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与木叶有关的诗句

1.含有木叶的诗句

1、还共木叶零

曹邺

《寄监察从兄》

2、洞庭白波木叶稀

李白

《临江王节士歌》

3、九月寒砧催木叶

沈佺期

《古意呈补阙乔知之》

4、木叶啼风雨

李贺

《伤心行》

5、木叶啼风雨

李贺

《伤心行》

6、木叶脱无遗

马戴

《同州冬日陪吴常侍闲宴》

7、木叶摇山翠

马戴

《山中寄姚合员外》

8、天秋木叶下

李白

《秋思》

9、闭门木叶下

李白

《送鲁郡刘长史迁弘农长史》

10、木叶黄落龙正蛰

杜甫

《乾元中寓居同谷县作歌七首》

11、九月寒砧催木叶

沈佺期

《杂曲歌辞·独不见》

12、江皋木叶下

王勃

《临江二首》

13、木叶纷纷向人落

李颀

《放歌行答从弟墨卿》

14、骚人木叶愁

刘长卿

《巡去岳阳却归鄂州使院,留别郑洵侍御,侍御》

15、还悲木叶声

刘长卿

《更被奏留淮南,送从弟罢使江东》

16、木叶纷纷落

韦应物

《寺居独夜,寄崔主簿》

17、蝉鸣木叶落

高适

《东平路作三首》

18、高风下木叶

杜甫

《江上》

19、天清木叶闻

杜甫

《晓望》

20、木叶纷纷下

刘昚虚

《暮秋扬子江寄孟浩然》

21、木叶相号悲

孟郊

《戏赠无本》

22、身著木叶衣

刘言史

《初下东周赠孟郊》

23、木叶渐惊年

鲍溶

《闻蝉》

24、西风木叶黄

郑巢

《楚城秋夕》

25、寒木叶微凋

顾非熊

《送皇甫司录赴黔南幕》

26、木叶忽已黄

李群玉

《自澧浦东游江表,途出巴丘,投员外从公虞》

27、风满寒林木叶黄

刘沧

《怀汶阳兄弟》

28、木叶萧萧动归思

刘沧

《雨后游南门寺》

29、洞里烟深木叶粗

曹唐

《小游仙诗九十八首》

30、木叶乱飞尽

李咸用

《秋兴》

2.求与“木叶”有关的诗词(不一定整篇),谢啦

袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。。。。.九歌 湘夫人(先秦·屈原)

秋风吹木叶,还似洞庭波。。。。。..渡河北(南北朝·王褒)

万木叶初红,人家树色中。疏钟摇雨脚,秋水浸云容。。。。。。华严寺望樊川(唐·子兰)

秋夜寄青龙寺空贞二上人(唐·无可)

夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。

磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。

临江二首 其二(唐·王勃)

去骖嘶别路,归棹隐寒洲。江皋木叶下,应想故城秋。

寺居独夜寄崔主簿(唐·韦应物)

幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。

坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。

巡去岳阳却归鄂州使院留别郑洵侍御先曾谪居此州(唐·刘长卿)

