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1. 在唐诗 在唐诗1.唐诗、宋诗、《诗经》或是在其他古文中有没有包含“晨、城”两个字可以到“汉典诗词”里找找看，摘一些给你吧：……城郭千山隘，晨昏二气并…… （宋·项安世）……凌晨小雨压尘轻，闲忆登高望禁城……（宋·欧阳修）……凌晨躬藏事，未晓出城关……（宋·李兼）……云龙九阙晨书诏，灯火千门夜出城……（宋·孔武仲）……喔喔晨鸡唤出城，篮舆兀睡忽天明……（宋·程公许）……千晨江山时聚散，满城风月夜凄凉……（宋·曹彦约）……晨起冒清露，笋舆出城闉……（宋·曹勋）……野影晨迷树，天文夜照城……（宋·叶适）……晨沾太一坛边雨，暮宿凤凰城里鸦……（唐·崔珏）……鸡催梦枕司晨早，更咽寒城报点迟……（唐·殷尧藩）……惟见长安陌，晨钟度火城……（唐·卢仝）……夜火临津驿，晨钟隔浦城……（唐·钱起）……晨跸凌高转翠旌，春楼望远背朱城……（唐·郑愔）……宿雨清龙界，晨晖满凤城……（唐·崔湜）……凌晨丽城去，薄暮上林栖……（唐·李世民）……晨登瓦官阁，极眺金陵城……（唐·李白）。 2.唐诗20首题金陵渡张祜金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。 潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。返回宫词朱庆馀寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。 含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。返回近试上张水部朱庆馀洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？返回将赴吴兴登乐游原杜牧清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。 返回赤壁杜牧折戟沈沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深销二乔。 返回泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。 返回寄扬州韩绰判官杜牧青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？返回遣怀杜牧落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。返回秋夕杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。返回赠别二首之一杜牧娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。 春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。返回赠别二首之二杜牧多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。返回金谷园杜牧繁华事散逐香尘，流水无情草自春。 日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。返回夜雨寄北李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时？返回寄令狐郎中李商隐嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸笔。休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。 返回为有李商隐为有云屏无限娇，凤城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。 返回隋宫李商隐乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函？春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。返回瑶池李商隐瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。 八骏日行三万里，穆王何事不重来？返回嫦娥李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 返回贾生李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神！返回瑶瑟怨温庭筠冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻。 雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。返回马嵬坡郑畋玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。 终是圣明天子事，景阳宫井又何人？返回已凉韩亻屋碧阑干外绣帘垂，猩色屏风画折枝。八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时。 返回金陵图韦庄江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 返回陇西行陈陶誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人！返回寄人张泌别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。 