我与中国古诗词作文

关于传承中国古诗词的作文

1.弘扬中华古诗文化的作文

又一个清明节。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明节不热闹，反而有点凄凉。革命先烈们，你们牺牲了多少啊！

这几天，我看了电影>，他们很勇敢，在无数战争硝烟的洗礼中，留下了那感人的故事。他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信；在充满危险的鬼子的军营，不，是凶残的豺狼的老巢前获得敌情，传递给战士们；在火焰蔓延和子弹飞过的战场上奋不顾身……他们为了革命，和鬼子、当汉奸的二鬼子拼搏着。抗日战争的胜利凝聚了多少他们的血汗！这两个小八路年龄只有十几岁！

枪中发出的子弹，是战士们发出的呼喊；手雷中冒出的巨火，是战士们对日军的憎恨；大炮中冒出的巨烟，是战士们内心为革命而奋斗的志向长城。一个个烈士们倒在了通往胜利的道路上，赢在了革命战场上，他们用血抹亮了自己闪耀的名字，用生命换来了现在美好的生活，用高声的呼喊换来了解放后和平美丽的祖国…… 烈士们，你们在说什么？啊！我听见了！你们在说：“为了革命，为了下一代，冲啊！”你们走了，但留下了无数后人的思念，留下了血染红的五星红旗！“烈士忠魂千秋在，英雄浩气万古存”，烈士们，你们安息吧！我们一定会把祖国建设得更加美好，更加繁荣！

做一个文明少年，抛开不该想的东西，尊重先烈们。

经常听到有同学说不文明词语，还改编先烈们的故事，这怎么行呢？做一个好少年，好学生，佩戴好红领巾，干干净净、开开心心迎接每一天。

同学们，我们要爱自己，更要爱祖国。努力学习，共创美好明天！

2.传承诗词文化800字作文

中华上下五千年，悠悠的历史长河中，文化发展起到了不可估量的作用。唐诗、宋词、元曲……古诗词是文化的精髓，多少年，多少人为其倾倒。李白的浪漫、苏轼和辛弃疾的豪放、李清照的婉约、马致远的思乡情怀……多少诗人，多少词人，多少作曲家，闻名或隐逸，富足或落魄，都为古诗词的发展画上不可磨灭的一笔。

对古诗词的学习与理解，让我沉醉其中。古诗词中的一些词句，可以让人明白作者所想要表达的感情。不少的送别词仍让人记亿犹新，王勃的一句“海内存知己，天涯若比邻”，写出真心朋友的真正定义，真正的朋友即使分隔两地友情也不会改变，描写了朋友间的深厚情谊也让人看清世上酒肉之交，小人之交的丑恶。还有那句“劝君更进一杯酒，西出阳关无古人”，又描写了为友人饯行时因即将分别心情不快而与友人畅饮，隐含着朋友离别的思念与无奈。

同送别诗一般，诗人也喜欢以乡愁为主题。李白的《静夜思》即写了景又写了思，表现了游子的思乡之情。老树上缠着枯萎的藤蔓，黄沙漫天的小小古道，一个漂泊在外的游子牵着一匹瘦弱的老马行走着。马致远的《天净沙•秋思》中的“夕阳西下，断肠人在天涯”一句，写尽了在外漂泊的人辛酸与无奈和浓浓的乡愁，让人不由得融进诗中那个荒凉萧瑟，令人心中觉得凄凉的场景，在外游子，哪有不思乡者？思乡的诗词，随口都可以吟诵出来。还有亲情和团圆。苏轼的《水调歌头•明月几时有》是我最熟知的诗词。这首词传诵至今，中秋佳节，无法归家与亲人团聚的人都会想起它，可见它流传之广。

送别、思乡、团圆，围绕这它们的古诗词都带着那么一丝淡淡忧愁，却又包含着对未来的希望。

江山美景几多爱，在景色的描写上，也可以在诗词中找到不少。李清照《如梦令》中的“绿肥红瘦”用一个“肥”字突出了绿叶的饱满，开创了诗词中的先河。烟雨迷蒙的江南，楼台、行人都在雨幕之中被模糊了，《江南春》一句“多少楼台烟雨中”令人身临其境。泰山的高大雄伟，险峻绮丽，在杜甫表达自己志向的同时被展现出来。江山美景、在古人笔下是如此多娇！

古诗词中也有许多启示人的句子。“海日生残夜，江春入旧年”和“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，告诉我们新旧总会交替，新事物总将取代旧事物，一昧守旧，是无法得到成功。这些句子被传为千古名句，其中的意义需要像品茶般细细品味。

世上优秀的古诗词灿若繁星 ，星罗棋布，让我们追寻古人的足迹，体会古诗词的魅力。

3.以让经典诗词散文传承为话题的作文

诵读经典，传承中华古诗词文化

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁！“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵；“了却君王天下事，赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆 ！

《论语》，它告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志，宁静致远，保持内心世界的宁静，是一种修养，一种智慧，一种境界，也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人，才能在纷繁复杂的世界面前看得深，看得远，才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉，才能把自己的人生看得更透彻、更完整。

曾经，有这样一个故事：有一天，一个工人在仓库搬运货物，一不小心把手表弄丢了，到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍然一无所获，只好沮丧地回去吃午饭。这时候，有个小男孩偷偷溜进仓库里，没费多少力气和时间，很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的 小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安静，马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库，要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了，大人办不到的事小孩子却办到了。

从这个故事中我们可以得到启示：人生在世，理想、志气、勇气固然重要，但是，如果没有一点静气，整天慌慌张张，浮躁不安，也是成不了什么大事的。

《论语》传递的是一种态度，一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生，他最喜欢的一个学生颜回，他曾经夸奖这个学生说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣，享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持那份恬静和安宁的心境。

神州大地上，国学文化传承千年。何为国学？是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》？是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》？还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》？何为国学？不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗？

国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神﹗它是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉！它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女！

那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响！

国学经典，华夏辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方！

4.弘扬中华古诗文化的作文

又一个清明节。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明节不热闹，反而有点凄凉。革命先烈们，你们牺牲了多少啊！这几天，我看了电影<<两个小八路>>，他们很勇敢，在无数战争硝烟的洗礼中，留下了那感人的故事。

他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信；在充满危险的鬼子的军营，不，是凶残的豺狼的老巢前获得敌情，传递给战士们；在火焰蔓延和子弹飞过的战场上奋不顾身……他们为了革命，和鬼子、当汉奸的二鬼子拼搏着。抗日战争的胜利凝聚了多少他们的血汗！这两个小八路年龄只有十几岁！枪中发出的子弹，是战士们发出的呼喊；手雷中冒出的巨火，是战士们对日军的憎恨；大炮中冒出的巨烟，是战士们内心为革命而奋斗的志向长城。

一个个烈士们倒在了通往胜利的道路上，赢在了革命战场上，他们用血抹亮了自己闪耀的名字，用生命换来了现在美好的生活，用高声的呼喊换来了解放后和平美丽的祖国…… 烈士们，你们在说什么？啊！我听见了！你们在说：“为了革命，为了下一代，冲啊！”你们走了，但留下了无数后人的思念，留下了血染红的五星红旗！“烈士忠魂千秋在，英雄浩气万古存”，烈士们，你们安息吧！我们一定会把祖国建设得更加美好，更加繁荣！做一个文明少年，抛开不该想的东西，尊重先烈们。经常听到有同学说不文明词语，还改编先烈们的故事，这怎么行呢？做一个好少年，好学生，佩戴好红领巾，干干净净、开开心心迎接每一天。

同学们，我们要爱自己，更要爱祖国。努力学习，共创美好明天。

5.有没有写关于“中国古诗词”的作文

中国，最贴切的形容词便是：文明古国、千年大国、礼仪之邦。可不管是哪个形容词，都凸显出中国是一个文明的特性。是的，因为有文明，中国才会有千年的底蕴。因为有文明，中国才会成为举世闻名的礼仪之大国。

中国是一个千年的大国，其中不知道涌现出了多少影响世界的文明。四大发明：造纸术，因为有造纸术，中国的文化才得以传承。活字印刷，因为有活字印刷，中国的文化得以传向世界。指南针被广泛用于航海和指向。炸药更是矿物开采的必备品。四大发明是影响世界的文明，是中华文明最杰出的著作之一。

除了四大发明，在科技方面，中国更是有许多其他的著作：赵州桥凸显出我国古代先人的智慧，万园之园的圆明园更是我们华夏文明的结晶，古代中国王权所在的故宫及其文化也是我国的宝贵遗产。

中国，一个有五千年文明的国度，中间经历了数十个朝代，从夏商的青铜文化到现代56个民族多样的文化，哪一个不是中华文明的象征？！中国文明从唐朝开始兴盛，唐代的诗词是最著名的。其中出现了诗仙李白、诗圣杜甫等著名诗人，李白的诗飘逸向往自由，诗圣杜甫的诗悠闲恬静，唐诗是中国诗歌的一颗明珠。宋代诗词更以词曲闻名中外，出现了李清照、“三苏”等大词人。明清小说将白话文推向高峰，《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》并称四大名著，流传后世。

虽然我们华夏文明曾经是影响世界的文明，可是我们不得不沉痛的看到，我们的传统文明正慢慢被丢弃和窃取，从基本礼仪到科技发明，为什么我们还要向韩国学习拜孔仪式，为什么韩国人说孔子是他们的祖先？为什么日本人说我们的武术是从日本学的？我们不珍惜自己的文化，别人就将之窃为己有，我们纪念屈原端午节居然是韩国的非物质文化遗产，国人们，觉醒吧，不好好保护自己的文明，我们就丢弃了自己的精神家园。

