1.游山西村古诗的解析陆游《游山西村》赏析 乾道二年（1166），陆游自隆兴通判罢归故乡，卜居镜湖之三山。 这首诗是卜居的次年春间游邻村所作，写出了农村风光和丰岁的景象，还同好客的农家留下了随时来访的后约。 首联写农家丰收好客的情景。 有酒有肉，用于款待客人。写来平淡自然，有能让人感受到一种朴素真切的情感，作者写自己游村来到农家，主人盛情留客，渲染出农家丰收后的欢乐氛围，为下面的出游写景抒情做了有力的铺设。 颔联一转，由村民情转笔写村外景。山重水复，柳暗花明却是浙东那种丘陵、水网、平原彼此交错的地区特有的景色。 一个“疑”字，从诗人心理的角度描写绍兴山水之多，把山村周围山回路绕的情景勾勒得形神兼备。“柳暗花明又一村”，说明村庄和山水相应，柳树成林，群花竟放，春日美景宛然在目。 在描写一路经行的客观景物中，突出“疑无路”、“又一村”的主观感受，使叙事曲折，有阶段，有层次，包含着进入不断变换的新境界的含义与有时遇塞而通、豁然开朗的喜悦。虽然是通过描写景色来表达作者的感受的诗句，后来却成了传诵的名句，人们往往用以形容绝处逢生的情景，或用以形容好景在前，引导人们不断努力追求，使这两句诗包含了深刻的哲理，启发人们面对现实，不畏惧退缩，必然能开创出一个崭新的境界。 诗句对仗工巧，出语自然天成，使等闲语言变瑰奇。 颈联写习俗之美。 箫鼓喧闹，固然是为了社日迎神赛会，祈求丰年，但也反映了丰收后人们的喜悦心情；衣冠简朴，则说明民风淳厚，同市朝的日趋浮薄侈靡正好相反。朴实的古风，欢乐的氛围，揭示了村民渴望丰收的美好心愿，也表达了诗人喜爱农村生活的真挚感情。 尾联是全诗的总结，也是游山西村心情的表述。日后频来之约，表现了诗人对家乡农村的挚爱和农民之间亲密融洽的交往。 “夜叩门”与首句的“农家”遥相呼应，不仅使画面完整，并且耐人寻味。诗人后来写了许多诗，赞美故乡的风土人情，但还是以这首早年之作最为有名。 全诗紧扣诗题“游”字，剪取游村的片段见闻，写的清新隽永，生动自然。 2.《游山西村》赏析游山西村》赏析 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 陆游是南宋伟大的爱国诗人，一生勤奋创作，诗歌数量惊人。 据他自己说：“六十年间万首诗。”流传至今的《剑南诗稿》仍保存了九千三百多首，在两宋诗人中翘居首位。 这些独具风采的诗篇，其主要内容正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说：“一方面是悲愤激昂，要为国家报仇雪耻，恢复丧失的疆土，解放沦陷的人民；一方面是闲适细腻，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨贴出当前景物的曲折的情状。”这首《游山西村》所描绘的内容属于后者。 这首别开生面的诗篇，作于宋孝宗乾道三年（1167）初春。当时陆游正罢官闲居在家。 一年前，陆游因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，同样遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，以“力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府（今江西南昌市）通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。 “慷慨心犹壮”（《闻雨》）的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。 这首诗题为《游山西村》，据《剑南诗稿》卷三十二《幽栖》诗之二自注云：“乾道（二年）丙戌始卜居镜湖之三山。” 这个地方是典型的江南水乡小村，距离绍兴城南大约九里，地名西村。这里，山明水秀的优美环境，固然诱发诗人的兴味，而古代抒写田园生活的优秀诗篇，更是陶冶着诗人的性灵。 以开创田园诗派著称的陶渊明在《归田园居》诗中所描写的真景实事曾给诗人以启迪。唐代擅长于歌咏山水田园的诗人孟浩然的名作《过故人庄》又给诗人带来了恬淡中有淳美的感受。 这些都是陆游诗歌创作所汲取的有益养料。不妨让我们先读一下《过故人庄》： 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 孟浩然的《过故人庄》与陆游的《游山西村》题材都是描写农村的风光，然而艺术构思各异。 前者主要写“邀我至田家”的眼前情景，而后者侧重写游村的所见所闻。因此，我们欣赏陆游这首诗，必须紧紧扣住诗题的“游”字，才能把握住诗篇的脉络，体会到诗人别具的艺术匠心。 清方东树在《昭昧詹言》卷二十说陆游这首七律“以游村情事作起，徐言境地之幽，风俗之美，愿为频来之约”。从诗的结构来看，这是符合实际的。 诗人运用凝练的笔触，全篇围绕着一个“游”字铺展，不仅写得层次分明，而且勾勒出一幅色彩明丽的江南农村风光图。 “莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚（tún）”。 初看起来觉得平淡，就象“故人具鸡黍，邀我至田家”那样，仿佛是一则普通的记事，毫不费力。然而，诗人从这里的起句，写自己游村突然来到农家，主人盛情留客，渲染出农家丰收后的欢乐气氛，为下面出游写景抒情作了有力的铺垫。 “腊酒”，指腊月（农历十二月）里自酿的米酒。这是稻谷丰收后出现的喜人景象。 腊酒在开春后饮用，外表显得有点浑浊，但是它有着名酒般的醇美。何况农家主人又是那样热情待客，还备有丰盛的佳肴呢！豚，指小猪，这里“足鸡豚”是形容农家待客的菜肴极为丰盛。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。这是一联脍炙人口的名句。 它的妙处，不仅在善于描写难状之景以及对仗的工巧，而是在于“等闲语言变瑰奇”，出语自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。把这种自然景象摄入诗篇里，在唐代诗人的笔下早就描绘过，如王维《蓝田山石门精舍》：“遥爱云木秀，初疑路不同；安知清流转，忽与前山通。” 到了宋代诗人手里，也有所描摹，如王安石《江上》：“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来”。时代接近于陆游的诗人还有强彦文，他的诗歌有唐人的风致，曾写过“远山初见疑无路，曲径徐行渐有村”的诗句①。 但在意境的开拓上，可以这样说，这些诗句要远逊于陆游。这联上句通过一个“疑”字，把徐行山村而周围山峦重迭、流水萦绕的迷路的感觉，刻画得形神毕现；下句承上，把移步换形所见之繁花似锦的春日美景，描绘得宛然在目。 这样使感觉的形象与视觉的形象有机结合在一起，构成一幅优美动人而又奇妙的画面。《唐宋诗醇》评这二句说：“有如弹丸脱手，不独善写难状之景。” 这个评价是有见地的。这一联不仅写得极其自然，而且用语浅近，含意丰富；仿佛信手拈来，然而出人意表。 所以千百年来一直赢得人们的普遍喜爱，如今已成为广泛流传的成语。当人们吟诵这两句诗时，不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光，而是从中领悟到它所蕴含的哲理思想的启示——只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。 “箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”。诗由写景转入抒情，从村外之景转写村内之情。 “春社”，这是我国古代的一种习俗。南宋陈元靓《岁时广记》谓“立春后五戊日为春社”。 即立春第五个戊日为春社日。当这一天将来临时，村子里不断的吹箫打鼓。 3.《陆游游山西村阅读答案》古诗原文及翻译作者：陆游 《游山西村》阅读答案 阅读下面这首诗，回答问题。 游山西村 （宋）陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 （1）如将首联中的“足”字改为“有”字好不好？为什么？（1分） （2）诗中的画线句既反映了诗人对前途所抱的希望，又蕴含着什么样的道理？（2分） 参考答案： 9。 (3分)（1）不好。 因为足”表达了农家款待客人尽其所有的盛情。（意思对即可）（1分） 8。 请赏析首联中“丰年留客足鸡豚”中的“足”在诗句中的妙用。（2分） 9。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是富含哲理的千古名句。请你把这个句子中蕴含的哲理写在下面横线上。 （1分） 10。古诗最后两句表达了诗人怎样的思想感情？（2分） 参考答案： 8。 “足”字写出了丰收的年景和农民热情好客的醇厚品性。（2分，意思对即可） 9。 比喻在困境中蕴含着新的希望。（1分，意思对即可） 10。 对田园生活由衷的喜爱和不舍之情。 （2分，意思对即可） 【相关推荐】 《游山西村》全诗赏析 《游山西村》诗的中心思想 《游山西村》诗的创作背景 《游山西村》名句赏析 陆游《游山西村》阅读答案及全诗翻译赏析。 4.古诗词鉴赏(1)本题考查学生对重点字词的赏析.足的意思是足够，充足.前两句诗的意思是不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁.可见农民的热情好客.“足”字表达了农家款待客人倾其所有的盛情.或非常贴切写出了农家人的好客、真情的纯朴品质与行为.（2）本题考查学生对重点句子的理解与掌握.这两句诗的意思是：一座座的山，一条条的水，好像前方没有道路.但却过一座的山头，在那柳暗花明的地方出现了一座村庄，这句诗既写景，又蕴含了哲理，当人生陷入某种困境时，如能锲而不舍，继续前进，往往会豁然开朗，发现一片新天地.据此可作答.因为此诗句能在困难或绝境中给人以希望，甚至出现意想不到的转机，它能道出世间事物消长变化的哲理.