1.古诗文诵读节奏怎样划分古诗文朗读节奏划分，常见的有以下九和方法： 一、按章节兼意义来划分. 例1.故人具鸡泰 解析：按“二一二”的节奏形式可分为：故人俱鸿黍.也可按“二三”的节奏形式划分为：故人俱鸡黍. 例2.谁家新燕啄春泥 解析：按“二二三”的节奏形式可以划分为：谁家渐燕豚春泥.也可以按“二二一二”的节奏划分为：谁家渐燕/啄l春泥. 二、连在，起的两个单音词，朗读时须读断. 例1.天将降大任于是人也 解析：“于是”是两个单音词.不得连读，这句话的节奏应该划分：天璐释伏任斤提人也，而不能误读为：天川各碑/大任/于是人也. 例2.率妻子邑人来此绝境 解析：“妻子”是两个单音词，朗读时它们之间应有停顿，这句话的朗读节奏应划分为：率凄仔/邑人徕砒绝境，不要误读为：率凄子/邑人徕砒绝境. 三、句首语气词之后要停顿. 例⒈若夫日出而林霏开. 解析："若夫"是句首语气词，朗读时其后要停顿，这句话的朗读节奏应划分为：若夫╱日出╱而╱林霏开. 例⒉盖大苏泛赤壁云. 解析："盖"是句首语气词，这句话的朗读节奏应划分为：盖╱大苏╱泛赤壁云 四、根据古代文化常识，正确划分节奏. 例⒈虞山王毅叔远甫刻. 解析："虞山"是山名，朗读时其后要停顿，"王毅"是姓名，"叔远甫"是字，姓名和字之间朗读时也要停顿，因此，这句话的朗读节奏应划分为：虞山╱王毅╱叔远甫╱刻.如果缺乏古代文化常识，就很难正确划分这句话的节奏. 例⒉侍中侍郎郭攸之. 解析："侍中"、"侍郎"都是官职名，朗读时其后要停顿，即，侍中╱侍郎╱郭攸之. 五、"也"用在句中作语气词，其后应停顿. 例如，余闻之也久. 解析：这句话应这样划分节奏："余闻之也╱久".如果误将"也"看作是谓语前面的副词状语，就容易误读为"余闻之╱也久". 六、根据语法结构划分节奏. 例⒈先帝不以臣卑鄙. 解析："先帝"是主语，"以"是谓语，"臣卑鄙"是宾语，"不"作"以"的状语，故这句话的节奏可以这样划分：先帝╱不╱以╱臣卑鄙.如果不知道这句话的语法结构，很容易误读为：先帝╱不╱以臣╱卑鄙. 例⒉此庸夫之怒也. 解析："此"是这句话的主语，"庸夫之怒"作谓语，因此，这句话的节奏可以划分为：此╱庸夫之怒也.不能误读为：此庸夫╱之怒也. 七、读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿. 例⒈不以物喜，不以己悲. 解析：这是四字骈句，应该两句一顿，即：不以╱物喜，不以╱己悲. 例⒉居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君. 解析：这是一个非四字骈字句，可按意义划分节奏，即：居╱庙堂╱之高╱则忧╱其民，处╱江湖╱之远╱则忧╱其君. 八、根据文意确定停顿. 例⒈医之好治不病以为功. 解析："不病"，没有生病的人."以为功"，即，以之为功，把治好病作为自己的功劳.根据文意，这句话的节奏可以划分为：医之好治不病╱以为功，而不能误读为：医之好治╱不病以为功. 例⒉而不知太守之乐其乐也. 解析：前一个"乐"，用作动词，以┄┅为乐；后一个"乐"，名词，乐趣、快乐."乐其乐"就是以其乐为乐.据此，这句话可以这样划分节奏：而╱不知╱太守之╱乐其乐也，而不能划分为：而╱不知╱太守之乐╱其乐也. 例⒊其一犬坐于前. 解析："其一"，其中一只狼."犬"，修饰动词"作"，即"像狗一样".因此，这句话的节奏可以这样划分：其一╱犬坐╱于前，而不能划分为：其一犬╱坐于前.。 2.如何把握古诗文朗读的节奏古人云：句读之不知，惑之不解。学习古文首先要学会断句，准确掌握句子中的停顿，这对理解文章名单句意和培养学生阅读古诗文能力大有帮助。下面提供一些古诗文朗读停顿方法，供参考： 一、按意义兼顾章节来划分 四言诗，按意义或节奏可划分为“二二”如：人生/几何，去日/苦多。五言诗，按意义单位可划分为“二三”如：问女/何所思。