1.有关苏州的古典诗词姑苏怀古 许浑 宫馆余基辍棹过，黍苗无限独悲歌。 荒台麋鹿争新草，空苑凫鹥占浅莎。 吴岫雨来虚槛冷，楚江风急远帆多。 可怜国破忠臣死，日日东流生白波。 再游姑苏玉芝观 许浑 高梧一叶下秋初，迢递重廊旧寄居。 月过碧窗今夜酒，雨昏红壁去年书。 玉池露冷芙蓉浅，琼树风高薜荔疏。 明日挂帆更东去，仙翁应笑为鲈鱼。 将归姑苏南楼饯送李明府 许浑 无处登临不系情，一凭春酒醉高城。 暂移罗绮见山色，才驻管弦闻水声。 花落西亭添别恨，柳阴南浦促归程。 前期迢递今宵短，更倚朱阑待月明。 枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 2.用古人的诗句分别来描绘一下苏州吗题龙阳县青草湖 唐·唐温如 西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。 醉后不知天在水，满船清梦压星河。 “西风吹老洞庭波”，诗一开头，呈现在读者眼前的就是洞庭湖渺渺茫茫的画面，飒飒的秋风，强劲地吹拂在水面上，水面上的波纹便荡漾而来，又急遽而去。 诗中的“老”字，更是极耐人寻味，“老”了的是秋风？“老”了的还是洞庭湖水？秋风和湖水又怎么会老，怎么才算老？“一夜湘君白发多”，紧接着诗人将虚幻的神话，与眼前的自然景观的描绘结合了起来。传说，湘君“闻舜帝崩于苍梧”“以涕挥竹，竹尽斑”。 后来湘君便与那斑竹融为了一体，成为文学作品中的一种特殊的悲怀的意象。 萧瑟的秋景，竟使美丽而多情的湘君，一夜之间就银发满头，这又该是怎样的一种秋色呀？于是，诗人的迟暮之感、衰颓之意、悲怀之情，全融合在了那传说与秋景中了，真可谓神而化之。 “醉后不知天在湖，满船清梦压星河”，一个“醉”字，引出的则是一个奇妙的境界。 小船悠悠，诗人的心也随之而摇摇，举杯对月，月在何处？于是，便恍恍惚惚地觉得自己一下子已逃离了冷冷的洞庭湖，泊舟在那银河之上了。 船桨轻轻地划着银河之水，划出来的还有一片的星光灿烂。船在天上，天在水中；人在船里，梦在心头。 这童话般的世界，也只能驻于诗人那“童化”了的世界里了。 梦本无形，却言其“满船”，其梦何其之多，更何况还“压”着“星河”，又现“梦”何其之重了。 古人写梦的诗不少，但把梦写得如此清新绮丽而又含蓄丰富的却并不多见。 全诗笔调十分地轻灵，写景记梦，虚实相间。 构思之新颖独特，诗境之飘渺奇幻，实在是唐诗的上乘之作。而充溢在字里行间的那极富浪漫的色彩，也在后人的诗文中留下了无法磨灭的痕迹。 3.描写“苏州美食”的有名诗句有哪些1、日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。——苏轼 2、色如玉版猫头笋，味抵驼峰牛尾猩。——陆游 3、鲜鲫食丝脍，香芹碧涧羹；蜀酒浓无敌，江鱼美可求。——杜甫 4、秦烹惟羊羹，陇馔有熊腊。——苏轼 5、小饼如嚼月，中有酥和饴。——苏轼 6、新津韭黄天下无，色如鹅黄三尺余，东门彘肉更奇绝，肥美不减胡羊酥。——陆游 7、东门买彘骨，醢酱点橙薤。蒸鸡最知名，美不数鱼鳖。——陆游 8、时绕麦田求野荠，强为僧舍煮山羹。——苏轼 9、明月几时有，把酒问青天；我饮不尽器，半酣味尤长；偶得酒中趣，空杯亦常持。——苏轼 10、长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。——苏轼 11、秦烹惟羊羹，陇馔有熊腊——苏轼 12、净洗铛，少着水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。——苏轼 13、无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉——苏轼 14、人间定无可意，怎换得玉脍丝莼——陆游 15、天上苏陀供，悬知未易同——陆游 4.古代诗词中秦医一词有什么来历据《左传•成公十年》 记载，晋侯生病，向秦国求医。 秦伯 派遣医生前往治病。医生尚未到晋国，晋侯梦中见二人在说话》：“那是 个良医，恐怕会伤害我俩，我们该逃到哪儿去呢？”其中一个人说：“居肓之上，膏之下，又能拿我们怎么办？” 秦国医生到达之后，对晋侯说：“这个病没法治了。 病在肓之上，膏之 下，攻之不可，达之不及，药效到不了那儿，实在是无能为力了。”晋侯 说：“真是良医呵！ ”备厚礼让医生回 国。 后人以秦医指精确判断病情的 良医。唐•罗隐《投所思》：“雕琢只应劳郢匠，膏肓终恐误秦医。” 唐• 韦庄《贼中与萧韦二秀才……》：“纵有秦医生，怀乡亦泪流。”。 |