|
1. 唐诗是什么小说 2. 唐诗是什么 唐诗是什么小说1.男主叫沐川女主叫唐诗是什么小说我欲接袖 作者:九牧居 主角:沐川,唐诗 ┃ 配角:陈默,白汐,三条,简刀,承启,张扬 ┃ 其它:轻松幽默暖萌的校园都市爱情,甜宠,高干,腐女,双向暗恋,天之骄子,情有独钟,婚恋 简介: 某女在毕业那天给自己灌了一瓶老白干,壮着胆准备去给男神表白,不想在厕所旁边撞见男神正强吻一清秀男子,卑微告白:“我喜欢你,不要拒绝我。” 某女顿时三观炸裂,心痛如绞,遁走北方,远赴非洲,七年后见到从德国回来的某人,却终是念念不能忘。 断袖无望,唯有接袖,遂决定将人生付之一炬,勾搭,引诱,强取豪夺,却原来所有的一切只是…… 2.男主叫沐川女主叫唐诗是什么小说我欲接袖作者:九牧居 主角:沐川,唐诗 ┃ 配角:陈默,白汐,三条,简刀,承启,张扬 ┃ 其它:轻松幽默暖萌的校园都市爱情,甜宠,高干,腐女,双向暗恋,天之骄子,情有独钟,婚恋简介: 某女在毕业那天给自己灌了一瓶老白干,壮着胆准备去给男神表白,不想在厕所旁边撞见男神正强吻一清秀男子,卑微告白:“我喜欢你,不要拒绝我。” 某女顿时三观炸裂,心痛如绞,遁走北方,远赴非洲,七年后见到从德国回来的某人,却终是念念不能忘。断袖无望,唯有接袖,遂决定将人生付之一炬,勾搭,引诱,强取豪夺,却原来所有的一切只是……。 3.唐诗宋词元曲汉明清小说是五种什么唐诗宋词元曲明清小说 中国素有 “ 唐诗、 宋词、 元曲、 明清小说 ” 的说法, 这种说法以文化链的形式, 概括出华夏神州对人类社会所贡献出的精神财富。 " 唐诗、宋词、元曲、明清小 说 " 为我国古代文学艺术宝库中四颗璀灿的明珠,也是世界艺术之林中的宝贵财 富。 中国文学从诗经、 楚辞、 先秦散文、 汉赋到唐诗、 宋词、 元曲以至明清小说, 构成了一卷几千年中华文化的发展史。而 “ 唐诗、宋词、元曲、明清小说 ” 奏出了 唐宋元明清时代艺术的最强音。 并且超越了它们本身的意义, 成为各自时代的一 种艺术符号,形成一条中国文化内在的规律性,一条内在美的主线、美的历程。 4.【唐诗和明清小说繁荣的原因】唐朝诗歌繁荣的原因有:1.经济因素 在经历过隋朝的统一之后,唐朝继续统一了全国,经济上快速发展,生产力水平得到显著提高,物质财富大量集聚,为文化的繁荣创造了物质基础.2.政治因素 唐朝的政策较前期的任何朝代对文化的开放程度都达到了高点,顺应了民族融合的趋势,适应当时文化的发展规律,促进了文化的繁荣,特别是诗歌的繁荣.3.在前面的两个因素的作用下,文化在快速的发展,文人选择了诗歌这个早已有之的文学模式.明清小说繁荣的原因:国家统一,经济发展良好;资本主义萌芽的出现;消费水平上升,消遣方式增多,前朝积累下来的唐传奇,宋元话本为小说的繁荣给出了经验.。 5.关于楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清小说首先就文学史来说,你所列举的代表了各个时期的最高文学成就。 其次,这当中汉赋属于散文,楚辞、唐诗、宋词属于诗歌,而明清小说就不用说了吧? 楚辞有些介于诗歌和散文之间的感觉,每句基本上7~9个字不等,大量使用虚词,最典型的比如语气词“兮”;唐诗的基本形式就是绝句和律诗,绝句共4句,律诗要8句,都可以分为五言和七言(即每句5个字或7个字);宋词句式不像唐诗那样整齐划一,而是长短错落参差。至于元曲,可分为元散曲和杂剧两种,前者属诗歌范畴,但要配乐歌唱;和宋词相比,大量使用无意义的衬字。 后者属戏曲,即一种舞台表演艺术形式。 唐诗是什么1.古诗120首分别是什么唔······有点麻烦告诉你小学70首古诗吧,别的嘛···不理它1,江南 汉乐府 江南可采莲, 莲叶何田田. 鱼戏莲叶间. 鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西. 鱼戏莲叶南, 鱼戏莲叶北. *长歌行 汉乐府 青青园中葵,朝露待日唏.阳春布德泽,万物生光辉.常恐秋节至,焜黄华叶衰.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲. *七步诗 (三国)曹植 煮豆燃豆萁,漉豉以为汁.萁在釜下燃,豆在釜中泣.本是同根生,相煎何太急. 2,敕(chì)勒(lè)歌 北朝民歌 敕勒川,阴山下,天似穹(qióng)庐,笼盖四野. 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊. 3,咏鹅 (唐)骆宾王 鹅 ,鹅,鹅, 曲项向天歌. 白毛浮绿水, 红掌拨清波 4,风 (唐)李峤(qiáo) 解落三秋叶, 能开二月花. 过江千尺浪, 入竹万竿斜. 5,咏柳 (唐)贺知章 碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦. 不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀. *回乡偶书 (唐)贺知章 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.