按节奏单位可划分为“二二一”如：大漠/孤烟/直；或是“二一二”如：举头/望/明月。七言诗按意义可划分为“四三”如：两岸青山/相对出。若按节奏可划分为“二二二一”， 如：春风/不度/玉门/关； 或“二二一二”如：人生/自古/谁/无死。 二、借助古汉语词语特点，做好停顿。1、借助古汉语中多单节词，做好停顿。 例如：天将降大任于是人也。正确的朗读节奏：天/将/降/大任/于/是人也。2、借助词的古今义做好停顿。 例如：率妻子邑人来此绝境。“妻子”的古义是指“妻子和儿女”，不是今天所说的“妻子”。这句的朗读节奏为：率/妻/子/邑人/来此绝境。 又如：可以一战。“可”是可以，“以”是“凭借”。不同于现代汉语中的能愿动词“可以”，朗读时的节奏为：可/以一战。其他祖/父积，子/孙弃者无/论焉。3、句首语气词之后要停顿。 在文章中，有表示议论、推断、反问等语气的句子，若前面有：“夫、盖、其”等词语领起时，在这些词后稍加停顿。 例如：若夫日出而林霏开。“若夫”是句首语气词，朗读时其后要停顿，这句话的朗读的节奏为：若夫/日出而林霏开。如还有：（1）、若夫/霪雨霏霏。（2）、其/如土石何？（3）、盖/大苏泛赤壁云。（4）、盖/追先帝之殊遇。（5）、故/君子有不战。4、“也”用在句中作语气词，其后应停顿。 例如：余闻之也久。此句朗读时的节奏是：余闻之也/久。若误将“也”看作是谓语前面的副词状语时，就容易误读为：余闻之/也久。5、在转折连词“而”前，一般要稍加停顿。（1）后/狼止而/狼又至。（2）人不知/而不愠。（3）先帝/创业未半/而中道崩殂。 三、借助语法结构，做好停顿。 主谓之间应加停顿。 如：（1）先帝/不以臣卑鄙。（2）吾/视其辙乱。 在动宾短语中，动宾之间应做停顿。如：（1）恐/前后受其敌。（2）愿/陛下托臣以计贼兴复之效。 介宾短语后置的文言句式，朗读时在其前后应稍加停顿。如：（1）受任/于败军之际。（2）愿陛下托臣/以讨贼兴复之效。4、提前的状语，在朗读时应在其后做停顿。如：（1）今/天下三分。（2）今/南方已定。 四、根据文意，做好停顿。例如：1、其一犬坐于前。“其一”，其中一只狼。“犬”修饰动词“坐”，即“像狗一样”。这句话朗读时的节奏为：其一/犬坐/于前。 类似的还有：“医之好治不病/以为功。而/不知/太守之/乐其乐也。（前一个“乐”用作动词，以……为乐；后一个“乐”是名词，乐趣、快乐。乐其乐，就是“以其乐为乐”） 五、掌握古文化知识，做好停顿。 古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称，官名、文体名称等。若遇到这些情况要做停顿。如：1、陈胜者，阳城人也，字/涉。2、捕蛇者/说。3、陋室/铭。4、爱莲/说。5、出师/表。6、马/说。7、汉/丞相/诸葛/武侯祠。 3.古诗文诵读节奏怎样划分古诗文朗读节奏划分，常见的有以下九和方法： 一、按章节兼意义来划分. 例1.故人具鸡泰 解析：按“二一二”的节奏形式可分为：故人俱鸿黍.也可按“二三”的节奏形式划分为：故人俱鸡黍. 例2.谁家新燕啄春泥 解析：按“二二三”的节奏形式可以划分为：谁家渐燕豚春泥.也可以按“二二一二”的节奏划分为：谁家渐燕/啄l春泥. 二、连在，起的两个单音词，朗读时须读断. 例1.天将降大任于是人也 解析：“于是”是两个单音词.不得连读，这句话的节奏应该划分：天璐释伏任斤提人也，而不能误读为：天川各碑/大任/于是人也. 例2.率妻子邑人来此绝境 解析：“妻子”是两个单音词，朗读时它们之间应有停顿，这句话的朗读节奏应划分为：率凄仔/邑人徕砒绝境，不要误读为：率凄子/邑人徕砒绝境. 三、句首语气词之后要停顿. 例⒈若夫日出而林霏开. 解析："若夫"是句首语气词，朗读时其后要停顿，这句话的朗读节奏应划分为：若夫╱日出╱而╱林霏开. 例⒉盖大苏泛赤壁云. 解析："盖"是句首语气词，这句话的朗读节奏应划分为：盖╱大苏╱泛赤壁云 四、根据古代文化常识，正确划分节奏. 例⒈虞山王毅叔远甫刻. 