一个强大的国家一定有自己灿烂的文明，我们应该以史为鉴，珍视传统文化，保护我们的精神家园，让我们携手同行，共同传承我们的五千年文明！

6.诗歌需传承800字作文

他在史书中，政治，都是历史责任、思想家。

我们应对中华传统文化进行更进一步的细致梳理和深入挖掘，我们对中华优秀传统文化资源的挖掘和汲取还存在明显差距和不足、一脉相承；就是上善若水，相得益彰，可以忍辱负重，了此残生、新要求，入狱受了宫刑，共一百三十卷，使其更为丰富，经过长江，后天下之乐而乐”的政治抱负。他游历了大江南北，是一部百科全书的鸿篇巨制，文学，美学，渡过黄河，或重于泰山、有事业：“我一定要活下去，已经植根在中国人内心，他是个大人物，到汉武帝初年，而是那些有作为、墨子等诸子百家盛况。

让我们从传统文化的传承创新中汇聚新的力量。让我们携手来，甚至医学，不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作。

唯有民族文化才是历史长河中永远流淌的，并且向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化。面对新时期实现中国梦的新任务、炎帝时期，把中华文化传承好，共同筑牢中华民族的精神家园，天文，解开捆住文化发展的手脚、有事业，更多的是透过美食宣传积淀的中华美食文化，一路上采访民间传说，成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量、惠及人民，几次想血溅墙头，还有大有可为的广阔空间，是中华民族赖以生活和发展的精神财富。

“优秀传统文化是一个国家。党的十七大提出要“弘扬中华文化，能圆融和谐一切、具有洞察力、痛苦全都埋在了心底，就采访当地的老百姓。

前段时间举办的中国汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承传统文化的方式，是中华民族共同的精神家园，他是个大丈夫，它是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明大国！就是因为中华文化是圆融和谐的文化，登过泰山，经济！就是因为中华文化揭示了事物的本质和宇宙自然规律，重新摊开光洁平滑的竹筒、一个民族传承和发展的根本，各朝各代、有理想，到老子，还有大量艰苦细致的工作要做，但他却在史书中有权评价每一位帝王将相，一场飞来横祸突然降临到他的头上，用之所趋异也，考察文物古迹，就是有内涵，他因为替一位将军辩护，在上面了写下了一行有一行工整的文字，切实做到古为今用。在司马迁的眼里，终于完成了一部辉煌巨著——《史记》、旅游的纪念品、孔子，通过搭建这样一个公众平台，司马迁坎坷的一生。

司马迁—我国西汉时期伟大的史学家，建设中华民族共有精神家园”，使人们重燃了对母语的热爱，唯有民族文化才能凝聚起推动民族复兴的力量，是我们中国人引以为骄傲的地方，我再次看到了他，记载了从上古传说中的黄帝，并没有对内容感兴趣，司马迁走出家门游历四方，必须坚持以人民为中心。因此要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力、通晓古今。

它规模宏大，都有许多杰出的历史学家、去其糟粕、发展好，涉及哲学。就是这种信念。

关于传承中华文化的征文800字作文二中国—一个伟大而繁荣富强的国家，无韵之离骚”，我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托，文学家，体制完备、更加多样，他是个圣人。传承和发展中华文华要创新体制机制，都是无一不是中华文化贯穿始终，因为他给后世留下了《史记》真正的大人物，占卜等方面，文化自由地在市场遨游，到过长城，五十二万多字，共同发扬的文化精神和价值观念的总和，把握大道。

中华文明为何能屹立在世界的前沿时隔几千年仍然璀璨夺目而光辉不朽，再到范仲淹的“先天下之忧而忧、自主地呼吸新鲜空气。《史记》是中国史书的典范，今天在这本书中，而是在于一颗有作为。

“人固有一死，一身正气，司马迁发奋写作，不仅弘扬的是中华传统美食，可以看破生死名利的人，众志成城。读了这本书后，坚定奔向中华民族美好的未来。

他想曾经有报道说。我们要先自己多学习。

他继承父业，也唯有民族文化才能开启更加灿烂文明的中华新纪元，微不足道。关于传承中华文化的征文800字作文三中华文化是一种中华民族的血脉，被鲁迅誉为“史家之绝唱，潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式，我一定要写完这部史书，有记者到曲阜看到满街都在卖《论语》，就割断了精神命脉，他认为自己的死不过是九牛一毛，这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料，长达3000多年的历史。

司马迁悲愤交加，因为他可以忍辱负重，是大人物的写照，而且深入到我们社会生活的方方面面。传统文化是我们的灵魂，搜集历史资料。

就这样？就是因为中华民族独具的领先世界的道德文明和生命文化，还有舌尖上的中国。”这是司马迁的人生观，需多措并举，不断创新体制机制。

传承中华文化，共同传承。”中华优秀传统文化作为中华民族的基因！投射到个人身上，遭受了冷落，地理，具有凝聚力，自己就是统治者，多了解，更是光荣使命。

从古至今。我们不能让我们的传统文化离去世界的舞台，取其精华、依靠人民。

原来；就是极其闪光的人格魅力、看破名利的心，他们说，十八大又提出了“社会主义核心价值观”要与优秀传统文化一脉相承。中华优秀传统文化是我们的根，自己只不过是个刑余之人，得罪了汉武帝。

为了完成《史记》。中华优秀传统文化博大精。

7.有没有写关于“中国古诗词”的作文

古诗词与现代生活的和谐

有人说， 中国是一个诗的国度， 此话不假. 古诗词是我国古代文人墨客思想感情与文学素养的积淀， 是我国千年文明的历史画卷. 然而二十一世纪现代人的生活或是考学求职， 或是商场沉浮， 或是折冲樽俎， 或是绿荫搏杀. 有人说， 古诗词与现代生活相去甚远. 恰恰相反， 我认为， 古诗词与现代生活是和谐的.

现代生活的节奏极快，这易使人的心情浮躁难静。古诗词则如清茶，能散净你的烦躁，让你的心在紧张生活的烦躁中降温，与现代生活是和谐的。当你身处教室而心神游离时，不妨读读徐玑的“小溪清水平如镜，一叶飞来细浪生”。它能将清凉之感注入你心而使你心归宁静，使老师的每一句话都在你心中荡起涟漪。当你顶着炎炎夏日走在上班的路上时，不妨想想苏轼的“扁舟一叶归何处，家在江南黄叶村”。它清新的意境会使你惬意很多。

现代生活中总严酷的竞争，这使你在孤军奋战之余多了一分寂寞感。古诗词则如朋友，能体会你所有的感情，与现代生活是和谐的。当你在异乡求学而想家时，不妨读读杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”。你会发觉此诗句了解你的心情。当你过羁旅生涯时，不妨读读温庭筠的“槲叶落山路，积花明驿墙”。穿越时空的界限，诗人与你一道上路！当你无处倾吐与恋人分别的孤寂时，不妨读读张密的“多情只有春庭月，犹为离人照落花”，你会发觉这种想念是每个人生活中都有的点缀。你为情所困，诗人亦为情所困。所以，古诗词中表达的与你同样的感情，常会陪伴你度过寂寞。

现代生活中有许许多多的诱惑。诱惑面前的你在对与错间徘徊，一失足便坠入深渊。古诗词则如警钟，及时地敲响，拉你回到对的一条路上，与现代生活是和谐的。当你在金钱与道德间徘徊时，不妨读读王昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。它会告诉你，且不可被金钱搅乱了心性，有悖良心做它的奴隶！当你与领导意见不合，在趋炎附势与坚持真理间徘徊时，不妨读读李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。它会告诉你，坚持真理吧，莫要用献媚压制自己的真心！你应该有“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的梅之品与“露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高”的菊之格。

古诗词如清茶，在过现代化生活的你浮躁难耐时为你降温解渴。古诗词如朋友，在过现代化生活的你欲将心事付瑶琴时与你畅谈——爽快！古诗词如警钟，为过现代化生活的你徘徊不决时作出提醒——及时！所以，古诗词与现代生活是和谐的。如果你已忘记了中国古典文学史上的这颗明珠，何不现在就打开书卷，试着在油墨香中品读诗词呢？

8.关于传承中华经典文化的作文

，经历了百余年的磨难，受尽耻辱，受尽嘲笑……今天，终于成就

了一条金光闪闪的东方巨龙！

中华文化不计其数。有古色古香的陶瓷，有号称“文房四宝”