何事长沙谪,相逢楚水秋。暮帆归夏口,寒雨对巴丘。

帝子椒浆奠,骚人木叶愁。惟怜万里外,离别洞庭头。

3.求与“木叶”有关的诗词(不一定整篇),谢啦

袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

.九歌 湘夫人(先秦·屈原) 秋风吹木叶,还似洞庭波。

..渡河北(南北朝·王褒)万木叶初红,人家树色中。疏钟摇雨脚,秋水浸云容。

华严寺望樊川(唐·子兰)秋夜寄青龙寺空贞二上人(唐·无可) 夜来思道侣,木叶向人飘。

精舍池边古,秋山树下遥。 磬寒彻几里,云白已经宵。

未得同居止,萧然自寂寥。临江二首 其二(唐·王勃) 去骖嘶别路,归棹隐寒洲。

江皋木叶下,应想故城秋。寺居独夜寄崔主簿(唐·韦应物) 幽人寂不寐,木叶纷纷落。

寒雨暗深更,流萤度高阁。 坐使青灯晓,还伤夏衣薄。

宁知岁方晏,离居更萧索。巡去岳阳却归鄂州使院留别郑洵侍御先曾谪居此州(唐·刘长卿)何事长沙谪,相逢楚水秋。

暮帆归夏口,寒雨对巴丘。帝子椒浆奠,骚人木叶愁。

惟怜万里外,离别洞庭头。

4.与叶有关的诗句

1.袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下--屈原《九歌》2.庭中有奇树,绿叶发华滋.3.皎皎云间月,灼灼叶中华.--陶渊明《拟古》4.叶密鸟飞碍,风轻花落迟. 萧纲《折杨柳》 5.亭皋木叶下,陇首秋云飞. 柳恽《捣衣诗》6.山僧不解数甲子,一叶落知天下秋.7.一叶飘落而知秋 一叶勃发而见春.8.萧条景色今又是,一叶飘零知秋至; 望尽天涯枯黄景,北雁南飞离乡日. 恼秋恶秋却为何,感时伤情多凄字; 对镜白发知秋少,拨云见日重振翅.9.树欲静而风不止叶飘零而风依行10.秋叶未尽催秋风,冷夜难眠对孤灯; 云开星稀月弄影,池中鸳鸯绕颈瞑. 常有相思挥不去,岂盼起舞上九重; 欲说还休心中事,忆人尽在不言中. 11.一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体赞同34| 评论 【年代】:明【作者】:高启【作品】:红叶【内容】:霜染满林红,萧疎夕照中.曾供写秋怨,流出上阳宫. 【年代】:明【作者】:佚名【作品】:挂枝儿【内容】:荷珠露水荷叶珠儿现,是奴家痴心肠把线来穿.谁知你水性儿多更变:这边分散了,又向那边圆.没真性的冤家也,随着风儿转.【年代】:明【作者】:唐寅【作品】:我爱秋香【内容】:我画蓝江水悠悠,爱晚亭上枫叶愁.秋月溶溶照佛寺,香烟袅袅绕经楼.【年代】:元【作者】:无名氏【作品】:梧叶儿【内容】:秋来到,渐渐凉,寒雁儿往南翔.梧桐树,叶又黄.好凄凉,绣被儿空闲了半张.【年代】:元【作者】:杨朝英【作品】:清江引【内容】:秋深最好是枫树叶,染透猩猩血.风酿楚天秋,霜浸吴江月.明日落红多去也!【年代】:元【作者】:徐再思【作品】:水仙子·夜雨【内容】:一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后.落灯花棋未收,叹新丰孤馆人留.枕上十年事,江南二老忧,都到心头.【年代】:南宋【作者】:杨万里【作品】:晓出净慈送林子方【内容】:毕竟西湖六月中,风光不与四时同.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.【年代】:南宋【作者】:吴文英【作品】:高阳台【内容】:宫粉雕痕,仙云堕影,无人野水荒湾.西石埋香,金沙锁骨连环.南楼不恨吹横笛,恨晓风千里关山.半飘零、庭上黄昏,月冷阑干.寿阳空理愁鸾,问谁调玉髓,暗补香瘢?细雨归鸿,孤山无限春寒.离魂难倩招清些,梦缟衣解溪边.最愁人、啼鸟晴明,叶底清圆.【年代】:南宋【作者】:姜夔【作品】:湖上寓居杂咏【内容】:苑墙曲曲柳冥冥,人静山空见一灯.荷叶似云香不断,小船摇曳入西陵.【年代】:北宋【作者】:张耒【作品】:夜坐【内容】:庭户无人秋月明,夜霜欲落气先清.梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声.【年代】:北宋【作者】:晏几道【作品】:思远人【内容】:红叶黄花秋意晚,千里念行客.飞云过尽,归鸿无信,何处寄书得.泪弹不尽临窗滴,就砚旋研墨.渐写到别来,此情深处,红笺为无色.【年代】:北宋【作者】:柳永【作品】:玉蝴蝶【内容】:望处雨收云断,凭栏悄悄,目送秋光.晚景萧疏,堪动宋玉悲凉.水风轻、萍花渐老,月露冷、梧叶飘黄.遗情伤.故人何在?烟水茫茫.难忘.文期洒会,几孤风月,屡变星霜.海阔山遥,未知何处是潇湘?念双燕、难凭远信,指暮天、空识归航.黯相望.断鸿声里,立尽斜阳.【年代】:北宋【作者】:林逋【作品】:宿洞霄宫【内容】:秋山不可尽,秋思亦无垠.碧涧流红叶,青林点白云.凉阴一鸟下,落晶乱蝉分.此夜芭蕉雨,何人枕上闻.【年代】:北宋【作者】:李清照【作品】:摊破浣溪沙【内容】:揉破黄金万点轻,剪成碧玉叶层层.风度精神如彦辅,太鲜明.梅蕊重重何俗甚,丁香千结苦粗生.熏透愁人千里梦,却无情.【年代】:北宋【作者】:范仲淹【作品】:御街行【内容】:纷纷坠叶飘香砌,夜寂静,寒声碎.真珠[1]帘卷玉楼空,天淡银河垂地.年年今夜,月华如练,长是人千里.愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪.残灯明灭枕头敧,谙尽孤眠滋味.都来[2]此事,眉间心上,无计相回避.【年代】:唐【作者】:张籍【作品】:秋山【内容】:秋山无云复[1]可风[2],溪头看月出深松[3].草堂不闭石床静,叶间坠露声重重[4].【年代】:唐五代【作者】:鱼玄机【作品】:江陵愁望寄子安【内容】:枫叶千枝复万枝,江桥掩映暮帆迟.忆君心似西江水,日夜东流无歇时.【年代】:唐五代【作者】:薛涛【作品】:菱荇沼【内容】:水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流.何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟.【年代】:唐五代【作者】:许浑【作品】:秋日赴阙题潼关驿楼【内容】:红叶晚萧萧,长亭酒一瓢.残云归太华,疏雨过中条.树色随关迥,河声入海遥.帝乡明月到,犹自梦渔樵.【年代】:唐五代【作者】:徐寅【作品】:贡馀秘色茶盏【内容】:捩碧融青瑞色新,陶成先得贡吾君.巧剜明月染春水,轻施薄冰盛绿云.古镜破苔当席上,嫩荷涵露别江滨.中山竹叶香初发,多病那堪中十分.【年代】:唐五代【作者】:温庭筠【作品】:商山早行【内容】:晨起动征铎,客行悲故乡.鸡声茅店月,人迹板桥霜.槲叶落山路,枳花明驿墙.因思杜陵梦,凫雁满回塘.【年代】:唐五代【作者】:韦应物【作品】:寄全椒山中道士【内容】:今朝郡斋冷,忽念山中。