多情只有春庭月，犹为离人照落花。返回杂诗无名氏尽寒食雨草萋萋，著麦苗风柳映堤。 等是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。返回。 3.藏在唐诗中的精彩作文粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华——题记如果把唐诗比作一支精彩的交响乐队，那些充满才华的诗人们每个人都奏出了属于自己的乐章，李白的飘逸，杜甫的沉郁 ，白居易的轻俗。 痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄你从盛唐款步走来，披一身皎洁的月光；你从险关蜀道走过，赢得“诗仙”的美誉。你在诗的世界天马行空，留下豪放飘逸；大笔一挥，磅礴气势让天下才子惊叹；执笔一顿，大唐盛世又多一份精彩。 一壶酒，一轮明月，书写“举杯邀明月，对影成三人”的浪漫； 一把剑，一身才华，高歌“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”的桀骜；一阵风，一声叹息，彰显“何日平胡虏，良人罢远征”的仁厚。你——李白，盛唐的名片，中国的骄傲，你是那么的精彩。 思君若汶水，浩荡寄南征看着你在成都郊外过着悠闲的日子，人们讶然于你的轻松，你忘记了你的不得志，却依然记得黎民百姓的日子。因此，你说“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，这是如此的博大，你忧国忧民的情感，你宽广无边的胸襟，让后来人铭记于心。 你的佳作，流传百世。一个“诗圣”之称，你当之无愧。 你们将失败、不得志、耻辱，看得云淡风轻，却将你们的名字铭刻在了我们的心里。溶溶月，淡淡风，能够忘记该忘记的，留下该留下的，是我们的福分。 让往事随风，看云卷云舒，闻梅花香飘万里，忆花香淡雅。杜甫，你的忧时伤世，悲天悯人很精彩。 野火烧不尽，春风吹又生身为“诗魔”的你，却呼吸着封建礼教的气息，一个人，从年少走向衰老。被世俗的洪流压榨的一滴不剩之后，被遗忘在一个沉闷的江边……听着琵琶的旋律，踩着醇厚的酒香，徒有一人，存活在他的世界。 渲染了，整个虫鸣的夜晚。在那个世界之中流离失所着。 一阵阵琵琶声，拆除了整个宁静的夜。更是拆除了白居易最后一道防线。 声音的波澜渐渐荡漾离去。侵入了白居易的每一寸肌肤，每一个细胞，每一条神经。 把他，活生生从现实拖回了回忆。回忆，多是些不可信的东西，从未停息侵蚀人们的灵魂的策略。 一走一停，刺痛每一寸活着的肌肤。这就是那个星斗陨落的时代，总不会停息……当琵琶之音渐渐停歇，回忆却不能自拔地散向远方。 历史的车轮还在滚滚向前，负载着千秋沧桑，世态炎凉……。 4.唐诗与宋词在形式结构上有什么区别,你更喜欢哪一种,为什么我更喜欢唐诗；宋词没有唐诗的韵律；宋词太唐诗的形式是多种多样的.唐代的古体诗，基本上有五言和七言两种.近体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗.绝句和律诗又各有五言和七言之不同.所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗.古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首之中，句数可多可少，篇章可长可短，韵脚可以转换.近体诗对音韵格律的要求比较严：一首诗的句数有限定，即绝句四句，律诗八句，每句诗中用字的平仄声，有一定的规律，韵脚不能转换；律诗还要求中间四句成为对仗.古体诗的风格是前代流传下来的，所以又叫古风.近体诗有严整的格律，所以有人又称它为格律诗. 唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的.它不仅继承了汉魏民歌、乐府传统，并且大大发展了歌行体的样式；不仅继承了前代的五、七言古诗，并且发展为叙事言情的长篇巨制；不仅扩展了五言、七言形式的运用，还创造了风格特别优美整齐的近体诗.近体诗是当时的新体诗，它的创造和成熟，是唐代诗歌发展史上的一件大事.它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的高度，为古代抒情诗找到一个最典型的形式，至今还特别为人民所喜闻乐见.。 5.我在学古诗中找到了欢乐的作文,如黛，沙如风，山还是那隐隐的青山，还是那沉淀的中华文明的青色.五千年的文化传承，如一壶香茗不知不觉得沉醉.不须“众里寻他千百度，蓦然回首，却已在灯火阑珊处.” 解落三秋叶——风 逐舞飘清袖， 传歌共绕梁. 动枝生乱影， 吹花送远香. “谁见过风？你没有，我也未曾见过，但每当大树点头鞠躬，那便是风的行踪. 如果是“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞大漠，那边是风飞奔在漫天黄沙里；如果是”惊涛拍岸，卷起千堆雪的浩瀚长江，那便是风遨游子猛浪湍旋中. 风使无影无踪的，走到哪里，停到哪里.正式那句“*笛何须怨杨柳，春风不度玉门关.”早已成为千古名句. 百花红紫斗芳菲——花 “林花谢了春红，太匆匆.” 古诗词吟唱了最后一曲，从容离开，成就了一曲《葬花吟》“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知.” 诗圣杜甫写下了令人魂牵梦绕的《江畔独步寻花》而有在江南另遇李龟年. “正是江南好风景，落花时节又逢君.” 瑟瑟西风，满地菊花寒香来.正是那幕“冲天香气透长安，满城尽带黄金甲”的辉煌绚烂不由得使诗人黄巢吟叹“他年我若为青帝，报与桃花一处开.” 林盖白色一片——雪 “一片一片又一片，两片三片四五片.六片七片八九片，飞入芦花都不见.” 路边赛著名诗人岑参写下“将军角弓不得控，都护铁衣冷难著”的大雪纷飞.