1.闻官军收河南河北诗中也一个什么字贯穿全诗前四句有什么几个连续动闻官军收河南河北诗中以一个"喜"字贯穿全诗。 这首诗，除第一句叙事点题外，其余各句，都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆，奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣的话说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真，他人决不能道。”后代诗论家都极为推崇此诗，赞其为杜甫“生平第一首快诗也”（《读杜心解》）。 作者用了“忽传”、“初闻”、“却看”、“漫卷”四个连续动作，把惊喜心情有表达得淋漓尽致。而在“即从”、“穿”、“便下”、“向”这四个富有动感节奏的描述中，作者想象着自己仿佛已经穿过巴峡、巫峡，路过襄阳、洛阳，回到了梦寐以求的家乡。 后四句是诗人的想象。 2.本诗以“忧”贯穿全诗,作者的忧愁具体包含了哪些内容长安夜雨薛逢①滞雨通宵又彻明，百忧如草雨中生.心关桂玉②天难晓，运落风波梦亦惊.压树早鸦飞不散，到窗寒鼓湿无声.当年志气俱消尽，白发新添四五茎.注 ①薛逢：字陶臣，历侍御史、尚书郎.因恃才傲物，屡忤权贵，仕途颇不得意.②桂玉：喻昂贵的柴米.（1）本诗以“忧”贯穿全诗，作者的忧愁具体包含了哪些内容？答：①生活的艰辛，②命途的不顺，③生命的衰老.（2）作者在首联中运用了哪些方法来表现自己的百忧缠心？答：①通过描述滞雨通宵未歇，直到天明，侧面暗示作者通宵未眠，表明忧愁之久，内心无时无刻不被忧愁缠绕.②运用比喻手法，将“百忧”比喻为雨中生机勃勃滋生的青草，表现出忧愁的烦乱纷杂.。 3.愁字贯穿全诗,写出了诗人哪些"愁一个“愁”字贯穿全篇，将作者羁旅之思的“愁”，家国之忧的“愁”，以及身处乱世尚无归宿的顾虑的“愁”，充分地表现出来，是写愁的代表作。 《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。 此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。 这首诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。 不仅是中国历代各种唐诗选本和别集选入此诗，连亚洲一些国家的小学课本也曾收录此诗。寒山寺也因此诗的广为传诵而成为游览胜地。 枫桥夜泊 张继 月落乌啼3霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏8城外寒山寺，夜半钟声到客船。 译文 月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。 姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。 4.形容修行的古诗词七言 金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。 火取南方赤凤髓， 水求北海黑龟精。鼎追四季中央合，药遣三元八卦行。 斋戒兴功成九转，定应入口鬼神惊。 功满来来际会难，又闻东去上仙坛。 杖头春色一壶酒， 顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识，烧山符子鬼难看。 先生去后身须老，乞与贫儒换骨丹。 碧潭深处一真人，貌似桃花体似银。 鬓发未斑缘有术， 红颜不老为通神。蓬莱要去如今去，架上黄衣化作云。 任彼桑田变沧海，一丸丹药定千春。 炉养丹砂鬓不斑，假将名利住人间。 已逢志士传神药， 又喜同流动笑颜。老子道经分付得，少微星许共相攀。 幸蒙上士甘捞摝，处世输君一个闲。 谁解长生似我哉，炼成真气在三台。 尽知白日升天去， 刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露，赤龙耕处产琼瑰。 只吞一粒金丹药，飞入青霄更不回。 乱云堆里表星都，认得深藏大丈夫。 绿酒醉眠闲日月， 白苹风定钓江湖。长将气度随天道，不把言词问世徒。 山水路遥人不到，茅君消息近知无。 鹤为车驾酒为粮，为恋长生不死乡。 地脉尚能缩得短， 人年岂不展教长。星辰往往壶中见，日月时时衲里藏。 若欲时流亲得见，朝朝不离水银行。 灵芝无种亦无根，解饮能餐自返魂。 但得烟霞供岁月， 任他乌兔走乾坤。婴儿只恋阳中母，姹女须朝顶上尊。 一得不回千古内，更无冢墓示儿孙。 世上何人会此言，休将名利挂心田。 等闲倒尽十分酒， 遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣，壶中日月任婵娟。 他时功满归何处，直驾云车入洞天。 玄门帝子坐中央，得算明长感玉皇。 枕上山河和雨露， 笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女，离女交腾嫁木郎。 真个夫妻齐守志，立教牵惹在阴阳。 遥指高峰笑一声，红霞紫雾面前生。 每于廛市无人识， 长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅，夜煎金鼎煮琼英。 他时若赴蓬莱洞，知我仙家有姓名。 堪笑时人问我家，杖担云物惹烟霞。 眉藏火电非他说， 手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计，一壶美酒是生涯。 骑龙远出游三岛，夜久无人玩月华。 九曲江边坐卧看，一条长路入天端。 庆云捧拥朝丹阙， 瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药，坎离今日结神丹。 功能济命长无老，只在人心不是难。 玄门玄理又玄玄，不死根元在汞铅。 知是一般真个术， 调和六一也同天。玉京山上羊儿闹，金水河中石虎眠。 妙要能生觉本体，勤心到处自如然。 公卿虽贵不曾酬，说著仙乡便去游。 为讨石肝逢蜃海， 因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放，神鬼闲来匣里收。 