形容不知道外面状态的诗句

1.形容太安逸,不知道外面世界太险恶的句子或者成语

世外桃源

shì wài táo yuán

【解释】原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

【出处】晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。

【结构】偏正式。

【用法】比喻不受外面影响的生活安乐、环境幽静的美好地方。一般作主语、宾语、定语。

【辨形】源；不能写作“园”。

【近义词】洞天福地

【反义词】人间地狱

【例句】

(1)那种幻想中的所谓~；在现实生活中是不存在的。

(2)这里林木葱茂；花香四溢；环境优美；居住此地；大有~之感。

“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”

这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》，在《王风》集中，题为《黍离》。

“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”的原意为：了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！

黍离》全诗如下：

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！

彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！

彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！

最经典、也最符合“身在其中不知道其中感受”意思的，当属宋·苏轼的《题西林壁》：

横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。

译文、鉴赏：

开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。

1、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。——李涛《登高丘而望远海》

释义：能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。

2、举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。——《楚辞·渔父》

释义：这世上的人都是污浊的，唯独我才是清白的，所有的人沉迷在表面上的太平，只有我清醒。

3、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。——高明《琵琶记》

释义：我本来一心向往着明月，可是无奈明月偏偏照到沟渠里面去了。

4、知音少，弦断有谁听。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

释义：，可惜知音太少了，弦断了又有谁知道呢？

5、别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。——唐寅《桃花庵歌》

释义：别人笑话你，很傻，很疯，但是你笑别人看不懂你的意图。