儿童相见不相识,笑问客从何处来. 6,凉州词 (唐)王之焕 黄河远上白云间, 一片孤城万仞山. 羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关. 7,登鹳(guàn)雀楼 (唐)王之焕(huàn) 白日依山尽, 黄河入海流. 欲穷千里目, 更上一层楼. 8,春晓 (唐)孟浩(hào)然 春眠不觉晓, 处处闻啼鸟. 夜来风雨声, 花落知多少. *宿建德江 (唐)孟浩然 移舟泊烟渚,日暮客愁新.野旷天低树,江清月近人. *送朱大入秦 (唐)孟浩然 游人五岭去,宝剑值千金.分手脱相赠,平生一片心. 9,凉州词 (唐)王翰(hàn) 葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催. 醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回. 10,出塞(sài) (唐)王昌龄 秦时明月汉时关, 万里长征人未还. 但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山! 11,芙蓉楼送辛渐 (唐)王昌龄 寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤. 洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶. 12,鹿柴(zhài) (唐)王维 空山不见人, 但闻人语响. 返景入深林, 复照青苔上. 13,送元二使安西 (又名渭城曲、阳关三迭) (唐)王维 渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人. 14,九月九日忆山东兄弟 (唐)王维 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲. 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人. *早春呈水部张十八员外郎 (唐)韩愈 天街小雨润如酥,草色遥看近却无.最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都. 15,静夜思 (唐)李白 床前明月光, 疑是地上霜. 举头望明月, 低头思故乡. 16,古朗月行 (唐)李白 小时不识月, 呼作白玉盘. 又疑瑶台镜, 飞在青天端. 仙人垂两足, 桂树何团团. 白兔捣药成, 问言与谁餐? 蟾蜍蚀圆影, 大明夜已残. 羿昔落九乌, 天人清且安. 阴精此沦惑, 去去不足观. 忧来其如何? 凄怆摧心肝. 17,望庐山瀑布 (唐)李白 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川, 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天. 18,赠汪伦 (唐)李白 李白乘舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声. 桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情. 19,黄鹤楼送孟浩然之广陵 (唐)李白 故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州. 孤帆远影碧空尽, 惟见长江天际流. 20,早发白帝城 (唐)李白 朝辞白帝彩云间, 千里江陵一日还. 两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山. 21,望天门山 (唐)李白 天门中断楚江开, 碧水东流至此回. 两岸青山相对出, 孤帆一片日边来. *夜宿山寺 (唐)李白 危楼高百尺,手可摘星辰.不敢高声语,恐惊天上人. *独坐敬亭山 (唐)李白 众鸟高飞尽,孤云独去闲.相看两不厌,只有敬亭山. *玉阶怨 (唐)李白 玉阶生白露,夜久侵罗袜.却下水精帘,玲珑望秋月. 22,别董大 (唐)高适(shì) 千里黄云白日曛. 水风吹雁雪纷纷. 莫愁前路无知己, 天下谁人不识君 23,绝句 (唐)杜甫 两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天. 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船. 24,春夜喜雨 (唐)杜甫 好雨知时节, 当春乃nǎi发生. 随风潜入夜, 润物细无声. 野径云俱黑, 江船火独明. 晓看红湿处, 花重锦官城. 25,绝句 (唐)杜甫 迟日江山丽, 春风花草香. 泥融飞燕子, 沙暖睡鸳鸯. 26,江畔独步寻花 (唐)杜甫 黄师塔前江水东, 春光懒困倚微风. 