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1. 唐诗三百首谁编的

唐诗三百首谁编的

1.唐诗300首的主编是谁

截止到2019年4月7日,最通行的是清蘅塘退士孙洙编选的《唐诗三百首》。

该书的编者是孙洙,别号蘅堂退士,江苏无锡人,清乾隆十六年(1761年)进士。清乾隆十六年(1761年)进士。

孙洙编选唐诗,是依据沈德潜(1673年—1769年)的《唐诗别裁》及王士祯(1634年—1711年)的《古诗选》、《唐贤三昧集》、《唐人万首绝句选》为主,杂以其他唐诗选本。 《唐诗三百首》的题材广泛,反映唐代的政治矛盾、边塞军事、宫闺妇怨、酬酢应制、宦海升沈、隐逸生活等。

但《唐诗三百首》也有一些遗珠之憾,如杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》,白居易《新乐府》以及皮日休等人的作品,未被选入。 《唐诗三百首》向来有几种注释本流行,其中以陈婉俊的补注较为简明。

朱自清著有《唐诗三百首读法指导大概》一文,近人金性尧根据《唐诗三百首》重新加注。 扩展资料: 《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。

唐朝(618年—907年)二百九十年间,是中国诗歌发展的黄金时代,云蒸霞蔚,名家辈出,唐诗数量多达五万首。孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出,“唐诗选本经大量散佚,至今尚存三百余种。

当中最流行而家传户晓的,要算《唐诗三百首》。”《唐诗三百首》选诗范围相当广泛,收录了77家诗,共311首,在数量以杜甫诗数多,有38首、王维诗29首、李白诗27首、李商隐诗22首。

是仿《诗经》三百篇(共311篇)之作,从前是家弦户诵的儿童诗教启蒙书,所以比较浅显,读者容易接受,俗话说:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”是中小学生接触中国古典诗歌最好的入门书籍。

参考资料来源:百度百科-唐诗三百首。

2.唐诗300首是乾隆年间谁编纂的

《唐诗三百首》的编选者蘅塘退士孙洙。

蘅塘退士(171l一1778),本名孙洙,字临西,江苏无锡人,乾隆十六年(1751)进士,曾任过知县。他因不满于当时广为流传的《千家诗》选诗不精,且仅五绝、七绝两体,遂“专就唐诗中脍炙人口之作,择其尤要者”,模仿《诗经》的规模,选编了《唐诗三百首》。

初时只是想为学童提供“家塾课本”,后因所选大多是唐诗传世佳作,并且选诗数量适中,故得以广泛流行,甚至达到“风行海内,几至家置一编”的程度。 《唐诗三百首》,诗实选309首,显然是让篇数和《诗经》311篇(其中六篇有目无辞)大体相同。

杜甫《咏怀古迹》五首只选了两首。道光十一年四滕吟社重印时将五首选全,故今本为312首。

衡塘退士在书前写了一篇仅132字的序,他的选择标准也只是“脍炙人口之作择其尤要者”而已。 令人惊讶的是这样一个“家塾课本”竟有极强的生命力。

历代的诗歌选本其流传之广,影响之深,除《诗经》、《文选》之外,五七言诗选没有任何一本可以和《唐诗三百首》相比;而且它较之《诗经》、《文选》更容易为一般人所接受。《千家诗》虽流传亦广,但确有孙洙所说的缺点,够不上档次。

“五四”以来,特别是1949年以后,近代学者用“新观点”编的唐诗选本多不胜数,有若干种还冠以“新选唐诗三百首”的名目,竟然没有一种可以和孙选相抗。孙选三百首无数次重印,总是出来就一抢而空,今人选本却默默无闻,甚至不久就湮没了。

《唐诗三百首》成功的秘诀究竟何在呢?一个重要的原因是,孙洙让所选的作品范围在一个美学体系、一种审美标准之内。全书凡选录77位诗人的作品,但我们读起来除极少数以外,好像是在读同一作者不同时期的诗作,只觉其温厚和平,和谐顺畅,不会因风格内容变化太大而感到不谐调。

因为他所选的都是风格典雅浑厚而语言典范流畅的诗篇,节奏和美,音韵铿锵,而于冷峭幽涩险怪纤巧绮靡之作则加以排斥。一般不涉复杂的历史事件,即使涉及,由于表达的顺畅也容易理解;白居易的《长恨歌》即属于这种典型(少数作品如韩愈《石鼓歌》、李商隐《韩碑》例外),作品绝大多数非常优美。

