1.表现儿童本性的诗词大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。 —— 辛弃疾《清平乐·村居》 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 —— 杨万里《宿新市徐公店》 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 —— 范成大《夏日田园杂兴》 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 —— 袁枚《所见》 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 —— 高鼎《村居》 知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。 —— 叶绍翁《夜书所见》 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。 路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。 —— 胡令能《小儿垂钓》 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。 —— 杨万里《舟过安仁》 牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。 —— 雷震《村晚》 2.形容孩童的诗句形容孩童的诗句如下： 1. 《宿新市徐公店》【宋】杨万里 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 2. 《清平乐•村居》【宋】辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。 3. 《池上》【唐】白居易 小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。 4. 《村居》【清】高鼎 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 5. 《所见》【清】袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 6. 《小儿垂钓》【唐】胡令能 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。 7. 《牧童》【宋】黄庭坚 骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。 8. 《观游鱼》【唐】白居易 绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。 9. 《田家》【宋】范成大 昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 10. 《花影》【宋】苏轼 重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。刚被太阳收拾去，却教明月送将来。 11. 《回乡偶书》【唐】 贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？ 12. 《元日》【宋】辛弃疾 老病忘时节，空斋晓尚眠。儿童唤翁起，今日是新年。 13. 《寻隐者不遇》【唐】 贾岛 松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。 14. 《田园乐七首 其六 闲居》【唐】王维 桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。 15. 《下终南山过斛斯山人宿置酒》【唐】李白 相携及田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。 诗人为何要以“儿童”为题材作诗？ 以宋代诗人范成大在田园组诗《四时田园杂兴》这首诗为例，表达了乡村儿童不仅好客，还很勤劳。这里描写的是夏天农村紧张劳动时的情景。“村庄儿女”是指成年农民，“童孙”是儿童。农村的儿童虽还不会耕田织布，但看到大人除草搓麻线，便也在桑枝底下学着大人的样子种起瓜来。诗人把小童的一系列动作写入诗中，显得平易自然，却又栩栩如生，形象地描绘出了乡村儿童好客的天性，这些儿童稚气活泼，彬彬有礼，十分可爱。由此可见，古代诗人不仅善于观察，还善于用笔，把一个平淡的场景记录下来，就赋予了神奇的力量。不仅写得新奇，还塑造了种种可爱的儿童形象。 参考资料 搜狗问问：/z/q609039565.htm?sw=%E5%BD%A2%E5%AE%B9%E5%AD%A9%E7%AB%A5%E7%9A%84%E8%AF%97&ch=new.w.search.0& 3.表现儿童天真可爱的诗句有哪些1.稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。——《稚子弄冰》宋代：杨万里 译文：清晨，满脸稚气的小孩，将夜间冻结在盘中的冰块脱下，提在手中。 2.娇女字平阳，折花倚桃边。——《寄东鲁二稚子》唐代：李白 译文：我的娇女名叫平阳，手折花朵倚在桃树边盼我回家。 3.蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。 ——《小儿垂钓》唐代：胡令能 译文：一个头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学着大人钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。 4.老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。——《江村》唐代：杜甫 译文：老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。 5.稚子莫喧哗，恐惊他。——《昭君怨·赋松上鸥》宋代：杨万里 译文：小孩子声音小一些，别惊动了鸥鸟。 4.描写儿童的诗句大全借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 —— 杜牧《清明》 儿童相见不相识，笑问客从何处来。 —— 贺知章《回乡偶书二首·其一》 醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。—— 辛弃疾《清平乐·村居》 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 —— 杨万里《宿新市徐公店》 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 —— 范成大《夏日田园杂兴·其七》 松下问童子，言师采药去。 —— 贾岛《寻隐者不遇 》 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。 —— 胡令能《小儿垂钓》 路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。 —— 胡令能《小儿垂钓》 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。 —— 杨万里《舟过安仁》 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 —— 吕岩《牧童 》 花落家童未扫，莺啼山客犹眠。 —— 王维《田园乐七首·其六》 日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。 —— 杨万里《闲居初夏午睡起》 昵昵儿女语，恩怨相尔汝。 —— 韩愈《听颖师弹琴》 袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。 —— 元好问《京都元夕》 兵戈既未息，儿童尽东征。 —— 杜甫《羌村三首·其三》 儿童强不睡，相守夜欢哗。 —— 苏轼《守岁》 竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。 —— 陆游《观村童戏溪上》 多少长安名利客，机关用尽不如君。 —— 黄庭坚《牧童诗》 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 —— 范成大《夏日田园杂兴·其七》 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 —— 吕岩《牧童 》 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 —— 袁枚《所见》 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 —— 高鼎《村居》 最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 —— 辛弃疾《清平乐·村居》 知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。 —— 叶绍翁《夜书所见》 牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。 —— 雷震《村晚》 遥怜小儿女，未解忆长安。 —— 杜甫《月夜》 昔别君未婚，儿女忽成行。 —— 杜甫《赠卫八处士》 重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。 —— 苏轼《花影》 喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。 —— 王磐《朝天子·咏喇叭》 童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。 —— 李忱《吊白居易》 5.有哪些描写儿童生活情趣的古诗牧童（一作令牧童答钟弱翁）】吕岩 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 另：牧童骑黄牛，歌声振林越。 意欲捉鸣蝉，忽然闭口立。 篱落疏疏小径深，树头花落未成阴。 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 小儿垂钓（胡令能） 篷头稚子学垂伦， 侧卧莓苔草映身。 路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人。 萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情， 知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。 草长莺飞二月天， 拂堤扬柳醉春烟。 儿童放学归来早， 忙趁东风放纸鸢。 6.描写儿童情趣的诗描写儿童情趣的诗有：《古朗月行》、《牧童》、《村居》、《小儿垂钓》和《舟过安仁》。 1、《古朗月行》 唐·李白 小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在青云端。 译文： 小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。 又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。 2、《牧童》 唐·吕岩 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 译文： 青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。 牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。 3、《村居》 清·高鼎 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 译文： 草木生长鸟儿飞舞的杨春二月时节，轻拂堤岸的杨柳沉醉在烟雾般的水汽之中。 村里的孩子们放学回家天色还早，赶紧趁着东风把风筝放上蓝天。 4、《小儿垂钓》 唐·胡令能 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。 路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。 译文： 一个头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧身坐在青苔上绿草映衬着他的身影。 听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，不敢回应路人生怕惊动了鱼儿。 5、《舟过安仁》 宋·杨万里 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。 怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。 译文： 一艘小小的渔船上有两个小孩，他们把撑船的长竹篙收起来，坐在船里。 怪不得没下雨他们就张开了伞，不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。 7.四首描写儿童的诗句池上 （唐）白居易 小娃撑小艇，偷采白莲回。 不解藏踪迹，浮萍一道开。 [注释]： 艇：船。 不解：不知道；不懂得。 一道：一路。 撑：撑船，用篙使船前进。 小娃：小孩儿。 浮萍：水生植物，椭圆形叶子浮在水面，下面有须根，夏季开白花。 开：分开。 [作者资料]： 白居易（772--846），唐代诗人，字乐天，号香山居士，祖籍太原[今属山西]。到了其曾祖父时，又迁居下邽（音guī）（今陕西渭南北）。 白居易的祖父白湟曾任巩县[河南巩义]县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）。 唐代宗大历七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在东郭宅降生了。武宗会昌六年（846年）八月卒于洛阳[属河南]，享年75岁。 著有《白氏长庆集》七十一卷。 晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。 在文学上积极倡导新乐府运动，主张文章合为时而著，诗歌合为事而作，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。是我国文学史上相当重要的诗人。 元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州司马，晚年好佛，又自号乐居士。