1.史上最经典的十篇宋词是哪些1、念奴娇 赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。 2、江城子 乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 3、水调歌头 苏轼 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 4、鹊桥仙 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢，便胜却、人间无数. 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路.两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮. 5、满江红 岳飞 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车踏破、贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 6、虞美人 李煜 春花秋月何时了，往事知多少.小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中. 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流. 7、雨霖铃 柳永 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都（dū）门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 雨霖铃多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？ 8、青玉案 元夕 辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 9、一剪梅 李清照 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 10、破阵子 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。 沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事，赢得生前身后名。 可怜白发生！ 经典十首，排名不分先后 2.宋词的发展史是什么慢词，古人从字数着眼，也称为“长调”。 词的分段叫“分片”，除单调外，一首词多由上、下两片组成，慢词有多至三四片者。词在唐五代即由文人在民间创作的基础上引进教坊和诗坛，但所作仍以小令为主，齐言、杂言并存。 慢词的大量出现，则是北宋中期的创造。从此宋词曲调大盛，兼备众体，蔚为中国诗歌史上与唐诗并峙的另一个高峰。 两宋词坛的勃兴是在北宋建国七八十年之后的宋仁宗赵祯时期，代表作家有晏殊（991-1055）、欧阳修、张先（990-1078）、柳永等人。五代时，由于君主的提倡，南唐词坛特盛，晏殊、欧阳修等出自江南旧地的江西词人，沿袭南唐余绪，以风流自命，致力于创作短章小令、轻丽之词。 柳永开始大量创作慢词长调，为此后宋词的发展开辟了广阔的道路。传世的柳永《乐章集》二百余首，慢词就占一百多。 著名的长调如《望海潮》（东南形胜）、《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天），以赋体的手法铺写都市生活和送别的场面，洋洋百余言，充分体现了慢词篇幅宏大、适于铺陈的特点，使宋词在唐代近体诗长于比兴的特点之外别树一帜。柳词的另一个贡献是在一定程度上开拓了宋词的题材，把词的描写范围由士大夫的小庭深院引向市中都会；同时普及了词的歌唱，使之成为雅俗共赏、“天下咏之”的文艺形式。 柳永词多为歌妓所作，故始终未脱“词为艳科”的传统束缚，这一缺点他与晏殊、欧阳修相同，另一位与柳永同时而齐名的张先，也不能免。其后以异军突起而主盟词坛的苏轼，在柳永开创的慢词长调的基础上，进一步“以诗入词”，完全突破了词的传统题材和传统风格，扩大了词的境界，提高了词的品格，使之成为一种可以表现多方面内容的新诗体，因而为宋词的发展开辟了一个积极向上的新方向。 关于苏轼词风与柳永的不同，宋人有柳郎中词，只好十七八女孩儿，执红牙拍板唱“杨柳岸晓风残月”；学士词，须关西大汉，执铁板唱“大江东去”（俞文豹《吹剑续录》）的说法。