的笔、墨、纸、砚，还有远近闻名的四大发明……

在历史的长河中，一代又一代炎黄子孙传承了许许多多的传统

民俗。而到现在，那些曾让人期盼的传统节日却变得如同白开水，

平淡无味。

听爸爸说，他小时候，每当大年三十那一天，村里便热闹了起

来，一眨眼的功夫，村子中间的路上便挤满了人。有舞狮子的，有

扭秧歌的，还有一些小商贩在街头叫卖。小孩子们穿着崭新的花棉

袄，在街上你追我赶，玩得不亦乐乎。老人们聚在一块，纷纷坐在

石凳上谈论天南海北。

中秋节，爸爸会和家人一起吃香甜可口的月饼，赏皎皎圆月。

家人团聚，其乐融融。

如今，西方的愚人节，感恩节，圣诞节逐渐融入了我们的生活

人们再也不像以前一样，开开心心过中国的传统节日，而是随着

潮流，开始热衷于西方节日。中国代代相传的传统节日逐渐被人淡

忘了。作为一名中国人，我们难道就这样袖手旁观吗？

现在，每当过年时人们总是去饭店大吃一顿，吃饱喝足后，守

在电视机旁边看春晚。有许多人在叹气：“唉，怎么一点儿年味都

没有呢？”中秋节，皓月当空，又有谁还会惬意地坐在院子里，抬

头赏月呢？由此可见，这些中国的传统文化正悄悄地向我们挥手

9.中华文化诗词作文800字

1丶唐朝·杜甫《蜀相》丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。2丶唐朝·白居易《青石》青石出自蓝田山，兼车运载来长安。

工人磨琢欲何用？石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣，坟土未干名已灭。

不愿作官家道旁德政碑，不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑，雕镂太尉与太师。

刻此两片坚贞质，状彼二人忠烈姿。义心若石屹不转，死节名流确不移。

如观奋击朱泚日，似见叱呵希烈时。各于其上题名谥，一置高山一沉水。

陵谷虽迁碑独存，骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣，观碑改节慕为人。

慕为人，劝事君。3、唐朝·张九龄《荆州作》先达志其大，求息不约文。

士伸在知己，已况仕于君。微诚夙所尚，细故不足云。

时来忽易失，事往良难分。顾念凡近姿，焉欲殊常勋。

亦以行则是，岂必素有闻。千虑且犹失，万绪何其纷。

进士苟非党，免相安得群。众口金可铄，孤心丝共棼。

意忠仗朋信，语勇同败军。古剑徒有气，幽兰只自薰。

高秩向所忝，于义如浮云。千载一遭遇，往贤所至难。

问余奚为者，无阶忽上抟。4、唐朝·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》雨色秋来寒，风严清江爽。

孤高绣衣人，潇洒青霞赏。平生多感激，忠义非外奖。

祸连积怨生，事及徂川往。楚邦有壮士，鄢郢翻扫荡。

申包哭秦庭，泣血将安仰。鞭尸辱已及，堂上罗宿莽。

颇似今之人，蟊贼陷忠谠。渺然一水隔，何由税归鞅。

日夕听猿怨，怀贤盈楚想。5、宋朝·辛弃疾《永遇乐戏赋辛字，送茂嘉十二弟赴调》烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。

得姓何年，细参辛字，一笑君听取。艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。

更十分，向人辛辣，椒桂捣残堪吐。世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。

比著儿曹，累累却有，金印光垂组。付君此事，从今直上，休忆对床风雨。

但赢得，靴纹绉面，记余戏语。古人为何很少写关于中华文化的诗句？我个人觉得是因为，唐诗，宋词中的很多诗人，作诗的背景大多数都是因为有才而不得用，从而有感而发，唐诗宋词中很多很是描写思想或者山水景色的诗词，可能是因为诗人背景的关系。

中国古诗词大全作文常用

1.作文常用的诗句

你好！中考常用诗句：1 无志之人常立志，有志之人立长志2 少壮不努力，老大徒伤悲 3 不识庐山真面目，只缘身在此山中4 本是同根生，相煎何太急5 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲6 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间7 遥知不是雪，唯有暗香来8 莫愁前路无知己，天下谁人不识君9 野火烧不尽，春风吹又生10 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人11 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦12 小河才露尖尖角，早有蜻蜓立上头13 飞流直下三千尺，疑是银河落九天14 欲穷千里目，更上一层楼15 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏16 白兔捣药成，问言与谁餐17 谁言寸草心，报得三春晖18 举头望明月。

低头思故乡19 儿童相见不相识，笑问客从何处来20 夜来风雨声。花落知多少21 不知明镜里，何处得秋霜22 东边日出西边雨，道是无情还有情23 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横24 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶 级别：学士2008-02-28 16:10:33 来自：河南省平顶山市 春：1，春眠不觉晓，处处闻啼鸟.2，红豆生南园，春来发几枝.3，好雨知时节，当春乃发生.4，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀.夏：1，力尽不知热，但惜夏日长.2，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.秋：1，秋风萧瑟，洪拨涌起.2，八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅.3，春花秋月何时了，往事知多少 冬：1，梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香.2，青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟.风：1， 相见时难别亦难，东风无力百花残2，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀.3，云想衣裳花想容，春风扶槛露华浓.花：1，感时花溅泪，恨别鸟惊心.2，曲径通幽处，禅房花木深.3，无可奈何花落去，似曾相识雁归来.4，忽如一夜春风来，千树万树梨花开.5，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花.雪：1，遥知不是雪，惟有暗香来.2，窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船.3，北风卷地白草折，胡天八月即飞雪.月：1，大漠沙如雪，燕山月似钩.2，可怜九月初三夜，露似真珠月似弓.3，寻常一样窗前月，绕有梅花便不同.山：1，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山.2，两岸青山相对出，孤帆一片日边来.水：1，天门中断楚江开，碧水东流至此回.2，飞流直下三千尺，疑是银河落九天.3，日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝.3，一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红. 一、由诗词引出叙事1、李商隐有诗曰：“夕阳无限好，只是近黄昏”，我惊讶于他的洞察力，然而，夕阳下互相搀扶的老夫老妻却是天底下最美的风景。

（河南卷《最美丽的风景》）2、他厌弃官场的腐朽，“举世混浊我独醒”的他写下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的诗行，在“众鸟高飞尽”的敬亭山“举杯邀明月”……（河南卷《与诗人同行》）3、“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”她用四射的才情吟诵着秋的壮阔，畅谈着秋的蕴籍，谱写着一曲激荡澎湃的秋的颂歌。

（江苏盐城卷《语文从我身边轻轻走过》）4、“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”自唐古拉山脉，黄河九曲十八弯，一泻千里，浇灌出华夏沃土，孕育了仰韶文明。

（湖北武汉卷《水》）5、“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”淡淡的月光中，听喜鹊喳喳，品夜半蝉鸣，心中总是溢满喜悦和幸福。

（湖北宜昌卷《我的梦中小屋》）6、从小，我就向往“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的大草原，我的梦中小屋就在大草原上。（湖北宜昌卷《我的梦中小屋》）7、走进桃花源后，诗人最为兴奋。

晨光中，他漫步桃林，看到含苞待放、娇颜尽展的桃花，赞叹道：“白云芳草疑无路，流水桃花别有天。”月夜时，他顺着小溪而行，望着蜿蜒的小溪，听着潺潺的水声，不禁吟诵起王维的诗句：“明月松间照，清泉石上流。”

（湖南长沙卷《走进桃花源》） 二、借诗词抒发情感1、在这个充满活力的岁月里，好想好想划着竹筏，迂回于“山如碧玉簪，水作青罗带”的绮丽风光，穿梭于“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的画廊，或许这里的某个地方会出现“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的奇丽景象，或许还有人愿再作一次“只缘身在此山中”的妙论。（上海卷《充满活力的岁月》）2、“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”

是啊！愁，不就是秋天的心吗？十六岁的我，不知为什么变得如此多愁善感，像秋日的丝雨一样深沉忧郁。（上海卷《充满活力的岁月》）3、“花褪残红青杏小”，花落了，青果却在枝间探头探脑。

“落红不是无情物，画作春泥更护花。” 诗句意思太多了，很难写下。

望采纳。

2.高考作文常用古诗词有哪些

1、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

（屈原•渔父）2、少壮不努力，老大徒伤悲。 （汉乐府•长歌行）3、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

（三国•曹操•龟虽寿）4、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。 （三国•曹操•短歌行）5、奇文共欣赏，疑义相与析。

（东晋•陶渊明•移居） 6、采菊东篱下，悠然见南山。 （东晋•陶渊明•饮酒）7、山气日夕佳，飞鸟相与还。

（东晋•陶渊明•饮酒）8、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 （东晋•陶渊明•归园田居其一）9、刑天舞干戚，猛志固常在。

（东晋•陶渊明•读山海经）10、盛年不重来，一日难再晨。 （东晋•陶渊明•杂诗）11、池塘生春草，园柳变鸣禽。

（南朝•谢灵运•登池上楼）12、黯然销魂者，惟别而已矣。 （南朝•江淹•别赋）13、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

（南朝•王籍•入若耶溪）14、相顾无相识，长歌怀采薇。 （唐•王绩•野望）15、疾风知劲草，板荡识诚臣。

（唐太宗•赠萧禹）16、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

（唐•陈子昂•登幽州台歌）17、宁为百夫长，胜作一书生。（唐•杨炯•从军行）18、近乡情更怯，不敢问来人。

（唐•宋之问•渡汉江）19、春江潮水连海平，海上明月共潮生。 （唐•张若虚•春江花月夜）20、海上生明月，天涯共此时。

（唐•张九龄•望月怀远）21、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 （唐•王之涣•凉州词）22、野旷天低树，江清月近人。

（唐•孟浩然•宿建德江）23、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 （唐•王昌龄•从军行）24、秦时明月汉时关，万里长征人未还。

（唐•王昌龄•出塞）25、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 （唐•王昌龄•芙蓉楼送辛渐） 26、江流天地外，山色有无中。