（意对即可.）答案：（1）“足”字表达了农家款待客人倾其所有的盛情.或非常贴切写出了农家人的好客、真情的纯朴品质与行为.（2）因为此诗句能在困难或绝境中给人以希望，甚至出现意想不到的转机，它能道出世间事物消长变化的哲理.（意对即可.）译文： 不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁.山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村.吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存.今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门.。 5.游山西村 古诗及译文原文：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 译文：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。 山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。 吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。 今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。 《游山西村》是宋代诗人陆游的作品。 这首诗是蛰居山阴老家农村时所作。生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光，对淳朴的农村生活习俗，流溢着喜悦、挚爱的感情。 诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太平景象，反映了他乡居闲散的思想感情。 扩展资料这首一首纪游抒情诗，是陆游的名篇之一。 上海古籍出版社原副编审邓韶玉对此诗作如下赏析： 首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒：指上年腊月酿制的米酒。 豚：是小猪。足鸡豚：意谓鸡豚足。 说农家酒味虽薄，待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。 “莫笑”二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。 次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。 正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。 当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致。 参考资料：百度百科-游山西村。 6.游山西村 古诗及译文游山西村 【南宋】陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 注释： ①腊酒：腊月酿制的酒。 ②足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。豚，猪，诗中代指猪肉。 ③山重水复：一座座山，一道道水。 ④柳暗花明：绿柳繁茂荫浓，鲜花娇艳明丽。 ⑤箫鼓：吹箫打鼓。 ⑥春社：古代把立春后第五个戊日为春社日，拜祭社公（土地神），祈求丰收。 ⑦古风存：保留着淳朴古代风俗。 ⑧若许：如果这样。 ⑨闲乘月：有空闲时趁着月光前来。 ⑩无时：随时。叩（kòu）门：敲门。 《游山西村》译文： 不要笑话农家腊月做的酒浑浊， 丰收之年有丰足的佳肴款待客人。 一座座山，一道道水，怀疑会无路可行的时候， 忽然看见柳色浓绿，花色明丽，又一个村庄出现在眼前。 你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已经临近， 布做成的衣衫，最普通的帽，简朴的古风仍然存在。 从今日起，如果可以乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴， 拄着拐杖，敲开农家朋友柴门。 《游山西村》写作背景： 这首诗写于宋孝宗乾道三年（1167），在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力赞助张浚北伐，被投降派劾以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，罢官闲居，住在山阴（今浙江绍兴市）镜湖的三山乡。诗人心中当然愤愤不平，对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情，诗题中“山西村”，指三山乡西边的村落。