1.求初一语文课外古诗词背诵的全注释下册一、原文山中杂诗吴均（南朝）山际见来烟，竹中窥落日。 鸟向檐上飞，云从窗里出。 注释①山际：山与天相接的地方。 ②窥（kuī）：从缝隙中看。 ③檐（yán）：房檐。 译文： 山边飘来的烟霭，从竹林的缝隙里看到落日。 鸟儿向屋檐上飞着，远远看去天边的云气好象是从窗里流出来的一样 。 二、原文：竹里馆王维（唐）独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。 诗词注释：①幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。 ②啸：嘬口发出长而清脆的声音， 类似于打口哨。 ③深林：指“幽篁”。 《竹里馆》译文：月夜，独坐幽静的竹林子里，间或弹弹琴，间或吹吹口哨。 竹林里僻静幽深，无人知晓，却有明月陪伴，殷勤来相照。三、原文：峨眉山月歌李白（唐） 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。译文：之一：峨眉山上，半轮明月高高地挂在山头。 月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我从清溪出发奔向三峡，到了渝州就看不到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念啊！之二：在一个秋高气爽、月色明朗的夜里，我乘着小船，从清溪驿顺流而下。 月影映在江水之中，像一个好朋友一样，陪伴着我。但在从清溪到渝洲的途中，月亮总被两岸的高山挡住，使我思念不已。 【注释】1.峨眉山：在今四川峨眉市西南 。2.平羌（qiāng）：江名，即今青衣江，在峨眉山东北。 3.发：出发。4.君：指峨眉山月。 一说指作者的友人。5.下：顺流而下。 6.渝州：今重庆一带。7..半轮秋：半圆的秋月，即上弦月或下弦月。 8.清溪：指清溪驿，在四川犍（qián）为峨眉山附近。 9.三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，在今四川、湖北两省的交界处。 一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。10.夜：今夜。 11.影：月光。四、原文：春夜洛城闻笛李白（唐）谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。译文：灯火渐熄的夜晚，谁家传出嘹亮的玉笛声，笛声随着春风，飘满整个洛城。 这种夜晚听到《折杨柳》的曲调，谁不会萌发思念故乡的深情！五、原文：逢入京使 岑参（唐）故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 注释：龙钟：淋漓沾湿的意思 入京使：回京的使者 故园：指的是在长安自己的家 译文：回头东望故园千里，路途遥远迷漫；满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。途中与君马上邂逅，修书却无纸笔；唯有托你捎个口信，回家报个平安。 六、原文：滁州西涧 韦应物 （唐）独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。 译文：我非常喜爱这河边生长的野草，是那样幽静而富有生趣；河岸上茂密树林的深处，不断传来黄鹂鸟的叫声，是那样婉转动听。因傍晚下了春雨，河面像潮水一样流得更急了；在那暮色苍茫的荒野渡口，已没有人渡河，只有小船独自横漂在河边上。 七、原文：江南逢李龟年杜甫（唐）歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。 译文：歧王府第里经常看见您，也在崔九的家里多次听到您的唱歌。现在正好是江南风景秀美的时候，在这暮春季节再次遇见了你。 八、原文：送灵澈上人刘长卿 （唐）苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。 荷笠带斜阳，青山独归远。 注：选自《刘随州诗词集》（《四部丛刊》本）卷一。灵澈上人，唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽（现在浙江绍兴）人，后为云门诗僧。 上人，对僧的敬称。这首小诗写诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情。 他即景抒情，构思精致，语言简练，朴素秀美，所以为中唐山水诗的名篇。【苍苍】深青色。 【竹林寺】在现在江苏丹徒南。 【杳杳（yǎo yǎo）】深远的样子。 【荷笠】背着斗笠。荷，背着。 【注意读音】杳（yǎo）荷（hè）译文：苍翠山林中的竹林寺，远远传来晚钟的声音。我背着斗笠，披着夕阳的余辉，独自向青山归去。 九、原文：约客 赵师秀（宋） 黄梅时节家家雨， 春早池塘处处蛙。 有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。 [注释] 1.黄梅时节：江南春末夏初梅子黄熟的一段时期，约四十天，叫黄梅天。 2.灯花：灯芯燃烧时结成的花状物。 [译文] 黄梅时节，家家户户都被裹在蒙蒙雨雾中，长满青草的池塘一带，到处是一片蛙声。夜已过半，（诗人）约好的客人还不见到来，只得对着棋盘独自推敲，不知不觉间灯花都落了。 [作者] 赵师秀（公元1156年—1219年），字紫竹，号天乐，永嘉（今浙江省）人，南宋诗人。其诗音韵和谐、清丽自然。 十、原文：论诗赵翼（清）李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。 译文：李白和杜甫的诗篇经成千上万的人传颂，现在读起来感觉已经没有什么新意了，我们的大好河山每代都有才华横溢的人出现，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 2.