1.描写高度的诗句有哪些风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。 九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 行军九日思长安故园 岑参 强欲登高处， 无人送酒来。 遥怜故园菊， 应傍战场开 不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层 白云红日入目低，五湖四海皆在望。 此诗是唐伯虎的一首戏诗 登泰山（外三十六首） 清·宋思仁 绝磴千盘近紫穹，最高峰顶独梯空。 天门依约开金钥，云路苍茫挂玉虹。 蔓草久荒秦氏碣，青松多荫梵王宫。 神州回首斜阳里，九点烟横一气中。 乾隆己酉四月登日观峰 忽见明霞吐海东，天鸡初唱五更中。 未收夜色千山黑，渐发晨光万国红。 本以精诚通肸□，却来磅礴看曈昽。 追陪端有三生约，手绾麟符跻碧空。 乾隆己酉八月登日观峰 梦断天鸡喔，起看旭日升。 遥闻青海沸，瞥见彩云腾。 烂锦飞千丈，金波涌万棱。 扶桑真有望，放眼快先登。 呵呵 2.形容站位高的词语都有哪些居高临下、高高在上、高不可攀、高不可登、望尘莫及 一、居高临下 [ jū gāo lín xià ] 【解释】：居：站在，处于；临：面对。占据高处，俯视下面。形容占据的地势非常有利。 【出自】：西汉 刘安《淮南子·原道训》：“登高临下，无失所秉，履危行险，无忘玄伏。” 【译文】：占据高处，俯视下面，没有失去原来的信念，遭遇危机的时候，不要忘记当时的防御。 二、高高在上 [ gāo gāo zài shàng ] 【解释】：原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。 【出自】：周 孔子编订《诗经·周颂·敬之》：“无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。” 【译文】：无论是地位高上脱离群众，升降其士，太阳始终在那里。 三、高不可攀 [ gāo bù kě pān ] 【解释】：攀：抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。 【出自】：汉·贾谊《陈政事疏·治安策》：“高者难攀，卑者易陵，理势然也。” 【译文】：高的难以达到，低的容易得到，现在的情势就是这样。 四、高不可登 [ gāo bù kě dēng ] 【解释】：形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。同“高不可攀”。 【出自】：汉·陈淋《为曹洪与魏文帝书》：“且夫墨子之守，萦带为垣，高不可登。” 【译文】：况且墨子的防守，就像是一带带子绕着墙，难以达到。 五、望尘莫及 [ wàng chén mò jí ] 【解释】：莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面 【出自】：南朝 范晔《后汉书•赵咨传》：“暠送至亭次，望尘不及。” 【译文】：曹嵩送到亭次，只看到尘土见不到人。 3.形容站位高的词语都有哪些居高临下、高高在上、高不可攀、高不可登、望尘莫及一、居高临下 [ jū gāo lín xià ] 【解释】：居：站在，处于；临：面对。 占据高处，俯视下面。形容占据的地势非常有利。 【出自】：西汉 刘安《淮南子·原道训》：“登高临下，无失所秉，履危行险，无忘玄伏。”【译文】：占据高处，俯视下面，没有失去原来的信念，遭遇危机的时候，不要忘记当时的防御。 二、高高在上 [ gāo gāo zài shàng ]【解释】：原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。【出自】：周 孔子编订《诗经·周颂·敬之》：“无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。” 【译文】：无论是地位高上脱离群众，升降其士，太阳始终在那里。三、高不可攀 [ gāo bù kě pān ] 【解释】：攀：抓住高处的东西向上爬。 高得手也攀不到。形容难以达到。 也形容人高高在上，使人难接近。