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1. 宋词岳飞 宋词岳飞1.岳飞的古诗1、《满江红·怒发冲冠》 怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。 抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。 莫等闲、白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹未雪。 臣子恨,何时灭。驾长车踏破,贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。 2、《满江红·遥望中原》 遥望中原,荒烟外,许多城郭。想当年、花遮柳护,凤楼龙阁。 万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作。到而今,钱骑满效几,风尘恶。 兵安在,膏锋锷。民安在,填沟壑。 叹江山如故,千村寥落。何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。 却归来、再续汉阳游,骑黄鹤。3、《小重山》 昨夜寒蛩不住鸣。 惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。 人悄悄,帘外月胧明。 白首为功名。 旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。 知音少,弦断有谁听。4、《题池州翠光寺》 爱此倚栏干,谁同寓目闲。 轻阴弄晴日,秀色隐空山。 岛树萧疏外,征帆杳霭间。 予虽江上老,心羡白云还。5、《送紫岩张先生北伐》 号令风霆迅,天声动地陬。 长驱渡河洛,直捣向燕幽。 马蹀阏氏血,旗袅可汗头。 归来报名主,恢复旧神州。 2.岳飞一生写了多少首诗词题雩都华严寺 手持竹杖访黄龙①, 旧穴空遗虎子踪②。 云锁断岩无觅处③, 半山松竹撼秋风④。 驻军盆珠 云屯壁垒夜鸣铮①, 帐拥珠岗翠色萦②。 但使狐?乞一活③, 何须血刃下孤城。 日连旗影蚕洲暗④, 光拂剑花遂水横⑤。 虔吉未平归未得, 何时廓字罢天兵? 题骤马岗 立马林岗豁战眸①, 阵云开处一溪流。 机舂水沾犹传晋②, 黍离宫庭孰悯周③? 南服只今歼小丑④, 北辕何日返神州⑤! 誓将七尺酬明圣⑥, 怒指天涯泪不收⑦。 驻兵新淦题伏魔寺壁 雄气堂堂贯斗牛①, 誓将直节报君仇②。 斩除顽恶还车驾③, 不问登坛万户侯④。 题翠岩寺 秋风江上驻王师①, 暂向云中蹑翠微② 忠义必期清塞水③, 功名直欲镇边圻④。 山林啸聚何劳取⑤, 沙漠群凶定破机。 行复三关迎二圣⑥, 金酋席卷尽擒归⑦。 题鄱阳龙居寺 巍石山前寺①, 林泉胜复幽②。 紫金诸佛相③, 白雪老僧头④。 潭水寒生月⑤, 松风夜带秋⑥。 我来瞩龙语⑦, 为雨济民忧⑧。 过张溪赠张完 无心买酒谒青春①, 对镜空嗟白发新②。 花下少年应笑我③, 垂垂赢马访高人④。 赴 宴 戏 秦 桧 自幼从军未学诗, 今朝赴宴强为之。 削发搓缰系战马, 拆衣抽线补征旗。 江南美酒君须记, 北国风霜我独知。 百万金兵临城下, 再请诸公去赋诗。 宝 刀 歌 赠吴将军南行 我有一宝刀, 深藏未出韬⑴。 今朝持赠南征使⑵, 紫蜺万丈干青霄⑶。 指海海腾沸, 指山山动摇。 蛟鳄潜形百怪伏⑷, 虎豹战服万鬼号。 时作龙吟似怀恨, 咻得尽剿诸天骄⑸。 蠢尔蛮?弄竿梃⑹, 倏聚忽散如群猱⑺。 使君拜命仗此往⑻, 红炉炽炭燎?彰¢汀? 奏凯归来报天子, 云台麟阁高瞧?A⑽。 噫嘻! 平蛮易, 自治劳, 卒犯市肆⑾, 马躏禾苗。 将躭骄侈⑿, 士狃贪饕⒀。 