人教版八上语文书后10首古诗及注释.cn/czsyjc4/index.htm人教社网站能找到的赠从弟刘桢亭亭山上松，瑟瑟谷中风。 风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。 岂不罹凝寒？松柏本有性。送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。宣州谢眺楼饯别校书叔云李白弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。早春呈水部张十八员外韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。无题李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。相见欢李煜无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 3.8年级上册语文课外古诗词句注释长歌行 青青园中葵， 朝露待日晞。 阳春布德泽， 万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。 题解： 此诗选自汉乐府。 乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构，汉武帝时得到大规模地扩建，从民间搜集了大量的诗歌小说诗歌文学作品，后人通称之为“汉乐府”。之后，乐府也便成了一种体裁，内容丰富，题材广泛。 本诗是其中一首。 注词释义： 长歌行：汉乐府曲调名。 晞：晒干。 阳春：生长茂盛。 布：散布，洒满。 德泽：恩泽。 焜黄：枯黄。颜色衰老的样子。 华：同“花”。 衰：为了押韵，这里可以按古音读作cuī。 徒：白白地。 古诗今译： 园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露在阳光下晒干。 春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物都呈现出一派繁荣生机。只担心瑟瑟的秋天来到，树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。 千万条大河奔腾著东流入大海，什么时候才能重西流？少年时不努力，到老来只能是空空悔恨了。 名句赏析： “少壮不努力，老大徒伤悲。” 本诗借物言理，以园中青青的葵菜作比喻。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。 因为它们都怕秋天很快地到来，深知秋风的厉害。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人少年时如果不趁著大好时光努力学习奋斗，让青春白白地浪费，等到年老之时后悔也来不及了。 这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，努力向上，牢记“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的警训，催人奋进. 野望 （王绩） 东皋薄暮望，徒（xi三声）倚欲何依。 树树皆秋色， 山山唯落晖。 牧人驱犊返， 猎马带禽归。 相顾无相识， 长歌怀采薇。 译文： 在黄昏的时候，我伫立在东皋村头怅望，彷徨徘徊心中没有主张。 每一棵树都凋谢枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖。 放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。 我看到这些人又并不相识，心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句。 注释： 1.东皋：山西省河津县的东皋村，诗人隐居的地方。 2. 薄暮，日将落之时。 3. 徙倚：指徘徊、彷徨。 4. 薇，羊齿类草本植物，其嫩叶可食。 5.徙倚[音“席乙”]：徘徊彷徨。 6.落晖：落日的余光。 7.犊：小牛。采薇：《诗经.召南.草虫》有：“徙彼南山，言菜其薇。 未见君子，我心伤悲。”又《诗经.小雅.采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。 曰归曰归，岁亦莫止，靡市靡家，猃狁之故；不遑启居，猃狁之故”，此处暗用二诗的句意，借以抒发自己的苦闷 作者介绍： 王绩：590（一说585）- 644，字无功，号东皋子，绛州龙门（今山西河津）人。隋未举孝悌廉洁科，授秘书省正字，出为六合丞。 简傲嗜酒，屡被勘劾。时天下已乱。 遂托病还乡。其后浪迹中原、吴、越间。 唐初，曾待诏门下省、任大乐丞。后弃官归田，躬耕东阜。 其诗多写田园山水，淳朴自然，无齐梁藻绩雕琢之习，对唐诗的健康发展有一定影响。有《王无功集》五卷。 《全唐诗》存诗一卷。 早寒江上有怀 孟浩然 木落雁南渡， 北风江上寒。 我家襄水曲， 遥隔楚云端。 乡泪客中尽， 孤帆天际看。 迷津欲有问， 平海夕漫漫。 【译文】 草木枯黄凋零，鸿雁南飞，北风呼啸，江上充满寒意。 我家在鹿行山，茅庐就在襄水湾；遥望楚地，仿佛在茫茫云端。 客居生活让思乡的眼泪已经流尽，孤帆远在天边，此情此景不忍再看。 我想找人问问迷路渡口在哪边？暮色苍茫只见海水漫漫。 【鉴赏】 这诗题又作《早寒江上有怀》，是作者离开长安以后，东游吴越，滞留江上，因早寒思归而作的。 首联，起调高致，意境辽阔，写出了思归的无限寂寞和怅惘。接着的第二联以清新明丽的语言，深情地表达了对故乡的怀念。 “我家襄水曲，遥隔楚云端。”这是何等的亲切。 千里迢迢，远隔云端，可望而不可及，更增惆怅。所以第三联用“乡泪客中尽”承第二联的思归，而“孤帆天际看”则承首联的江上寂寞，而又情景互对，韵致凄切。 