解析："虞山"是山名，朗读时其后要停顿，"王毅"是姓名，"叔远甫"是字，姓名和字之间朗读时也要停顿，因此，这句话的朗读节奏应划分为：虞山╱王毅╱叔远甫╱刻.如果缺乏古代文化常识，就很难正确划分这句话的节奏. 例⒉侍中侍郎郭攸之. 解析："侍中"、"侍郎"都是官职名，朗读时其后要停顿，即，侍中╱侍郎╱郭攸之. 五、"也"用在句中作语气词，其后应停顿. 例如，余闻之也久. 解析：这句话应这样划分节奏："余闻之也╱久".如果误将"也"看作是谓语前面的副词状语，就容易误读为"余闻之╱也久". 六、根据语法结构划分节奏. 例⒈先帝不以臣卑鄙. 解析："先帝"是主语，"以"是谓语，"臣卑鄙"是宾语，"不"作"以"的状语，故这句话的节奏可以这样划分：先帝╱不╱以╱臣卑鄙.如果不知道这句话的语法结构，很容易误读为：先帝╱不╱以臣╱卑鄙. 例⒉此庸夫之怒也. 解析："此"是这句话的主语，"庸夫之怒"作谓语，因此，这句话的节奏可以划分为：此╱庸夫之怒也.不能误读为：此庸夫╱之怒也. 七、读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿. 例⒈不以物喜，不以己悲. 解析：这是四字骈句，应该两句一顿，即：不以╱物喜，不以╱己悲. 例⒉居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君. 解析：这是一个非四字骈字句，可按意义划分节奏，即：居╱庙堂╱之高╱则忧╱其民，处╱江湖╱之远╱则忧╱其君. 八、根据文意确定停顿. 例⒈医之好治不病以为功. 解析："不病"，没有生病的人."以为功"，即，以之为功，把治好病作为自己的功劳.根据文意，这句话的节奏可以划分为：医之好治不病╱以为功，而不能误读为：医之好治╱不病以为功. 例⒉而不知太守之乐其乐也. 解析：前一个"乐"，用作动词，以┄┅为乐；后一个"乐"，名词，乐趣、快乐."乐其乐"就是以其乐为乐.据此，这句话可以这样划分节奏：而╱不知╱太守之╱乐其乐也，而不能划分为：而╱不知╱太守之乐╱其乐也. 例⒊其一犬坐于前. 解析："其一"，其中一只狼."犬"，修饰动词"作"，即"像狗一样".因此，这句话的节奏可以这样划分：其一╱犬坐╱于前，而不能划分为：其一犬╱坐于前. 4.十首古诗的节奏划分望岳岱宗|夫|如何？齐鲁|青|未了。 造化|钟|神秀，阴阳|割|昏晓。荡胸|生|曾云，决眦|入归|鸟。 会当|凌绝顶，一览|众山|小 钱塘湖春行 （唐）白居易 孤山|寺北|贾亭西，水面|初平|云脚低。 几处|早莺|争|暖树，谁家|新燕|啄|春泥。 乱花|渐欲|迷|人眼，浅草|才能|没|马蹄。 最爱|湖东|行|不足，绿杨|阴里|白|沙堤。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 杨花落尽|子规啼，闻道龙标|过|五溪。 我寄|愁心与明月，随风|直到|夜郎西 使至塞上 单车|欲|问边，属国|过|居延。 征蓬|出|汉塞，归雁|入|胡天。 大漠|孤烟|直，长河|落日|圆。 萧关|逢|候骑（jì），都护|在|燕（yān）然 江城子 密州出猎 老夫|聊发|少年|狂，左|牵黄，右|擎苍。锦帽|貂裘，千骑|卷|平冈。 为报|倾城|随|太守，亲|射虎，看|孙郎。 酒酣|胸胆|尚|开张，鬓|微霜，又32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333332626631|何妨？持节|云中，何日|遣|冯唐？会挽|雕弓|如|满月，西北|望，射|天狼。 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 [宋]辛弃疾 出处：《稼轩长短句》 醉里|挑灯|看剑，梦回|吹角|连营。八百里分|麾下|炙，五十弦翻|塞外|声，沙场|秋|点兵。 马作|的卢|飞快，弓如|霹雳|弦惊。