据见目前无个识，不如杯酒混凡流。 曾邀相访到仙家，忽上昆仑宴月华。 玉女控拢苍獬豸， 山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒，惯摘壶中四序花。 今在人寰人不识，看看挥袖入烟霞。 火种丹田金自生，重重楼阁自分明。 三千功行百旬见， 万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录，玉都长是有仙名。 今朝得赴瑶池会，九节幢幡洞里迎。 因看崔公入药镜，令人心地转分明。 阳龙言向离宫出， 阴虎还于坎位生。二物会时为道本，五方行尽得丹名。 修真道士如知此，定跨赤龙归玉清。 浮生不实为轻忽，衲服深藏奇异骨。 非是尘中不染尘， 焉得物外通无物。共语难兮情兀兀，独自行时轻拂拂。 一点刀圭五彩生，飞丹走入神仙窟。 莫怪爱吟天上诗，盖缘吟得世间稀。 惯餐玉帝宫中饭， 曾著蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷，凤衔月角擘云飞。 何时再控青丝辔，又掉金鞭入紫微。 黄芽白雪两飞金，行即高歌醉即吟。 日月暗扶君甲子， 乾坤自与我知音。精灵灭迹三清剑，风雨腾空一弄琴。 的当南游归甚处，莫交鹤去上天寻。 云鬓双明骨更轻，自言寻鹤到蓬瀛。 日论药草皆知味， 问著神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞，枕寒晨虎卧银城。 来春又拟携筇去，为忆轩辕海上行。 龙精龟眼两相和，丈六男儿不奈何。 九盏水中煎赤子， 一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网，功满方知出地罗。 半醉好吞龙凤髓，劝君休更认弥陀。 强居此境绝知音，野景虽多不合吟。 诗句若喧卿相口， 姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂，隐帽皮冠尚懒簪。 除此更无馀个事，一壶村酒一张琴。 华阳山里多芝田，华阳山叟复延年。 青松岩畔攀高干， 白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡，东来西去气绵绵。 三千功满好归去，休与时人说洞天。 天生不散自然心，成败从来古与今。 得路应知能出世， 迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼，物外丹砂且细寻。 咫尺洞房仙景在，莫随波浪没光阴。 自隐玄都不记春，几回沧海变成尘。 玉京殿里朝元始， 金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤，闲来高卧九重云。 我今学得长生法，未肯轻传与世人。 北帝南辰掌内观，潜通造化暗相传。 金槌袖里居元宅， 玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道，谁人空里得玄关。 明明道在堪消息，日月滩头去又还。 日影元中合自然，奔雷走电入中原。 长驱赤马居东殿， 大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化，喜陪孤月贺新年。 方知此是生生物，得在仁人始受传。 六龙齐驾得升乾，须觉潜通造化权。 真道每吟秋月澹， 至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛，夜顶金冠立古坛。 一载已成千岁药，谁人将袖染尘寰。 五岳滩头景象新，仁人方达杳冥身。 天纲运转三元净， 地脉通来万物生。 5.形容继承的诗句《终南山》 作者：王维 太乙近天都，连山到海隅。 白云回望合，青霭入看无。 分野中峰变，阴晴众壑殊。 欲投人处宿，隔水问樵夫。 品评：习古堂国学网有人鉴赏说，这首诗意在咏叹终南山的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含孕。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。 这种鉴赏是外行人看热闹，不知诗作者写诗的本意及思维方式方法，于继承唐诗优良传统于事无补，反而误导当代写诗者不能写出一时代有一时代之诗。 我从如何写诗的角度品评这首诗，揭示盛唐诗人如何写诗的，有助后人继承之。 王维首联何等寥郭，那是终南山给他的感受，若仅仅如此写来，不含个人的思想情感，就成平庸的诗什了。王维虽写山，却包含社会，朝廷。他用了近天都，到海隅的辞表达了自己为什么要写这首诗的意思。这个写诗手法就是兴起，王维继承古诗写法传统，我们后来者岂能抛弃？！王维就社会朝廷方面展开诗什。中两联虽写终南山变化无常的景象，实寓朝廷的诡异和世事不可预料，于是引出退隐的想法，结就想隐而问樵夫，意在说自己象樵夫那样无忧无滤的生活。 这首诗的终南山在王维的笔下并不是意境清新的山水画，而是一副云诡波谲的社会朝廷的画面。 《归嵩山作》 作者：王维 清川带长薄，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。 品评：习古堂国学网从情感方面说：这首诗是描写作者辞官归隐途中所见的景色和心情。首联写归隐出发时的情景。颔联写水写鸟，其实乃托物寄情，写自己归山悠然自得之情，如流水归隐之心不改，如禽鸟至暮知还。颈联写荒城古渡，落日秋山，是寓情于景，反映诗人感情上的波折变化。这首诗的三四句移情于物，意象疏朗，五六句寄情于景，感情浓郁。 我从写作方面补充补充。一，写诗先蓄情志于胸，当然，人的情志是社会所致。看这首诗就知不虚。王维被罢官回嵩山，他是什麽心情？首联面对大好山川，其用去闲闲表达了自己的心情。去，失去也，闲闲，闲情逸致欤。王维的失落情绪到了低谷。中两联说流水如果有情意，自己也不会被罢官，现在落得与暮禽那样匆匆而归。这是屈原的优良笔法，王维继承了。可惜当代写诗的人有几个继承， 他们写山就是山，写水就是水，这种复制品，毫无艺术可言。从社会导致的情志，攫取能符合情志的景物予以表达，这是一个辩证的思维过程，是诗人必须坚持的优良传统。王维低落的情绪贯穿到底，门关上了，与世隔绝。 |