孙洙的选录标准,自有其时代渊源。孙氏生当乾隆盛世,其时在江南,沈德潜的诗教影响很大,孙洙的选诗标准,基本上脱不出沈氏的藩篱。

沈德潜论诗强调“温柔敦厚”,追求“体格声调”。他在《唐诗别裁序》中揭示他的选诗标准时说:“既审其宗旨,复观其题材,徐讽其音节,未尝立异,不求苟同,大约去淫滥以归于雅正,与古人所云微而婉、和而庄者,庶几一合焉;此原意所存也。”

这正是孙氏三百首选录的依归,所选录的作品也明显受沈氏《唐诗别裁》的影响。全书312首诗,有239首与《唐诗别裁》所选相同,只有73首是别裁所没有选的。

所选大多仍符合沈德潜的诗选标准。沈德潜的诗论在一定程度上反映了乾隆盛世的风尚,因之受沈氏影响选就的《唐诗三百首》也曲折地反映出乾隆盛世的气象。

《唐诗三百首》之所以成功,还有一个重要却又简单的作法,就是突出重点。有唐三百年,突出盛唐一段,选录达150首之多,将近全书的二分之一。

盛唐又突出李白、杜甫、王维三家,凡选录98首,也将近全书的三分之一。其次孟浩然、王昌龄、岑参等选录也不少。

盛唐以后也各有重点。由盛唐进入大历的诗人突出韦应物和刘长卿。

白居易的诗入选不算太多,只有六首,但因选入了《长恨歌》、《琵琶行》两篇无与伦比的长诗,就使白居易在书中具有特殊的分量。中晚唐近体诗则突出李商隐和杜牧。

如此重点突出,使全书的作品成为最优的选择。不过,尽管《唐诗三百首》所选的作品绝大多数确是优秀之作,也有少数作品选录不当。

如綦毋潜《春泛若耶溪》、元结《石鱼湖上醉歌》,都不够水平。 应该看到,《唐诗三百首》的选择,受选家诗论的局限,从整体说也是有缺点的。

孙洙强调风格的协调,而忽视甚至排斥艺术的多样性。如李贺的作品一首也不选,大概是认为他过于诡谲;储光羲的作品也不选,可能是嫌其轻淡。

初唐仅选了王勃、骆宾王、杜审言、沈佺期、宋之问五律各一首,沈还选了一首七律,而卢照邻《长安古意》、张若虚《春江花月夜》都不入选,显然是认为他们风格轻绮。《唐诗三百首》皈依温柔敦厚、中正和平的诗教,而回避矛盾斗争,对于反映现实较为尖锐的作品都尽力排斥。

李白的作品总的说来选录恰当,但《古风五十九首》一篇不录。杜甫诗选录如此之多,而“三吏”“三别”《赴奉先咏怀》《北征》这些名作一篇未选。

整个中唐新乐府运动的作品一篇不取。中唐李绅的《悯农诗》,晚唐聂夷中的《伤田家》、皮日休的《正乐府》,这些反映社会现实较为深切的作品都一概摈斥。

因之《唐诗三百首》作为怡情悦性的读物是很好的,而于通过诗歌了解历史、认识生活则有严重的不足。

3.唐诗三百首的出处

《唐诗三百首》的编选者蘅塘退士(1711~1778),原名孙洙,字临西,江苏无锡人。

他自幼家贫,性敏好学,寒冬腊月读书时,常握一木,谓木能生火可敌寒。乾隆九年(1745)他考中顺天举人,授景山官学教习,出任上元县教谕。

乾隆十六年(1752)他得中进士,历任卢龙、大城知县。后遭人谗陷罢官,平复后任山东邹平知县。

乾隆二十五年(1761)、二十七年(1763)两次主持乡试,推掖名士。他为官清廉如水,爱民如子,又勤勉好学,书似欧阳询,诗宗杜工部,著有《蘅塘漫稿》。

乾隆二十八年春,孙洙与他的继室夫人徐兰英相互商榷,开始编选《唐诗三百首》。编选这本书是有感于《千家诗》选诗标准不严,体裁不备,体例不一,希望以新的选本取而代之,成为合适的、流传不废的家塾课本。

