2.形容人与人之间差距大的古诗词1. 遍身罗绮者，不是养蚕人。 2. 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。3. 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 4. 陶尽门前土，屋上无片瓦。5. 朱门酒肉臭，路有冻死骨。 6. 十指不沾泥，鳞鳞居大厦。7. 燕雀安知鸿鹄之志哉！8. 然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；材能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富。 9. 磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。10. 其受之天也，贤于材人远矣。 11. 君当作磐石，妾当作蒲苇。详解：1. 遍身罗绮者，不是养蚕人。 出处：《蚕妇》 宋代：张俞 昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。 释义：一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。 因为她在都市中看到，全身穿着美丽的丝绸衣服的人，根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人！2. 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。出处：《送东阳马生序》宋代：宋濂 余幼时即嗜学。 家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。 余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。 谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。 天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。 因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。 前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。 所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。 到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。 同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。 我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。 他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质。 3.表现人与人之间美好的诗句.嘤嘤鸣矣，求其友声------<<诗经.小雅.伐木>> 2.投我以桃，报之以李------<<诗经.大雅.抑>> 3.投我以木瓜，报之以琼琚------<<诗经.卫风.木瓜>> 4.结交在相知，骨肉何必亲------汉乐府民歌<<箜篌谣>> 5.丈夫志四海，万里犹比邻------三国.魏.曹植<<赠白马王彪>> 6.海内存知己，天涯若比邻------唐.王勃<<送杜少府之任蜀州>> 7.相知无远近，万里尚为邻------唐.张九龄<<送韦城李少府>> 8.少年乐新知，衰暮思故友------唐.韩愈<<除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>> 9.以文常会友，唯德自成邻------唐.祖咏<<清明宴司勋刘郎中别业>> 10.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识------唐.白居易<<琵琶行>> 11.人生结交在终结，莫为升沉中路分------唐.贺兰进明<<行路难五首>> 12.人生交契无老少，论交何必先同调------唐.杜甫<<徒步归行>> 13.友如作画须求淡，山似论文不喜平------清.翁照<<与友人寻山>>。 4.有没有什么形容人与人之间差距很大的诗句1.思想上的差距： 子非鱼焉知鱼之乐 2.物质上的差距： 昨日入城市，归来泪满巾。 遍身罗绮者，不是养蚕人。 陶尽门前土，屋上无片瓦。 十指不沾泥，鳞鳞居大厦。 3.境界上的差距： 王国维在《人间词话》中，有人生若想有所成，成就大事业、大学问，必经三种境界： 第一境：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望断天涯路。 第二境：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 第三境：众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。 5.描写人与人之间友情的诗 急求1.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适《别董大》） 2.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白《送孟浩然之广陵》） 3.又送王孙去，萋萋满别情。（白居易《赋得古原草送别》 4.渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维《送元二使安西》） 5.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》） 6.春草明年绿，王孙归不归？（白居易《赋得古原草送别》） 7.桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》） 8.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》） 6.形容人的诗句、词句一 楼的错了别人是问的男生思念女生的诗句 不是描写女子美貌的诗句。 当然最能体现 思念之情的 就是《关雎》《蒹葭》这两首诗经了。当然在《关雎》这首诗经里面最突出的一句就是。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。大楷意思是 美丽贤惠的女子，朝朝暮暮想追求。 追求没能如愿，日夜心头在挂牵。长夜漫漫，翻来覆去都难以入眠。 当然《蒹葭》这首诗经从头至尾都是写的男子思念女子了 一会在河水边，当男子走上前去。却又在水中央。然后又扒开芦苇，却发现女子又在水中滩。逆流而上，道路崎岖去找她 却看见女子就在河水边。.等等出现一次次得幻觉。蒹葭苍苍，白露为霜.所谓伊人，在水一方.溯洄从之，道阻且长.溯游从之，宛在水中央. 大楷我就记得这一句了。后面的跟第一句都差不多。我记得不是很清楚了。 7.形容人感情的诗句寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。——宋·李清照《声声慢》 终日两相思，为君憔悴尽，百花时。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 生当复来归，死当长相思。 还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。 缘散份尽，奈何爱情弄人。 春心莫共花争发一寸相思一寸灰。——唐·李商隐《无题》 忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。 愿得一心人，白头不相离。——汉·卓文君《白头吟》 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐·李商隐《无题》 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 放弃一个很爱你的人，并不痛苦。 红豆生南国，春来发几枝。——愿君多采颉，此物最相思。——王维《相思》 放弃一个你很爱的人，那才痛苦。爱上一个不爱你的人，那是更痛苦。 相见时难别亦难，东风无力百花残。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——唐·白居易《长恨歌》 多情只有春庭月，犹为离人照落花。 鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！——唐·白居易《长恨歌》 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——宋·李清照《醉花阴》 只愿君心似我心，定不负相思意。 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ 身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通。——唐·李商隐《无题》 蒹葭苍苍，白露为霜。——所谓伊人，在水一方。 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——唐·杜牧《赠别》 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——唐·王之焕《凉州词》 溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。 花开堪折直须折，莫待无花空折枝！——唐·杜秋娘《金缕衣》 |