1.古人常说“大战三百回合”,什么是“回合古代作战，武将骑在马上，往来厮杀。一次交战的过程便是“合”，一次 交战完成后退便是“回”，因此叫“回合”。大战300回合也就是大战300个来回的含义。 这种解释有一定道理，但最初的“回合”却不是指骑马作战，而是指车战。 车战比大规模的骑兵作战要早，中国从商朝后期到西汉初期一直是以车战为主，在春 秋战国时期更是普遍。当时衡量一个国家军队力量的强弱和国力大小经常就用“有车多少乘” 来表达。车战以战车为基本单位，按照《司马法》的记载：车一乘有甲士 3人，步兵72人。 步兵就是徒兵，车上3人分别为“射”、“御”、“车右”。“射”是精通弓箭之人，在 双方战车未接触前，拿弓箭对射；“御”负责驾驭马匹、驱动战车，一般为一车四马，中 间两匹为服，左右两边的称“骖”；“车右”的职责为保护和警戒，手持长矛和坚盾，由 勇力过人的武士担任。 “射”和“御”的人选一般为宫廷贵族，战车后面的徒兵为“国人”。战斗开始时， 双方战车互相靠近，先拿弓箭对射，然后靠近后交战便是“合”，“合”就是“合战”， 双方勇士各持长矛对刺。一“合”结束后，双方战车各自返回本军阵营，便是“回”的过 程。战场上一来一往，便是一个“回合”。经过很多回合后，一方战败后撤退便不再“合”， 另一方“回”后再“合”却又找不到作战对象了，所以这种战法想要活捉对方将领是很困难的。 到了汉武帝时候，由于频频与匈奴作战，骑兵逐渐取代了战车成为主要的兵种，但这 种“回合”制的作战方式一直还保留着。此外，象棋中的“回合”也出自这里，指双方各 走一步棋。 2.形容百团大战的诗句浩浩中华史，悠悠五千年。五千年来，祖国经历了多少沧桑谁知道！掀开擂擂发黄的史册，我一眼就看到了日本鬼那一副副丑恶的嘴脸，他们在中国犯下了累累罪行，可谓是无恶不作呀！因此，我们不能忘记，不能忘记，因为这是血，这更是仇，让我们把它们化作前进的动力吧！现如今，中国已今非昔比了，曾经的民不聊生，曾经的满野战乱，曾经的东亚病夫，都已经成为了过去，中国在腾飞，沉睡了百年的东方“雄狮”已昂首在世界之巅，看！那随风飘扬的五星红旗，这就是最好的鉴证，这是烈士们用自己的鲜血换来的呀！ 在无数与日本鬼子的战斗中，“百团大战”更为耀眼，它就像一颗璀璨夺目的明珠，永永远远地镶嵌在祖国母亲的心坎上，成为祖国母亲永远的记忆。“百团大战”它历时五个多月，粉碎了日军所谓的“以铁路为主，公路为链，碉堡为锁” 的“囚笼政策”，并击毙，击伤，俘虏了日伪军共达46480人，还缴获了各种抢5942挺。各种炮50门。破坏铁路474公里，公路1502公里，桥梁213座。火车站37个，隧道11个，煤矿5个，仓库11个，多么振奋人心的数字要，“百团大战”怎能不耀眼呢？ 我们一定要牢记先烈们的英魂，向先烈们学习，虽然现在我们无需面对国土的沦丧，无需承受着战火的硝烟，但我们要面对的还有很多，征服h1n1，征服不期而来的自然灾害，我们要面对的还要登上月球，让中国的足球走向世界，记载着高科技的火箭无数次划过神州大地的夜空，把更为先进的科学技术送往浩瀚的宇宙，去探求未知的世界。 既然有这么多的事情等待着我们去完成它，我们何不抓住美好的时光，用激情去点燃希望之火，用青春的汗水来浇灌成功之花。我们是初升的太阳，我们是初开的鲜花，我们现在的战场就是知识的海洋，我们的任务就是吮吸知识的甘霖！ 努力吧！好好学习，把祖国的未来建设得更美好！ 3.什么是大战三百“回合”古代小说，说两人交战，常云“大战三百回合”。然则何谓“回合”？此词实源于古代车战。 古代社会，无论东西方，都存在一个以车战为主要战争形式的时期，在中国是商朝至西汉初期。春秋尤以车战为主，如《左传·隐公四年》有：“秋，诸侯复伐郑……诸侯之师败郑徒兵。”沈钦韩《春秋左传补注》云：仅败其徒兵，足见郑虽败，未受大创。