他们的选诗标准是“因专就唐诗中脍炙人口之作,择其尤要者”。既好又易诵,以体裁为经,以时间为纬。

《唐诗三百首》于清乾隆二十九年(1765)编辑完成,书的题目有的说脱胎于民谚“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟”,有的说取自“诗三百”,说法各不相同。

4.唐诗300首的主编是谁

截止到2019年4月7日,最通行的是清蘅塘退士孙洙编选的《唐诗三百首》。

该书的编者是孙洙,别号蘅堂退士,江苏无锡人,清乾隆十六年(1761年)进士。清乾隆十六年(1761年)进士。

孙洙编选唐诗,是依据沈德潜(1673年—1769年)的《唐诗别裁》及王士祯(1634年—1711年)的《古诗选》、《唐贤三昧集》、《唐人万首绝句选》为主,杂以其他唐诗选本。

《唐诗三百首》的题材广泛,反映唐代的政治矛盾、边塞军事、宫闺妇怨、酬酢应制、宦海升沈、隐逸生活等。但《唐诗三百首》也有一些遗珠之憾,如杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》,白居易《新乐府》以及皮日休等人的作品,未被选入。

《唐诗三百首》向来有几种注释本流行,其中以陈婉俊的补注较为简明。朱自清著有《唐诗三百首读法指导大概》一文,近人金性尧根据《唐诗三百首》重新加注。

扩展资料:

《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。唐朝(618年—907年)二百九十年间,是中国诗歌发展的黄金时代,云蒸霞蔚,名家辈出,唐诗数量多达五万首。孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出,“唐诗选本经大量散佚,至今尚存三百余种。

当中最流行而家传户晓的,要算《唐诗三百首》。”《唐诗三百首》选诗范围相当广泛,收录了77家诗,共311首,在数量以杜甫诗数多,有38首、王维诗29首、李白诗27首、李商隐诗22首。

是仿《诗经》三百篇(共311篇)之作,从前是家弦户诵的儿童诗教启蒙书,所以比较浅显,读者容易接受,俗话说:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”是中小学生接触中国古典诗歌最好的入门书籍。