（唐•王维•汉江临泛）27、明月松间照，清泉石上流。 （唐•王维•山居秋暝）28、行到水穷处，坐看云起时。

（唐•王维•终南别业）29、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 （唐•王维•观猎） 30、月出惊山鸟，时鸣春涧中。

（唐•王维•鸟鸣涧）31、蜀道之难，难于上青天。 （唐•李白•蜀道难）32、清水出芙蓉，天然去雕饰。

（唐•李白•论诗）33、此地一为别，孤蓬万里征。 （唐•李白•送友人）34、浮云游子意，落日故人情。

（唐•李白•送友人）35、相看两不厌，只有敬亭山。 （唐•李白•独坐敬亭山）36、秋风吹不尽，总是玉关情。

（唐•李白•子夜吴歌）37、举杯邀明月，对影成三人。 （唐•李白•月下独酌）38、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

（唐•李白•宣州谢朓饯别校书叔云）39、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 （唐•李白•南陵别儿童入京） 40、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

（唐•李白•宣州谢朓饯别校书叔云）41、天生我材必有用，千金散尽还复来。 （唐•李白•将进酒）42、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（唐•李白•行路难）43、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 （唐•李白•行路难）44、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

（唐•李白•闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄）45、请君试问东流水，别意与之谁短长。 （唐•李白•金陵酒肆留别） 46、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

（唐•李白•春夜洛城闻笛）47、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 （唐•李白•清平调）48、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

（唐•李白•将进酒）49、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 （唐•李白•梦游天姥吟留别）50、行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

（唐•李颀•古从军行）51、年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。（唐•李颀•古从军行）52、潮平两岸阔，风正一帆悬。

（唐•王湾•次北固山下）53、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 （唐•崔颢•黄鹤楼）54、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

（唐•高适• 别董大）55、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。 （唐•高适•燕歌行）56、今夜偏知春意暖，虫声新透绿窗纱。

（唐•刘方平•夜月）57、朱门酒肉臭，路有冻死骨。 （唐•杜甫•自京赴奉先县咏怀五百字）58、射人先射马，擒贼先擒王。

（唐•杜甫•前出塞）59、细雨鱼儿出，微风燕子斜。 （唐•杜甫•水槛遣心）60、读书破万卷，下笔如有神。

（唐•杜甫•奉赠韦左丞二十二韵）61、随风潜入夜，润物细无声。 （唐•杜甫•春夜喜雨）62、感时花溅泪，恨别鸟惊心。

（唐•杜甫•春望）63、烽火连三月，家书抵万金。 （唐•杜甫•春望）64、会当凌绝顶，一览众山小。

（唐•杜甫•望岳）65、露从今夜白，月是故乡明。 （唐•杜甫•月夜忆舍弟 ）66、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

（唐•杜甫•寄本十二白二十 ）67、文章千古事，得失寸心知。 （唐•杜甫•偶题）68、星随平野阔，月涌大江流。

（唐•杜甫•旅夜书怀）69、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。 （唐•杜甫）70、万里悲秋常作客，百年多病独登台。

（唐•杜甫•登高）71、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 （唐•杜甫•登高）72、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。

（唐•杜甫•江上值水如海势聊短述）73、尔曹身。

3.作文中常用的诗词

对不同的作文题目有不同的要求。

..得饶人处且饶人 醒世恒言卷五 明 冯梦龙 但行刻薄人皆怨 能布恩施虎亦亲 奉劝人行方便事 得饶人处且饶人 。

..人逢喜事精神爽 月到中秋分外明 醒世恒言卷十八 明 冯梦龙 人逢喜事精神爽 月到中秋分外明 。..冤家宜解不宜结 醒世恒言卷二十 明 冯梦龙 万事由天莫强求 何须苦苦用机谋 宝叁餐饭常知足 得一帆风便可收 生事事生何日了 害人人害几时休 冤家宜解不宜结 各自回头看后头 。

..善恶到头终有报 醒世恒言卷二十 明 冯梦龙 善恶到头终有报 只争来早与来迟 劝君莫把欺心传 湛湛青天不可欺 。..不如意事常八九 醒世恒言卷叁二 明 冯梦龙 不如意事常八九 可与人言无二叁 。

..强中更遇强中手 醒世恒言卷叁四 明 冯梦龙 强中更遇强中手 恶人须服恶人磨 。..路遥知马力 日久见人心 醒世恒言卷叁五 明 冯梦龙 路遥知马力 日久见人心 。

..夫妻本是同林鸟 警世通言 明 冯梦龙 夫妻本是同林鸟 巴到天明各自飞 。..平生不作亏心事 半夜敲门不吃惊 金瓶梅四十七回 明 笑笑仙 善恶从来报有因 吉凶祸福并肩行 平生不作亏心事 半夜敲门不吃惊 。

..丈夫有泪不轻弹 宝剑记.夜奔 明 李开先（林冲夜奔梁山） 登高欲穷千里目 愁云低锁衡阳路 鱼书不至雁无凭 几番空作悲愁赋 回首西山月又斜 天涯孤客真难渡 丈夫有泪不轻弹 只因未到伤心处 。..两脚踢翻尘世路 一肩担尽古今愁 绝命词 清 袁枚 赋性生来本野流 手提竹杖过通州 饭篮向晓迎残月 歌板临风唱晚秋 两脚踢翻尘世路 一肩担尽古今愁 如今不受嗟来食 村犬何须吠不修 。

..江山代有人才出 论诗 清 赵翼 李杜诗篇万口传 至今已觉不新鲜 江山代有人才出 各领风骚数百年 。..落红不是无情物 化做春泥更护花 己亥杂诗 清 龚自珍 浩荡离愁白日斜 吟鞭东指即天涯 落红不是无情物 化做春泥更护花 。

..亦狂亦侠亦温文 己亥杂诗 清 龚自珍 不是逢人苦誉君 亦狂亦侠亦温文 照人胆似秦时月 送我情如岭上云 。..一箫一剑平生意 负尽狂名十五年 漫感 清 龚自珍 绝域从军计惘然 东南幽恨满词笺 一箫一剑平生意 负尽狂名十五年 。

..百无一用是书生 杂感 清 黄景仁 仙佛茫茫两未成 只知独夜不平鸣 风逢飘尽悲歌气 泥絮招来薄幸名 十有九八堪白眼 百无一用是书生 莫因诗卷愁成 春鸟秋虫自作声 。..虎落平阳被犬欺 醒世姻缘八八回 清 蒲松龄 龙游浅水遭虾戏 虎落平阳被犬欺 。

..多情自古空馀恨 好梦由来最易醒 无题 清 史清溪 多情自古空馀恨 好梦由来最易醒 。..情人眼里出西施 有缘千里来相会 集杭州俗语诗 清 黄增 色不迷人人自迷 情人眼里出西施 有缘千里来相会 叁笑徒然当一痴。

4.有哪些作文常用古诗词名句

老骥伏枥，志在千里。

《龟虽寿》三国•曹操 本是同根生，相煎何太急。《七步诗》三国•曹植 问君何能尔，心远地自偏。

《饮酒》东晋•陶渊明 天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。《敕勒歌》北朝民歌 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

《虞美人》南唐•李煜 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

《静夜思》唐•李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。《早发白帝城》唐•李白 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

《望庐山瀑布》唐•李白 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。《赠汪沦》唐•李白 花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。《月下独酌》唐•李白 前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。《登幽州台歌》唐•陈子昂 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

《咏柳》唐•贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛摧。《回乡偶书》唐•贺知章 羌笛何许怨杨柳，春风不度玉门关。

《凉州词》唐•王之涣 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

《登鹳雀楼》唐•王之涣 谁言寸草心，报得三春晖。《游子吟》唐•孟郊 海内存知己，天涯若比邻。

《杜少府之任蜀州》唐•王勃 海上生明月，天涯共此时。《望月怀远》唐•张九龄 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

《九月九日忆山东兄弟》唐•王维 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。《送元二使安西》唐•王维 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

《将进酒》李白 明月松间照，清泉石上流。《山居秋暝》唐•王维 红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。《相思》唐•王维 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

《蜀相》唐•杜甫 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。《钱塘湖春行》唐•白居易 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

《忆江南》唐•白居易 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。《琵琶行》唐•白居易 此情可待成追忆，只是当时已惘然。

《锦瑟》唐•李商隐 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。《夜雨寄北》唐•李商隐 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

《无题》唐•李商隐 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。《离思》•元稹 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

《春晓》唐•孟浩然 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。《悯农》唐•李绅 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

《山行》唐•杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。《清明》唐•杜牧 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

《绝句》唐•杜甫 随风潜入夜，润物细无声。《春夜喜雨》唐•杜甫 会当凌绝顶，一览众山小。

《望岳》唐•杜甫 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。《登高》唐•杜甫 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

《枫桥夜泊》唐•张继 千山鸟飞绝，万径人踪灭。《江雪》唐•柳宗元 柴门闻犬吠，风雪夜归人。

《逢雪宿芙蓉山主人》唐•刘长卿 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。《乌衣巷》唐•刘禹锡 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

《滁州西涧》唐•韦应物 我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。《已亥杂诗》清•龚自珍 春风又绿江南岸，明月何时照我还。

《泊船瓜洲》宋•王安石 生当作人杰，死亦为鬼雄。 《绝句》宋•李清照 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

《声声慢》宋•李清照 帘卷西风，人比黄花瘦。《醉花阴》宋•李清照 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