了却君王|天下|事，赢得|生前身后|名。 可怜|白发|生！ 天净沙·秋思 [元]· 马致远 枯藤|老树|昏鸦， 小桥|流水|人家， 古道|西风|瘦马。 夕阳|西下， 断肠人|在|天涯。 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山|楚水|凄凉地， 二十三年|弃置身。 怀旧|空吟|闻|笛赋，到乡|翻似|烂柯人。 沉舟侧畔|千帆|过， 病树前头|万木|春。 今日|听君|歌|一曲， 暂凭|杯酒|长|精神。 赤壁 唐 杜牧 折戟|沉沙|铁|未销，自将|磨洗|认|前朝。 东风|不与|周郎|便，铜雀|春深|锁|二乔 浩荡离愁|白日|斜，吟鞭|东指|即|天涯。 落红|不是|无情物，化作|春泥|更|护花。 5.语文的古文中怎样划分朗读节奏一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏 一般说来，文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。 一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的。文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。 这样划分是符合句子意思的完整表达的。如： （3）予/ 尝求/ 仁人之心 （《岳阳楼记》） （4）率/ 妻子/ 邑人/ 来此绝境 （《桃花源记》） 二、根据句首的语气词来确定朗读节奏 有些文言句子句首含语气词（发语词），表示将发表议论，提示原因，如“盖”、“夫”（读“f ú ），往往在发语词后进行停顿，如： （5）盖/ 一岁之犯死者/ 二焉 （《捕蛇者说》） （6）夫/ 环而攻之/ 而不胜 （《得道多助失道寡助》） 三、根据句中起舒缓语气作用的“之”确定朗读节奏 文言文中，“之”的用法很多，很复杂。 其中起舒缓语气作用的“之”有助于我们确定朗读节奏：停顿往往在“之后”，这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促，而是缓急有致。如： （7）鹏之/ 徙于南冥也，水击三千里。 （《庄子逍遥游》） （8）医之/ 好治不病/ 以为功。 （《扁鹊见蔡恒公》） 四、根据句首的连词或总结性的词语确定朗读节奏 若句首出现表假设、转折等的连词，如“若”、“而”、“然则”等或表总结性的词语，如“故”、“是故”等，往往在这些词语的后面要加以停顿。 如： （9）若/ 止印三二本，未为简易。 （《活板》） （10）而/ 山不加增 （《愚公移山》） （11）然则/ 何时而乐耶 （《岳阳楼记》） （12）故/ 自号曰醉翁也 （《醉翁亭记》） （13）是故/ 明君贵五谷而贱金玉 （《论贵粟疏》） 五、根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏 初中阶段所选文言文中有一个很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中对“犬”的理解最为关键：不能理解为“狗”，而是“像狗一样”，“犬”是名词作状语。 这句话的意思是：其中的一只狼像狗一样坐在（屠夫）的前面。根据文句意思的理解，这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的，即：其一/ 犬坐于前。 对下面这个类型句子的节奏划分也要遵循逻辑意义：然/ 得而腊之/ 以为饵（《捕蛇者说》）。 其实，划分文言句子的朗读节奏远不止这五种方法，而这五种方法也不是孤立使用的，要正确划分朗读节奏，还是要准确理解文句的意思，把握住其内在的逻辑意义。 6.诗歌朗诵技巧诗歌朗诵技巧 一、深知背景，明确目的.朗诵诗歌前，应搞清诗歌写作的时代背景，作者为什么要写这首诗，了解了背景和目的后，会更加深刻的理解作品内容，朗诵时有利于唤起自己的激情，从而很好的表达诗人的意志和胸怀. 