1.关于春节有关的故事.俗语.诗歌有些什么呢田家元旦 孟浩然 昨夜斗回北 今朝岁起东 我年已强仕 无禄尚忧农 桑野就耕父 荷锄随牧童 田家占气候 共说此年丰 元 日 王安石 爆竹声中一岁除 春风送暖入屠苏 千门万户瞳瞳日 总把新桃换旧符 元日（玉楼春） 毛滂 一年滴尽莲花漏 碧井屠苏沈冻酒 晓寒料峭尚欺人 春态苗条先到柳 佳人重劝千长寿 柏叶椒花芬翠袖 醉乡深处少相知 只与东君偏故旧俗语拜年的话--好听 大年初一吃饺子--第一回 大年初一吃饺子--都一样 大年初一吃饺子--没外人 大年初一逮兔子--有它过年，无它也过年 大年初一送财神--见面说好 大年三十看黄历--没日期故事 一、熬年守岁 太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。 它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。 算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。 二、万年创建历法说 相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。 天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。 当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。 万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。 于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。 有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：日出日落三百六，周而复始从头来。 草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。 万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。 据说这就是春节的来历。 冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。 国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。 三、贴春联和门神 在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。 鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。 因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。 后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。 到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。 为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。 在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。 所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。 唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。 于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。 四、桃符的传说 宋代王。 2.形容城市繁华景象的句子北京是有着三千年历史的国家历史文化名城。 北京在历史上曾为六朝都城，在从燕国起的2000多年里，建造了许多宏伟壮丽的宫廷建筑，使北京成为中国拥有帝王宫殿、园林、庙坛和陵墓数量最多，内容最丰富的城市。其中北京故宫，明朝时叫大内宫城，清朝时叫紫禁城，这里原为明、清两代的皇宫，住过24个皇帝，建筑宏伟壮观，完美地体现了中国传统的古典风格和东方格调，是中国乃至全世界现存最大的宫殿，是中华民族宝贵的文化遗产。 白天繁华的一切都随着夜幕的的拉下沉淀出些许难得的安静。路旁落下的枯叶随着风沿着马路牙子时断时续的滚动。 北风，路灯，偶尔疾驶而过的汽笛声：似乎无处不弥漫着夜的味道。到处灯火辉煌，车水马龙，空气传来一阵阵的喧闹声。 高楼拔地而起，整齐如一。熙熙攘攘的人群，神色匆匆。 城市的晚上，是多姿多彩的，既有热闹、喧嚣的一面，也有轻快、恬静的一面。