虚张囚馘⒁, 妄邀金貂*。 使君一一试此刀, 能令四海烽尘消, 万姓鼓舞歌唐尧⒂。】 满 江 红 怒发冲冠⑴, 凭栏处、潇潇雨歇⑵。 抬望眼, 仰天长啸⑶, 壮怀激烈。 三十功名尘与土⑷, 八千里路云和月⑸。 莫等闲⑹、白了少年头, 空悲切。 靖康耻⑺, 犹未雪; 臣子恨, 何时灭! 驾长车⑻ 踏破贺兰山缺⑼。 壮士饥餐胡虏肉⑽, 笑谈渴饮匈奴血。 待从头⑾, 收拾旧山河, 朝天阙⑿。 。 3.宋词3首岳飞的《满江红》: 怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河,朝天阙。 《满江红》: 遥望中原,荒烟外、许多城郭。想当年、花遮柳护,凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作。 到而今、铁蹄满郊畿,风尘恶。 兵安在,膏锋锷。民安在,填沟壑。叹江山如故,千村寥落。何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。 却归来、再续汉阳游,骑黄鹤。 《小重山》 昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。 白首为功名。旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听。 4.岳飞的宋词都有什么据说,有一本以岳飞的名义撰写的军事著作,名叫《武穆遗书》; 公元1127年,岳飞二十四岁,时任东京留守司七品统制,用现代语言描述,大约相当 于帝国首都留守军事管制委员会下属部队的团职军官。 十五年后,公元1142年初,岳飞被 杀死在帝国临时首都临安,就是今天的杭州,时年三十九岁。死前,他刚刚被解除帝国最 大一只部队的统帅职务不久,时任枢密副使。 说岳飞必须死,并不意味着赵构与秦桧合谋冤杀岳飞是可以原谅的;这是中国历史上 最令人寒心的一桩罪行。事实上,从世界范围来看,任何一个民族的历史上,只要曾经发 生过一次这样的罪恶,就值得这个民族永远反省自己所拥有过的那份政治遗产。 岳飞可能是中国历史上最杰出的军事统帅。他的故事,成为后代中国人许多民间传奇 中经久不衰的主题。 唯一能够与他相提并论的武士,大概只有一位三国时代的关羽。如果 说在武艺高强、忠肝义胆上二人不相上下的话,在文化素养上,岳飞可能就要高出一筹了 。 今天杭州西湖边上的岳王庙里,那一幅“还我河山”,据说就是出自岳飞的手笔。那四 个字所表现出来的气势、功底和代表的意思,让人觉得只有岳飞才配得上写它。 而那首壮 怀激烈的《满江红》词,人们也普遍愿意相信是岳飞所填。八百年后,在面临亡国灭种的 岁月里,许多中国青年就是吟唱着这首词,走上抗击倭寇的战场的。 直到今天,它仍然会 在许多场合,让那些具有正直信念的人们热泪盈眶热血沸腾。 据说,有一本以岳飞的名义撰写的军事著作,名叫《武穆遗书》;是一本可以让人攻 无不克战无不胜的军事圣经。 在中国的传奇文学中,为了得到这本书,江湖上的各种人物 展开了令人眼花缭乱的争斗,掀起一阵阵血雨腥风。最后,终于由代表正义的一方得到了 它,并通过学习它,将邪恶势力一网打尽。 这是典型的中国式思维。这种美好的想像,常常会在现实面前被击打得粉碎。 我们在中国人的日常生活中,特别容易看到一个景象:年长的人们,时常用他们阅尽 沧桑所悟出的人生智慧与政治智慧,满怀忧虑地告诫那些初出茅庐血气方刚的年轻一代人 。代表这些智慧的古老格言在中国特别多,雅致一些的比如:木秀于林,风必摧之;行高 于众,众必毁之等等之类。 市井气息浓厚一些的比如:人怕出名猪怕壮,比如出头的椽子 先烂等等。假如不怕武断的话,大约没有哪个中国人在自己成长的过程中没有接受过这样 的劝告。 