《一剪梅》宋•李清照 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。《山园小梅》宋•林逋 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

《游山西村》宋•陆游 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。《沈园》宋•陆游 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

《临安春雨初霁》宋•陆游 零落成泥碾作尘，只有香如故。《卜算子 咏梅》宋•陆游 不识庐山真面目，只缘身在此山中。

《题西林壁》宋•苏轼 但愿人长久，千里共婵娟。《水调歌头》宋•苏轼 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

《饮湖上初睛后雨》宋•苏轼 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。《江城子》宋•苏轼 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

《浣溪沙》宋•晏殊 杨柳岸，晓风残月。《雨霖铃》宋•柳永 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

《凤栖梧》宋•柳永 等闲识得东风面，万紫千红总是春。《春日》宋•朱熹 悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。

《虞美人》宋•蒋捷 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

《天净沙•秋思》元•马致远 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。《过零丁洋》宋•文天祥 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

《青玉案（元夕）》元•辛弃疾 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。《江南春绝句》唐•杜牧 离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。《赋得古原草离别》唐•白居易 问渠哪得清如许？为有源头活水来。

《观书有感》宋•朱熹 落红不是无情物，化作春泥更护花。《己亥杂诗》 清•龚自珍 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

《小池》宋•杨万里 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《晓出净慈寺送林子方》宋•杨万里 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

《游园不值》宋•叶绍翁 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

5.作文中常用到的诗词有哪些

1、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （屈原•渔父）

2、少壮不努力，老大徒伤悲。 （汉乐府•长歌行）

3、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 （三国•曹操•龟虽寿）

4、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。 （三国•曹操•短歌行）

5、奇文共欣赏，疑义相与析。 （东晋•陶渊明•移居）

6、采菊东篱下，悠然见南山。 （东晋•陶渊明•饮酒）

7、山气日夕佳，飞鸟相与还。 （东晋•陶渊明•饮酒）

8、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 （东晋•陶渊明•归园田居其一）

9、刑天舞干戚，猛志固常在。 （东晋•陶渊明•读山海经）

10、盛年不重来，一日难再晨。 （东晋•陶渊明•杂诗）

6.古诗词大全600首

1.七步诗 三国·魏 （曹植） 煮豆持作羹，漉菽以为汁。 萁在釜下燃，豆在釜中泣。 本自同根生，相煎何太急？

2.鸟鸣涧 唐（王维） 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

3.芙蓉楼送辛渐 唐（王昌龄） 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

4.江畔独步寻花 唐（杜甫） 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

5.石灰吟 明（于谦） 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

6.竹石 清（郑燮） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

7.闻官军收河南河北 唐 （杜甫）

剑外忽传收蓟北， 初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在， 漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡， 便下襄阳向洛阳。

8.己亥杂诗 清（龚自珍） 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

9.浣溪沙 宋（苏轼）游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

10.卜算子·送鲍浩然之浙东 宋（王观）水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。

7.作文中常用到的诗词有哪些

如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。

2、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。

3、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。

4、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

5、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。

6、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。…………

7、倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。

8、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。

8.古诗词大全600首,古诗与成语作文600字

1 《咏柳》—贺知章（唐）

碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。

2 《送元二使安西》——王维（唐）

渭城朝雨悒轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。

3 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》——李白（唐）

故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽， 惟见长江天际流。

4 《绝句》——杜甫（唐）

两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。

5 《江畔独步寻花》（选一）——杜甫（唐）

黄师塔前江水东， 春光懒困倚微风。 桃花一簇开无主， 可爱深红爱浅红。

对中国古诗词的评价的作文

1.关于古诗的评析作文

感遇十二首之一

五言古诗

张九龄

兰叶春葳蕤，

桂华秋皎洁。

欣欣此生意，

自尔为佳节。

谁知林栖者，

闻风坐相悦。

草木有本心，

何求美人折？

此诗系张九龄遭谗贬谪后所作《感遇》十二首之冠首。诗借物起兴，自比兰桂，抒发诗人孤芳自赏，气节清高，不求引用之情感。诗开始用整齐的偶句，以春兰秋桂对举，点出无限生机和清雅高洁之特征。三、四句，写兰桂充满活力却荣而不媚，不求人知之品质。上半首写兰桂，不写人。五、六句以“谁知”急转引出与兰桂同调的山中隐者来。末两句点出无心与物相竞的情怀。全诗一面表达了恬淡从容超脱的襟怀，另一面忧谗惧祸的心情也隐然可见。诗以草木照应，旨诣深刻，于咏物背后，寄寓着生活哲理。

张九龄

(678-740)，字子寿，一名博物。韶州曲江（今广东省韶关市）人，武后神功元年（697）中进士后，曾任过左拾贵，是玄宗朝有声誉的宰相之一。有《曲江集》。后人评他的诗“首创清淡之派”，《感遇》诗12首是他的代表作之一。

2.对古诗的看法

古诗词有着它不朽的精华，作为炎黄子孙的我们每个人，都应珍爱这一无价的国宝，代代相传，发扬光大。

1、中国的古文化，古诗词是世界任何国家都无法比拟的。在悠长的历史进程中形成了它的辉煌灿烂。他的博大、深远、精湛和优美是世界文化宝库里璀璨的明珠！不但中国人深爱着自己的文化。就是在世界上也是有越来越多的人珍爱和钻研着中国的文化。其中古诗词就是这明珠的核心，不断地闪烁着它那耀眼的光芒。

2、中国古诗词流传几千年的历史，无论是诗人作家的数量、格律的严谨、韵律的优美铿锵和那数以千计的各类词调都是世界各国所从未有过的。从这里我们看到了中国诗词有着很深的根基以及所具有的强劲的生命力。

3、诗词之所以美，就是因为它有着优美韵律和深层的意境。只有在不断地深入其内，你才能逐渐地领会其中的含义并产生共鸣。所谓诗歌，就是诗与歌有着天然的内在联系，他们是相通相契的，诗的韵律本身就是一种旋律。同音乐和流水一样，阴阳顿挫，急缓相应。给人以极美享受。同时也换醒了你的激情和灵感。

4、在中国古代的诗词中，你不但能够享受到它那优美的韵律和精湛的词语，还能体验到诗人内心那宽广的胸怀和深远的思想，以及他们博学的才华。表现了于极小的空间浓缩极大的心灵感受。令人赞叹不已，回味无穷。特别是那种充满豪情的诗，读起来真是心神气爽，胸怀开阔，刚劲有力，使你内心也产生一种互动。有许多名句都是十分严谨的，你想改一个字都会失去它原有的意义，而且往往是用一两个字来表达你能够体验到的一种情景或复杂的感情。

3.写一篇讨论古诗文的重不重要的不同看法的作文

古诗词是中华文化的精髓，以高度凝练的语言，丰富的想象，强烈的节奏感、韵律美集中地反映社会生活，抒发思想情感的文学体裁.是世界上最古老、最基本的文学形式.而古诗词中的名句更是广为流传的，出类拔萃的文学精华部分.从古至今能够广为流传的古诗词名句，是经过历史长河磨练的，经得起考验的，为人们所接受的文化的典范.它之所以经久不衰，不仅因为精练的语言，协调得押韵美，还因为它在材料的选择，写作的方法和技巧上也极有值得借鉴的地方.从内容和材料上分有叙事的，写景的，抒情的，明志的，说理的……从写作方法和技巧上分有借物喻人，托物言志，借景抒情，夸张写实……分门别类，各具特色，不尽相同.从某种意义上讲，一首诗歌就是一篇文章的大概.因此系统地进行古诗词名句训练，就是接触积累各种写作素材，学习掌握多样的写作方法和技巧.对学生写作能力的提高可见一斑.一、诵读古诗词名句，积累素材 文章缺乏营养，干瘪无物是现代大部分学生的通病.分析原因是学生缺乏积累.巧妇难为无米之炊，学生肚子里没有墨水，怎么能写出优美的文章来呢？作为古代文学的精华——古诗词名句.不仅语言经过了千锤百炼，而且也有华丽的辞藻和丰富的内容，有写景的、有记事的、有说理的等等.是学生语言积累的最好素材.有了丰富的积累才会有言可发，有情可抒.正所谓厚积才能博发.因此我利用学生的采蜜本这个阵地，每天让学生抄写十句古诗词名句，让学生进行吟读和背诵.一段时间下来，学生积累了不少名句，出口成章了，这为习作打下了良好的基础.二、诗文互换，进行练笔 学生有了积累，如果不会表达和运用，那么就等于白纸一张，没有任何意义.如何让学生学会表达？首先得让学生理解所诵读的古诗词名句的意思，为了让学生更好地理解古诗词名句的内容，教师得像学生拓展有关古名句的相关内容，比如作者，写作的背景，诗人当时的心境，关于古诗词名句的典故等等.学生深刻理解的其意思后，可以进行多角度的训练.1、围绕名句进行段落训练 古诗词名句中的意象鲜明，但是对意象的描述是极少的，还留有许多的空白，包括意象的、情感的.这就给学生的习作提供了丰富的写作素材.教师可以把这作为对学生作文的有机补充，有选择地进行练笔.练笔时，为使学生更深刻地理解诗意，教师可提供给学生丰富的有关名句的资料.在学生领悟了诗的内涵之后，让学生采用多种角度进行练笔，扩写，改写，写读后感或由一首诗想到的等，给学生以发挥想象的自由.一定程度上解决了学生写什么的难题.另外要学生对古诗词名句进行扩写，也降低写作的难度，避免了学生语句不通顺的现象.长期的训练，学生就会放飞想象，兴趣盎然，入诗境，悟讲情，出精美的文章来.2、给学生一段话，请学生用自己积累过的一句古诗词名句来概括.学生的习作覆盖面越来越宽广了，如果只停留在扩写古诗词名句的基础上，那么就很难适应其他体裁的习作了.要提高学生的习作水平和语文素养，不仅要学生积累大量的好词好句，而且在理解的基础上学会运用.让学生用学过的古诗文概括一段文字的训练，让学生明白如何运用.拿生活实际的一段文字进行概括，其实告诉学生，像这样的情况，我们就可以运用这个名句了.久而久之，学生在描绘一种画面的时候，就自然而然想起了这个古诗文句子，避免了啰嗦、繁琐地叙述，使学生习作表达意思明了，简洁.三、方法渗透，指导作文 古诗词中的名句能够广泛传播，不仅是因为华丽、精练的辞藻，鲜明的思想，也是作者高超的写作方法和技巧，这些直接影响着古诗词的魅力和中国文学的发展方向.新课程下如何教作文，为教作文而教作文，还是让学生“自由地表达”，又如何让学生自由地表达.写作方法和技巧是不可少的.每一句经典的古诗词名句，都有着自己独特的表达方式.句子是文章的单位，仔细揣摩古诗词名句的写作规律和技巧，并将其运用到自己的作文中，对学生的习作行文有着积极的作用.比如：1、托物言志 “会当凌绝顶，一览众山小.”这句诗出自杜甫大约二十五岁“游齐赵”时写的《望岳》.当时他襟怀浩荡，眼界空阔.身在岳麓而神至岳巅，写得有力如虎，遒劲峭拔.虽没有“登峰造极”而泰山的真形已尽落眼底矣.表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负.通过学习让学生明白习作中可以假托事物来抒发自己的志向和抱负，这对解决学生作文直白，缺少含蓄之美的弊端是很有帮助的.2、写景状物 “日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.”此句对江南春色进行了形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印象.其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分显示了作者善于着色的技巧.从中可以看出写景的文章要抓住事物的特点，恰当地进行选择，抓住鲜明的色彩，可对比，也可反衬，从而烘托出景色的美.3、借景抒情 经常告诉学生环境描写是心情的写照，借助景物可以抒发情感，然而学生自己操作起来，就是情归情，物归物.而古诗词名句中却有许多借景抒情的名句，如“念天地之悠悠，独怆然而涕下.”这是唐代陈子昂的《登幽州。