思乡之泪，已在客中流尽，伤心惨恻；片影孤帆，飘泊天际，孤独凄凉。最后两句，因欲归不得，怅望云天，迷津有问，世路崎岖，“平海夕漫漫”的景色烘托出作者的迷惘茫然的心绪。 "诗人用“平海夕漫”这样的景语，表达了自己的苦闷和彷徨。蕴藉不露，悠然不尽。 全诗形象结合抒情，融洽浑成，饶有韵致。这江上思归，是和仕途失意紧密连在一起的。 而思归，就常常是抒发仕途失意的一种表现 崔颢《黄鹤楼》 昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？ 烟波江上使人愁。 过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼；黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云； 阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖；天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。 注释： 晴川：指白日照耀下的汉江。 汉阳：今湖北省武汉市汉阳区，位于长江、汉水夹角地带，与武昌黄鹤楼隔江相望。鹦鹉洲：位于汉阳东南二里长江中，后渐被。 4.求初一语文课外古诗词背诵的全注释下册一、原文山中杂诗吴均（南朝）山际见来烟，竹中窥落日。 鸟向檐上飞，云从窗里出。 注释①山际：山与天相接的地方。 ②窥（kuī）：从缝隙中看。 ③檐（yán）：房檐。 译文： 山边飘来的烟霭，从竹林的缝隙里看到落日。 鸟儿向屋檐上飞着，远远看去天边的云气好象是从窗里流出来的一样 。 二、原文：竹里馆王维（唐）独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。 诗词注释：①幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。 ②啸：嘬口发出长而清脆的声音， 类似于打口哨。 ③深林：指“幽篁”。 《竹里馆》译文：月夜，独坐幽静的竹林子里，间或弹弹琴，间或吹吹口哨。 竹林里僻静幽深，无人知晓，却有明月陪伴，殷勤来相照。三、原文：峨眉山月歌李白（唐） 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。译文：之一：峨眉山上，半轮明月高高地挂在山头。 月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我从清溪出发奔向三峡，到了渝州就看不到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念啊！之二：在一个秋高气爽、月色明朗的夜里，我乘着小船，从清溪驿顺流而下。 月影映在江水之中，像一个好朋友一样，陪伴着我。但在从清溪到渝洲的途中，月亮总被两岸的高山挡住，使我思念不已。 【注释】1.峨眉山：在今四川峨眉市西南 。2.平羌（qiāng）：江名，即今青衣江，在峨眉山东北。 3.发：出发。4.君：指峨眉山月。 一说指作者的友人。5.下：顺流而下。 6.渝州：今重庆一带。7..半轮秋：半圆的秋月，即上弦月或下弦月。 8.清溪：指清溪驿，在四川犍（qián）为峨眉山附近。 9.三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，在今四川、湖北两省的交界处。 一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。10.夜：今夜。 11.影：月光。四、原文：春夜洛城闻笛李白（唐）谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。译文：灯火渐熄的夜晚，谁家传出嘹亮的玉笛声，笛声随着春风，飘满整个洛城。 这种夜晚听到《折杨柳》的曲调，谁不会萌发思念故乡的深情！五、原文：逢入京使 岑参（唐）故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 注释：龙钟：淋漓沾湿的意思 入京使：回京的使者 故园：指的是在长安自己的家 译文：回头东望故园千里，路途遥远迷漫；满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。途中与君马上邂逅，修书却无纸笔；唯有托你捎个口信，回家报个平安。 六、原文：滁州西涧 韦应物 （唐）独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。 译文：我非常喜爱这河边生长的野草，是那样幽静而富有生趣；河岸上茂密树林的深处，不断传来黄鹂鸟的叫声，是那样婉转动听。因傍晚下了春雨，河面像潮水一样流得更急了；在那暮色苍茫的荒野渡口，已没有人渡河，只有小船独自横漂在河边上。 七、原文：江南逢李龟年杜甫（唐）歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。 译文：歧王府第里经常看见您，也在崔九的家里多次听到您的唱歌。现在正好是江南风景秀美的时候，在这暮春季节再次遇见了你。 八、原文：送灵澈上人刘长卿 （唐）苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。 荷笠带斜阳，青山独归远。 注：选自《刘随州诗词集》（《四部丛刊》本）卷一。灵澈上人，唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽（现在浙江绍兴）人，后为云门诗僧。 上人，对僧的敬称。这首小诗写诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情。 他即景抒情，构思精致，语言简练，朴素秀美，所以为中唐山水诗的名篇。【苍苍】深青色。 