1.关于以德报怨的诗句1、“报怨以德”或“以德报怨”：拿恩德回报仇怨。——《道德经》六十三章：“大小多少，报怨以德。”《老子》七十九章：“是以圣人执左契，而不责于人”也是这个道理。有人把报怨以德移入此章，不仅不符合上下文意，也有篡改古书之嫌。从通行本、帛书以及上下文意来看，六十三章并无错简。 2、以怨报德：拿仇怨回报恩德。——《国语.周语中》：“以怨报德，不仁。” 3、.以德报德。——《红日》第十六章：“他觉得在这个为难的时候，应当以德报德。”4、以直报怨。——《汉书.傅介子传》：“上乃下诏：‘……平乐监傅介子……以直报怨，不烦师重。 2.形容“以德报怨”的诗句有哪些形容“以德报怨”的诗句如下： 1、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——李白（唐）《将进酒》 2、春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——李煜（五代）《虞美人·春花秋月何时了》 3、岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫（唐）《望岳》 4、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。——晏殊（宋）《浣溪沙·一曲新词酒一杯》 5、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼（宋）《题西林壁》 6、青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！——佚名（两汉）《长歌行》 7、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。——刘禹锡（唐）《酬乐天扬州初逢席上见赠》 8、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观（宋）《鹊桥仙·纤云弄巧》 9、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游（宋）《冬夜读书示子聿》 10、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿（唐）《劝学》 3.关于以德报怨的名句或谚语有哪些1. 生活中有些事需要去遗忘，有些事需要去宽容，以德报怨，不计前嫌，安守宽和之心。 2. 以德报怨从来都不是我的风格，你做错了事，我就要让你承担应属于你的后果。 3. 一个人，能容忍别人的固执己见、自以为是、傲慢无礼、狂妄无知要靠极大的心量。我们经常说到以德报怨，如果我们从另一个角度去理解，与其说以德报怨，不如说是放过了自己。 4. 我理解以德报怨的心理，但是从不相信！德就是德，怨就是怨！我不需要谁来容忍我犯过的错，也没义务去原谅给我带来伤害的人！世界本身不公平，我们就不要再推波助澜了…… 5. 这个世界总有人以德报怨，也总有人以怨报德。本性，良心，责任，感恩，算了吧，血浓于水的骨肉亲情都弃如敝履，何况这些高尚的东西。 6. 常怀感恩之心：是最珍贵的人生品格：严于律己、以德报怨；时刻牢记他人的功德与恩德……做到容人之过 7. 以德报怨是中华民族的美德吗？以德报怨是中华民族最软弱的表现，是帝国主义侵略的最佳法宝 8. 唯有以德报怨，把伤害留给自己，让世界少一些仇恨，少一些不幸，回归温馨、仁慈、友善与祥和，这才是宽容的至高境界。 9. 以德报怨，何以报德，以直报怨，以德报德。可能我还是不够善良吧~ 10. 做个有智慧的人，不要太聪明，难得糊涂，不要太执着；低姿态、低调做人成就大事；以德报怨，留点余地给别人也给自己；用耐心、专注听别人讲，赢得人心；学会明确拒绝别人；忍让要有一定限度！ 11. 我发现想要做到“不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨”几乎是不可能的。我虽然赞成人一定要善良要有感恩之心，可是我却不赞成以德报怨，因为只会让有的人得寸进尺觉得你好欺负。 12. 以德报怨，何以报德？不好意思，我做不到原谅你。我不想当圣人也不想过无比正确的生活，所以请收起你们劝我从良的想法。 13. 我今天做了一件以德报怨的好事儿，老天爷会不会保佑我，今天送我一份礼物，保佑我吧 14. 以德报怨的前提是不要在意别人怎么看你，做好自己的事情，守住自己的本份。善意对待别人的态度是因着自己的本心和修养而非为了获得别人的赞赏。