可以肯定,这种文化现象是中国人所独有的。许多来自其他民族与文化背景的人们, 完全无法理解中国人特别是汉族人的这种智慧。 在他们看来,这种所谓人生智慧恰恰刚好 是反人生的;在这种智慧指导下的生活,不太可能是明朗的健康的有活力的;结出的果实 ,必定压抑而郁闷,阴冷柔滑,带有浓厚的阴谋气息。事实上,即便是在现代,中国人许 多阴郁的挫折感和烦闷不安,都与此干系甚深。 奇怪的是,这个优秀的民族很少有人去探 究,事情何以竟会如此? 与此相关,中国人以很高的频率挂在嘴边的一句话是“善有善报,恶有恶报”,然而 ,在长达四千年的漫长岁月里,始终没有能够建立起一套实现它的机制。于是,这个民族 中那些最优秀的人物,便常常面临极端悲惨的命运。 岳飞和秦桧的命运,典型地表现了上述文化与社会机制,是如何实现善有恶报、恶有 善报的。这可以帮助我们理解这种独特的文化现象。 在南宋初年的“中兴四将”里,岳飞出身农家,年纪最轻,资历最浅。他比张俊小十 七岁,比刘光世和韩世忠小十四岁。 1129年,就是建炎三年,平定护卫亲军叛乱时,韩世 忠与张俊已经官拜节度使,成为相当于今天大军区司令一级的人物;岳飞则是正七品的东 京留守司统制。如果硬要比喻的话,那么大体相当于今天的正团级军官。 而且,张俊还曾 经是岳飞的老领导,多次重用、提拔、奖励过岳飞。刘光世则是将门之后,其家世背景、资历和经历都是岳飞所不能比拟的。 到绍兴六年,即公元1137年时,八年左右时间,岳飞已经官拜太尉,担任宣抚使兼营 田大使。太尉是宋代武将的最高头衔,宣抚使则是仅次于宰相的执政级实职差事,一般情 况下,要由现任执政官充当。 至此,岳飞成为与韩世忠、张俊、刘光世并驾齐驱的高官。 而且,由于在一系列军事行动中,岳飞艺高胆大敢打会拼,且治军严谨身先士卒,富 有军事洞察力,从而数次创下以少胜多以弱胜强的辉煌战例。 因此,他的声望后来居上, 已经远远超过了其他几位。 这一切,大约使上述几位的心头相当不舒服。 为此,岳飞曾经给他们写了数十封信,殷勤致意,联络感情,均没有得到响应。平定 杨幺之后,岳飞特别将缴获的大型战船配备好全套人员和装备,赠送给韩世忠和张俊。 韩 世忠毕竟是一个坦荡磊落的人,他相当高兴,与岳飞尽释前嫌;而张俊则认为岳飞是在向 自己炫耀,反而更加嫌恶起来。 假如用今天人的语言形容,很有可能人们会说岳飞是个性情中人。 若用民间的说法形 容,大概会说他相当“一根儿筋”。 怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。 抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈: 三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹。 5.【关于岳飞的诗词有很多诗人写岳飞的那么你们能不能给我那些最有《小重山》 昨夜寒蛩不住鸣. 惊回千里梦,已三更. 起来独自绕阶行. 人悄悄,帘外月胧明. 白首为功名. 旧山松竹老,阻归程. 将欲心事付瑶筝. 知音少,弦断有谁听?前三句写作者梦见自己率部转战千里,收复故土,胜利挺进,实现“还我河山”的伟大抱负,兴奋不已. 后三句梦醒后的失望和徘徊,反映了理想和现实的矛盾.以景物描写来烘托内心的孤寂,显得曲折委婉,寄寓壮志未酬的忧愤. 下阙抒写收复失地受阻、心事无人理解的苦闷. 前三句感叹岁月流逝,归乡无望.“阻归程”表面指山高水深,道路阻隔,难以归去,实际暗喻着对赵构、秦桧等屈辱求和、阻挠抗金斗争的不满和谴责. 后三句用俞伯牙与钟子期的典故,表达自己处境孤危,缺少知音,深感寂寞的心情. 全词表现了作者不满“和议”,反对投降,以及受掣肘时惆怅.体现了作者强烈的爱国情感.。 |