“大江东去”即《念奴娇•赤壁怀古》，与此相类的还有《江城子•密州出猎》、《水调歌头》（明月几时有）等，后世以“豪放派”概括苏轼的词风，大抵正着眼于这一部分作品。 其实苏轼作词，刚柔相济，所著《东坡乐府》，其中婉约词亦不少。不过就文学史上的影响而言，最能代表苏词的，还是清雄之作。 苏轼作词，以意为主，常常突破词律的束缚。这一点曾引起恪守传统词法的后起作家如李清照等人的不满。 在当时，他的门人、著名词家秦观（1049-1100）也没有走他所开辟的道路。从秦观到李清照，一般被认为是婉约派词风的正宗。 秦观有《淮海词》传世，代表作如《踏莎行》（雾失楼台）、《鹊桥仙》（纤云弄巧），声情并茂，语工而美，继承了柳永赠妓之作的遗风，而词品比他要高。李清照曾撰《词论》，力主词“别是一家”之说。 传世的《醉花阴》（薄雾浓云愁永昼）、《如梦令》（昨夜雨疏风骤），写深闺中的寂寞和年轻女子惜春的心情，具有反对封建礼教束缚的社会意义；晚年避乱江南所作的《声声慢》（寻寻觅觅），通过个人流离生活的描写，反映当时的民族灾难，以传统词风抒写深沉的爱国情怀，均是婉约词中思想价值较高的佳作。北宋后期的重要词人还有周邦彦（1056-1121）。 周邦彦精通词律，能自度曲，宋徽宗时曾主持过中央音乐机关大晟府，是两宋注重音律一派词人承先启后的主要代表。著有《清真集》，以“本色”、“当行”盛行于世。 南宋前期主盟词坛的代表人物是著名爱国词人辛弃疾。作为时代的歌手，辛弃疾一生写了大量的词，有《稼轩长短句》六百二十多首，著名的如《破陈子•为陈同父赋壮词以寄之》、《鹧鸪天》（壮岁旌旗拥万夫）、《水龙吟•登建康赏心亭》、《永遇乐•京口北固亭怀古》等，表现了当时重大的抗战、爱国主题，抒写了在把持朝政的投降派的排斥下，壮士报国无门的忧愤心情。 从艺术上讲，稼轩词继承了苏轼开创的豪放词风，将“以诗为词”进一步发展到“以文为词”，使宋词的思想和艺术都取得了空前的杰出成就。后世以“苏、辛”并称，但辛弃疾又自成特色，一时仿效或倾慕者如张孝祥、韩元吉、陆游、陈亮及稍后的刘过、刘克庄等，世称辛派词人。 南宋后期于辛词外别立一宗的是姜夔（1155?-1221？）。姜夔上承周邦彦，下开格律词派。 著有《白石道人歌曲》六卷，多自度曲，如《扬州慢》等自度曲十七首，均旁注音谱，是现存宋人词集中仅见的完整的词曲谱。其时及稍后词坛较有影响者如吴文英、史达祖、王沂孙、周密、张炎等人，均远绍周邦彦，近师姜夔，以音律之讲究、辞句之精美为权舆，重形式而轻内容，与辛派词人走了相反的道路。 倒是宋末爱国诗人文天祥以及刘辰翁（1232-1297）的一些词作，成为辛弃疾、陆游等爱国词的嗣响。作为一种文化现象，词在11-13世纪的繁荣，是包括与宋先后并存的辽、西夏、金在内的整个中华民族的共同精神财富。 叶梦得《避暑录话》卷三、罗大经《鹤林玉露》卷十三关于西夏“凡有井水饮处即能歌柳词”和金海陵王完颜亮闻歌柳永《望海潮》，“欣然有慕于‘三秋桂子，十里荷花’，遂起投鞭渡江之志”的记。 3.什么是经、史、诗、宋词经：传统的具有权威性的著作或宣扬宗教教义的著作 史：记述、研究自然界和人类社会的发展过程的文字和学科 诗：吟咏言志的文学题材与表现形式，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感，创作一般要求押韵，对仗和符合起、承、转、合的基本要求。诗的题材繁多，一般分为古体诗和新体诗，如四言、五言、七言、五律、七律、乐府、趣味诗、抒情诗、朦胧诗等 宋词：诗歌的一种。因是合乐的歌词，兼有文学与音乐两方面的特点，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。始于唐，定型于五代，盛于宋。每首词都有一个调名，叫做“词牌名”。再送你一个元曲：盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲。元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”，首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”。随着元灭宋入主中原，它先后在大都（今北京）和临安（今杭州）为中心的南北广袤地区流传开来。元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。 4.