1.带有中国传统节日的古诗1《元日》（宋）王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 2元宵节《正月十五夜》（唐）苏道味火树银花合，星桥铁锁开，灯树千光照。明月逐人来。 游妓皆穠李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催3清明【唐】杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。4端午（唐）文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 5七夕唐作者：杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 6苏轼《中秋月暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。 7九月九日忆山东兄弟（唐）王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 2.关于传统节日的古诗10首关于传统节日的古诗汇总如下1、关于春节1）王安石《元日》爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈疃日，总把新桃换旧符。2）（唐）高适《除夜作》旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 3）除夜 文天祥乾坤空落落，岁月去堂堂；未路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘，无复屠苏梦，挑灯夜未央。 2、关于中秋节1）李白《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 2）【唐】王建 《十五夜望月》中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？3）《中秋月》【宋】苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。4）《水调歌头》【宋】苏轼明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。3、关于清明节的古诗杜牧《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。途中寒食（唐）宋之问马上逢寒食，途中属暮春可怜江浦望，不见洛桥人。 北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳粲新。 寒食（唐）韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 闾门即事（唐）张继耕夫召募爱楼船，春草青青万项田试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟寒食野望吟（唐）白居易乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。 业梨花映白杨树，尽是死生别离处冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去4、关于重阳节的古诗1）王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 2）（唐）孟浩然《秋登万山寄张五》北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，平沙渡头歇。 天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。 3）（宋）李清照【醉花阴】薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 3.含有节日的诗句春节：1、昨夜斗回北，今朝岁起东。 ——孟浩然《田家元日》2、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》3、乾坤空落落，岁月去堂堂。 ——文天祥《除夜》元宵节：1、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。——《上元夜六首·其一》2、接汉疑星落，依楼似月悬。 ——卢照邻《十五夜观灯》3、月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。——李商隐《观灯乐行》4、东风夜放花千树，更吹落，星如雨。 宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 ——辛弃疾《青玉案·元夕》清明节：1、乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。——白居易《寒食野望吟》2、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 ——杜牧《清明》3、马上逢寒食，愁中属暮春。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》4、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。 ——白居易《清明夜》端午节：1、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》2、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 ——贝琼《已酉端午》中秋节：1、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》2、举杯邀明月，对影成三人。 ——李白《月下独酌四首·其一》3、小时不识月，呼作白玉盘。——李白《古朗月行》4、床前明月光，疑是地上霜。 ——李白《静夜思》5、西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》6、中秋谁与共孤光。 把盏凄然北望。——苏轼《西江月·世事一场大梦》重阳节：1、但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。 ——杜牧《九日齐山登高》2、菊花何太苦，遭此两重阳？——李白《九月十日即事》3、薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。 ——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》。 4.赞美藏族的诗句【第1句】读初中的时候，我就知道了在我国的西部边陲，有一个西藏自治区。 那海拔8882米的世界第一高峰的珠穆朗玛峰，就屹立在藏区的喜玛拉雅山。那里有终年不化的雪山和冰川，那里有雄伟、庄严的布达拉宫！美丽的拉萨，是西藏的首府。 神奇的布达拉宫，就在城边。 【第2句】俗话说，一方水土养一方人。 西藏这块神奇的高原孕育了一个同样神奇的民族——藏族。作为一个内地人，你不能用“落后”这样的词来描述藏族人，他们拒绝“流行”，摒弃“时尚”，沿习本真，刻求原貌，生活在一个自在的时间和空间里。 因为这样，他们更接近生命的源头。 【第3句】藏族女人是这个高原的亮色，也是这个高原的创造者。 她们放牧、耕作、祈福，有着常人难以想象的吃苦能力和乐观精神。这些妇女无法用汉语中的玫瑰、小夜曲来形容，她们只能称健康、朴实，像她们放牧的牛羊。 手工业是藏族女人的第二职业。一口很流利的普通话消除了我们之间商品交易的障碍。 但对她们推销的商品，我们连连摆手，但她们依然锲而不舍，将东西伸到你的眼前：“买一个吧，买一个吧。”目光是如此执着，执着地让你再也无法拒绝。 存在决定意识，苛刻的高原要求她们坚韧不拔，持之以恒。 【第4句】藏族人有着最虔诚的信仰，藏族流传着最悠远的文化，藏族保留着最真诚的热情，藏族人拥有最原始的单纯，藏族人拥有最豪放的气概，藏族人喜欢高唱山歌，喜欢手捧哈达舞动，喜欢摔跤，喜欢赛马，喜欢大声表达自己的情感。 请记得那不是因为藏族人野性难寻，只是他们喜欢直来来直往。 【第5句】更为可贵的是藏族人身上的乐观旷达。 民间繁多的节日通篇洋溢着歌舞的欢乐。人们对藏族人的印象，大概都是从他们的歌舞中获得的吧？藏族人这一特点类似于女人类学家本尼迪克特概括的“酒神精神”。 在布达拉宫参观的过程中，不时传来女人高亢亮丽的歌声。我用心倾听这高原特有的天籁。 歌声来自宫殿的房顶上，十几个盛装的藏族妇女排成两队，每人手中拿着一根木制工具，唱着歌、按着一定的规律前后左右移动步伐，同时用手中的工具敲打着脚下的碎石和泥土。原来她们在打“阿嘎”，这是一种藏族传统的屋顶或屋内地面的修筑法，将碎石、泥土和水混合后铺于地面或屋顶，以人工反复夯打而成。 劳动并不妨碍她们热情欢乐的歌唱，这是一个没有悲歌的民族。 |