【出自】：汉·贾谊《陈政事疏·治安策》：“高者难攀，卑者易陵，理势然也。” 【译文】：高的难以达到，低的容易得到，现在的情势就是这样。四、高不可登 [ gāo bù kě dēng ] 【解释】：形容难以达到。 也形容人高高在上，使人难接近。同“高不可攀”。 【出自】：汉·陈淋《为曹洪与魏文帝书》：“且夫墨子之守，萦带为垣，高不可登。”【译文】：况且墨子的防守，就像是一带带子绕着墙，难以达到。 五、望尘莫及 [ wàng chén mò jí ] 【解释】：莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。 比喻远远落在后面【出自】：南朝 范晔《后汉书•赵咨传》：“暠送至亭次，望尘不及。”【译文】：曹嵩送到亭次，只看到尘土见不到人。 4.形容高度的句子正高度烦恼着呢，偏偏又遇到野生的响屁捧场。 真他妈蒙得住眼睛，捂不住鼻子。 那年腊月，买好回程车票。 顺便在车站小店买了几只我最爱吃的鸡腿。三块八一只，差不多用去了我半天工资人生的高度，是修炼的结果。 成龙上天，成蛇钻草。人生一直都在无意或有意地修炼。 当修炼成为一种自觉，是人生的觉醒。修炼，一是对身体的塑造和锻炼，二是对思想的锤炼。 前者是生存的一个人的胸怀决定了他人生的高度。一个人立身处世，拥有什么样的胸怀，直接决定了其拥有什么样的人生。 心有多大，世界就有多大。如果不能打碎心中的壁垒，即使给你整个世界，你也找不人生的高度，是自信撑起来的。 人与人相比，只有境遇的不同，成功者，也都不是三头六臂之人。很多时候，我们不是欠缺成功的筹码，而是欠缺自信。 所有的路，只有脚踩上去了才知其远近和成功之前，要努力让自己变得有价值，素质决定人生高度。这就需要我们在困苦的时候咬牙坚持，在孤寂的时候耐心等待，相信只要你足够锋利，终会锋芒毕露；要容忍被别人利用，别人看重的眼界决定胸怀，胸怀决定高度，无眼界必鼠目寸光，无胸怀定难成大气；心地决定性情，性情决定命运，心若毒则性不善，性不善则运不逮；慧根决定悟性，悟性决定智能，无慧根则难通达，无人生三维成长空间，高度是理念境界，宽度是责任胸怀，强度是能力。 要实现梦想必须有激情，用激情推动专业能力的提升来实现。有梦想、有能力才能成功。 一个人生命的高度，不在于每天的忙碌，而是取决他的梦想与追求。没有了梦想，生命就会原地踏步，会像驴子拉磨一样重复圈子；因为有了梦想，我们才会去追求，才会有实现梦想的重要时刻定位决定人生的高度，也能改变人生的走向。 你在心中把自己定位成什么，你就是什么。不能正确地评价自己，做好定位，朝着正确的方向前进，就会在成长的道路上人为地设下一道道难以逾越人生之高度，一靠实力，这是你与人抗衡的话语权，没有底气的愤怒毫无意义；二靠选择，做对事只能对一时，选择对可以对一生；三靠坚持，只要持之以恒地做，小事情能够成就大事业；四靠人是理性的，也是高度感性化的。 人的 感情常常是非理性的，人的思念也常常是非理性的。在一切爱的故事中，说得清楚、想得明白的思念不是真思念，说不明白、想不清楚的思念才令人萦损保持心灵平静，保持心灵平淡，必须扩大心的广度、提升心的高度、增强心的稳定度。 到广阔的大地去，在广阔的大地上信马由缰，让心随着无垠的天际扩大。到嶙峋的高山去，在嶙峋的山峰上浪漫是一种随心所欲的超然，浪漫是形式与真实的高度统一。 浪漫的人风流而决不下流、超然而决不孤傲、亲近而决不亵渎。浪漫是这样一种心理过程：认知上有机地将情性统一到理性之中；情人生之高度，一靠实力，没有底气的愤怒毫无意义，实力就是你与人抗衡的话语权；二靠选择，做对事只能对一时，选择对可以对一生；三靠坚持，水能穿石杵成针，只要持之以恒地做，小事情决定你能站多高、走多远的，是你思想的高度与深度。 要多些逆向思维，摆脱教条的束缚；多些批判思维，突破桎梏的封锁；多些换位思维，避免以自我为中心；多些系统思维，走出片面的误区宽广，是一种宽度；宽容，是一种深度；谦虚，是一种高度。生命，需要动力；生活，需要热情；心灵，需要沉静与自由。 我为我的思索打击一段不规则的节奏，然后在高音谱号上演奏我的人生人发展的历程就象爬山，每登上一个高度都能看到更远更美的风景。很多人留恋眼前的风景，不愿继续努力前行。 只有一小部分人，才敢于向上攀登。只有这些人才能到达那些更高更远的风景人生的高度，一半始于个人努力，一半源自众多的选择。 