桃花一簇开无主, 可爱深红爱浅红. *江畔独步寻花 (唐)杜甫 黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低.留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼. *闻官军收河南河北 (唐)杜甫 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡.即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳. *八阵图 (唐)杜甫 功盖三分国,名成八阵图.江流石不转,遗恨失吞吴. 27,枫桥夜泊 (唐)张继 月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船. 28,游子吟(yín) (唐)孟郊 慈母手中线, 游子身上衣. 临行密密缝, 意恐迟迟归. 谁言寸草心, 报得三春晖. 29,江雪 (唐)柳宗元 千山鸟飞绝, 万径人踪灭. 孤舟蓑(suō)笠(lì)翁, 独钓寒江雪. 30,渔歌子 (唐)张志和 西塞山前白鹭(lù)飞, 桃花流水鳜鱼肥. 青箬笠,绿蓑衣, 斜风细雨不须归. 31, 塞下曲 (唐)卢纶 月黑雁飞高, 单于夜遁逃. 欲将轻骑逐, 大雪满弓刀. *塞下曲 (唐)卢纶 林暗草惊风,将军夜引弓.平明寻白羽,没在石棱中. 32,望洞庭 (唐)。 2.古诗词是什么古诗词指诗和词的集. 古诗只指诗. “古诗”的原意是古代人所作的诗.约在魏末晋初,流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗,既无题目,也不知作者,其中大多是抒情诗,具有独特的表现手法和艺术风格,被统称为“古诗”.清代沈德潜说:“古诗十九首,不必一人之辞,一时之作.大率逐臣弃妻,朋友阔绝,游子他乡,死生新故之感.或寓言,或显言,或反复言.初无奇辟之思,惊险之句,而西京古诗,皆在其下.”(《说诗□语》)晋、宋时,这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范.西晋陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首.东晋陶渊明、宋代鲍照等,都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》.到了梁代,刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值,探索了它们的作者、时代及源流,并大体确定它们是汉代作品.同时,萧统《文选》,以及陈代徐陵《玉台新咏》又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围:凡无明确题目的作品,有作者的称“杂诗”,无名氏者为“古诗”.因此,梁、陈以后,“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称.它与两汉乐府歌辞并称,专指汉代无名氏所作的五言诗,并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体.而《古诗十九首》便在文学史上占有“古诗”代表作的地位,这一标题也就成为一个专题名称.。 3.什么什么什么是分别属于唐诗、宋词、元曲,什么什么是现代诗唐诗泛指创作于唐代的诗.唐代被视为中国各朝代旧诗最丰富的朝代,因此有唐诗、宋词之说.大部分唐诗都收录在《全唐诗》,自唐朝开始,有关唐诗的选本不断涌现,而流传最广的当属蘅塘退士编选的《唐诗三百首》.按照时间,唐诗的创作分四个阶段初唐、盛唐、中唐、晚唐.词,诗歌的一种.因是合乐的歌词,故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等.始于唐,定型于五代,盛于宋.宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻,在古代文学的阆苑里,她是一座芬芳绚丽的园圃.她以姹紫嫣红、千姿百态的风神,与唐诗争奇,与元曲斗艳,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之盛.后有同名书籍《宋词》.元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”,首先在民间流传,被称为“街市小令”或“村坊小调”. 随着元灭宋入主中原,它先后在大都(今北京)和临安(今杭州)为中心的南北广袤地区流传开来. 元曲有严密的格律定式,每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求.现代诗也叫“白话诗”,是诗歌的一种,与古典诗歌相对而言,一般不拘泥格式和韵律.现代诗的发现可以追源到清末,当时,一些从西方引进的诗作已开始用白话进行翻译,但是这些作品量不是很大,所以鲜为人知.