参考资料来源:百度百科-唐诗三百首

5.唐诗三百首具体都是谁作的

卷一、五言古诗 张九龄:《感遇·其一》 《感遇·其二》 李白:《下终南山过斛斯山人宿置酒》 《月下独酌》 《春思》杜甫:《望岳》 《赠卫八处士》 《佳人》 《梦李白·其一》 《梦李白·其二》王维:《送綦毋潜落第还乡》 《送别》 《青溪》 《渭川田家》 《西施咏》孟浩然:《秋登兰山寄张五》 《夏日南亭怀辛大》 《宿业师山房待丁大不至》 王昌龄:《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》邱为:《寻西山隐者不遇》綦毋潜:《春泛若耶溪》常建:《宿王昌龄隐居》岑参:《与高适薛据登慈恩寺浮图》元结:《贼退示官吏·并序》韦应物:《郡斋雨中与诸文士燕集》 《初发扬子寄元大校书》 《寄全椒山中道士》 《长安遇冯著》 《夕次盱眙县》 《东郊》 《送杨氏女》 柳宗元:《晨诣超师院读禅经》 《溪居》卷二、五言乐府 王昌龄:《塞下曲·其一》 《塞下曲·其二》 李白:《关山月》 《子夜秋歌》 《长干行》 孟郊:《列女操》 《游子吟》卷三、七言古诗 陈子昂:《登幽州台歌》李颀:《古意》 《送陈章甫》 《琴歌》 《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》 《听安万善吹筚篥歌》孟浩然:《夜归鹿门山歌》 李白:《庐山谣寄卢侍御虚舟》 《梦游天姥吟留别》 《金陵酒肆留别》 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》岑参:《走马川行奉送封大夫出师西征》 《轮台歌奉送封大夫出师西征》 《白雪歌送武判官归京》杜甫:《韦讽录事宅观曹将军画马图》 《丹青引赠曹霸将军》 《寄韩谏议》 《古柏行》 《观公孙大娘弟子舞剑器行·并序》元结:《石鱼湖上醉歌·并序》 韩愈:《山石》 《八月十五夜赠张功曹》 《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》 《石鼓歌》 柳宗元:《渔翁》 白居易:《长恨歌》 《琵琶行·并序》 李商隐:《韩碑》 高适:《燕歌行·并序》 卷四、七言乐府 李颀:《古从军行》 王维:《洛阳女儿行》 《老将行》 《桃源行》 李白:《蜀道难》 《长相思·其一》 《长相思·其二》 《行路难》 《将进酒》 杜甫:《兵车行》 《丽人行》 《哀江头》 《哀王孙》 卷五、五言律诗 唐玄宗:《经邹鲁祭孔子而叹之》 张九龄:《望月怀远》 王勃:《送杜少府之任蜀州》 骆宾王:《在狱咏蝉·并序》 杜审言:《和晋陵陆丞相早春游望》 沈?期:《杂诗》宋之问:《题大庾岭北驿》王湾:《次北固山下》常建:《破山寺后禅院》岑参:《寄左省杜拾遗》 李白:《赠孟浩然》 《渡荆门送别》 《送友人》 《听蜀僧浚弹琴》 《夜泊牛渚怀古》 杜甫:《春望》 《月夜》 《春宿左省》 《至德二载,甫自京金光门出,间道归凤翔,乾元初从左拾遗移华州掾,与亲故别,因出此门,有悲往事》 《月夜忆舍弟》 《天末怀李白》 《奉济驿重送严公四韵》 《别房太尉墓》 《旅夜书怀》 《登岳阳楼》 王维:《辋川闲居赠裴秀才迪》 《山居秋暝》 《归嵩山作》 《终南山》 《酬张少府》 《过香积寺》 《送梓州李使君》 《汉江临泛》 《终南别业》 孟浩然:《临洞庭上张丞相》 《与诸子登岘山》 《宴梅道士山房》 《岁暮归南山》 《过故人庄》 《秦中感秋寄远上人》 《宿桐庐江寄广陵旧游》 《留别王维》 《早寒江上有怀》 刘长卿:《秋日登吴公台上寺远眺》 《送李中丞归汉阳别业》 《饯别王十一南游》 《寻南溪常山道人隐居》 《新年作》 钱起:《送僧归日本》 《谷口书斋寄杨补阙》 韦应物:《淮上喜会梁川故人》 《赋得暮雨送李胄》 韩翃:《酬程延秋夜即事见赠》刘脊虚:《阙题》 戴叔伦:《江乡故人偶集客舍》卢伦:《送李端》李益:《喜见外弟又言别》司空曙:《云阳馆与韩绅宿别》 《喜见外弟卢纶见宿》 《贼平后送人北归》 刘禹锡:《蜀先主庙》 张藉:《没蕃故人》白居易:《草》杜牧:《旅宿》 许浑:《秋日赴阙题潼关驿楼》 《早秋》 李商隐:《蝉》 《风雨》 《落花》 《凉思》 《北青萝》 温庭筠:《送人东游》马戴:《灞上秋居》 《楚江怀古》 张乔:《书边事》 崔涂:《除夜有怀》 《孤雁》 杜荀鹤:《春宫怨》 韦庄:《章台夜思》僧皎然:《寻陆鸿渐不遇》卷六、七言律诗 崔颢:《黄鹤楼》 《行经华阴》 祖咏:《望蓟门》崔曙:《九月登望仙台呈刘明府容》李颀:《送魏万之京》李白:《登金陵凤凰台》 《送李少府贬峡中王少府贬长沙》 岑参:《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》 王维:《和贾至舍人早朝大明宫之作》 《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》 《积雨辋川庄作》 《赠郭给事》 杜甫:《蜀相》 《客至》 《野望》 《闻官军收河南河北》 《登高》 《登楼》 《宿府》 《阁夜》 《咏怀古迹·其一》 《咏怀古迹·其二》 《咏怀古迹·其三》 《咏怀古迹·其四》 《咏怀古迹·其五》 刘长卿:《江州重别薛六柳八二员外》 《长沙过贾谊宅》 《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》 钱起:《赠阙下裴舍人》韦应物:《寄李儋元锡》 韩翃:《同题仙游观》皇甫冉:《春思》 卢纶:《晚次鄂州》 柳宗元:《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》刘禹锡:《西塞山怀古》元稹:《遣悲怀·其一》 《遣悲怀·其二》 《遣悲怀·其三》白居易:《自河南经乱,关内阻饥,兄弟离散,各在一处.因望月有感,聊书所怀,寄上浮梁大兄,于潜七兄,。

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