人生的败笔，也多存在于选择当中：一是不会选择，盲目攀高，心神分离，难修正果；二是不坚持选择，心易旁顾，朝秦暮楚，难成其大理性的落寞，也是思想的高度，人生的境界。它没有声音却有思想，没有外延却有内涵，孤独是一种深刻的诠释，是不能替代的美丽。 能从忙碌中解脱劳顿，能在静夜里独对心灵，能在晨曦时思成功之前，努力让自己变得有价值：素质决定人生高度。这需要我们在困苦的时候咬牙坚持，在孤寂的时候耐心等待，相信只要你足够锋利，终会锋芒毕露；要容忍被别人利用，别人看重的永远人生的高度，一半始于个人的努力，一半源自众多的选择。 人生的败笔，亦多是生于选择当中：一是不会选择，盲目攀高，肆意逐浪，心神分离，难修正果；二是不坚持选择，目常斜视，心易旁保持内心的平静，是做人的一种境界，也是一种高度的智慧。如果能够保持内心平静，那一定是一个谦虚的人；因为谦虚不仅是成功的要素，而且与内心平静的关系紧密；越不在众人面前显示自眼界决定胸怀，胸怀决定高度，无眼界必鼠目寸光，无胸怀定难成大气；心地决定性情，性情决定命运，心若毒则性不善，性不善则运不逮；慧根决定悟性，悟性决定智能，无慧根则难通达，无山不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她万物。 5.表达“站得高,看得远”的诗句有哪些1、《登鹳雀楼》 唐代：王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 译文： 夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。 2、《望岳》 唐代：杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 译文： 巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。 3、《登飞来峰》 宋代：王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 译文： 飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。 4、《登太白峰》 唐代：李白 西上太白峰，夕阳穷登攀。太白与我语，为我开天关。 愿乘泠风去，直出浮云间。举手可近月，前行若无山。 一别武功去，何时复更还？ 译文： 向西攀登太白峰，在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候，要为我打开天关。我愿乘那清风而去，飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去，什么时候才能回还呢？ 5、《登高丘而望远》 唐代：李白 登高丘，望远海。六鳌骨已霜，三山流安在？扶桑半摧折，白日沈光彩。银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。精卫费木石，鼋鼍无所凭。君不见骊山茂陵尽灰灭，牧羊之子来攀登。盗贼劫宝玉，精灵竟何能？穷兵黩武今如此，鼎湖飞龙安可乘？ 译文： 登上高丘，向大海遥望。那传说中的东海六鳌，已早成了如霜的白骨，那海上的三神山如今已漂流到哪里去了？那东海中的神木扶桑可能早已摧折了吧，那里可是日所出的地方。神话中的银台金甄，只有在梦中才会出现，秦始皇和汉武帝想成仙的愿望，只能是一场空梦啊。 精卫填海只能是空费木石，鼋鼍架海为梁的传说也没有什么证据。君不见骊山陵中的秦始皇和茂陵中的汉武帝都已早成土灰了吗？他门的陵墓任凭牧羊的孩子攀来登去，无人来管。 眼看着墓中的金珠宝玉已被盗贼劫夺一空，他们的精灵究竟有何能耐？像这样的穷乓颊武、不管百姓死活的帝王，今天早该有如此之下场，他们怎可能会像黄帝那样在鼎湖乘龙飞仙呢？ 6.形容高度的句子有哪些1. 你是一只苍鹰，因此需要山崖的高度；你是一只鸵鸟，所以只需要地平的视野。 2. 唯独你站在那里，遗世而独立 看万物风华 情谊写在眉眼之间。 3. 我只能仰望你的高度，在你扬袖拂起的微风中，扇动蝶翼 去嗅一嗅你的芬芳。 4. 这个世界总是这样，追梦的路上，总有些人不停的笑，放心，他们会一直笑，直到你实现了梦，这些讥笑才能变成苦笑，剩下的，就该你开怀地笑了。 