难怪外来的游客，都羡慕香港的夜生活呢。 当我凭栏俯瞰的时候，眼前豁然开朗，美丽的城市尽收眼底；整整齐齐的高楼大厦，车水马龙的十字街头，工整的厂房，林立的烟囱。 每当夜幕降临，整个攀钢一片灯火辉煌，就像天上闪烁的星星，比天上的星星还要好看，还要富有吸引力。 红的，绿的，蓝的，黄的，聚成一片，就像一簇簇放射着灿烂光华的鲜花。灯光一闪一闪的，更像建设者们智慧的眼睛。 我仰望高楼大厦的时候，心想这钢筋水泥和有机玻璃的间隙和反复折射的幻象中，是否有一双眼睛在悄悄看着我，是否有一种节奏，向心跳一样，从容地起搏，成为这石头森林中唯一可以称为一种相对静止和永恒的东西。 小城的灯像远飞的萤火虫，忽闪忽闪地越来越昏暗，整个城市像笼罩在梦幻中。 一座座高楼拔地而起，幽静代替了喧闹。在十幢大楼的中心有一座大花坛，花坛里开着美丽的鲜花，长着嫩绿的小草，变了！变了！一切都变了！早晨，人们骑着自行车，迎着第一缕晨曦，奔向自己的工作岗位，去开始新的一天的生活。 这个城市总是苏醒得太过于早。昨夜的浮尘还未来得及平定，甫暗下的路灯似是仍有昏黄色的灯光要透出来，细看时却是晨曦的折射。 并没有太多人会注意到这样的场景。年轻的白领裹着风衣在街边等待公车，妆容精致却遮不住满脸沉重的倦意。 轿车一辆又一辆呼啸着过去。里面乘坐着的是这个城市里略微富裕但是依旧每天疲于奔命的中产阶级们。 而这个点上，通常不太会出现“上层人士”的影子。更多的，是牵着孩子的母亲，玩命似的一路狂奔的害怕迟到的公司小职员，骑着电摩打算出门办货的大叔，等等等等的小角色。 路边的早餐店永远人满为患，呼喊声此起彼伏，所幸老板娘早练就过耳不忘的神奇本领。其实哪里不是人满为患。 公车站、地铁、超市。各种的交通路线像蜘蛛网一样覆盖到城市每个角落。 一批又一批的人像货物一样被装卸着。整个城市有如一个繁忙的空壳。 大家都在奔忙。奔忙着各自艰难的生活。 夜晚的上海要美丽得多，就像是浓妆淡抹的现代美女，时尚而炫目。各色闪亮的霓虹灯让整个城市流光溢彩、神采飞扬。 那些高档酒店灯火通明，里面一定有人在推杯换盏，意在不醉不休。那些写字楼的玻璃幕墙变成了巨大的显示屏，切换着不同的广告画面与标语。 灯光的影子映进黄浦江，是一种迷乱的效果——江水，你也在这灯红酒绿的都市里迷醉了么？太多的回忆太多的故事太多的太多…停留了好多地方，古老的云岗，唯美的金陵，繁华的外滩，厚重的古镇，还有那个生我养我的家… 当熬夜变成一种习惯，当睡眠变成一种奢侈的享受，艰苦的日子里，让我们走的更近，更近。而今，回到熟悉又陌生的都市里，星巴克的咖啡依然香醇，灯火通明的高架桥环绕着这个越来越光怪陆离的城市。 保持着80 的时速，看着脚下繁华美丽的常州，却有种空空的难过。喝着咖啡，看着脚下形色匆匆的路人，或是街道上的车水马龙，是习惯么？我这样问着自己。 莱蒙都会，南大街，新天地….略带些迷茫。哈根达斯，星巴克，棒约翰….说不出的感觉。 生活越来越忙碌，很多时间我都无暇去回顾，也许这就是生活。可是很多个夜晚我都午夜梦回，一切仿佛昨天，微笑挂在我的嘴角。 呈现在我眼前的，确是一幅奇景。无边无际的灯海，从山脚下，一直延伸到遥远的地方。 分不清哪是市区，哪是北暗；哪是嘉陵江，哪是长江。但见有些灯光，结成一团，成为一个巨大的灯球；有些灯光，联在一起，像一条狭长的银链；有些灯光，则是若断若续，似明似暗飘荡着，似有无限诗情，无限画意。 广州的标志是“五羊”。地处广东省南部，珠江三角洲的北缘，濒临南中国海，珠江入海口，毗邻港澳，是海上丝绸之路的起点。 中国历史上最悠久、最大的对外通商口岸，世界著名港口城市。商店刚开门，人们便像开了闸的潮水一样，把商店挤得满满堂堂的。 在这里，春节热闹火爆的气氛总是比别处要来得早些。顾客们抱着大包小包挤出柜台，个个脸上挂着笑，心里淌着蜜。 售货员呢，从货架上拿这又拿那，手脚忙个不迭，脸上沁出汗珠，心窝里笑出声儿。经过他们的手，这些琳琅满目的货物将要流向多少乡村城市，流向多少家庭，给大家增添。 3.古代诗句,描写夏天的诗,采莲折梅这两种意向能用在里面吗采莲曲 王昌龄 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。 钓鱼湾 储光羲 垂钓绿湾春， 春深杏花乱。 潭清疑水浅， 荷动知鱼散。 夏夜叹 唐/杜甫 永日不可暮，炎蒸毒我肠。安得万里风，飘飖吹我裳， 昊天出华月，茂林延疏光。仲夏苦夜短，开轩纳微凉。 虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。物情无巨细，自适固其常， 念彼荷戈士，穷年守边疆。何由一洗濯，执热互相望。 竟夕击刁斗，喧声连万方。青紫虽被体，不如早还乡， 北城悲笳发，鹳鹤号且翔。况复烦促倦，激烈思时康。 