1.形容长辈的诗句《不与老为期》 白居易 不与老为期，因何两鬓丝？ 才应免夭促，便已及衰羸。 昨夜梦何在，明朝身不知。 百忧非我所，三乐是吾师。 闭目常闲坐，低头每静思。 存神机虑息，养气语言迟。 行亦携诗箧，眠多枕酒卮。 自惭无一事，少有不安时。 龟虽寿 曹操 神龟虽寿，猷有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。 题大禹寺义公禅房 孟浩然 义公习禅处，结宇依空林。 户外一峰秀，阶前众壑深。 夕阳连雨足，空翠落庭阴。 看取莲花净，应知不染心。 终南别业 王维 中岁颇好道， 晚家南山陲。 兴来每独往， 胜事空自知。 行到水穷处， 坐看云起时。 偶然值林叟， 谈笑无还期。 2.形容有病的老人诗句1、形容老年人身体不好诗句：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。” 万里：指远离故乡。 常作客：长期漂泊他乡。百年：犹言一生，这里借指晚年繁霜鬓：增多了白发，如鬓边着霜雪。 繁，这里作动词，增多。 2、原文 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 3、注释 ⑴登高：农历九月九日为重阳节，历来有登高的习俗。 ⑵猿啸哀：指长江三峡中猿猴凄厉的叫声。《水经注·江水》引民谣云：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” ⑶渚（zhǔ）：水中的小洲；水中的小块陆地。鸟飞回：鸟在急风中飞舞盘旋。 回：回旋。 ⑷落木：指秋天飘落的树叶。 萧萧：风吹落叶的声音。 ⑸万里：指远离故乡。 常作客：长期漂泊他乡。 译文 风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。 无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。 悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，晚年疾病缠身今日独自登上高台。 历尽了苦难后双鬓已长满了白发，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。 4、简析 此诗前四句写登高见闻。 首联对起。诗人围绕夔州的特定环境，用“风急”二字带动全联，一开头就写成了千古流传的佳句。 夔州向以猿多著称，峡口更以风大闻名。秋日天高气爽，这里却猎猎多风。 诗人登上高处，峡中不断传来“高猿长啸”之声，大有“空谷传响，哀转久绝”（《水经注·江水》）的意味。诗人移动视线，由高处转向江水洲渚，在水清沙白的背景上，点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群，真是一幅精美的画图。 其中天、风，沙、渚，猿啸、鸟飞，天造地设，自然成对。不仅上下两句对，而且还有句中自对，如上句“天”对“风”，“高”对“急”；下句“沙”对“渚”，“白”对“清”，读来富有节奏感。 经过诗人的艺术提炼，十四个字，字字精当，无一虚设，用字遣辞，“尽谢斧凿”，达到了奇妙难名的境界。 颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。 诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。 透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。 3.形容病情严重的词语【一病不起】：得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化，终至死亡。 【不治之症】：医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。 【身心交病】：交：一齐，同时；病：困乏。身体和精神都很困乏。 【疾不可为】：疾：病；为：治。病已不可医治。比喻已到了绝境。 【气息奄奄】：形容呼吸微弱，快要断气的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。 【间不容发】：间：空隙。空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。 【不堪造就】：指没有培养前途。 【膏肓之疾】：指不可医治的绝症。 【行将就木】：行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。 4.求一些古代描写长辈的诗句夕阳一片好，只是近黄昏 采桑子 重阳 ** （这个不算古，。。，但是有点经典， 放在首位） 人生易老天难老，岁岁重阳， 今又重阳，战地黄花分外香。 一年一度秋风劲，不似春光， 胜似春光，寥廓江天万里霜。 奉和九日幸临渭亭登高得枝字 韦安石 重九开秋节，得一动宸仪。 金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。 睿览八紘外，天文七曜披。 临深应在即，居高岂忘危。 老当益壮，宁移白首之心， 穷且益坚，不坠青云之志 |