他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。 叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。 早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首，确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”，与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。 长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就。中年在官场中受了挫折，“宦途自此心长别，世事从今口不开”，但仍写了许多好诗，为百姓做过许多好事，杭州西湖至今留着纪念他的白堤。 晚年寄情山水，也写过一些小词。赠刘禹锡诗云： “古歌旧曲君休听， 听取新词《杨柳枝》”，可见他曾自度一些新词。 其中《花非花》一首，颇具朦胧之美，后世词人如欧阳修、张先、杨慎，都极为赞赏。 [译文]： 天真活泼的农村儿童，他们撑着一只小船，偷偷地去采人家的白莲花。 回来的时候，他们不懂怎样掩盖留下的踪迹，小船把水面上的浮萍荡开，船后留下了一道道清清楚楚的水路。暴露了自己的行踪~~ [简析] 作者用白描的手法将一“偷莲 ”小童的憨态描绘得惟妙惟肖.诗中最传神的当是“不解藏踪迹”一句，写尽小童顽皮、纯 真情态。 风鸢图诗（其一） 徐渭 柳条搓线絮搓棉， 搓够千寻放纸鸢。 消得春风多少力， 带将儿辈上青天。 一 作者简介 徐渭（公元1521—1593），字文长，号青藤山人。山阴（今浙江省绍兴市）人。 明代著名的艺术家。早年参加乡试，屡试不第；中年做过浙闵总督胡宗宪的幕客，曾为对抗倭寇的军事出谋划策。 但由於徐渭嫉恶如仇，鄙视权贵，导致他一生穷困潦倒，甚至一度发狂，到了晚年只能靠变卖书画度日。他在书法、绘画、诗文、戏曲等多方面都有很高的造旨。 他的画自成一家，尤其擅长花鸟，据史料载，近代花鸟画中流行的润笔写意的泼墨画法，就是从他开始发展起来的。他的诗文不落窠臼，所作戏曲论著、杂剧，亦有不少超越前人见解和打破陈规之处。 二 背景资料 相传中国最早的风筝是由二千多年前春秋战国时代的哲学家墨翟制造的。他在鲁山（今山东省潍县境内）因为看到老鹰在空中盘旋，因而有了制造风筝的念头，但他制造风筝的过程并不顺利。 他研究试制了三年，终於用木头制成了一只木鸟，但只飞了一天就坏了。后来墨翟把制风筝的事业传给了他的学生公输班（也称鲁班），鲁班根据墨翟的理想和设计，用竹子做风筝。 鲁班把竹子劈开削光滑，用火烤弯曲，做成了喜鹊的样子，称为「木鹊」，在空中飞翔达三天之久。风筝后来应用於军事上，用来探测敌方的阵地。 唐代以后它的用途开始向娱乐方面转化。到了明清，民间逐渐形成风俗，清明节这天人们把风筝放得高而远，然后将风筝线割断，让风筝随风飘去，意思是把一年来积下的「郁闷之气」彻底放出去，祈求在一年中消除疾病。 徐渭晚年穷困潦倒，主要以卖画为生。「风鸢」是他晚年常作的绘画题材之一，他曾画了大量的《风鸢图》，并有题诗。 这类《风鸢图诗》现存三十多首，这里所选的是其中较有代表性的一首。他通过对小孩子放风筝的描述，把未来的希望和寄托倾注到儿童身上，也寄寓自身的感慨。 三 注释 1. 风鸢：或称「纸鸢」。鸢：○粤[渊]，[jyn1]；○汉[yuān]；老鹰。 纸鸢上常画老鹰，故名。严格来说，风筝和纸鸢还是有分别的。 所谓「风筝」，是指它在空中能发生像筝弦的声音；至於「纸鸢」，则为哑鸟，只飞不鸣。风筝是在纸鸢背上系上一条弓弦，或在纸鸢头部按一个风笛，当纸升空以后，强风通过笛，或者引起弓弦的颤动，就会奏出呜呜的声音。 普通纸鸢是不会发出声音的。不过，现在人们已不再将二者区分了。 2. 搓：○粤[磋]， ；○汉[cuō]。两个手掌反复摩擦，或把手掌放在别的东西上来回的揉。 3. 絮：柳絮。柳树的种子，带有白色绒毛，称为「柳絮」，也称「柳绵」。 4. 寻：古代的长度单位，以八尺为一寻，千寻是极言其长。 5. 消得：消耗，耗费。 6. 带将：。 8.描写儿童的诗句大全儿童相见不相识，笑问客从何处来。 —— 贺知章《回乡偶书二首·其一》 醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。—— 辛弃疾《清平乐·村居》 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 —— 杨万里《宿新市徐公店》 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 —— 范成大《夏日田园杂兴·其七》 松下问童子，言师采药去。 —— 贾岛《寻隐者不遇 》 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 —— 范成大《夏日田园杂兴·其七》 9.描写儿童的诗句我国古代有很多描写儿童的诗，它们语言精炼，形象生动，塑造了儿童的种种神态。笔者从常见的《唐诗三百首》、《全唐诗》、《子家诗》等书中选得几首，以飨读者。 唐代诗人贺知章在《回乡偶书》中这样写道：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？”全诗仅二十八个字，却给我们绘出了一幅美丽的画卷。作者久居客地，重返家园，故乡的儿童们却不认识他，就笑着问他是哪里来的客人。这些儿童稚气活泼，彬彬有礼，十分可爱。 同样是唐代的崔道融这么写：“篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客，急向柴门去却关。”《溪居即事》这首小诗描绘了春日渔村溪边的趣事。篱外不知谁家的小船，忘了系缆绳，被悠悠的春风吹进了钓鱼湾。正在水边垂钓的小童，不知实情，误以为有客相访，便急忙放下手中鱼竿，慌忙跑向家门报信，想打开柴门相迎，忙乱中却把门关上了。诗人把小童的一系列动作写入诗中，显得平易自然，却又栩栩如生，形象地描绘出了乡村儿童好客的天性。 乡村儿童不仅好客，还很勤劳。宋代诗人范成大在田园组诗《四时田园杂兴》中有一首这么写道：“昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”这里描写的是夏天农村紧张劳动时的情景。“村庄儿女”是指成年农民，“童孙”是儿童。农村的儿童虽还不会耕田织布，但看到大人除草搓麻线，便也在桑枝底下学着大人的样子种起瓜来。 儿童们不仅学种瓜，他们还学垂钓。唐代诗人胡令能在《小儿垂钓》中这样写道：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”你看，这个“蓬头”“侧坐”的小家伙是多么顽皮可爱，怕鱼惊不咬钩，就连路人借问道路都不给回答，虽是“学垂纶”，可却满认真的！诗人信手写来，好似不费丝毫力气，其实功夫很深，诗味也很浓。 宋代诗人杨万里也是写儿童天真可爱的高手，他的《宿新市徐公店》里有这样的描绘：“篱落疏疏一径深，枝头花落末成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”诗人先向我们展示了一幅春末夏初的画面。接着从画面里跃出一个“急走追黄蝶”的儿童。那黄蝶被追急了，一下子隐没在菜花里。诗到这里就完了，但我们可以想见，那飞奔的儿童怎样一下子站住，又在菜花地里东张西望的神态。 由此可见，古代诗人不仅善于观察，还善于用笔，把一个平淡的场景记录下来，就赋予了神奇的力量。不仅写得新奇，还塑造了种种可爱的儿童形象。 |