诗中记叙了当地的风俗，饶有兴味。 这首别开生面的诗篇，作于宋孝宗乾道三年（1167）初春。当时陆游正罢官闲居在家。一年前，陆游因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，同样遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，以“力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府（今江西南昌市）通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”（《闻雨》）的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。 《游山西村》生动地描绘了优美的农村风光，充满浓郁的生活气息。其中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”蕴含哲理，至今被人传诵。 《游山西村》中心思想： 这首诗是蛰居山阴老家农村时所作。生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光，对淳朴的农村生活习俗，流溢着喜悦、挚爱的感情。 诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太平景象，反映了他乡居闲散的的思想感情。 诗人陶醉于在山野风光和农村的人情里表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的感情。 《游山西村》作者简介： 陆游（1125年11月13日-1210年1月26日） 南宋诗人。汉族，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，12岁即能诗文，一生著述丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《放翁词》、《南唐书》、《老学庵笔记》等数十种存世，本诗即选自《剑南诗稿》。陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最。他的诗歌艺术创作，继承了屈原，陶渊明，杜甫，苏轼等人的优良传统，是我国文化史上一位具有深远影响的卓越诗人。 7.《游山西村》赏析陆游（1125~1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴县）人。 南宋大诗人。绍兴（高宗赵构年号）中应礼部试，为秦桧所打击，被除名。 孝宗即位.赐进士出身，曹任镇江、隆兴通判（地位略次于州、府长官）。乾道六年（1170）入蜀，任夔州通判。 乾道八年，入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。在政治上，主张坚决抗金，充实军备；一直受到投降集团的压制，晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。 陆游是我国古代诗人中创作数量最丰富的一个，今存尊9000余首。内容极为丰富，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈感情。 《关山月》《书愤》《示儿》等篇一直脍炙人口，文章也很出名。作品辑在《陆游集》中。 【解题】 据《宋诗鉴赏辞典》介绍，此诗写于孝宗乾道三年（1167），在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力赞助张浚北伐，被投降派以“鼓唱是非”罪名罢归故里。诗人对官场的腐败愤恨之余，对家乡的山光水色及民间的纯朴生活产生了无限欣慰的情绪。 但是，由于诗人报国之志未泯，虽闲居游赏，徜徉于山向小路上.仍不时流露出欲罢不能的抗敌复国之矢志。 清人方东树《昭昧詹言》评此诗说：“以游村情事作起，徐言境地之幽，风俗之美，愿为频来之约”。 此诗“颔联”已成为熟语词。 【注评】 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 莫：否定副词，不，不要。笑：讥笑，讪笑。 腊：本指年终祭祀，也用于指夏历十二月，腊月或冬天腌制后风干或熏干的肉称“腊肉”，腊月前后酿造的酒称“腊酒”。浑：浑浊不清。 丰年。丰收的年成。 留客：容留客人吃饭住宿。足鸡豚：能使鸡猪等荤菜丰足。 能愿动词，这里是使动用法。○田家的酒菜虽不似都市酒楼的花哨，但货真价实，原汁原味，无哗众取宠之心，有真情待客之诚，充溢着田园风情。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 山重水复：水峦重叠，流水往复，连绵不断。 重：重（ch6ng）叠；复：往复。