写负心人的宋词1、莫负心期宋晏几道 《采桑子·征人去日殷勤嘱》2、隐心潜负恩唐白居易 《赠樊著作》3、负心为炉复为火唐僧贯休 《杂曲歌辞·行路难五首》4、真个此心终难负宋欧阳修 《锦香囊》5、尔能负心於彼宋曾布 《水调歌头·一夕还家醉》6、孤负芳心巧翦裁宋叶梦得 《南乡子·山畔小池台》7、功名已觉负初心宋蔡伸 《一翦梅·夜永虚堂烛影寒》8、劳生莫负心期宋李弥逊 《临江仙·燕去莺来昏又晓》9、已是负初心宋冯时行 《蓦山溪·艰难时世》10、尚负初心宋陆游 《木兰花慢·阅邯郸梦境》11、初心已负宋张鎡 《木兰花慢·年年三月二》12、未必心期尽负宋葛长庚 《摸鱼儿·问苍江》13、君心负妾心宋陈东甫 《长相思·花深深》14、老恐负心期宋虞 《水调歌头·憔悴朔家种》15、把心期、半生孤负宋何梦桂 《摸鱼儿·把心期》16、自许负心宋何梦桂 《水龙吟·分知白首天寒》17、孤负多少心期宋王沂孙 《一萼红·占芳菲》18、音音你负心宋琴精 《千金意》19、你真负心宋琴精 《千金意》20、负心为垆复为火唐贯休 《行路难·君不见山高海深人不测》21、负心期元赵雍 《江城子·五陵衣马恣轻肥》22、心负天真金蔡松年 《朝中措·玉屏松雪冷龙鳞》23、孤负百年心元元好问 《朝中措·良宵一刻抵千金》24、负心期元赵雍 《江城子·五陵衣马恣轻肥》25、内负宿心汉嵇康 《幽愤诗》26、常负平生万里心宋陆游 《春阴》27、敢负此心初宋陆游 《龟堂》28、久矣心知负壮图宋陆游 《秋思》29、功名从负此心初宋陆游 《书感》30、垂名真负此心初宋陆游 《叹老》31、恐负此心初宋陆游 《题史院壁》32、人知已是负初心宋陆游 《杂感》33、莫负心期飘泊路明唐寅 《无题》34、骂了个负心回转身元关汉卿 《【仙吕】一半儿 题情》35、长负双柑斗酒心当代钱钟书 《容安室休沐杂咏》36、道德负初心宋邵雍 《秋怀三十六首》37、光阴莫负早回心宋释印肃 《偈颂三十首》38、莫负从前济物心宋释宗演 《颂古二十四首》39、孤负先皇一片心宋苏泂 《金陵杂兴二百首》40、双负箫心与剑名清龚自珍 《丑奴儿·沉思十五年中事》。 5.宋词是不是宋代写出来的古诗应该说，宋词也属于古代诗歌的一种。因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。是继唐诗之后的又一种文学体裁，始于唐，定型于五代，盛于宋。远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养，又为后来的明清戏剧小说输送了养分。直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给人们带来很高的艺术享受。 宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一座芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的风神，与唐诗争奇，与元曲斗艳，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之盛。宋词基本分为：婉约派、豪放派两大类。婉约派的代表人物：宋代词人：柳永、李清照、秦观、晏殊、晏几道、周邦彦、姜夔等。 豪放派的代表人物：辛弃疾、苏轼、岳飞、陈亮等。 6.赞美老师的宋词1、《坚老师相访诵法华经如流》宋代李石 八十童颠抹霜雪，琉璃碧眼莲华舌。 不将象步蹴驴骡，坐与如来过小劫。 白话译文 八十个颠抹霜雪，琉璃碧眼莲花舌头。不将象步踢驴骡，因与如来一劫。 2、《南华老师示四韵，事忙，姑以一偈答之》宋代苏轼 恶业相缠五十年，常行八棒十三禅。 却著衲衣归玉局，自疑身是五通仙。 白话译文 恶业相缠五十年，常行八棒十三禅。拒绝穿僧衣归玉局，自我怀疑自己是五通仙。 3、《西山净土庵奉寄具足孤松老师》宋代释绍昙 云檐扫榻延居夏，白莲香散东林社。 涧水松风说苦空，不资中有生清泰。 殷勤寄问老孤松，具足门中有正宗， 灼然嫌佛不肯做，观栖不在梧桐树。 白话译文 云檐扫床延在夏季，白莲花香散东林社。涧水松风说苦空，没有资金中有生清泰。 殷勤寄问老挺拔的孤松傲然，具备门中有正宗，显然怀疑佛不肯做，看在不在梧桐树。 4、《衡阳别妙喜老师》宋代释了演 倒骑铁马渡潇湘，涧草岩花不覆藏。 回雁峰高亲到顶，了无佛法可商量。 白话译文 倒骑铁马渡过潇湘，山涧草岩花不覆藏。回雁峰高亲到山顶，完全没有佛法可以商量。 5、《芝田老师索余作松石因书此诗》宋代释文珦 学画同学书，艺精人已老。 三年始向学，一纸未能好。 墨淡石不苍，笔枯松亦槁。 芝翁索此图，遗笑应绝倒。 白话译文 学习绘画和学习，技艺精人已老。三年开始向学，一纸不能好。墨淡石不苍，笔枯松也枯萎。芝翁索这图，给笑着应倾倒。 |