5.有关木叶的诗句

秋夜寄青龙寺空贞二上人(唐·无可) 夜来思道侣,木叶向人飘。

精舍池边古,秋山树下遥。 磬寒彻几里,云白已经宵。

未得同居止,萧然自寂寥。临江二首 其二(唐·王勃) 去骖嘶别路,归棹隐寒洲。

江皋木叶下,应想故城秋。寺居独夜寄崔主簿(唐·韦应物) 幽人寂不寐,木叶纷纷落。

寒雨暗深更,流萤度高阁。 坐使青灯晓,还伤夏衣薄。

宁知岁方晏,离居更萧索。巡去岳阳却归鄂州使院留别郑洵侍御先曾谪居此州(唐·刘长卿)何事长沙谪,相逢楚水秋。

暮帆归夏口,寒雨对巴丘。帝子椒浆奠,骚人木叶愁。

惟怜万里外,离别洞庭头。

6.求与“木叶”有关的诗词(不一定整篇),谢啦

袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

九歌 湘夫人(先秦·屈原) 秋风吹木叶,还似洞庭波。

渡河北(南北朝·王褒)万木叶初红,人家树色中。

疏钟摇雨脚,秋水浸云容。 。

华严寺望樊川(唐·子兰)秋夜寄青龙寺空贞二上人(唐·无可) 夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。

磬寒彻几里,云白已经宵。 未得同居止,萧然自寂寥。

临江二首 其二(唐·王勃) 去骖嘶别路,归棹隐寒洲。江皋木叶下,应想故城秋。

寺居独夜寄崔主簿(唐·韦应物) 幽人寂不寐,木叶纷纷落。 寒雨暗深更,流萤度高阁。

坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。

巡去岳阳却归鄂州使院留别郑洵侍御先曾谪居此州(唐·刘长卿)何事长沙谪,相逢楚水秋。暮帆归夏口,寒雨对巴丘。

帝子椒浆奠,骚人木叶愁。惟怜万里外,离别洞庭头。

7.《木叶》中涉及到的全部古诗原文

“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”

