1.描写爱情美好的古诗词盈盈一水间，脉脉不得语------汉.古诗十九首<<；迢迢牵牛星>> 举手长劳劳，二情同依依------汉乐府民歌<<；孔雀东南飞>> 红豆生南国，春来发几枝.愿君多采撷，此物最相思------唐.王维<<；相思>> 郎骑竹马来，绕床弄青梅------唐.李白<<；长干行>> 月上柳梢头，人约黄昏后------宋.欧阳修<<；生查子>> 一日不思量，也攒眉千度------宋.柳永<<；昼夜乐>> 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通-------唐.李商隐<<；无题二首>> 去年今日此门中，人面桃花相映红.人面不知何处去，桃花依旧笑春风------唐.崔护<<；题都城南庄>> 2.有美好寓意的古诗词名字有哪些1.竹心——“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。 2.青山——“青山”出自“留得青山在，不怕没柴烧”。 3.冰心——现代著名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句：“一片冰心在玉壶”。 4.砺锋——“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。 何满子，引用宋词同名词牌。 5.广袖——河南电视台节目主持人，语出**词：“寂寞嫦娥舒广袖”。 6.马威——语出“下马威”，清代李渔《蜃中楼•杭姻》：“取家法过来，待我赏他个下马威”。 7.晖——“春晖”出自唐代孟郊《游子吟》：报得三春晖” “无名万物之始、有名万物之母”。姓名作为文化符号，带有时代变迁的信息，铭刻着不同的文化观念，凝聚着父母的深情厚意和殷切期望，蕴含着我们的理想抱负、情趣爱好与目标追求。每个父母都希望给孩子取一个响亮的、优雅的、有品味的名字。但我们一定要遵循着“好听、好记、好写。吉利”的理念，这样的“文化取名”才会让我们真正从心底里感到舒坦和满意。所谓万法归宗，大道至简，有时候也没有必要去刻意追求什么意境。 3.谁有关于爱情的诗的名字上邪！ 我欲与君相知， 长命无绝衰！ 山无陵， 江水为竭， 冬雷阵阵， 夏雨雪， 天地合， 乃敢与君绝。 愿得一心人，白头不相离。 汉 ；卓文君〈白头吟〉 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 唐；李商隐〈无题〉 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。 唐；李商隐〈无题〉 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 唐 ；刘禹锡《竹枝词》 月上柳梢头，人约黄昏后。 朱淑真〈山查子〉 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 唐；元稹〈离思〉 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 唐 ；刘禹锡《竹枝词》 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 唐；杜牧〈赠别〉 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采颉，此物最相思。 王维〈相思〉 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 宋；柳永《凤栖桐》 月上柳梢头，人约黄昏后。 朱淑真〈山查子〉 天不老，情难绝 心似双丝网，中有千千结。 张生〈千秋岁〉 执手相看泪眼，竟无语凝噎。 多情自古伤离别。 此去经年，应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情，更与何人说？！ 柳永〈雨霖铃〉 花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 这次第，怎一个愁字了得？ 〈声声慢〉 无言独上西楼。 月如钩。 寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断。 理还乱。是离愁。 别是一般滋味在心头。 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 〈 虞美人〉 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。 苏轼〈江城子 〉 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 辛弃疾〈青云案*元夕〉 柔情似水，佳期如梦。 两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。 秦观〈鹊桥〉 色不迷人人自迷，情人眼里出西施。 黄増《集杭州俗语诗》 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 曹雪芹《红楼梦》 1。 诗经中的爱情，很简单，很直白，很朴实，却无法超越 诗经·郑风·子衿： 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮。 《诗经.卫风.木瓜》 投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 投我以木李，报之以琼玖。 匪报也，永以为好也。 采葛》 彼采葛兮，一日不见，如三月兮！ 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！ 彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！ 《静女》 静女其姝，俟我于城隅。 爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 《野有死麕》 野有死麕，白茅包之。 有女怀春，吉士诱之。 林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。 舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。 《东门之池》 东门之池，可以沤麻。 彼美淑姬，可与晤歌。 东门之池，可以沤纻。 彼美淑姬，可与晤语。 东门之池，可以沤菅。 彼美淑姬，可与晤言。 《月出》 月出皎兮。 佼人僚兮。舒窈纠兮。 劳心悄兮。 月出皓兮。 佼人懰兮。舒忧受兮。 劳心慅兮。 月出照兮。 佼人燎兮。舒夭绍兮。 劳心惨兮。 《郑风·溱洧》便是极具代表性的一篇。 诗写的是郑国阴历三月上旬己日男女聚会之事。 阳春三月，大地回暖，艳阳高照，鲜花遍地，众多男女齐集溱水、洧水岸边临水祓禊，祈求美满婚姻。 一对情侣手持香草，穿行在熙熙攘攘的人群中，感受着春天的气息，享受着爱情的甜蜜。他们边走边相互调笑，并互赠芍药以定情。 《邶风·静女》更是把当时青年男女在一起时的那种天真活泼、相互逗趣的情景写得活龙活现。 一个故意逗惹，一个语带双关的凑趣，其开朗的性格，深厚的感情，愉快的情绪，跃然纸上。 《卫风·木瓜》带有明显的男女欢会色彩，一是互赠定情物，表示相互爱慕，一是邀歌对唱，借以表白心迹。 《周南·关雎》就是一首炽热感人的情歌。 一位男子爱上了一位美丽的姑娘，醒时梦中不能忘怀，而又无法追求到。面对悠悠的河水，目迎水流中浮动的荇菜，姑娘美丽的身影时时闪现在眼前，这更增添了他的痛苦，以致出现了幻觉，仿佛和那个姑娘结成了情侣，共同享受着协谐欢乐的婚后生活。 《召南·摽有梅》是少女在采梅子时的动情歌唱，吐露出珍惜青春、渴求爱情的热切心声； 《郑风·褰裳》则是一首以性占有为唯一目的的情诗，女主人带着满足自己性欲的公开企图，简单而直接地要求心爱的男子和自己幽会。 《周南·汝坟》第一章代借枝来表示自己的性饥渴，公开表达“我要找寻配偶”的意图，表现的是《诗经》独有的高度人文关怀，率直大胆的内涵实则是对自己生命要求的尊重，是在追求自己生命性灵的完整。 《郑风·野有蔓草》叙写一对男女不期而遇的欢乐：原本是两个互不相识的人，只因气质和形象的吸引，自然地走到了一起。 促成他们结合的因素单纯而直接，激励他们生命叠合的仅仅是对“。 |