描绘了“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡往里凝”的八月飞雪奇景.更有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的烂漫奇异. 天涯共此时——月 李太白月下独酌“举杯邀明月，对影成三人.”自古拖月寄情.思乡之情远隔一方，正是“我寄愁心与明月”这样的苦苦思念，把所有的哀伤，忧叹融入到月色中. “露从今夜白，月是故乡明.”四海之内，月下当空，月夜思乡，月光如水. 又逢中秋佳节，秋露打湿了月光，想必“今夜月明人尽望，不知秋思落水家.”“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟.” 倾叹“但愿人长久，千里共婵娟.”一首首优美的古诗，令我仿佛身临其境 ，我在学古诗中找到了欢乐. 第2篇 从记事起，我就对古诗词怀有一种莫名的好感.因为每一首诗词不仅仅能为我们阐明深刻的道理，而且读起来琅琅上口.我与古诗词结下了不解之缘. 我所学的第一首诗，是李白的《静夜思》，短短的二十个字竟将游子的思乡之情表现得淋漓尽致.至今品读，仍回味无穷.这首诗的启蒙或许是我喜爱古诗词的一个原因吧. 自从上了小学，当教师的母亲便频繁地为我买课外读物，其中的《唐诗三百首》我尤其喜欢.那令人悲叹的《啄木曲》、令人唏嘘的《江城子》、令人惆怅的《春雨》……使我愈发喜爱古诗词. 上了初一，虽然学习任务更加繁重，我却总是抽出更多的时间来品读古诗词.也因此，我对语文更加感兴趣.整个初一，我把《唐诗三百首》翻了个遍. 升到了初二，学习变得更加繁忙.我自恃对古诗词有较深的基础，便骄傲起来了，不去用心学习，导致我的语文成绩一落千丈.但此后的我不仅不去学习古诗词，反倒把它当做我的“敌人”.直到初三，越跌越惨的成绩，使我开始有了悔意，对古诗又重新执着起来.我心想，一定要利用古诗的优势来弥补我的劣势.但事与愿违，初三的古诗更加难理解，也更加难背诵.一次，老师叫我背诵《白雪歌送武判官归京》，我居然没背诵下来，我垂下头，红着脸，看着作者“岑参”两个字，恨不得把它吃了！但我得到更多的是教训，我心想：为什么我背不下那首诗呢？我以前可是能把《唐诗三百首》首首都背下来啊.难道是我初二时耽搁的太多？我不是对古诗恢复信心了吗？我扪心自问了好久，终于明白了，我下得功夫还不够深啊！于是我放学一到家，写完作业就开始背诗，终于在我们学习《走马川行奉送封大夫出师西征》时我一字不差地背诵下来全文，得到了老师的表扬，从此我的信心便更加充足，我暗暗发誓：要进入一个更高的诗词的境界. 在品读岑参的诗歌时，我体会到了诗人细腻的情感：戍边将士不畏严寒保家卫国之情，友人之间离别抑郁之情，离乡军人居安思危之情……其千古名句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”貌似写春，实则写雪，有很深的含义. 参考资料：希望对你有帮助。 6.王维对唐诗的独特奉献在哪王维（701-761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，崇信佛教，人称诗佛，诗、画成就都很高，苏轼赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗.”存诗400首.善画人物、丛竹、山水.唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者.王维在唐诗的范畴显然有更高的成就，他是唐代山水田园派的代表.王维也是文人画的南山之宗（钱钟书称他为“盛唐画坛第一把交椅”），唐代宗曾誉之为“天下文宗”（《答王缙进王维集表诏》）.殷璠说：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境.、直到清代，王士□标举神韵，实际上也以其诗为宗尚王维诗现存不满 400首.其中最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇.王维描绘自然风景的高度成就，使他在盛唐诗坛独树一帜，成为山水田园诗派的代表人物.他继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗的传统，对陶渊明田园诗的清新自然也有所吸取，使山水田园诗的成就达到了一个高峰，因而在中国诗歌史上占有重要的位置 .王维的写景诗篇，常用五律和五绝的形式，篇幅短小，语言精美，音节较为舒缓，用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情，尤为相宜.王维描绘自然风景的高度成就，使他在盛唐诗坛独树一帜，成为山水田园诗派的代表人物.他继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗的传统，对陶渊明田园诗的清新自然也有所吸取，使山水田园诗的成就达到了一个高峰，因而在中国诗歌史上占有重要的位置. 王维其他方面也有不少出色诗篇.以军旅和边塞生活为题材的《从军行》、《陇西行》、《燕支行》、《观猎》、《使至塞上》、《出塞作》等，都是壮阔飞动之作.《陇头吟》、《老将行》则抒发了将军有功不赏的悲哀，反映了封建统治阶级内部矛盾的一个侧面. 王维的创作才能是多方面的.他的五律和五、七言绝造诣最高，同时其他各体也都擅长，这在整个唐代诗坛是颇为突出的.他的七律或雄浑华丽，或澄净秀雅，为明七子所师法.七古《桃源行》、《老将行》、《同崔傅答贤弟》等，形式整饬而气势流荡，堪称盛唐七古中的佳篇.散文也有佳作.《山中与裴秀才迪书》清幽隽永，极富诗情画意，与其山水诗的风格相近.唐刘长卿、大历十才子以至姚合、贾岛等人的诗歌，都在不同程度上受到王维影响.。 |