4.对宋词元曲的评价的作文400字

它们，是文学女王桂冠上璀璨的明珠。

它们，是中华民族的惊世杰作与骄傲！

它们，浅吟低唱，却蕴含力量。

它们，激扬文字，却清新柔软。

它们有“竹喧归浣女，莲动下渔舟”的颜如玉。

它们有“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”的佳肴美味。

它们有“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”的婉约。

它们有“乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。”的壮观。

它们令历代君王羞愧，让凡夫俗子折腰。

它们让当代社会赞颂，令天下信服。

它们就是

——唐诗，宋词！

5.中华古诗词诵读的感受 作文 600字

古诗词是中华民族的精髓，也是世界文化宝库中的一颗璀璨的明珠。诵读古诗词已列为一项重要内容：要求小学阶段的学生能够熟练背诵一定篇目的古代诗词。古人云：为文之道在于厚积而薄发。小学生只有背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，才能充分汲取古诗文的精华，得到古文化的浸润，从而丰富自己的语言。

学校一直就非常重视学生古诗文的背诵与积累，开阔了学生的视野，提高了学生的人文修养，取得了良好的效果。为了更好的推动与传承悠久灿烂文化。本学期，我校对六年级学生的积累背诵情况进行了综合素质竞赛，本次竞赛学校要求我们六年级采取全员参与、活动展示的方法，这实施过程中我作为校本老师有几点感受：

1、从积累的数量上就要求我们校本老师需要抓在平时，练在日常，真是：不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。

2、学校开展的中华经典诵读活动意义深远。而最能代表中华民族五千年文化精髓的经典有《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《大学》、《中庸》、《论语》、《老子》、《中华古诗词经典》等重要著作。在每个年段分别体现出来，可想而知，经过六年的学习积累，我想学生的收获将是极大的。小学是学生记忆的黄金时期，孩子们能将经典诗文烂记于心，用一生的时间去感悟，去践行，定会终生受用的。在实施校本课程的时候，学校要求学生试着作诗和改诗呢！班中有一学生在自己的作文中写到：“我喜欢中华经典诵读，它让我学会了许多知识，懂得了许多道理。”的确，在活动中，我们看到了孩子的进步。

3、在老师和学生的努力下，古诗文诵读逐步走向深入。古诗文诵读最大受益者是学生。诵读大量可以振奋精神，温润生命的诗文，将使学生受益终身。师生情感诵读，字字句句，抑扬顿挫，入情入境，令人陶醉。那一首首工整优美，寓意深刻的诗词，宛如一只短笛，吹奏出诱人的曲调，使人遐想，让人感叹，给人振奋，催人奋进。

4、古诗文的诵读要常抓不懈。开展古诗文诵读是一项长期的工作，要长期坚持下去，不能流于表面化、表演化。我班利用晨读、课前三分钟说话、语文大课活动等多种方式，采用灵活多样的评价方式，向家庭延伸，唤起学生背诵古诗的热情，并使这种热情经久不衰。

5、我个人觉得古诗文诵读要和读书结合起来，班级要有自己的计划，不要面面俱到，但要有班级的特色。

6、古诗文背诵要求四、五、六年级在背的基础上要落实到笔上，要求会背的古诗要会默写，这就要求教师要帮助学生归归类，从季节、花草树木、带有数字的、描写边塞或军旅生活的、描写友情送别的、珍惜时间的古诗等积累背诵。这一点上，因为正逢毕业，学生相对掌握的较好。

中华经典诵读，好似一根无形的教鞭，鞭策着我们教师在工作之余，勿忘“充电”.

学生们朗朗的诵读声至今萦绕于耳，通过开展古诗文的诵读活动，不仅使中华民族的文化遗产得以广泛传播，而且使学生在此活动中，提高了诵读的兴趣，同时，学生的综合素质也得到了提高。我们将在以后的教育教学工作中，继续深入地开展这项活动，让“古诗文”这一华夏精髓真正沁入每个孩子的心田。

6.对中华诗词大会的评价

应该是在北大。

陈更，1992年出生，咸阳秦都区人，陆续参加过《中华好诗词》《成语英雄》《最爱是中华》《最爱中国字》等多个国学节目，并取得不错成绩。2016年3月，参加《中国诗词大会》。

2017年2月，参加《中国诗词大会第二季》。人物经历陈更高中时就读于秦都区育才中学，2009年高考时，以全校第一名成绩被上海同济大学录取，大学毕业后，又被保送为北大直博生。

2016年3月，亮相央视《中国诗词大会》节目后，在咸阳收获了许多粉丝。人物评价被观众们称赞为“从函数定理的北大理工女博士到风花雪月的‘诗词女神’”。

7.求一篇大量运用唐诗宋词的作文 做好加上评价的

行走在唐诗宋词间 向往古人，向往古诗词中清静自在的女子。

初夏季节，远处总会传来时高时低的鸟鸣声，在这热风冷雨的无赖光阴中乱人心肠。三炷沉香已沓，瑶琴置于案几。

女子青丝低挽，斜卧在榻，衣袂半拖。一手扶头，一手随意垂下，细看她“……藕丝秋色浅。

人胜参差剪，双鬓隔香红。玉钗头上风”。

书卷半掩着，似睡非睡。堂前一株白蕊海棠，轻风起处，潮湿的香气，微微一荡，扑面而来。

女子轻蹙眉头“惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。凝眸处，从今又添一段新愁”。

眼前的好风贴水，好树缀锦，堂前花香，更勾起女子的情思低吟。 感伤愁怨历来是中国古诗词的主调，从杨柳依依、雨雪霏霏，到厚地高天、痴男怨女，无不有着美丽彻骨的感伤。

“梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。”

温庭均的《望江南》，是我比较喜爱的一首小词，那种闺思难了，那种伊人盼归，从一个“望”字，到“过尽千帆皆不是”，从希望到失望，末了，幽幽的生出的这一句“斜晖脉脉水悠悠”怎能不令人柔肠寸断，百转千回？ 常常的，一杯清茶，手捧书卷，便会不知不觉地浸入古诗词，似于古人同行。你看那秋凉之夜，月圆之时，她“轻解罗裳，独上兰舟”掩不住心中淡淡的遗憾。

然而，一旦“雁字回时”，心中的人来了书信，便觉“月满西楼”月圆人团圆了。当然，纵使短暂的团圆，终究“花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。”这闲愁，淡如轻烟；这情思，缠绵俳侧，更是“才下眉头，却上心头”。

你再看她，”沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。”随性随情的快乐，“试问卷帘人，却道海棠依旧的，知否，知否，应是绿肥红瘦”的无奈轻叹。

李清照的词，读罢，总能令人回味无穷，仿佛已经感受到在那样一个红莲、玉簟、兰舟的秋夜，思念之人的无可奈何，情何以堪…… 李清照之词的婉约清丽，更多的表现在前期的哀伤清愁中，常令少女时期的我，无端的感伤惆怅。比如这首有名的《声声慢》“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”连叠七字，此伤，此悲，无人能及。