唐代诗人高骈 《山亭夏日》 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。 宋代诗人王令 《暑旱苦热》 清风无力屠得热，落日着翘飞上山。 人困已惧江海竭，天岂不惜河汉干。 宋代诗人秦观 《纳凉》 携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。 月明船笛参差起，风定池莲自在香。 宋代诗人杨万里 《夏夜追凉》 夜热依然午热同，开门小立月明中。 竹深树宻虫鸣处，时有微凉只是风。 唐代诗人孟浩然 《夏日南亭怀辛大》 山光忽西落，池月渐东上。 散发乘夕凉，开轩卧闲敞。 荷风送香气，竹露滴清响。 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 感此怀故人，中宵劳梦想 4.形容“想靠近却不敢,想离开又不能”的诗句有哪些1、相思似海深，旧事如天远。——宋·乐婉《卜算子·答施》 翻译：离别之后痛苦的相思如沧海一样深而无际，让自己备受煎熬，美好的往事就像天上的云一样，远不可即。 2、泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。——宋·乐婉《卜算子·答施》 翻译：想把握住这将别的时刻，流尽了千千万万行的眼泪，也留不住远行的恋人，让我愁肠寸断。 3、要见无因见，拼了终难拼。——宋·乐婉《卜算子·答施》 翻译：我想与恋人相见却又无法相见，想要结束这段爱情却终究舍弃不了。 4、若是前生未有缘，待重结、来生愿。——宋·乐婉《卜算子·答施》 翻译：你我如果是前生没有缘分，那么就等待来生，再结为夫妻。 5、折花枝，恨花枝，准拟花开人共卮，开时人去时。——明·俞彦《长相思·折花枝》 翻译：折下美丽的花枝，不觉又怨恨起花技，原来打算花开时我们一起赏花共饮，谁知花开后情人一去不返不见踪影。 6、怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。——明·俞彦《长相思·折花枝》 翻译：害怕相思折磨自己，相思之情却早愁人，到相思时却事无办法摆脱它，心中稍稍平静眉头又露几分。 7、神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。——唐·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》 翻译：巫山神女艳遇楚王，原是梦幻；青溪小姑住所，本就独处无郎。 8、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——唐·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》 翻译：虽然深知沉溺相思，无益健康；我却痴情到底，落个终身清狂。 9、人到情多情转薄，而今真个悔多情。——清·纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》 翻译：人们常说人多情了他的感情就不会很深，现在真的后悔以前的多情。 10、又到断肠回首处，泪偷零。——清·纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》 翻译：回到以前伤心离别的地方，泪水禁不住悄悄流下来。 5.描写春天的语段近了，近了，我倾听到了春天的脚步声。 燕子在呢喃，大雁掠过蓝天，潺潺流水捎来了春天的讯息。不知从哪里溜来一抹新绿，接着，就像早约好似的，树们绽开新芽，碧草绿满山坡，到处是诱人的绿。 真的——春天来了。 一个阳光明媚的日子，我独自漫步在街上，不觉地感到有些口渴，便大步迈向了冷饮店。 刚走进门，我有些犹豫了，眼前的一切使我回想起······ 去年，同是阳春三月，也同是这家冷饮店，遇到的却是使人辛酸的事。 那天，我急匆匆地走进这家冷饮店，要了一个冰淇淋，转身欲到桌旁就坐的时候，一不小心撞到了一个大人的怀里，冰淇淋弄得那人一身。 我傻了眼：“对不——”话刚出口，腿上猛感到一阵疼痛······我眼睛有些模糊了，我什么也不想说，只顾冲出门去。 转眼一年后的今天，我居然鬼使神差地又来到了这里，、为了不惹麻烦，我大口大口地吃着冰淇淋，心里只想快些离开这里， 可越急越出麻烦。 吃完了，我随手把空盒一扔，不巧，正扔到了一个人的裤子上了。那人一转身，我吓呆了，这不就是去年踢我的那个人吗？ 我闭上了眼睛，只等着被踢上几脚，脑子里剩下一片空白。 “对——对不起！”我在喉咙里唧咕着，因为恐惧，那声音连我自己都听不见。 那人看了我一眼——可我只觉得他的眼神不像以前那么凶，那么吓人。 我只听到一句风趣的话：“没什么，反正裤子已脏了，正该洗又懒得洗呢，这下，真谢谢你逼着我洗了！