【竹林寺】在现在江苏丹徒南。 【杳杳（yǎo yǎo）】深远的样子。 【荷笠】背着斗笠。荷，背着。 【注意读音】杳（yǎo）荷（hè）译文：苍翠山林中的竹林寺，远远传来晚钟的声音。我背着斗笠，披着夕阳的余辉，独自向青山归去。 九、原文：约客 赵师秀（宋） 黄梅时节家家雨， 春早池塘处处蛙。 有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。 [注释] 1.黄梅时节：江南春末夏初梅子黄熟的一段时期，约四十天，叫黄梅天。 2.灯花：灯芯燃烧时结成的花状物。 [译文] 黄梅时节，家家户户都被裹在蒙蒙雨雾中，长满青草的池塘一带，到处是一片蛙声。夜已过半，（诗人）约好的客人还不见到来，只得对着棋盘独自推敲，不知不觉间灯花都落了。 [作者] 赵师秀（公元1156年—1219年），字紫竹，号天乐，永嘉（今浙江省）人，南宋诗人。其诗音韵和谐、清丽自然。 十、原文：论诗赵翼（清）李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。 译文：李白和杜甫的诗篇经成千上万的人传颂，现在读起来感觉已经没有什么新意了，我们的大好河山每代都有才华横溢的人出现，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 5.七年级语文书课后的十首古诗带注释和考点知识七上：龟虽寿曹操神龟虽寿，犹有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。 《龟虽寿》神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。 螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。 年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。 有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。 人的寿命长短，不只是由上天所决定的。 只要自己调养好身心，也可以益寿延年。 真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。 过故人庄孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 《过故人庄》 老朋友准备好了饭菜，邀请我到他朴实的田家作客。 村子外围被一片绿树环抱，而郊外则是苍翠碧绿的小山包平斜着。 打开窗户面对着的是打谷场和菜园，我们两个端着酒杯边喝酒边谈论庄稼的长势。 等到重阳节的那一天，就再来这里边欣赏菊花畅饮美酒。 题破山寺后禅院常建 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此皆寂，惟闻钟磬音。 《题破山寺后禅院》清晨，当我漫步走到这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的丛林。 一条曲折的小路通向幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。山光明净，鸟儿欢悦地歌唱，深潭倒影，更使人觉得心境的空灵。 万物一片静寂，只能听到那悠悠敲钟的回声。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西！《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》杨花落尽杜鹃声声哀啼， 得知你被贬龙标去跋涉五溪。 把我的愁心托付给明月， 一同伴随你奔赴夜郎之西！夜雨寄北李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。《夜雨寄北》你问我回家的日子，我还没有定回来的日期；今晚巴山下着大雨，秋雨涨满水池。 什么时候你我重新聚首，共剪西窗烛； 再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。泊秦淮杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。《泊秦淮》烟的水汽笼罩在秦淮河上，月光映照着江边的沙岸。 宁静的夜里把船停在岸边，靠在船家。 歌女不知道亡国的遗恨， 在秦淮河对岸的酒店还唱着亡国的《玉树后庭花》。 浣溪沙晏殊 一曲新词酒一怀， 去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回。 无可奈何花落去， 似曾相识燕归来。 小园香径独徘徊。 过松源晨炊漆公店杨万里莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放出一山拦。 《过松源晨炊漆公店》不要说从山岭上下来就没有困难， 这句话骗得游山的人白白的欢喜一场。 当你进入到万重山的圈子里以后， 一座山让你经过另一座山马上将你阻拦。 如梦令李清照常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。《如梦令》经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候，喝得大醉不知道回来的路。 游兴满足了，天黑往回划船，错误地划进了荷花深处。抢着划呀，抢着划呀，惊动满滩的水鸟，都飞起来了。 观书有感朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。 观书有感半亩方塘像一面镜子被打开。 天光和云影一齐映入水塘，不停地晃动。 问那方塘的水怎么会这样清澈，因为有活水从源头不断流来。七下：山中杂诗 吴均山际见来烟，竹中窥落日。 鸟向檐上飞，云从窗里出。