二、运用想象，大胆设计.一首诗写情、写景、写人、写物，虽是各有特色，但都离不开形象，诗人往往在抒发感情时，用形象来表达自己要说的话.我们在进行诗歌朗诵时，要运用形象思维，以"诗情画意"来丰富自己的想象，同时还要大胆的运用联想进行设计.更多诗词朗诵技巧可以到习古堂国学网学习. 三、节奏和谐，语言流畅.节奏是语言的音乐性，及其交替出现的有规律的语音强弱、长短的现象，节奏的轻重缓急是随着人的情绪起伏和环境的变迁而变化的，诗歌的节奏尤为明显.以古诗五言或七言绝句来说，如不掌握其节奏，朗诵后会给人以杂乱无章的感觉，要掌握好节奏，主要是处理好诗歌词句的停顿及节拍. 拓展资料1、熟读诗——掌握作者：把握作者对诗篇的创作理念及构思，是最好且最直接的方式. 2、深刻解诗：「解诗」并不是照着字面上的意义分析一下就够了，除了掌握作者外，而是要用自己的思想感情做基础，努力探索作者的创作意图和动机.进而分析每段，每句，甚至每个字的内在意义.不仅这样，而且要把诗内所含的思想情感，逐渐变成自己思想情感的冲动，直到情不自禁不能不说的时候，再开始朗诵. 3、掌握基调：「基调」就是朗诵时整首诗的「主题意识」、「主题呈现」的整体方式.诗的基调可能是忧伤的、愉快的、励志的、哀恸的等等，4、入诗：首先入诗的应是朗诵者.朗诵者因着深刻理解诗句而深受诗意感动，而后藉由丰富且适切的声情表达方式，感动了自己，最后感动了听者，双双进入诗境之中. 参考资料：百度百科— —诗歌朗诵。 7.如何划分古诗文的朗读节奏.ppt首先：要弄懂其意，即可帮助确定正确的停顿。 如：其一犬坐于前。（《狼》）其正确的停顿为：其一/犬坐/于前。 因为这句话的意思是：其中一只（狼）像狗一样坐在（屠夫的）前面。而有人则会这样停顿：其一犬/坐于前，其原因是把“犬”误认为是主语，这明显是不符合文意的停顿。 再如：可以一战。（《曹刿论战》）其正确的停顿是：可/以一战。而有人常划成：可以/一战。原因是他把“可以”看成是现代汉语中的“可以”一词，古汉语中“可以”实际是“可”与“以”两个词，它们可译为：可以凭借。 其次：掌握一些古文化知识，分析句子结构及其成分，也可帮助确定正确的停顿。以下几种情形需要停顿： (1)主语与谓语之间可停顿。 如：吾/视其辙乱。（《曹刿论战》） 先帝/不以臣卑鄙。（《出师表》） 予/独爱/莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） (2)动宾之间可停顿。 如：寻/张怀民（《记承天寺夜游》） 亲/贤臣，远/小人。（《出师表》） 刻/唐贤今人诗赋/于其上。（《岳阳楼记》） (3)句中转折连词之前可停顿。 如：先帝/创业未半/而中道崩殂。（《出师表》） 人不知/而不愠。（《论语》） 夫/环而攻之/而不胜。（《得道多助失道寡助》） (4)介宾短语之前可停顿。 如：受任/于败军之际，奉命/于危难之间。（《出师表》） (5)在表示议论、推断、反问、结果等语气的句子里，若前面有：“夫、盖、其、故”等词语领起时，在这些语气词后可停顿。 如：夫/战，勇气也。（《曹刿论战》） 若夫/霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》） 夫/环而攻之/而不胜。（《得道多助失道寡助》） 其/如土石何？（《愚公移山》） 盖/追先帝之殊遇。（《出师表》） 故/君子有不战。（《曹刿论战》） (6)提前状语之后可停顿。 如：今/天下三分。（《出师表》） 今/南方已定。（《出师表》） 今/齐地/方千里。（《邹忌讽齐王纳谏》） (7)古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称、官名以及文体名称等后面可停顿。 如：陈胜者，阳城人也，字/涉。