不用害怕，哈哈哈·······” 是不是我听错了，这不像是梦吧！ 对，这不是梦！ 心里放下了那块“石头”，我开心地笑了。 我感到今年的春天特别美，因为今年的春天让我真正给找着了。 春之怀古 （台）张晓风 -------------------------------------------------------------------------------- 春天必然曾经是这样的，从绿意内敛的山头，一把雪再也撑不住了，噗嗤的一声，将冷脸笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥，软如一床新翻的棉被的春泥。 那样娇，那样敏感，却又那样混沌天涯。 一声雷，可以无端地惹哭满天的云；一阵杜鹃啼，可以斗急了一城杜鹃花；一阵风起，每一棵柳都呤也一则则白茫茫，虚飘飘，说也说不清，听也听不清的飞絮，每一丝飞絮都是一株柳的分号，反正，春天就是这样不讲理，不逻辑，而仍可以好得让人心平气和的。 春天必然会是这样的，满塘叶黯花残的枯梗抵死若守一截老根，北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪扰犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。 然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了，柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了。春天有如旌旗鲜明的王师，因长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。 而关于春天的名字，必然曾经有这样的一段故事：在《诗经》之前，在《尚书》之前，在仓颉造字之前，一只小羊在啮草时猛然感到的多汁，一个孩子在放风筝时猛然感觉到的飞腾，一只患风痛的腿在猛然间感到的舒活，千千万万双素手在溪畔，在塘畔，在江畔浣纱的手所猛然感到的水的血脉。 当他们惊讶地奔走互告的时侯，他们决定将嘴撅成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声量来为这季节命名：“春”。 鸟又可以开始丈量天空了，有的负责丈量天的蓝的度，有的负责丈量天的透明度，有的负责用那只翼丈量天的高度和深度。而所有的鸟全不是好的数学家，它们吱吱喳喳地算了又算，核了又核，终于还是不敢宣布统计数字。 蜜蜂去编册。所有的树，交给风去纵宠。 而风，交檐前的老风铃去一一记忆，一一垂询。 春天必然曾经是这样，或者，在什么地方，它仍然是这样的吧？穿越烟囱的黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。 春之怀古（张晓风） 春天必然曾经是这样的：从绿意内敛的山头，一把雪再也撑不住了，噗嗤的一声，将冷脸笑成了花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到了山麓，从山麓唱到了低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入融融的春泥——软如一床新翻的棉被的春泥。 那样娇，那样敏感，却又那样混沌无涯。 一声雷，可以无端的惹哭满天的云；一阵杜鹃啼，可以都急了一城杜鹃花。一阵风起，每一棵柳都吟出一则则白茫茫、虚飘飘，说也说不清，听也听不清的飞絮，每一丝飞絮都是一株柳的分号。 反正，春天就是这样不讲理、没逻辑，而仍可以好的让人心平气和。 春天必然曾经是这样的：满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪压犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。 然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水郭都攻陷了，柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了——春天有如旌旗鲜明的王师，因长期有如企盼祝祷而美丽起来。 而关于春天的名字，必然曾经有这样一段故事：《诗经》之前，在《尚书》之前，在仓颉造字之前，一只小羊在啮草时猛然感到的多汁，一个孩子在放风筝时猛然感到的飞腾，一双患痛风的腿猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走相告的时侯，他们决定将嘴撅成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声量来为这季节命名——“春”。 鸟又可以开始丈量天空了。 |