|
1. 唐诗赋 唐诗赋1.唐和清哪个朝代好唐的对外交流： 基本上是很频繁的，总的来说是和今天差不多的：官方的往来主要是通过使臣、使节，这类的，但要签类似于现在护照的“通关文牒”，没有文牒的话属于偷渡，轻则遣送回原籍，监视居住；重的直接按间谍罪杀掉。--这个故事可以通过玄奘西行的故事里知道，百家讲坛，钱文忠在《玄奘西域记》里很细致的提到过。 商业上，唐朝有很强的“品牌意识”，丝绸、造纸都是非常严格的“保密程序”。在经过边关要“安检”的，甚至王室也不例外。所以丝绸的外传故事是一位外嫁的公主将茧藏在头发里才带出去的。而造纸术是在达罗斯之战之后才外传。至于对外交流的规模，文化上的学者每年总有几千人。贸易上数量也非常大。 唐在文化、政治、经济、外交等方面都有辉煌的成就，是当时世界上最强大的国家之一。当时的东亚邻国包括新罗、渤海国和日本的政治体制、文化等方面亦受其很大影响。 清：闭关锁国 你说哪个好？必然是唐朝啊！ 2.自是天上痴情种,不是人间富贵花是出自纳兰性德的哪篇作品不是人间富贵花——纳兰性德词赏析 此恨何时已。 滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。 料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。 钗钿约，竟抛弃。 重泉若有双鱼寄。 好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。 待结个、他生知已。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。 清泪尽，纸灰起。 纳兰性德于顺治十一年十二月十二日（公元1655年1月19日）降生在北京，其父是康熙时期权倾朝野的宰相明珠，母亲觉罗氏为英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。 而其家族——纳兰氏，隶属正黄旗，为清初满族最显赫的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。纳兰性德的曾祖父名金台什，为叶赫部贝勒，其妹孟古，于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。 其后纳兰家族与皇室的姻戚关系也非常紧密。因而可以说，纳兰性德一出生就被命运安排到了一个天皇贵胄的家庭里，他的一生注定是富贵荣华，繁花著锦的。 然而，也许是造化弄人，纳兰性德偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫*为可安者。 身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。 纳兰性德原名成德，后为避太子讳始改性德，字容若，号楞伽山人。 他年少聪颖过人，工诗文、擅骑射，文武全才，于康熙十五年（1676年）二十二岁时参加了殿试，得二甲第七名，赐进士出身。但他并没有如愿成为翰林院庶吉士，而是受到皇帝的赏识留在身边伴驾，授予三等侍卫官职，后循进一等，武官正三品。 在旁人眼里，这种“皇恩眷顾”是平步青云的好机会，可纳兰性德的文人气质及其对汉文化的向往是与这种赳赳武夫的差事大相径庭的，本来就淡薄门第利禄的他并不以为然。 纳兰性德仅活到三十一岁，这位才华绝代的人物，来到世间不过“惊鸿一瞥”，留下的雪泥鸿爪便是那《饮水词》。 纳兰性德本是一位在精神气质上颇似贾宝玉的贵胄公子，身居“华林”而独被“悲凉之雾”。当了康熙的侍卫，却深以为苦，“惴惴有临履之忧”。 他率真，性好自由，喜欢“闲云野鹤”式的生活：“仆亦本狂士，富贵轻鸿毛”，他爱书，爱友朋之乐，还很钟爱他的闺中伴侣。《饮水词》中有些篇章如初日芙蓉，晓风杨柳的姿影般明丽、娇嫩，又如出谷春莺，天边云雀的鸣声般曼妙、清新，它记录了词人的初欢，描绘了他的少年行乐图。 可惜这段时间很短促，大约才结婚两、三年后他就赋“悼亡”了。我们看到他在一首《沁园春》词前《自序》中道：“了巳重阳前三日，梦亡妇澹妆素服，执手哽咽，语多不复能记。 但临别有云：‘衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。’妇素未工诗，不知何以得此也。” 哦，原来他心中的明月，寄托了他如此深沉的哀思，自不同于一般。他们夫妻间只有“几年恩爱”，又还有别离，早知如此，真不该离别：“问君何事轻离别，一年能几团围月？”他在词中常这么叹息。 《长相思·山一程》 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 【赏析】 蒋寅先生《金陵生小言》云：“诗歌题材随时代而变，最典型者莫如宫怨、出塞二题，唐诗赋此题最盛，而至清诗绝少。”这是一个很敏锐的观察，其中原因，我们此处不谈。 需要说的是，就词史发展的历程而言，边塞题材在宋代几乎是空白。除了范仲淹那首著名的《渔家傲》以外，两宋再也没有严格意义上的边塞词。 这个巨大的词史空白直到纳兰性德手里才得到填补，他的塞外行吟之篇不仅数量较多，词境壮观寥廓而兼凄怨苍凉，是清人此类词表现最上乘的一家。 非关癖爱轻模样，冷处偏佳。 别有根芽，不是人间富贵花。 谢娘别后谁能惜，飘泊天涯。 寒月悲笳，万里西风瀚海沙。 ——《采桑子·塞上咏雪花》 纳兰性德是清代词坛的一个“异数”。 所谓异数，不光指他以濡染汉文化未久的满洲贵介公子之身昂然屹立于清词坛坫，成为词之中兴期屈指可数的几座高峰之一，更由于在如今学界和大众皆普遍漠视清词的大背景下，纳兰独能赢得广泛的青睐，获致超常的“礼遇”。据台湾黄文吉教授的统计，1912-1992八十年间计有清词研究成果1269项，其中纳兰独得171项，仅次于另外一个更大的“异数”王国维而屈居次席（详请参拙作《十年来的清词研究》，《古典文学知识》2005年1期）。 其后的十几年来，关于纳兰的研究更是风起云涌，恐怕早超过了前八十年的总和。 3.竹枝词 （唐）刘禹锡 的意思 莫道谗言如浪深, 莫言迁客似沙沉1、这首诗不叫竹枝词，而叫浪淘沙。。 2、意思是，不要说流言蜚语如同急浪一样深得使人无法脱身，不要说被贬谪的人好像泥沙一样永远下沉。淘金要千遍万遍的过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金。诗人屡遭贬谪，历尽坎坷，但斗志不衰，精神乐观，胸怀旷达，气概豪迈，在边远的贬所虽然经了千辛万苦，到最后终能显示出自己不是无用的废沙，而是光亮的黄金。诗句通过具体形象的比喻，概括了从自我经历获得的深刻感受，坚信被谗言所害的人，终有一天会真相大白，洗清罪名。后两句也可以用来比喻做学问要精心筛选，去其糟粕，才能取其精华。 |