因此，当别人恩将仇报时，你也能淡定自若。这就是我感知到的‘’心外无物‘’的境界。 15. 想不到，有一天，陪伴成了世上最奢侈的东西！多给父母一点爱吧！以德报怨没什么大不了！ 16. 人给我自尊，我还他高尚；人给我快乐，我还他幸福；人给我宽容，我还他真诚；人给我抚慰，我还他热情；人给我希望，我还他感激；人给我亲切，我还他尊敬。做人，既是以心换心，以情换情；也是以德报怨，以善报恶。心与心的距离，在于理解，在于真诚。 17. “以德报怨，何以报德？”才是现实的真实写照。那什么“冤冤相报何时了”只在事不关己的和事佬、搅屎棍嘴里罢了，落TA们自己身上还不知道是什么德性呢。 18. 最后还要以德报怨：披荆斩棘匍匐前行；叫心情、没有体会畅快的感觉了，控制得了的；叫表情！好像现实与想法总是擦肩而过！不知道有多久。 19. 责任都一个人担什么错都一个人扛这太残忍了，善良不是宽容不是原谅也不是以德报怨，善良是只对善良的人善良包括自己而不是对小人。让自己的善良高贵不是对谁都善良，这样的善良不叫热情叫多情甚至是滥情，因为它违背了善良本身的高尚，电视剧总以喜剧结束但现实却不一定。 20. 所有的坎坎坷坷在时间和修养面前都不是事儿，杀一个很容易，让自己强大不是为了超越那些曾经让你难堪的人和事：反而很困难！相反你要以德报怨，一定能做得到，但是我相信；你要做的就是默默让自己强大、以前做贼。 4.形容人胸怀心胸的句子,诗句及成语形容人胸怀心胸的句子1、心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。 2、悟道是在任何情况下都能心胸宽广地活着。3、在这个世界上想有所成就的话，我们需要的是豁达大度，心胸开阔。 我一向主张做人要宽宏大量，通情达理。4、心胸宽广的人没有痛苦，欲望无穷的人没有欢乐。 5、所谓完善的人，就是心胸宽广，富有献身和牺牲精神，誓为全人类的幸福而努力奋斗的人。6、心胸开阔些，争不起来；得失看轻些，争不起来；目标降低些，争不起来；功利稍淡些，争不起来。 欲望让人像伏在草丛深处的狮子，按捺不住蠢蠢欲动。权钱争到手了，幸福不见了；名声争到手了，快乐不见了；利益争到手了，心安不见了。 诗人兰德曾说：我和谁都不争，和谁争我都不屑！（）7、心胸开阔的人，能正确看待自身与他人差别。不会自轻自贱盲目崇拜英雄和偶像把任何人都看得比自己优越；不会盲目自信无谓贬低他人；不因别人权力财富地位而愤愤不平；愿意以自己实力战胜对手，而不是因对手缺陷使自己获胜；不计较在每件事情上是否公平，只愿自己内心快活与充实。 8、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。（句子大全）。 9、我们普通众生和佛陀的区别，就在于佛陀的心怀宽广，佛经讲：“心包太虚，量周沙界”。用开阔的心胸来容人容事，是一种精神、一种境界。 10、人生苦短，给自己一个愉悦的心情，胸怀宽广的人才能永远快乐。形容人胸怀心胸的诗句1、大道如青天，我独不得出------唐.李白《行路难》2、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒------战国.屈原《渔夫》3、人生自古谁无死，留取丹心照汗青------宋.文天祥《过零丁洋》4、长安何处在，只在马蹄下------唐.岑参《忆长安曲二章寄庞催》5、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索------战国.屈原.《离骚》6、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿------唐.杜甫《将赴成都草堂途中有作》7、少年心事当拂云------唐.李贺《致酒行》8、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤------元.王冕《墨梅》9、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡《浪淘沙》10、疾风知劲草，板荡识诚臣------唐.李世民《赐萧禹》11、生当作人杰，死亦为鬼雄------宋.李清照《绝句》（《乌江》）12、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中------宋.郑思肖《画菊》13、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速------宋.张孝祥《论治体札子.