竹里馆 王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。峨眉山月歌 李白峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡， 思君不见下渝洲。春夜洛城闻笛 李白谁家玉笛暗飞声， 散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情！逢入京使 岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 滁州西涧 韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 江南逢李龟年 杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。 送灵澈上人 刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带夕阳，青山独归远。 约客 赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 论诗 赵翼李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。 山中杂诗 吴均 山际见来烟①，竹中窥落日②。 鸟向檐③上飞，云从窗里出。 注释 ①山际：山与天相接的地方。 ②窥（kuì）：从缝隙中看。 ③檐（yán）：房檐。 山际见来烟， 山际：山与天相接的地方。 际：边际。以“见”写存 山峰上缭绕着阵阵的岚气云烟， 现，灵动了景色，增添了人气。 这正是山居不可思议的神奇景象。本有的突兀感在前 白白的云儿竟然从窗户里飘了出来。 三个诗句的铺垫下，自然熨帖，不露半点神来的痕迹。 译文： 山边飘来的烟霭，从竹林的缝隙里看到落日。 鸟儿向屋檐上飞着，远远看去天边的云气好象是从窗里流出来的一样 题解： 本篇是《山中杂诗》的三首之一。是写山居环境的幽静，表现了闲适的心情。 沈德潜说它“四句写。 6.八年级下期的课外古诗词（前言 正文 注释）1.《赠从弟（其二）》 作者：刘桢 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。 风声一何盛，松枝一何劲！ 冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性！ 注释 ⑴亭亭：耸立的样子。 ⑵瑟瑟：形容风声。 ⑶一何：多么。 ⑷惨凄：凛冽、严酷。 ⑸“岂不罹凝寒？松柏有本性”二句是说，难道松柏没有遭到严寒的侵凌吗？（但是它依然青翠如故，）这是它的本性决定的。 ⑹本性：固有的性质或个性。 ⑺选自《先秦汉魏晋南北朝诗·魏诗》卷二。 刘桢（186--217），汉末诗人，建安七子之一，以五言诗着称。有《赠从弟》诗三首，都用比兴。 这是第二首。作者以松柏为喻，赞颂松柏能够挺立风中而不倒，经严寒而不凋。 勉励他的堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性。 译文 高山上挺拔耸立的松树，顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。 风声是如此的猛烈，而松枝是如此的刚劲！ 任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。 难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本性！ 2.《送杜少府之任蜀州》 作者：王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在岐路，儿女共沾巾。 【翻译】 古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。 风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。 与你握手作别时，彼此间心心相印；你我都是远离故乡，出外做官之人。 四海之内只要有了你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都象在一起。 请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。 【韵译】 雄伟的长安城有辅佐的三秦，透过那风云烟雾遥望着五津。 我之所以有依依惜别的情意，因为都是离家在外做官之人。 只要四海之内有一知己朋友，纵使远在天涯也如就在近邻。 不要因为我们就要离别两地，就像普通儿女一样泪湿衣襟。 【讲解】 该诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。 第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，千古传诵，有口皆碑。尾联点出“送”的主题。 全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。 此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出高远的志趣和旷达的胸怀。“海内存知己，天涯若比邻。” 两句，成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。3.《登幽州台歌》 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下全文翻译： 追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代坚主；向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。 