现代诗名称,开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立.现代诗主要流派为新月派、九叶派、朦胧派.。 4.什么是唐诗很多年前,华东师大的施蛰存老先生招考研究生时出了一道题目:“什么是唐诗?”这是一个大有意味的问题。唐诗是一个美好的词语。汉语中有很多美好的词语。比如长江、长城、黄山、黄河等。唐诗也是汉语中最美好的词语之一。我们提起唐诗,就有一种齿颊生香的感觉。唐诗只是风花雪月么?只是文学遗产么?只是语言艺术么?当然是的,可是我们又总觉得不够。我们仅从风花雪月去看唐诗,或许表明,我们的人生可能太功利了。我们仅从语言艺术和文学遗产去看唐诗,我们又可能把唐诗看得太专业了。唐诗还可不可以指向一些更远更大的东西? 我知道,唐代有兼容并包的文化精神:丝绸之路,以长安为中心,西至罗马,东至东京,各种宗教,和平共处;有世界主义的文化精神:国力极强盛,版图辽阔,经济发达,文化既大胆拿来,又讲送去主义,元气淋漓,色彩瑰丽;有继承创新的文化精神:秦汉帝国的文化格局、南北朝职官、府兵、刑律等等融为一炉。在教科书上,似乎只有这些才是唐诗的文化精神。不是说这些不重要,然而谈到唐诗的文化精神,就只能是“遥想汉唐多少宏放”,我觉得这似乎是一个成见。今天我们都不从这些大地方讲起,诗歌毕竟是关于心灵的事情,我们从唐诗的心灵世界讲起。不是说这些不重要,而是心灵性才更是唐诗幽深处的文化精神。 我常讲诗歌,也常常想起杭州的西湖边上,花港观鱼的旁边,曾经住着近代的老先生、仙风道骨的诗人马一浮先生。 诗是什么呢?马先生有四句话说得好:诗其实就是人的生命“如迷忽觉,如梦忽醒,如仆者之起,如病者之苏”。后来叶嘉莹教授说,这是关于诗的最精彩的一句定义了。诗就是人心的苏醒,是离我们心灵本身最近的事情,是从平庸、浮华与困顿中,醒过来见到自己的真身。我们为什么说仅仅从风花雪月、语言艺术、文学遗产、汉唐气象等来读唐诗,总觉得不够呢,那就是隔了一层,没有醒过来跟自己的真身相见。 这似乎有点玄了。有没有真身,这本身就是一个值得进一步论证的事情。但是我这里姑且将它作一个比喻:人生有很多幻身、化身,诗是这当中那个比较有力量、自己也比较爱之惜之的那个自我,而且是直觉的美好。我又想起古代有两个禅师有一天讨论问题。第一个禅师说了一大套关于天地宇宙是什么的道理。轮到第二个禅师时,他忽然看到池子里边有一株荷花开了,就说了一句:“时人见此一枝花,如梦相似”。我读唐诗,似懂非懂、似问似答之间,正是“见此一枝花,如梦相似”。因为读诗是与新鲜的感性的经验接触,多读诗,就是多与新鲜的感性的经验相接触、相释放,就像看花。也因为读诗读到会心,又恍然好像古人是我们的梦中人,我们是古人的前世今身。 我只举一个小例子,我十五岁离开家去当工人的时候,心里只是想家呀,沛然莫之能御。有一天读一首小小的唐诗: 日暮苍山远,天寒白屋贫。 柴门闻犬吠,风雪夜归人。 我忽然就觉得,那个大风大雪中,快要回到家中的夜归人,就是我自己的背影啊,心里一下子有说不出的温暖与感动。为什么唐诗会这样呢,我想这是因为唐诗表达了我们古今相通的人性,而且是用永远新鲜的感性的经验来表达。所以唐诗一方面是永恒的人性,另一方面又永远是感性的、新鲜的。而这个古今相通的人性,恰恰正是中国文化内心深处的梦。我想我们中国文化做梦做得最深最美的地方,就是古今相通的人性精神。永远的风花雪月,背后是永远的人性世界。 具体而言,唐诗中所表现的中国文化的人性精神,可以从哪几个方面来谈?我先把结论写在下面,然后再来一个一个证明。 尽气、尽才的精神 尽心、尽情的精神 5.唐诗是什么1、解释 唐诗泛指创作于唐朝的诗。唐诗是中华民族最珍贵的文化遗产,是中华文化宝库中的一颗明珠,同时也对周边民族和国家的文化发展产生了很大影响。 2、形式 唐诗的基本形式基本上有这样六种:五言古体诗,七言古体诗,五言绝句,七言绝句,五言律诗,七言律诗。 古体诗对音韵格律的要求比较宽:一首之中,句数可多可少,篇章可长可短,韵脚可以转换。近体诗对音韵格律的要求比较严:一首诗的句数有限定,即绝句四句,律诗八句,每句诗中用字的平仄声,有一定的规律,韵脚不能转换;律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的。 3、派别 ①山水田园诗派 代表人物:王维、孟浩然、 特点: 题材多青山白云、幽人隐士;风格多恬静雅淡,富于阴柔之美;形式多五言古诗 、五绝、五律。 ②边塞诗派 代表人物:高适、岑参、王昌龄、李益、王之涣、李颀。 特点: 描写战争与战场,表现保家卫国的英勇精神,或描写雄浑壮美的边塞风光,奇异的风土人情,又或描写战争的残酷,军中的黑暗,征戍的艰辛,表达民族和睦的向往与情怀。 ③浪漫诗派 代表人物:李白。 特点: 以抒发个人情怀为中心,咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。诗词自由、奔放、顺畅、想象丰富、气势宏大。语言主张自然,反对雕琢。 ④现实诗派 代表人物:杜甫。 特点: 诗歌艺术风格沉郁顿挫,多表现忧时伤世,悲天悯人的情怀。自中唐到宋代以来都继承了杜甫的写实风格。 |