( 《九歌》 ) 自从屈原吟唱出这动人的诗句,它的鲜明的形象,影响了此后历代的诗人们,许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说:“洞庭始波,木叶微脱。”

陆厥的《临江王节士歌》又说:“木叶下,江波连,秋月照浦云歇山。”至于王褒《渡河北》的名句:“秋风吹木叶,还似洞庭波。”

则其所受的影响更是显然了。在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。

“木叶”是什么呢?按照字面的解释,“木”就是“树”,“木叶”也就是“树叶”,这似乎是不需要多加说明的;可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢?其实“树”倒是常见的,例如屈原在《橘颂》里就说:“后皇嘉树,橘徕服兮。”而淮南小山的《招隐士》里又说:“桂树丛生兮山之幽。”

无名氏古诗里也说:“庭中有奇树,绿叶发华滋。”可是为什么单单“树叶”就不常见了呢?一般的情况,大概遇见“树叶 ” 的时候就都简称之为“叶”,例如说:“叶密鸟飞碍,风轻花落迟。”

( 萧纲《折杨柳》 ) “皎皎云间月,灼灼叶中华。”( 陶渊明《拟古》 ) 这当然还可以说是由于诗人们文字洗炼的缘故,可是这样的解释是并不解决问题的,因为一遇见“木叶”的时候,情况就显然不同起来;诗人们似乎都不再考虑文字洗炼的问题,而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句,例如:“亭皋木叶下,陇首秋云飞。”

( 柳恽《捣衣诗》 ) “九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。”( 沈佺期《古意》 ) 可见洗炼并不能作为“叶”字独用的理由,那么“树叶”为什么从来就无人过问呢?至少从来就没有产生过精彩的诗句。

而事实又正是这样的,自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的奥妙,此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过;于是一用再用,熟能生巧;而在诗歌的语言中,乃又不仅限于“木叶”一词而已。例如杜甫有名的《登高》诗中说:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”

这是大家熟悉的名句,而这里的“落木”无疑的正是从屈原《九歌》中的“木叶”发展来的。按“落木萧萧下”的意思当然是说树叶萧萧而下,照我们平常的想法,那么“叶”字似乎就不应该省掉,例如我们无妨这么说:“无边落叶萧萧下”,岂不更为明白吗?然而天才的杜甫却宁愿省掉“木叶”之“叶”而不肯放弃“木叶”之“木”,这道理究竟是为什么呢?事实上,杜甫之前,庾信在《哀江南赋》里已经说过:“辞洞庭兮落木,去涔阳兮极浦。”

这里我们乃可以看到“落木”一词确乎并非偶然了。古代诗人们在前人的创造中学习,又在自己的学习中创造,使得中国诗歌语言如此丰富多彩,这不过是其中的小小一例而已。

从“木叶”发展到“落木”,其中关键显然在“木”这一字,其与“树叶”或“落叶”的不同,也正在此。“树叶”可以不用多说,在古诗中很少见人用它;就是“落叶”,虽然常见,也不过是一般的形象。

原来诗歌语言的精妙不同于一般的概念,差一点就会差得很多;而诗歌语言之不能单凭借概念,也就由此可见。从概念上说,“木叶”就是“树叶”,原没有什么可以辩论之处;可是到了诗歌的形象思维之中,后者则无人过问,前者则不断发展;像“无边落木萧萧下”这样大胆的发挥创造性,难道不怕死心眼的人会误以为是木头自天而降吗?而我们的诗人杜甫,却宁可冒这危险,创造出那千古流传形象鲜明的诗句;这冒险,这形象,其实又都在这一个“木”字上,然则这一字的来历岂不大可思索吗?在这里我们就不得不先来分析一下“木”字。

首先我们似乎应该研究一下,古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢?也就是说都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言;事实上他们并不是随处都用的,要是那样,就成了“万应锭”了。而自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中,此后的诗人们无论谢庄、陆厥、柳恽、王褒、沈佺期、杜甫、黄庭坚,都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象,这就不是偶然的了。