（《陈涉世家》） 南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。（《陋室铭》） 陋室/铭。爱莲/说。出师/表。（铭、说、表均为古代文体） 再次：古诗词曲中朗读节奏的划分一般规律。 在诗词曲中朗读节奏，可从音节或意义来划分。 按音节划分的话，古诗中四言诗的节奏以“22”为主，五言诗的节奏以“221”“212”居多，七言诗则以“2221”“2212”居多，四言诗每句为两个节拍，五言诗每句大多三个节拍，七言诗每句则多为四个节拍。 如：窈窕/淑女，君子/好逑。（《诗经·关雎》） 开轩/面/场圃，把酒/话/桑麻。（《过故人庄》） 山重/水复/疑/无路，柳暗/花明/又/一村。（《游山西村》） 按意义划分的话，古诗中五言诗的节奏则大多数为每句两个节拍，而七言诗则多为三个节拍。同样是上述两个例句，就会这样划分： 开轩/面场圃，把酒/话桑麻。（《过故人庄》） 山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。（《游山西村》） 8.如何划分古诗句的节奏最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：cggnpqh 如何划分现代诗的节奏.txt21春暖花会开！如果你曾经历过冬天，那么你就会有春色！如果你有着信念，那么春天一定会遥远；如果你正在付出，那么总有一天你会拥有花开满圆。 诗歌中的节奏，指的是朗读时短暂的停顿，以便把诗人的情感充分表达出来。在平时的考试中，同学们会遇到给诗歌划分节奏的试题。 不少同学由于没有掌握划分节奏的方法，只好凭感觉来划分，以至于划分后的答案是对还是错，心中没底。这里我们结合教材实例介绍划分节奏的常用方法。 1.根据词或词组划分。一般来说，一个单个的词或意思紧密的词组就是一个节奏，所谓意思紧密就是不能拆开来读，如果拆开读听起来就会显得不连贯，缺乏诗的韵律。 如：于是，怀着|一种|隐秘的|想望有一天|我|终于|爬上了|那个|山顶（王家新《在山的那一边》上句中，“于是”一词，后面有逗号，本身就表示停顿，也即一个节奏，所以不必再划分；“怀”和“着”分别是动词和助词，但它们意思联系紧密，表示一种状态，不能拆开，应看作一个整体，构成一个节奏；“一种”是一个数量词组，也是一个节奏。“隐秘的”是由形容词“隐秘”和助词“的”构成的意思紧密的词组，不便拆开，应看作一个整体，构成一个节奏。 “想望”是一个表示心理活动的动词，也是一个节奏。下句中，“有一天”是一个意思紧密的词组，构成一个节奏；“我”“终于”分别是代词和时间副词，它们分别表示一个节奏；“爬上”是一个动词，和它后面的助词“了”意思紧密，表示一个完整的。 9.划分诗歌节奏有哪些基本方法古人云：句读之不知，学之不解。 学习古文首先要学会断句，准确掌握句子中的停顿，这对理解文章名单句意和培养学生阅读古诗文能力大有帮助。 古诗文朗读节奏划分，常见的有以下几种方法： 一、按音节兼顾意义来划分。 例⒈故人具鸡黍。 解析：按"二一二"的节奏形式可以划分为：故人╱具╱鸡黍.也可按"二三"的节奏形式划分为：故人╱具鸡黍。 例⒉谁家新燕啄春泥。 解析：按"二二三"的节奏形式可以划分为：谁家╱新燕╱啄春泥。 也可以按"二二一二"的节奏形式划分为：谁家╱新燕╱啄╱春泥。 二、连在一起的两个单音词，朗读时须读断。 例⒈天将降大任于是人也。 解析："于是"是两个单音词，不得连读，这句话的节奏应该划分为：天╱将╱降╱大任╱于╱是人也，而不能误读为：天╱将╱降╱大任╱于是╱人也。 例⒉率妻子邑人来此绝境。 解析："妻子"是两个单音词，朗读时它们之间应有停顿，这句话的朗读节奏应划分为：率╱妻╱子╱邑人╱来╱此绝境，不要误读为：率╱妻子╱邑人╱来╱此绝境。 三、句首语气词之后要停顿。 例⒈若夫日出而林霏开。 解析："若夫"是句首语气词，朗读时其后要停顿，这句话的朗读节奏应划分为：若夫╱日出╱而╱林霏开。 