1.形容忠心没有好下场的古语吴国的伍子胥曾多次劝谏吴王夫差杀勾践，夫差不听。夫差急于进图中原，率大军攻齐，伍子胥再度劝诫夫差暂不攻齐而先灭越，遭拒。夫差听信太宰谗言，称伍子胥阴谋倚托齐国反吴，派人送一把宝剑给伍子胥，令其自杀。伍子胥自杀前对门客说：“请将我的眼睛挖出置于东门之上，我要看着吴国灭亡。”在伍子胥死后9年，吴国为越国偷袭所灭。 比干是商朝贵族商王太丁之子，幼年聪慧，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。从政40多年，主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，富国强兵。商末纣王暴虐荒淫，横征暴敛，滥用重刑，比干叹曰：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也”。遂至摘星楼强谏三日不去。纣问何以自恃，比干曰：“恃善行仁义所以自恃”。纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍信有诸乎？”遂杀比干剖视其心，终年64岁。 2.形容人坏的诗句1、《择友》——唐代孟郊 好人常直道，不顺世间逆。 恶人巧谄多，非义苟且得。 译文：到处世态炎凉好人往往比较正直，不因为世间的恶而逆来顺受，却往往遭遇不顺悖逆于世间。坏人喜欢花言巧语，献媚巧言，没有仁义，行得不正却苟且得利。 2、《国风·鄘风·相鼠》——先秦佚名 相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？ 相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？ 译文：看老鼠都有皮，做人怎能没威仪！做人怎能没威仪！不去死还干什么？看老鼠都有牙齿，人若不知廉耻，人若不知廉耻，不去死还等什么？ 3、《昙阳》——明代徐渭 好人不在世，恶人磨世尊。 聪明管自巳，阘冗任乾坤。 译文：好人往往没好报，早早地去世了，坏人却寿命很长，连佛祖都厌烦。聪明的人只管自己过得快乐，让那帮卑劣之徒在世界上折腾吧。 4、《天可度-恶诈人也》——唐代白居易 君不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。 阴阳神变皆可测，不测人间笑是瞋。 译文：你没有看见吗，李义府这些人满面笑容，笑里却心肠狠毒。只有人心不能够防备，只是预测不了人间的悲喜。 5、《国风·魏风·硕鼠》——先秦佚名 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。 逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。 译文：大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处。 3.讽刺那些背信弃义,没有好下场的人可什么成语或俗话来形容【不得善终】：善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。 【高鸟尽，良弓藏】：比喻功成事定之后，出力的人反而见弃，没有好下场。 【脐脂自照】：燃起肚脐的脂肪，为自己照明。比喻坏人最终没有好下场，自作自受。 【千夫所指，无病而死】：指：指责。被众人所指责将没什么好下场。 【千夫所指，无疾而死】：指：指责。被众人所指责将没什么好下场。 【千夫所指，无疾将死】：指：指责。被众人所指责将没什么好下场。 【物伤其类】：指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。 善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到 |