例如吴均的《答柳恽》说:“秋月照层岭,寒风扫高木。”这里用“高树”是不是可以呢?当然也可以;曹植的《野田黄雀行》就说:“高树多悲风,海水扬其波。”

这也是千古名句,可是这里的“高树多悲风”却并没有落叶的形象,而“寒风扫高木”则显然是落叶的景况了。前者正要借满树叶子的吹动,表达出像海潮一般深厚的不平,这里叶子越多,感情才越饱满;而后者却是一个叶子越来越少的局面,所谓“扫高木”者岂不正是“落木千山”的空阔吗?然则“高树”则饱满,“高木”则空阔;这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。

“木”在这里要比“树”更显得单纯,所谓“枯桑知天风”这样的树,似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一个落叶的因素,这正是“木”的第一个艺术特征。 要说明“木”它何以会有这个特征,就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题,这暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我们不留心就不会察觉它的存在。

敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概。

8.有关叶的诗句10句

阶下莲

---白居易

叶展影翻当砌月,花开香散入帘风。

题山居

---曹邺

扫叶煎茶摘叶书,心闲无梦夜窗虚。

晓出净慈送林子方

---杨万里

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

吴中夜别

---鲍溶

楚客秋思著黄叶,吴姬夜歌停碧云。

山行

---杜牧

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

咏柳

---贺知章

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

九歌

---屈原

袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

拟古

---陶渊明

皎皎云间月,灼灼叶中华。

折杨柳

---萧纲

叶密鸟飞碍,风轻花落迟。

捣衣诗

--- 柳恽

柳恽亭皋木叶下,陇首秋云飞。

9.高中语文必修五《木叶》中所有的诗词

高中语文必修五《木叶》中所有的诗词(共19首):

“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。” ( 屈原《九歌》 )

“洞庭始波,木叶微脱。”(谢庄《月赋》)

“木叶下,江波连,秋月照浦云歇山。”(陆厥《临江王节士歌》)

“秋风吹木叶,还似洞庭波。”(王褒《渡河北》)

“后皇嘉树,橘徕服兮。” (屈原《橘颂》)

“桂树丛生兮山之幽。” (淮南小山《招隐士》)

“庭中有奇树,绿叶发华滋。” (无名氏古诗)

“叶密鸟飞碍,风轻花落迟。” ( 萧纲《折杨柳》 )

“皎皎云间月,灼灼叶中华。”( 陶渊明《拟古》 )

“亭皋木叶下,陇首秋云飞。”( 柳恽《捣衣诗》 )

“九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。”( 沈佺期《古意》 )

“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)

“辞洞庭兮落木,去涔阳兮极浦。” (庾信《哀江南赋》)

“秋月照层岭,寒风扫高木。” (吴均《答柳恽》)

“高树多悲风,海水扬其波。(曹植《野田黄雀行》)

“午阴嘉树清圆。” ( 周邦彦《满庭芳》 )

“美女妖且闲,采桑歧路间;柔条纷冉冉,落叶何翩翩。” ( 曹植《美女篇》 )

“静夜四无邻,荒居旧业贫;雨中黄叶树,灯下白头人。”( 司空曙《喜外弟卢纶见宿》)

“日暮风吹,叶落依枝。” ( 吴均《青溪小姑歌》 )

《说“木叶”》是林庚先生关于诗歌意象的一篇文化随笔,文中篇幅很长,引用的诗词很多。标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性” ,整个文章的行文思路就要改变,它可能就要从理论的角度来论述,就会写成一篇理论性较强的学术论文。而标题拟为 “说‘木叶’” ,就可以把深奥的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中,化深奥为简单,化抽象为形象,既体现了作者的科学态度,也契合了读者的阅读心理。

“木”和“树”的不同:

文章举了吴均的《答柳恽》“秋月照层岭,寒风扫高木”和曹植《野田黄雀行》“高树多悲风,海水扬其波”进行比较:“高树”没有落叶的形象,“高木”有木叶形象;“高树”饱满,“高木”空阔,落木千山;“木”在这里比“树”显得更加单纯。

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