甲申二月九日》14、老骥伏枥，志在千里烈士暮年，壮心不已------三国.魏.曹操《龟虽寿》15、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海------唐.李白《行路难》16、一片冰心在玉壶------唐.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》17、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间------明.于谦《石灰吟》18、刑天舞干戚，猛志固常在------晋.陶渊明《读山海经十三首》19、直如朱丝绳，清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照《代白头吟》20、与天地兮比寿，与日月兮齐光------战国.楚.屈原《涉江》21、莫道桑榆晚，微霞尚满天------唐.刘禹锡《酬乐天咏志见示》22、愿君学长松，慎勿作桃李------唐.李白《赠韦侍御黄活裳二首》23、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜------唐.李白《梦游天姥吟留别》24、健儿须快马，快马须健儿------北朝民歌.《折杨柳歌辞》25、天生我材必有用，千金散尽还复来------唐.李白《将进酒》26、时穷节乃现，一一垂丹青------宋.文天祥《正气歌》27、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔------屈原《离骚》28、时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙------唐.窦庠《醉中赠符载》形容人胸怀心胸的成语1、【海纳百川，有容乃大】：大海的宽广可以容纳众多河流；有比喻人的心胸宽广可以包容一切。 2、【开诚相见】：开诚：敞开胸怀，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。 3、【宰相肚里能撑船】：形容一个人宽宏大量。4、【激浊扬清】：激：冲去；浊：脏水；清：清水。 冲去污水，让清水上来。比喻清除坏的，发扬好的。 5、【幕天席地】：把天作幕，把地当席。原形容心胸开阔。 现形容在野外作业的艰苦生活。6、【人弃我取】：别人抛弃的东西我拾起来。 原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。7、【心宽体胖】：原指人心胸开阔，外貌就安详。 后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。8、【捐弃前嫌】：抛弃旧有的嫌隙。 9、【心旷神怡】：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。 10、【遏恶扬善】：遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。 11、【虚怀若谷】：虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。 形容十分谦虚，能容纳别人的意见。12、【宽大为怀】：对人抱着宽大的胸怀。 13、【宽大为怀】：对人抱着宽大的胸怀。14、【襟怀洒落】：襟怀：胸怀；洒落：洒脱。 心情坦率，光明正大。15、【鸡虫得失】：象鸡啄虫，人缚鸡那样的得失。 比喻微小的得失，无关紧要。16、【恢宏大度】：心胸开阔，气量宏大。 17、【豁达大度】：豁达：胸襟开阔；大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。 18、【一笑置之】：笑一笑，就把它放在一边了。表示不当回事。 19、【恢廓大度】：恢廓：宽大，开阔。心胸开阔，气量宏大，不计较个人的利害得失。 5.古人以德报怨的典例蔺相如战国时代，赵惠文王因蔺相如办外交有功，拜蔺相如为上卿，官位在廉颇大将之上。 廉颇因此心中不快，居功自傲，很不服气，扬言要当面侮辱蔺相如。相如知道后，不愿意和廉颇争位次先后，便处处留意，避让廉颇，上朝时假称有病，以便回避。 有一次，蔺相如乘车外出，远远望见廉颇的车子迎面而来，急忙叫手下人把车赶到小巷里避开。相如的门客便以为相如害怕廉颇，非常气愤。 蔺相如对他们解释说：“依你们看来，是廉将军厉害呢，还是秦王厉害呢？”门客们说：“当然是秦王厉害了。”