例⒉盖大苏泛赤壁云。 解析："盖"是句首语气词，这句话的朗读节奏应划分为：盖╱大苏╱泛赤壁云 四、根据古代文化常识，正确划分节奏。 例⒈虞山王毅叔远甫刻。 解析："虞山"是山名，朗读时其后要停顿，"王毅"是姓名，"叔远甫"是字，姓名和字之间朗读时也要停顿，因此，这句话的朗读节奏应划分为：虞山╱王毅╱叔远甫╱刻。如果缺乏古代文化常识，就很难正确划分这句话的节奏。 例⒉侍中侍郎郭攸之。 解析："侍中"、"侍郎"都是官职名，朗读时其后要停顿，即，侍中╱侍郎╱郭攸之。 五、"也"用在句中作语气词，其后应停顿。 例如，余闻之也久。 解析：这句话应这样划分节奏："余闻之也╱久"。如果误将"也"看作是谓语前面的副词状语，就容易误读为"余闻之╱也久"。 六、根据语法结构划分节奏。 例⒈先帝不以臣卑鄙。 解析："先帝"是主语，"以"是谓语，"臣卑鄙"是宾语，"不"作"以"的状语，故这句话的节奏可以这样划分：先帝╱不╱以╱臣卑鄙。如果不知道这句话的语法结构，很容易误读为：先帝╱不╱以臣╱卑鄙。 例⒉此庸夫之怒也。 解析："此"是这句话的主语，"庸夫之怒"作谓语，因此，这句话的节奏可以划分为：此╱庸夫之怒也。 不能误读为：此庸夫╱之怒也。 七、读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿。 例⒈不以物喜，不以己悲。 解析：这是四字骈句，应该两句一顿，即：不以╱物喜，不以╱己悲。 例⒉居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 解析：这是一个非四字骈字句，可按意义划分节奏，即：居╱庙堂╱之高╱则忧╱其民，处╱江湖╱之远╱则忧╱其君。 八、根据文意确定停顿。 例⒈医之好治不病以为功。 解析："不病"，没有生病的人。"以为功"，即，以之为功，把治好病作为自己的功劳。 根据文意，这句话的节奏可以划分为：医之好治不病╱以为功，而不能误读为：医之好治╱不病以为功。 例⒉而不知太守之乐其乐也。 解析：前一个"乐"，用作动词，以┄┅为乐；后一个"乐"，名词，乐趣、快乐。"乐其乐"就是以其乐为乐。 据此，这句话可以这样划分节奏：而╱不知╱太守之╱乐其乐也，而不能划分为：而╱不知╱太守之乐╱其乐也。 例⒊其一犬坐于前。 解析："其一"，其中一只狼。"犬"，修饰动词"作"，即"像狗一样"。 因此，这句话的节奏可以这样划分：其一╱犬坐╱于前，而不能划分为：其一犬╱坐于前。 下面提供一些古诗文朗读停顿方法，供参考： 一、按意义兼顾章节来划分 四言诗，按意义或节奏可划分为“二二”如：人生/几何，去日/苦多。 五言诗，按意义单位可划分为“二三”如：问女/何所思。 按节奏单位可划分为“二二一”如： 大漠/孤烟/直；或是“二一二”如：举头/望/明月。 七言诗按意义可划分为“四三”如：两岸青山/相对出。 若按节奏可划分为“二二二一”， 如：春风/不度/玉门/关； 或“二二一二”如：人生/自古/谁/无死。 二、借助古汉语词语特点，做好停顿。 1、借助古汉语中多单节词，做好停顿。 例如：天将降大任于是人也。正确的朗读节奏：天/将/降/大任/于/是人也。 2、借助词的古今义做好停顿。 例如：率妻子邑人来此绝境。 “妻子”的古义是指“妻子和儿女”，不是今天所说的“妻子”。这句的朗读节奏为：率/妻/子/邑人/来此绝境。 又如：可以一战。“可”是可以，“以”是“凭7a686964616fe4b893e5b19e31333330353439借”。 不同于现代汉语中的能愿动词“可以”，朗读时的节奏为：可/以一战。其他祖/父积，子/孙弃者无/论焉。 3、句首语气词之后要停顿。 在文章中，有表示议论、推断、反问等语气的句子，若前面有：“夫、盖、其”等词语领起时，在这些词后稍加停顿。 例如：若夫日出而林霏开。“若夫”是句首语气词，朗读时其后要停顿，这句话的朗读的节奏为： 若夫/日出而林霏开。 如还有： （1。 |