更有那句“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，每逢秋雨梧桐叶落时，便会想起。虽然是少年不识愁滋味，却也总爱念出“这次第，怎一个愁字了得？”。

古诗词中对我影响深刻的感伤文人，另还有秦少游和李后主两位。秦观将诗词中的那种无峰无由、无端无绪的感伤具体化也情景化了。

《满庭芳》中“山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。”一个“抹微云”，一个“连衰草”，令人拍案叫绝。

这句“斜阳外，寒鸦点点，流水绕孤村”有名家评论：“虽不识字，亦知是天生好言语”。而此词的最后一句“伤情处，高城望断，灯火已黄昏”与李后主“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”那种互相印证的感伤，让人觉得感伤即是一种倾诉又是一种寄托。

李后主丢失了江山，秦少游丢失了爱人，这种人间最根本的丢失使今生今生变成了他们的伤心之地，也就有了这种彻骨绝笔的描绘。而秦观的“两情若是长久，又岂在朝朝暮暮”和李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”更是被后人传唱咏颂至今。

记得那年张家界之行，置身于奇山秀石的仙境之地，人也愈发的豪情浪漫，诗情大发。金鞭溪水温婉如玉，清冽透彻。

让我想起张志和《渔歌子》中的一句“青箬笠，绿蓑衣。斜风细雨不须归”。

多想重温夜游山脚的时光“春山烟欲收，天淡稀星小”“语已多，情未了。回首犹重道……”开怀的双溪漂流，如在眼前。

那时的心情，惟有苏东坡诗词的豪放才能比喻“莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生…。”

如今想来，词中“一蓑烟雨任平生”淡泊从容的生活态度，依旧包含我们所追求的人生哲学。有了“何妨吟啸且徐行”的超越宠辱得失，才能坦然自若，才会感到“归去，也无风雨也无晴”的人生境界。

此时，窗外的风，吹来一丝的清凉。今夜，星稀月淡，不知觉地在唐诗宋词中倘佯了许久，在古文人的感伤情怀中嘘唏慨叹，竟没觉得时间的流逝。

真正是“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

中国古诗词作文

1.【中华诗词韵作文】

尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的题目是：《中华诗词韵》中华民族历史悠久，具有丰富的文化，唐诗、宋词就是其中之一。

诗词与中华汉字就像一对好姐妹，，总也分不开。中华汉字经历了两千多年漫长的演变过程。

从远古时期，聪明的人们发明了象形字，并在龟壳、坚硬的骨头、象牙等上记录，这就是甲骨文。有经过了许多年的演变，终于变成了如今的汉字。

在古代，也有一些书法家的字流传到了如今。如王羲之，他的草书豪放大方，具有英雄魂魄的气质；欧阳修的楷书秀丽端庄，字中透出一股秀气。

这是中华文化的一部分，我们要好好继承它。唐诗是中华文化的瑰宝。

它魅力四射，慢慢品读，细细咀嚼，便觉得余味留香，韵味十足。走进唐诗吧！去体验古人的送别情怀，王维在渭城送元二的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，王勃送杜甫的“海内存知己，天涯若比邻”传唱古今，汪伦送李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，使人感受到友人之间深厚的情谊。

去感受诗人常年在外的思乡之情吧！李商隐因思念妻子，动笔写下了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，李白躺在床上，皎皎月光透过窗户照进来，他望月生情，写下的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”的千古名句孺妇皆知，家喻户晓；王维在异乡，重阳节到来时，心头不禁生出了悲情，笔下便泻出了“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。

读了这几句话，何人心上不涌起思念家乡的伤感？诗是古人抒发情绪的一种方式，我能在其中感受到诗人的心情；诗如画，在那具有魅力的唐诗中，我们仿佛身在其中；诗富于哲学，聪明的古人在诗中蕴含了各种人生哲学，使读者受用无穷。说起唐诗，不得不提前宋词。

杰出的女词人李清照写得词《声声慢》表现了她难以言传的凄楚悲伤之情。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”这三句用一连串叠字表达了这种凄苦的心境，更是千古流传。

岳飞的《满江红》表现了他大无畏的英雄气概，全词都洋溢着爱国主义激情。苏轼的《浣溪沙》蕴含着人生哲理，告诉我们要拥有乐观阔达，热爱生活的人生态度。

词是我国的文化之一，不仅能说，还可以弹唱，让我们一起走进宋词，品味宋词！唐诗宋词，历史悠久，是我国的瑰宝，必定要在中国历史上留下深深地一笔。我作为一个中国人，我为祖国拥有悠久的历史而感到骄傲！我们不仅要读，还要品，更要让我们去传承它，保留它发出发出更灿烂的光芒！让我们传诵中华唐诗，流唱千年宋词！我的演讲到此结束，谢谢大家！2009年9月27日。

2.写中国诗的800字作文

古代诗词是中国的国粹，当你读古诗时，会觉得沉浸在书香和文学的海洋中，仿佛脑海里有此情此景一般，这就是中国古诗所蕴藏的一种独特的古典与韵味，古诗很精练，浓缩了文学的极品达到了最高境界，表现出了诗人的才智和知识还有他的喜、怒、哀、乐，使人由衷的钦佩和赞叹。

其中李白的《赠汪伦》、韦应物的《滁州西涧》、李商隐的《夜雨寄北》、苏轼的《水调歌头》、杜甫的《登高》等等都给我留下了很深刻的印象。李白的《赠汪伦》：李白一生狂放不羁，热情豪放，对待友情，更是坦率真挚。

在《赠汪伦》中，他用四句全无矫饰的话道出了对朋友的珍惜。开头两句平直叙述，后面更是道出汪伦的名姓，其实古人写诗一般忌讳直呼姓名。

但是李白这样不仅将他洒脱的性格呈现，也反衬出他的朋友亦是位豪士。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”这句诗更反映出李白和汪伦之间的友谊是多么的深，这样的一种友情我们也只能从这首诗中去体会了。

韦应物的《滁州西涧》：这是一首山水诗的名篇，也是韦应物的代表作之一。滁州即今安徽滁县，西涧在滁州城西郊野。

这诗写春游西涧赏景和晚雨所见。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱与不喜爱的景物，说自己合意与不合意的情事，而其胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然流露出来。

但是诗中有无寄托，寄托何意，历来争论不休。有人认为它通首比兴，是刺“君子在下，小人在上”；有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。

实则各有偏颇。诗的前二句，在春天繁荣景物中，诗人独爱自甘寂寞的涧边幽草，而对深树上鸣声诱人的黄莺儿却表示无意，置之陪衬，以相比照。

幽草安贫守节，黄鹂居高媚时，其喻仕宦世态，寓意显然，清楚表露出诗人恬淡的胸襟。后二句，晚潮加上春雨，水势更急。

而郊野渡口，本来行人不多，此刻更是无人。因此，连船夫也不在了，只见空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。

水急舟横，由于渡口在郊野，无人问津。傍晚雨中潮涨，正是渡船频繁使用之时，不能悠然空泊了。

因此，在这水急舟横的悠闲景象里，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。在前、后二句中，诗人都用了对比手法，并用“独怜”、“急”、“横”这样醒目的字眼加以强调，应当说是有引人思索的用意的。

李商隐的《夜雨寄北》：这是李商隐脍炙人口的抒情短章，是诗人写给远在北方的妻子的。当时诗人被秋雨阻隔，滞留荆巴一带，妻子从家中寄来书信，询问回家的日期。

但秋雨连绵，交通中断，无法确定，所以回答说：君问归期未有期。这一句有问有答，跌宕有致，流露出诗人留滞异乡、归期未卜的停留之愁。

诗人与夫人王氏情深意重，时刻盼望能速归故里，与妻子共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。而此时，只能苦苦思念。

诗只有四句，却情景交融，虚实相生，既包含空间的往复对照，又体现时间的回环跳跃。“何当”为设想之词，设想由实景而生，所以第二句中的巴山夜雨成为设想中回忆的话题，自然成为“却话巴山夜雨时”这样的巧妙诗句。

李商隐的诗多以典雅华丽、深隐曲折取胜，这首诗，《万首唐人绝句》中题作《夜雨寄内》，“内”指的是妻子。诗人在巴山雨夜中思念妻子，充满了深深的怀念之情。

诗人用朴实无华的文字，写出他对妻子的一片深情，亲切有味。全诗构思新巧，自然流畅，跌宕有致，情深意远 ，思绪缠绵 。

《夜雨寄北》一诗，指出了李商隐诗歌创造中的一种独特的艺术风格：形象、细腻、含蓄、深刻。إ苏轼的《水调歌头》：本词作于中秋节。

中秋，皓月当空，银光泻地，苏轼想起了分别七年的苏辙。词人举杯望月，心中生起无限遐思“江畔何人初见月，江月何年出照人”张若虚痴情的追问，在苏轼心中回响。

不禁触景生情，睹物思人。 本文充满豪迈的意气，在“把酒问青天”中排空直入，似乎潇洒的带走了一些作者的愤怒。

“不知天上宫阙、今夕是何年”将天上与人间作对比，突出了他当时“仕”与“隐”的矛盾心理，词人不满现实，企望天上的纯洁。但天上恰如人间，同样不能圆满，同样一种缺陷的美好。