如果车战败了，那就是大败了。又如《左传·隐公元年》：“命子封帅车二百乘以伐京。”即只言车数，而不言人数。依上可见，车战之重要。 按《司马法》所说：车一乘有甲士三人，步卒七十二人。步卒就是前面所说到的“徒兵”。所谓的甲士三人，就是战车上左面的“射”，用弓箭，作远程攻击；中间的“御”，战车是一车四马，中间两匹为服，左右两边的称“骖”，或“騑”，御就是驾驶员；右面的“车右”，执戈盾，作近战防御，备制非常。 甲士三人中，“射”“御”都是经过贵族教育的，周朝时的六艺“礼、乐、射、御、书、数”，都是贵族的课程；而“车右”更是选孔武有力、忠诚果敢的勇士担任，如《左传·宣公二年》：“秋七月，晋侯饮赵盾酒，伏甲，将攻之。其右提弥明知之。……提弥明死之。”里面的“其右”就是指“车右”，《公羊传》于此处则说：“赵盾之车右提弥明者，国之力士也。”这也再次说明战车为什么重要。因为这“甲士三人”都是贵族精英和无敌勇士。而战车后面的徒兵，不过是一班农夫或奴隶罢了。 甲士三人的位置一般是固定的，但有特殊情况，那就是君主、主将坐在车上的时候。当此时，主将居中，御者居左，车右位置不变。由于主将在该车上，所以车右更是勇士中的勇士；而御者是偏在一侧驾马的，更得技术超群。所以《左传》中介绍战争时，几乎都要说明主将的御者和车右，如《左传·桓公三年》：“三年春，曲沃武公伐翼，次于泾庭。韩万御戎，梁弘为右。”《左传·闵公元年》：“晋侯作二军，公将上军，大子申生将下军。赵夙御戎，毕万为右。”《左传？闵公二年》：“冬十二月，狄人伐卫。卫穆公……渠孔御戎，子伯为右，黄夷前驱，孔婴齐殿。及狄人战于荧泽。”“大子帅师……狐突御戎，先友为右；梁余子养御罕夷，先丹木为右。羊舌大夫为尉。” 车战开始时，战车驶向对方，两方开始交战：先是远程，射者对攻；战车靠近后，车右用戈矛交战；然后战车擦身而过，驶向远方，再是弓箭对射。这个过程成为“合”。合就是交、交战的意思，如《左传·成公二年》的“鞌之战”中，御者解张说：“自始合，而矢贯余手及肘。吾折以御，左轮殷红。”车右郑丘缓也说：“自始合，苟有险，余必下推车。”现在日本说交战，还是用“合战”，最著名的“源平合战”，大家都听说过。 战车驶远之后，各自必须再兜过头来，准备第二次对攻。这个战车掉头的过程，就是“回”。然后两车再驶近而“合”。一个“回”，必有一个“合”。战争就这样不停的“回”“合”“回”“合”的继续下去。直到有一方败北，在“合”之后，不再“回”，直接驾车而逃。 因为逃跑的一方是“合”完逃跑的，所以不用减速，直接冲出战场，因而有一定的速度优势；而胜利的一方，在“合”完之后，必须要减速再来一个“回”，才能发现对方的逃跑，从而再加速追逐，这就存在一个距离劣势和一个速度劣势，一般很难追上。正是因为这个原因，才会出现“鞌之战”中“齐师败绩，逐之，三周华不注”的情况。也因为这个原因，古代车战很难活捉对方的主将。当然也有例外，或出现偶发情况，比如《左传？桓公三年》载，晋国武公跟翼侯作战，翼侯逃跑，结果“骖絓乃止”，就是逃跑途中，御者不注意，驾车的四匹马中靠边上的马被树枝挂住了，没跑掉，被活捉了。由此也可见，在车战中，御者是非常重要的。其重要的原因还有一个：古代车轨是统一的，《左传·隐公元年》说：“天子七月而葬，同轨毕至。”用“同轨”来代称天下，就能说明这个问题。在车战时，战车必须循着前一次的车辙而行，否则就会发生战车对撞、或者“回”的时候“合”不到一块儿的情况。当逃跑的时候，就不用再循着前一次的车辙印了，故而《左传·庄公十年》“齐晋长勺之战”的时候，曹刿“下视其辙”，根据“视其辙乱”，就能判断出齐师战败了。 西汉武帝以后，由于作战的对象由中原内部变为北方匈奴，作战的决定力量也由车战而变为骑战，“回”“合”的壮烈情况渐渐不再出现。但“回合”一次来说明作战中的一次交锋，却一直流传至今。 