一想天天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。 吊古伤今，我怎能不忧从中来，潸然泪下呢！ 4.《终南别业》 王维 中岁①颇好（hào）道②，晚家③南山④陲⑤。 兴来每独往，胜事⑥空自知。 行到水穷处，坐看云起时。 偶然值⑦林叟⑧，谈笑无还期⑨。 【注释】： ①中岁：中年。 ②道：这里指佛教。 ③家：安家。 ④南山：即终南山。 ⑤陲（chuí）：边缘，旁边，边境；南山陲，指辋 川别墅所在地 意思是终南山脚下。 ⑥胜事：美好的事。 ⑦值：遇到。 ⑧叟（sǒu）：老翁。 ⑨无还期：没有回还的准确时间。 【作者简介】： 历代文人对王维评价 【朗读节奏划分】： 终南别业 王维 中岁/颇好道，晚家/南山陲。 兴来/每独往，胜事/空自知。 行到/水穷处，坐看/云起时。 偶然/值林叟，谈笑/无还期。 【写作背景】： 王维晚年官至尚书右丞，职务不小。 其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。 这首诗描写的，就是那种自得其乐的闲适情趣。 【翻译】： 中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。 兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。 或走到水的尽头去寻求源流，或坐看上升的云雾千变万化。 偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了回家。 【翻译二】： （我）中年以后厌尘俗喧嚣，信奉佛教，晚年定居安家在南山边陲，常游山水。 兴致来了，就独自一人前往欣赏这美丽的景色，这种美好的事只能自得其乐。随意而行，不知不觉，竟走到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐下来，看那悠闲无心的云兴起漂游。 遇见山林中的一位老者，就与他谈论山间水边之事，相与留连，忘了回去的时间。 5.《宣州谢脁楼饯别校书叔云》 作者：李白 弃我去者，昨日之日不可留。 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 【注解】 ⑴此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》，则所别者一为李云，一为李华。李白另有五言诗《饯校书叔云》，作于某春季，且无登楼事，与此诗无涉。 宣州：今安徽宣城县一带。谢朓楼，又名北楼、谢公楼，在陵阳山上，谢眺任宣城太守时所建，并改名为叠嶂楼。 李白于公元753年（天宝十二载）由梁园（今。 7.10首课外古诗和赏析北风行 李白 烛龙栖寒门，光耀犹旦开。 日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。 倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。 别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。 中有一又白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。 箭空在，人今战死不复回。 不忍见此物，焚之已成灰。 黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。 这是一首乐府诗。 王琦注：“鲍照有《北风行》，伤北风雨雪，行人不归，李白拟之而作。”（《李太白全集》）李白的乐府诗，不满足因袭模仿，而能大胆创造，别出新意，被誉为“擅奇古今”（胡应麟《诗薮》）。 他的近一百五十首乐府诗，或“不与本辞为异”（胡震亨《李诗通》），但在艺术上高出前人；或对原作提炼、深化，熔铸出新的、寓意深刻的主题。《北风行》就属于这后一类。 它从一个“伤北风雨雪，行人不归”的一般题材中，出神入化，点铁成金，开掘出控诉战争罪恶，同情人民痛苦的新主题，从而赋予比原作深刻得多的思想意义。 这诗一起先照应题目，从北方苦寒着笔。 这正是古乐府通常使用的手法，这样的开头有时甚至与主题无关，只是作为起兴。但这首《北风行》还略有不同，它对北风雨雪的着力渲染，倒不只为了起兴，也有着借景抒情，烘托主题的作用。 李白是浪漫主义诗人，常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门，光耀犹旦开”，就是引用《淮南子·墬形训》中的故事：“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。” 高诱注：“龙衔烛以照太阴，盖长千里，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。”这两句诗的意思是：烛龙栖息在极北的地方，那里终年不见阳光，只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季，代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。 怪诞离奇的神话虽不足凭信，但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上，作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象：“日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔，气象极其雄浑。 日月不临既承接了开头两句，又同“唯有北风”互相衬托，强调了气候的寒冷。“号怒”写风声，“天上来”写风势，此句极尽北风凛冽之形容。 