蔺相如说：“对了，秦王这样威焰万丈，我却在朝堂上斥责他，侮辱他的臣子们，难道我就单独害怕一个廉将军吗？不过我想，强暴的秦国之所以不敢对赵国用兵，正是因为有廉将军和我两个人在啊，如果两个老虎相搏斗起来，那情势发展下去，一定不能一起生存，这正合秦国的心意，我对廉将军一再退让，正是以国家利益为重，把私人恩怨的小事抛在脑后啊！” 蔺相如这番话，使他手下的人极为感动。 相如手下的人也学习蔺相如的样子，对廉颇手下的人处处谦让。 此事传到了廉颇的耳中，廉颇为相如如此宽大的胸怀深深感动，更觉得自己十分惭愧。 于是脱掉上衣，在背上绑了一根荆杖，请人领到相如家请罪，并沉痛地说；“我是个粗陋浅薄之人，真想不到将军对我如此宽容。” 蔺相如见廉颇态度真诚，便亲自解下他背上的荆杖，请他坐下，两人坦诚畅叙，从此誓同生死，成为至交。 蔺相如多谋善辩，胆略过人；他以国家利益为重，善于人和，不畏强暴，出使秦国，留下了流芳千古“完璧归赵”的故事。他为了国家利益，忍辱负重，使大将廉颇“负荆请罪”，“将相和”的典故为历代人们所传颂。 6.关于感情的四字词语有那些望采纳 手足情深，情谊深重，形影不离。 1）义结金兰 （2） 血浓于水 （3）寸草春晖 （4）范张鸡黍 (5)北风之恋 （6）比翼双飞 （7）碧海青天 （8）恨相知晚 (9)莫逆之交 （10）情投意合 （11）琴瑟之好 (12)含情脉脉 （13）如手如足 （14）如胶似漆 (15)深情厚谊 （16）水**融 （17）手足之情 (18)温情脉脉 （19）相亲相爱 （20）心心相印 (21)一往情深 （22）一唱一和 （23）谊切苔岑 (24)张敞画眉 （25）海誓山盟 （26）流水桃花 (27)天长地久 （28）至死靡它 （29）淡水交情 (30)情深潭水 （31）桃花潭水 （32）地久天长情深意重！ 患难与共！ 情真意切！ 相濡以沫！ 深情厚谊！ 深情厚谊！ 情同手足！ 真心真意！ 有福同享！ 有难同担！ (33)举案齐眉 （34）患难之交 （35）刎颈之交 (36)恋恋不舍 （37）两肋插刀 （38）肝脑涂地 (39)依依惜别 （40）难舍难分 （41）生死之交 (42)志同道合 （43）舐犊情深 （44）患难之交 (45)情同骨肉 （46）情投意合 （47）贫贱之交 (48)深情厚谊 （49）骨肉至亲 （50）骨肉相连 7.“或曰：‘以德报怨,何如♀幻♂ 您好！以德报怨：原句：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德” ————《论语 宪问》 以德抱怨，是我们常听到的一句话了，人们通常理解的“以德抱怨”什么意思呢？就是说：孔老夫子教我们，别人欺负你了，你要忍，被打碎牙齿也要往肚子里吞，别人来欺负你，你反而应该对他更好，要用你的爱心去感化他，用你的胸怀去感动他. 但事实上，我们根本曲解了孔子的原意，我当初，也万万没想到原来在孔子这句“以德抱怨”的后边还跟着另外一段话，什么话呢？子曰：“以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”看完以后，幡然醒悟，原来我们都被某个断章取义的孔子FANS给玩了一把！当时的真实情况是怎么样的呢？孔子的一个弟子问他说：师傅，别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？孔子就说了，你以德抱怨，那“何以报德？”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人.可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨”，"直"的解释偏向"是非曲直，理直气壮，耿直"，不排除拿起板砖飞过去的意思！ 看！就因为被人故意省略了一句话，刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象以直报怨以公平正直的态度对待伤害自己的人. 《论语》中记载：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德.’”， 《论语》对此大多数人都认为，对方对我好，我也对他好，就是“以德报德”，别人对我不好，我就对其还以颜色，就是“以直报怨”.我说，这种认识是小人的认识，不是圣贤的观点.以怨抱怨“以怨报怨”，也就是“以其人之道，还治其人之身”，但是含有以仇视、怨怒对待仇视、怨怒的意思，实为不可取.其另一层面的意思是：冤冤相报何时了.所以生活中最好不要以怨抱怨.参考资料：百度百科 现代汉语词典。 |