4.古代武将「大战三百回合」打多久“大战三百回合”是一种战争时较为夸张的说法，是用来形容双方交战往来频繁，用于形容战斗的激烈程度。 “回合”本意是指古代交战时的一来一往。合就是交、交战的意思，起初“回”与“合”指的是车战中的一次交战。商朝到西汉初期都是以车战为主的，当车战开始的时候，交战双方的战车驶向对方，先是二者距离较远，用箭互相击射；随后战车靠近，改用戈矛交战；使战车擦身而过，驶向远方，并再次用弓箭对射。这个过程称为“合”。等战车驶远之后，必须各自再转过头来，准备第二次对攻。这个战车掉头回转的过程，就是“回”。然后两车再驶近而合。所以交战的顺序是先“合”后“回”，而一个“回”，必有一个“合”与之对应。在这过程中，一方失败，才算是战争结束。到了西汉之后，作战的对象变为北方的匈奴人，作战的形式也从车战变为骑马而战，古战场上“回”与“合”交替的作战场面也就不再出现，但是用一个“回合”来说明作战中的一次交锋，却沿用下来。 5.古诗中的描写战争的诗这是世界上最著名的一首战争诗歌： 生命成可贵 爱情价更高 若为自由故 两者皆可抛 ———裴多菲 也有我国古代的 白雪歌送武判官归京 作者： 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干千尺冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处 战城南 去年战，桑干原. 今年战，葱河道. 洗兵条支海上波，放马天山雪中草. 万里长征战三军尽衰老. 凶奴以杀戮为耕作，古来为见白骨黄沙田. 秦家筑城备胡处，汗家还有烽火燃. 烽火燃不熄征战无以时. 野战格斗死，败马号鸣向天悲. 鸟鸠啄人肠，衔飞上挂枯树枝. 士谇涂草莽，将军空尔为. 乃知兵器是凶器， 圣人不得以而用之. 辛弃疾的 <破阵子> 醉里挑灯看剑 梦回吹角连营 八百里分麾下炙 五十弦翻塞外生 沙场秋点兵 马做的卢飞快 弓如霹雳弦惊 了却君王天下事 赢得生前身后名 可怜白发生 前出塞九首 戚戚去故里， 悠悠赴交河。 公家有程期， 亡命婴祸罗。 君已富士境， 开边一何多？ 弃绝父母恩， 吞声行负戈。 出门日已远， 不受徒旅欺。 骨肉恩岂断？ 男儿死无时。 走马脱辔头， 手中挑青丝。 捷下万仞冈， 俯身试搴旗。 磨刀呜咽水， 水赤刃伤手。 欲轻肠断声， 心绪乱已久。 丈夫誓许国， 愤惋复何有？ 功名图麒麟， 战骨当速朽。 送徒既有长， 远戍亦有身。 生死向前去， 不劳吏怒嗔。 路逢相识人， 附书与六亲。 哀哉两决绝， 不复同苦辛！ 迢迢万里馀， 领我赴三军。 军中异苦乐， 主将宁尽闻？ 隔河见胡骑， 倏忽数百群。 我始为奴朴， 几时树功勋？ 挽弓当挽强， 用箭当用长； 射人先射马， 擒贼先擒王。 杀人亦有限， 列（一作立）国自有疆。 苟能制侵陵， 岂在多杀伤？ 驱马天雨雪， 军行入高山。 迳危抱寒石， 指落曾冰间。 已去汉月远， 何时筑城还？ 浮云暮南征， 可望不可攀。 单于寇我垒， 百里风尘昏。 雄剑四五动， 彼军为我奔。 虏其名王归， 系颈授辕门。 潜身备行列， 一胜何足论？ 从军十年馀， 能无分寸功？ 众人贵苟得， 欲语羞雷同。 中原有斗争， 况在狄与戎？ 丈夫四方志， 安可辞固穷？ 九咏寄从兄湛之塞垣（并序） 兄卓荦经奇，与予读书罗浮，有扶风、越石之志。 以骠骑从袁督师死于边。 边风 地角寒初敛，天歌云乍飞。 大旗危欲折，孤将定何依？ 送雁侵胡月，惊霜点铁衣。可能吹妾梦，一为达金微？ 边月 秦时一片月，万古照边州。 白动狼烟塞，寒生驿火楼。 关山和泪到，圆缺及乡愁。 盈手梅花色，难将寄陇头。 边尘 紫塞三关隔，黄尘八面通。 胡笳吹复起，汉月照还空。 杂沓仍随马，萧条暗逐风。 将军休拂拭，留点战袍红。 边角 片角吹残夜，雄关铁锁开。 