对雪的描写更是大气包举，想象飞腾，精彩绝妙，不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一，李白有着丰富的想象，热烈的情感，自由豪放的个性，所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表，超越常情。 这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景，而且寓情于景。 李白另有两句诗：“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”，二者同样写雪，同样使用了夸张，连句式也相同，在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意，一个渲染了严冬的淫威。 不同的艺术效果皆因作者的情思不同。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”，就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区，引出下面的“幽州思妇”。 作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界，塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人，想到远行未归的丈夫；由此时此地的苦寒景象，引起对远在长城的丈夫的担心。 这里没有对长城作具体描写，但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到，定是长城比幽州更苦寒，才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致，则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。 前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔，作者的剪裁功夫也于此可见。 “别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫”，“鞞靫”是装箭的袋子。 这两句是写思妇忧念丈夫，但路途迢远，无由得见，只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思，排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词，就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象，使人对他后来不幸战死更生同情。 因丈夫离家日久，白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人，已是黯然神伤，更那堪“箭空在，人今战死不复回”，物在人亡，倍觉伤情。 “不忍见此物，焚之已成灰”一笔，入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了，但诗人并不止笔，他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤：“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”。 “黄河捧土”是用典，见于《后汉书·朱浮传》：“此犹河滨之人，捧土以塞孟津，多见其不知量也”，是说黄河边孟津渡口不可塞，那么，“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞，思妇之恨也难裁，这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。 北风号怒，飞雪漫天，满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛，它不仅又一次照应了题目，使首尾呼应，结构更趋完整；更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起，使人几乎分辨不清哪是写景，哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪，真是“此恨绵绵无绝期”！结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆，又象江河冲破堤防，产生了强烈的震撼人心的力量。 这首诗成。 8.初中《课外古诗词背诵》原文及翻译山中杂诗 （南朝） 吴均 山际①见来烟， 竹中窥②落日。 鸟向檐③上飞， 云从窗里出。 ①山际：山与天相接的地方。 ②窥（kuī）：从缝隙中看。 ③檐（yán）：屋檐，房檐。 翻译 山峰上缭绕着阵阵的岚气云烟 竹林的缝隙里洒落下夕阳的余晖 鸟儿欢快地在屋檐上飞来飞去 白白的云儿竟然从窗户里飘了出来。 赏析 这首小诗经单纯白描的手法，展出了一片山居的晚暮景象，俨然是一幅绝妙的写生画。 它是《山中杂诗》的三首之一。是写山居环境的幽静，表现了闲适的心情。 沈德潜说它“四句写景，自成一格”。 赏析一： 这四句写景的小诗，自成一种格调。 每句之前，如果用“你看那”三字一气连读，在我们眼前，就会展现出一幅绝妙的图画，就会响起一曲优美的乐章。杜甫《绝句》诗：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”放眼四望，触处生情，将不同的景物组合起来，用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉。 用的就是这种格调。 赏析二： 诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活：山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的房檐上飞，云彩竟然从窗里飘出来。 