疑无路：怀疑没有去路，怀疑走到尽头。 柳暗花明：柳荫暗处，鲜花明丽。又：副词，用在谓语前表示转折，义为“却”、“却又”等。 一村：诗中意思是“有一村”、“看到一个村庄”，名词短语用在副词“又”后活用。○紧承首联。 在农家鸡香的诱引下，诗人寻胜探幽，聊以舒其忧心，但是山重水复，几疑走到了尽头，不意柳暗花明之处豁然开朗，村舍俨然，如武陵人之误入桃花源，读者亦为之一喜，不虚此行矣！ 萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 由于有箫鼓伴随着山民的生活，可知春社的喜庆之日已临近了，此地人们的衣冠穿著仍十分古朴简单，保留下古时遗风。 箫鼓：箫与鼓，泛指各种民间乐器。追随：伴随人的生活。 春社：春季社日活动。衣冠：衣服头饰帽子等，代指衣著打扮。 ○诗人此时已完全融合在古老的民风民俗之中。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜扣门。 若：连词，表示假设，义为“如果”、“假若”。许：许可，容许。 闲乘月：清闲无事趁月色出游，因月色朦胧，迷离惝恍之境极富美感，为古人所喜欢，李白有“湖月照我影，送我至剡溪”的诗句。拄杖：持杖漫游。 无时：不拘时间，乘兴而发。夜扣门：夜晚随遇而安，扣门借宿。 ○诗人此时勃然泛起隐逸之情，若有林泉之思；但“若许”二字又不免有社会风云愁思恨缕的牵绊，欲罢不能。 【译文】 不要讪笑农人自酿的腊酒浑浊味薄，丰收的年景（山民）待客有充足的鸡豚佳肴供人享用。 山岭重迭，水流宛转依人，似乎让人怀疑前无路径，柳荫丛中簇簇花放，村舍蓦然映入眼中。乐声伴随着人们方知春社节日将至，村民衣饰简朴犹有古老民风。 从今若能容许我清闲无事，乘月漫游；我会杖藜而行，不分时间深夜扣门请宿，乘兴而行。 8.古诗<<题西林壁>>,<<游山西村>>的解释西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 [注释] 1. 西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。 2. 缘：因为。 3. 此山：指的是庐山。 [简析] 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。 开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。 后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑①，丰年留客足鸡豚②。 山重水复疑无路③，柳暗花明又一村④。 箫鼓追随春社近⑤，衣冠简朴古风存⑥。 从今若许闲乘月⑦，拄杖无时夜叩门⑧。 【译文】 不要笑话农家的酒浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。 一重重山，又一道道水，疑惑无路可行间，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。 你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。 从今日起，如果允许乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开柴门。 〔注释〕 ①：腊酒：头一年腊月酿制的酒。 ②：足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。豚，小猪，诗中代指猪肉。 ③：山重水复：一重重山，一道道水。 ④：柳暗花明：绿柳繁茂荫浓，鲜花娇艳明丽。 ⑤：箫鼓：吹箫打鼓。春社：古代把立春后祭祀土地神的日子叫做春社日。 ⑥：古风存：保留着淳朴古代风俗。 ⑦：若许：如果这样。闲乘月：有空闲时趁着月光前来。 ⑧：无时：随时。叩（kòu）门：敲门。 【赏析】 这是一首朴实自然的山村记游诗。诗人用真挚的感情，明朗的笔调，描绘了山村景物和农家习俗，生活气息十分浓郁。 诗中生动地描绘了诗人家乡的风光和习俗，充满了浓厚的生活气息。诗的头两句，用“莫笑”和“足鸡豚”这些亲切的词语，表现了村民待客忠厚真挚的情态。诗的第三、四两句对山村风光的描绘，是历来为人称颁的名句。第三句中的“重”、“复”二字同义，再和“疑”字一起，写出了山水重叠回环令人迷惑的景象；第四句中的“暗”、“明”相互陪衬，再和“又”字一起，描绘出绿树荫荫、鲜花灼灼，令人惊喜的景象。诗的第五、六两句，写这里的民风民俗，箫鼓齐鸣，衣冠简朴，表现了诗人对淳朴的农村生活的赞美。诗的最后两句，作者抒发感情。这里的热情招待，优美风光，淳朴民俗，使诗人兴致勃勃，但诗人没有直接叙述这种心情，而是通过另一种形式曲折地表现，说“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，足见兴致浓厚而强烈。v |