1.形容智慧的古诗词大智若愚 【解释】某些才智出众的人不露锋芒，看来好像愚笨。 【出处】宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。” 兰质蕙心 【解释】形容美丽而聪明。 【出处】唐·王勃《七夕赋》：“金声玉韵，蕙心兰质。” 聪明才智 【解释】指有丰富敏捷的智力和显著的才能。 【出处】北齐·颜之推《颜氏家训·治家》：“如有聪明才智，识达古今，正当辅佐君子，助其不足。” 聪明睿智 【解释】指聪颖明智。 【出处】《孔子家语·三恕》：“聪明睿智，守之以愚。” 冰雪聪明 【解释】比喻人聪明非凡。 【出处】唐·杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“冰雪净聪明，雷霆走精锐。” 绝圣弃智 【解释】圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。 【出处】《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绿色通巧弃利，盗贼无有。” 锦心绣肠 【解释】形容文思优美，聪明有才。 【出处】明·冯梦龙《警世通言》卷十七：“闻之异乡公子如此形状，必是个浪荡之徒，便有锦心绣肠，谁人信他，谁人请他。” 2.形容智慧 的古诗词纸上的社论——句句讲真理 补充4：百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 笔落惊风雨，诗成泣鬼神（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层（王安石） 不以规矩，无以成方园（孟子） C 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春（刘禹锡） 吃一堑，长一智（古谚语） 尺有所短，寸有所长（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来（叶绍翁） 春宵一刻值千金（苏轼） 从善如登，从恶如崩（《国语》） 3.形容聪慧的诗词1、誓以智慧水 唐 白居易 《自觉二首》 2、贪残薄则智慧作 唐 阎朝隐 《鹦鹉猫儿篇》 3、智慧周则贪残囚 唐 阎朝隐 《鹦鹉猫儿篇》 4、智慧犯之兮不复忧 唐 阎朝隐 《鹦鹉猫儿篇》 5、智慧舍利佛 唐 顾况 《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命》 6、智慧只足劳精神 唐 韩愈 《感春四首》 7、常持智慧剑 唐 寒山 《诗三百三首》 8、智慧身金刚 唐 寒山 《诗三百三首》 9、常持智慧剑 唐 寒山 《诗三百三首》 10、智慧身金刚 唐 寒山 《诗三百三首》 11、藏伏聪明智慧 元 马钰 《满庭芳 赠淳化老乔先生》 12、勤磨智慧刀 元 谭处端 《南柯子·频剔灵明烛》 13、智慧男儿 元 丘处机 《沁园春·智慧男儿》 14、修成智慧刀 元 侯善渊 《南柯子·匹配阴阳理》 15、释明智慧深 元 尹志平 《巫山一段云 劝世》 16、须凭智慧 元 尹志平 《无俗念·参差万有》 17、能生智慧香 元 尹志平 《悟南柯》 18、智慧男儿 元 尹志平 《踏云行 赠长春宫道众》 19、方外生智慧 元 高道宽 《苏幕遮·药无穷》 20、小乘无智慧 元 牧常晁 《临江仙 以上并见玄宗直指万法同归卷五》 21、于何荣智慧 魏晋 陶渊明 《桃花源诗》 22、人民智慧虹为路 现代 老舍 《汕头行 过澄海三大桥》 23、智慧用益出 近代 柳亚子 《放歌》 24、悟了不行乾智慧 宋 白玉蟾 《万法归一歌》 25、遍分智慧灯开暗 宋 释契适 《观音诗》 26、提智慧剑 宋 释行瑛 《偈十六首》 27、自是顽痴无智慧 宋 释印肃 《颂证道歌·证道歌》 28、外道聪明无智慧 宋 释印肃 《颂证道歌·证道歌》 29、智慧尚归父 宋 释正觉 《禅人并化主写真求赞》 30、智慧弓 宋 释祖先 《偈颂四十二首》 31、我所得智慧 宋 释祖珍 《偈三十五首》 32、巧拙无由智慧侵 宋 宋太宗 《逍遥咏》 33、玄谈通智慧 宋 宋太宗 《逍遥咏》 34、玄谈通智慧 宋 宋太宗 《逍遥咏》 35、异境凡从智慧生 宋 宋太宗 《逍遥咏》 36、智慧宜从高见识 宋 宋太宗 《逍遥咏》 37、方便门开智慧花 宋 宋太宗 《逍遥咏》 38、我有智慧空 宋 宋太宗 《缘识》 39、非干智慧中 宋 宋太宗 《缘识》 40、无碍逍遥通智慧 宋 宋太宗 《逍遥咏》 4.关于智慧学习的诗句一、《论语》1、敏而好学，不耻下问2、学而时习之，不亦乐乎？3、学而不思则罔，思而不学则殆。 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。5、三人行，必有我师也。 择其善者而从之，其不善者而改之。6、知之为知之，不知之为不知之，是知也。 7、兴于《诗》，立于礼，成于乐。8、古之学者为己，今之学者为人。 （古时候的求学者是为了提高自身的修养，即出自内心的要求，而今天的求学者则往往是为了给别人看，即沽名钓誉。）9、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？传授的学业是否不曾复习？”） 二、《礼记.学记》1、玉不啄，不成器；人不学，不知道。 2、学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自强也。 故曰：教学相长也。3、一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。 九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。 4、大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。 发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。 5、君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也。 道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。 和、易以思，可谓善喻矣。6、学者有四失，教者必知之。 人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。 知其心然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。 7、善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。 善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。不善问者反此。 善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从客，然后尽其声。不善答问者反此。 此皆进学之道也。三、《荀子·劝学》1、君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝。2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。3、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 吾尝跂而望矣，不知登高之博见也。……君子生非异也，善假于物也。 4、积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积蹞步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 骑骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ……故君子结于一也。5、君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。 端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。 古之学者为己，今之学者为人。君子之学也美其身，小人之学也以为禽犊。 四、中国古代其它1、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈2、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》3、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游4、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹5、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹6、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹7、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫9、读书百遍，其义自见——《三国志》10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书，行万里路——刘彝12、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼18、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮21、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮22、千里之行，始于足下——老子23、吾生也有涯，而知也无涯——庄子24、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明25、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原26、人生在勤，不索何获--张衡27、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 ——汉乐府诗集 《长歌行》28、《警世贤文》之勤奋篇：有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚 宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来 少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟 书到用时方恨少 事到经过才知难 板橙要坐十年冷 文章不写一句空 智慧源于勤奋 伟大出自平凡 书山有路勤为径 学海无涯苦做舟 少时不努力 老大徒伤悲29、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。 30、反求诸己（反过来追究自己，即从自己方面找原因。）——《孟子·公孙丑上》君子之遇艰阻，必反求诸己，而益自修。 ——《二程全书·伊川易品三》to reflect and try to find fault in oneself; to seek the cause in oneself.五、中国近代、现代和当。 5.描写智慧的诗词《巫山一段云 劝世》 元 尹志平 道显清虚妙，释明智慧深。 仲尼仁义古通今。三圣一般心。 不认忘名默悟。只解分门别户。 一朝合眼见前程。悔恨不圆成。 ================ 《南柯子·匹配阴阳理》 元 侯善渊 匹配阴阳理，婴公伴细腰。调和铅汞要终朝。 水底金精，移入火中烧。炼就通神剑，修成智慧刀。 降龙伏虎斩邪妖。夜吐光芒，谁敢语声高。 |