此幽居荡尽了人间的尘滓，随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。 全诗不过短短四句，一句一景，然句句不离“山中”的主题。 烟岚弥漫着山谷，在山峰间飘来荡去，这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉，只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖，由此可见竹林的茂密青葱，山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。 屋檐上的飞鸟来来往往，白云穿窗而过，都说明诗人所居之处地势高峻，而且在茂林修竹之中，群鸟时时栖息于其檐前屋后，体现了山居的清静超脱，远离尘嚣。 沈德潜说此诗：“四句写景，自成一格。” 意谓这首小诗将所有的笔墨都集中在写景上，与一般由景到人或由景而抒情的结构不同，开了一种新的格式。其实，这四句中虽句句是景，却时时有人在其中，如前两句中的“见”和“窥”，都说明在景的背后分明有人，所写之景只是人所见之景，并不是纯客观的描绘。 至于三四句中的“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐，他的恬淡超然的心境也于此可见。 吴均是写山水的高手，这四句小诗之所以能勾勒出山居的特征就在于作者观察角度的选择得当。“烟”是由“山际”所见，“落日”是由竹中所见，“鸟”在檐上，“云”从窗出，这样，就不同与寻常的写山岚、落日、鸟和云，而带上了诗人山居所见的主观色彩，并有了典型的意义。 就象是摄影，摄取同一物象，却各人有各人的角度。而一帧成功的作品，总是能取新颖巧妙的角度，摄出景物的特征与情趣，吴均的摹山范水也正是如此 竹里馆（唐） 1.幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。 2.啸：嘬口发出长而清脆的声音， 类似于打口哨。 3.深林：指“幽篁”。 4.相照：与“独坐”相应，意思是说，独坐幽篁，无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。 翻译：独自坐在幽深的竹林里， 一边弹着琴一边又长啸。 深深的山林中无人知晓， 皎洁的月光从空中映照。 赏析（一） 这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。 诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。 以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。 这首诗同样表现了一种清静安详的境界。 前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。 所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。 这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。 这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。 诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。 至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗无《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。 诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐”、“弹琴”、“长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒。 9.求七年级下册语文课外古诗词（有诗人和导读、注释的）课外古诗词背诵 山中杂诗 年代：南北朝 作者：吴均 山际见来烟，竹中窥落日。 鸟向檐上飞，云从窗里出。 竹里馆 年代：唐 作者：王维 体裁：五绝 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 峨眉山月歌 年代：唐 作者：李白 体裁：七绝 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 春夜洛城闻笛 年代：唐 作者：李白 体裁：七绝 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 逢入京使 年代：唐 作者：岑参 体裁：七绝 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 滁州西涧 年代：唐 作者：韦应物 体裁：七绝 类别：山水 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 江南逢李龟年 年代：唐 作者：杜甫 体裁：七绝 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。 送灵澈上人 年代：唐 作者：刘长卿 体裁：五绝 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚. 荷笠带斜阳，青山独归远 约客 年代：宋 作者：赵师秀 体裁：七绝 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 论诗 年代：清 作者：赵翼 体裁：七绝 李杜诗篇万人传，至今已觉不新鲜。 江山代有才人出，各领风骚数百年。 |