5. 人总喜欢把自己不理解的跨界行为分析成天才，却不知道，每个人都能成为天才，只要肯合理地利用空闲时间。 6. 一个人如何使用空闲时间，决定了他的高度。 7. 成熟无关年龄，而在于肩膀能够承担多重的责任； 高度无关起点，而在于努力能够积攒怎样的厚度。 8. 看过高楼大厦， 就看不惯矮小的棚户 。看过外面的城市， 就厌倦瘪小的城镇 。见过别人的感情， 总觉着自己的哪里不够 。自从心里有了标准 ，就从未停止爬向那个高度。 事实证明 ，要么适度停脚，要么摔的凄惨！ 9. 同样一个人，因为站的高度不同，我们的视角差的天壤之别。 10. 当我走过了很多的路，见过了很多的山水，认识了很多的人，我才知道，当你没有站在更高的地方，你就不会看到那更远地方的风景，不会明白更多已然合理的人和人生。 11. 一个高度，一个世界。 12. 当我凭栏俯瞰的时候，眼前豁然开朗，美丽的城市尽收眼底。 13. 整整齐齐的高楼大厦，车水马龙的十字街头，工整的厂房，林立的烟囱。 14. 初抵这座城市，正值冬末春初，由高处往下看，只见灰灰的房子，灰灰的水泥道路，灰蒙蒙的天空，还有那光秃秃的树枝。 15. 你只看到雄鹰展翅高飞，却没看到它折翅时跌落峡谷的坚持！ 7.形容高度的句子有哪些你是一只苍鹰，因此需要山崖的高度；你是一只鸵鸟，所以只需要地平的视野。 唯独你站在那里，遗世而独立 看万物风华 情谊写在眉眼之间。 我只能仰望你的高度，在你扬袖拂起的微风中，扇动蝶翼 去嗅一嗅你的芬芳。 这个世界总是这样，追梦的路上，总有些人不停的笑，放心，他们会一直笑，直到你实现了梦，这些讥笑才能变成苦笑，剩下的，就该你开怀地笑了。 人总喜欢把自己不理解的跨界行为分析成天才，却不知道，每个人都能成为天才，只要肯合理地利用空闲时间。 一个人如何使用空闲时间，决定了他的高度。成熟无关年龄，而在于肩膀能够承担多重的责任； 高度无关起点，而在于努力能够积攒怎样的厚度。 看过高楼大厦， 就看不惯矮小的棚户 。看过外面的城市， 就厌倦瘪小的城镇 。 见过别人的感情， 总觉着自己的哪里不够 。自从心里有了标准 ，就从未停止爬向那个高度。 事实证明 ，要么适度停脚，要么摔的凄惨！同样一个人，因为站的高度不同，我们的视角差的天壤之别。 当我走过了很多的路，见过了很多的山水，认识了很多的人，我才知道，当你没有站在更高的地方，你就不会看到那更远地方的风景，不会明白更多已然合理的人和人生。 一个高度，一个世界。当我凭栏俯瞰的时候，眼前豁然开朗，美丽的城市尽收眼底。 整整齐齐的高楼大厦，车水马龙的十字街头，工整的厂房，林立的烟囱。初抵这座城市，正值冬末春初，由高处往下看，只见灰灰的房子，灰灰的水泥道路，灰蒙蒙的天空，还有那光秃秃的树枝。 你只看到雄鹰展翅高飞，却没看到它折翅时跌落峡谷的坚持。 8.表达“站的高望的远”的诗句有哪些表达“站的高望的远”的诗句有： 1. 会当凌绝顶 一览众山小 2. 欲穷千里目 更上一层楼 3. 不畏浮云遮望眼 只缘身在最高层 4. 独上高楼 望尽天涯路 5. 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 1. 会当凌绝顶 ，一览众山小。 出自唐代诗人杜甫《望岳》，解析：我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小 2. 欲穷千里目 ，更上一层楼。 出自唐代诗人王之涣《登鹳雀楼》，解析：要想看到千里以外的地方，应当再登上一层楼。 3. 不畏浮云遮望眼， 只缘身在最高层。 出自宋代诗人王安石的《等飞来峰》，解析：不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。 4. 独上高楼 望尽天涯路 出自晏殊的《蝶恋花》解析：我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。 5. 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 出自北宋诗人苏轼《题西林壁》 解析：我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。 |