古城连堞响，奔马踏霜回。 玉塞降羌泪，天山旅雁哀。 何人闻此曲，不上望乡台？ 边笛 吹笛上高城，城秋月正明。胡儿双泪下，汉塞一龙鸣。 沙柳愁中折，梅花梦里惊。徘徊三五弄，肠断忆南征。 边雁 候雁发金河，纷纷带雪过。阵连关月小，声断塞风多。 高举愁梁稻，低飞怯网罗。羽毛非敢惜，书礼奈君何！ 边马 天马应星晨，金羁虎豹茵。 骄盘春草短，叱拨桃花新。 窟冻长城雪，蹄穿大漠尘。 百战交河道，功成还与人。 边柳 叹息阳关柳，青青能几时？春光不可度，绿鬓已成丝。 岁岁愁扳折。依依绾别离。 故园有奇树，日夜忆连枝。 边草 王孙去不返，马足共车轮。 万里连天色，终年出塞人。 几经金海雪，不见玉关春。 独夜寒塘梦，相思愁白苹。 江城子 平沙浅草接天长。 路茫茫，几兴亡。昨夜波声，洗岸骨如霜。 千古英雄成底事，徒感慨，谩悲凉。少年有意伏中行，馘名王，扫沙场。 击楫中流，曾记泪沾裳。欲上治安双阙远，空怅望，过维扬。 青玉案 伤心误到芜城路，携血泪，无挥处。半月模糊霜几树，紫箫低远，翠翘明灭，隐隐羊车度。 鲸波碧浸横江锁，故垒萧萧芦荻浦，烟水不知人事错，戈船千里，降帆一片，莫怨莲花步。 江城子 醉来长袖舞鸡鸣。 短歌行。壮心惊。 西北神州，依旧一新亭。三十六峰长剑在，星斗气，郁峥嵘。 古来豪侠数幽并。鬓星星。 竟何成。他日封侯，编简为谁青。 一掬钓鱼坛上泪，风浩浩，雨冥冥。 边雁 候雁发金河，纷纷带雪过。 阵连关月小，声断塞风多。 高举愁梁稻，低飞怯网罗。 羽毛非敢惜，书礼奈君何！ 白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干千尺冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处 这个有用鍀！！ ◆活动目标： 1、让学生通过对有关战争的各种信息的搜集、整理、探究，提高对战争的认识，培养热爱和平的情感和社会责任感。 2、让学生通过文字、图片、表演、论辨等形式展示成果，进而开阔文化视野，积累有关战争的历史知识和文学知识。 3、让学生通过口语交际、英雄故事的讲述，。 6.三句描写战争的诗句我这里有很多阿！ 你随便挑3句吧！！ 够你有的把~~ 1、国破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》） 2、烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》） 3、朔气传金柝，寒光照铁衣。（《木兰诗》） 4、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。（陈毅《梅岭三章》） 5、角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。（李贺《雁门太守行》） 6、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》） 7、人不寐，将军白发征夫泪。（范仲淹《渔家傲》） 8、醉里挑灯看剑，梦会吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 （辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》） 9、一鼓作气，再而衰，三而竭。（《左传-曹刿论战》） 10、君子于役，不知其期。（《诗经-君子于役》） 11、听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。（杜甫《石壕吏》） 12、折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》） |