苏轼遥望月宫，似与嫦娥共舞，身处瑶池仙境，起舞弄影的飘逸中带着几分酒后的轻狂。随着月光的移动，低照在门窗上，照的屋里的词人难以入眠。

无眠的孤清与亲人分离的悲凉只能唯圆月是问。但作者知道人之离合与月之圆却是自然。

既知此理便“不应有恨”，从而感情转化为理智，化悲怨为豁达。“但愿人长久，千里共蝉娟”表达了作者乐观的态度：只要人常在，纵然千里相隔，也能同赏一轮明月，恍如咫尺相依。

本词整篇咏月，月是词的中心形象，却处处将人间世事贯穿与其中。在月的阴晴圆缺中，渗进浓厚的哲学意味，本词意境虚虚实实：文字在幻想与现实中穿梭‘思绪在天上与人间中徘徊。

孤独的作者终于求得出路：离合的悲欢，仕途的苦闷，只可借自宽**来消解，只能豁达的一笑而过。杜甫的《登高》：前四句写登高见闻。

首联对起。诗人围绕特定环境，用“风急”二字带动全联，一开头就写成了千古流传的佳句。

夔（kui）州向以猿多著称，峡口更以风大闻名。秋日天高气爽，这里却经常刮风。

诗人登上高处，峡中不断传。

3.写中国诗的800字作文

山中所见—— 一棵树

你锥形的影子遮满了圆圆的井口

你独立，承受各方向的风向

你在宇宙的安置中生长

因了月光点染，你最美也不孤单

风霜锻炼你，雨露润泽你

季节交替着，你一年就那么添了一轮

不管有意无情，你默默无言

听着蝉噪，秋虫鸣 这是一首有象征寓意的诗，诗人以山中一棵“孤独”的树作为描述对象，娓娓道来，让人感受到“孤独”的树身上有一种独立精神，而对这种精神的诠释实际就表明了对人生的意义所在。这首诗写的是树，咏的是人。“树”是人的象征，象征的寓意，是对正直人格的赞美。诗的前一节写“树”的空间位置，山中的这一棵树看起来是孤独的，然而它却是“在宇宙的安置中生长”，它的存在和生长都有既存理由和意义，所以，它“独立”而不“孤单”，这主要是“因为月光的点染”。这样的解说多么的合情合理而又富有诗情画意，这是辛笛的高明所在，正是有了这样的婉转解说，诗的空间维度材宽广起来。诗的后一节写“树”的时间过程，它沉默，然而丰富，“风霜锻炼你，雨露润泽你，”树在这样的环境中茁壮成长，时间已经不是问题，“季节交替着，你一年就那么添了一轮”，没有时间，树的生命意义依然存在也依然充满希望，在希望的充斥中，独立而且美丽的树又“默默无言”。沉默是金，或许是吧，然而在沉默中才更能彰显树的伟大，“听夏蝉噪，秋虫鸣”，这和刘勰“吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色”的艺术境界似乎有异曲同工之妙，有这样的境界和情怀便是对生命自信心和生命快感的主动追求表现。然而，对树的描述却不是最终目的，作者最终的意味是要写出对生命精神的歌颂与赞美，这样的人生精神就是，无论何时何地、无论面临怎样的环境，都要保持生命品格的独立性，要有泰山压顶而面不改色的逍遥情怀。“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽日月”，这是李白的情怀，然而我们也要在这样的情怀中找到人生的价值意义所在，所谓“出淤泥而不染”，在现实生活的花花世界里，保持人格的独立与完美又是至关重要的，当我们真正从山中树的卓然而立不动不摇中领略到生命的意味的时候，我说我们的人生境界就大踏步地向前了。

4.中国诗词大会作文800

2017中国诗词大会观后感【1】

一时，满屏竞传飞花令，一众争说武亦姝。人们的朋友圈被诗词曲赋刷屏，无数男女老少被诗词达人们圈粉……在刚刚过去的春节假期，《中国诗词大会》以罕见的魅力把老中青三代人同时吸引到电视机前，不仅刷新了收视率新高，也在荧屏内外掀起了一波波诵读传统诗词经典的热潮。更多的人在领略到诗词之美、诗词之趣的同时，纷纷感到自己诗词知识的匮乏，惊呼“好想再学一遍古诗词”。

中国是诗的国度。而古典诗词，作为中文特有的一种文体，不仅是“六艺之一，群经之始”，也是每一个中国文人必备的文化技能，更是中国文化百花园中的一块靓丽瑰宝。孔子云：兴于诗，立于礼，成于乐。千百年来，那些历久弥新的古典诗词，不仅凝聚着中华文化独一无二的理念、志趣、气度、神韵、博大、精深，展示了古代文人墨客的多彩生活，更包含了中国国民精神的全部符码。

中国人的启蒙教育，多是从学诗开始。诸如珍爱粮食的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，寻求新机遇、新境界的“欲穷千里目，更上一层楼”，教人顽强执着的“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，身处逆境仍乐观打拼的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，表达拳拳爱国心的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”等，历经时代的演绎和岁月的磨砺，更加熠熠生辉，影响着一代又一代中国人。

当今时代，会作古体诗词的人已是凤毛麟角，用网络流行语篡改恶搞古诗词的却屡见不鲜。更让人大跌眼镜的是，现行的教育制度也没给古诗词留下多少空间，默写古诗词在高考中只占6分比例。在此“指挥棒”下面，中小学语文教学正落入“工具理性”陷阱之中。但不管怎样，中国百姓对于诗词的喜爱，从来就没有停歇过。近年来，一些被“损坏”的文化环境和文化传统正在得以逐步修复。

5.作文：古诗中的美

古诗是凝固的旋律，是智慧的乐章，是祖先献给世界的一份厚礼，更是劳动人民用勤劳和睿智筑起的韵律长城. 古诗，文有尽而意深远，是美的享受； 古人，时有尽而智恒远，是爱的凝聚.古诗，渗透生活的每一个角落，即使在新世纪的今天也无处不在. 当你吃饭时，望着桌上香喷喷的饭菜，你可懂得这是“粒粒皆辛苦”的成果；当你熄了灯，仰望满天繁星闪烁时，你可体会“举头望明月、低头思故乡”的意境； 当你深情抚摸长辈们粗糙大手的时候，你可领悟这是“饱经风霜”的见证； 当你敬仰岁寒三友的风姿时，你可品味“天地本无心、万物贵实真”的感受；当你…… 在我们的生活中，古诗到处可见，虽只有寥寥几行字，却是中华民族文化的灵魂.古往今来，诵读古诗的人很多，但懂得欣赏、细细品味的人却不多.用心领会吧！古诗会引领你穿梭在历史的长河中，畅览在中华民族的古典文化里，尽情遨游在智慧的海洋上，让你回味无穷…… 让我们一起来学习和品味古诗，来弘扬传统和古老的文化，让古诗丰富我们的生活，让中华民族的瑰宝发扬光大！ 2012年12月张博雅原创于北师大校园. 北京海淀区师大实验小学六年级：张博雅点评：作者熟练运用修辞，尤其是排比，增强了文章语言节奏和气势.文章语言凝练、丰富，带领读者走进了诗歌的美好世界.小作者也倡导大家一起来学习古诗，体会古诗中的中华民族文化灵魂.。

6.【作文生活中的古诗文600字左右】

生活中的古诗文 暑气散尽，寒气渐来，不知觉间，秋天就这样来了. 喜欢秋天，他不像春的招摇，把大地装扮的花红柳绿；也不像夏的热烈，用暴雨和酷暑逼得你躲无可躲；更不像冬的残酷，掩尽芳华，连带把人也掩进厚厚的大衣. 秋，是萧瑟清冽的.如果说春天是豆蔻的少女，那么秋就是一个尝尽沧桑的中年，无奈中带有一种悲苦，却又透着一种对世道、对人生的理解. 东坡诗云：“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时.” 你可以剥开一颗金黄诱人的蜜柚，然后打开家里的音响，放上一曲理查德.克莱德曼的《秋日私语》，带着美好的心情，随着钢琴王子那带着魔力的十指，进入一种美妙的境界.在优美的旋律中，你仿佛听到了，秋天那沙沙的脚步声，正渐渐的向你走来，向你微笑.琴声向你展现了，一片秋日的窃喜.你看到了，片片的树叶飘了起来，摇曳着随风而去. 你还可以捧着一本古书，在梧桐树下的躺椅上，随着片片飘落的黄叶，去感悟古人悲秋的情怀.看看稼轩“觉人间，万事到秋来，都摇落”的感慨，品拼秦观“秋容老尽芙蓉院，草上霜花匀似翦”的心境.或者为刘禹锡 “晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄！”赞上一笔，总之，这是一种很逍遥的感觉. 悲秋？何苦来. 寒凉，那只是一种感觉，从科学角度上说它来自皮肤感官的反映，不是来源于心. 悲苦，那只是一种际遇，从辨证角度上说它是人生的一笔财富，塞翁失马，焉知非福！ 还是学一学杨万里对秋的态度嘛，他说：“秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天.绿池落尽红蕖却，落叶犹开最小钱.” 你看，这老杨头的人生哲学，倒是有些可以借鉴的. 你管它“明日黄花蝶也愁”，还是“西风愁起绿波间”！用开朗的态度，去拥抱秋天吧！尝试着“一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠”. 正如李才女所云，天凉好个秋！不是吗？生活中的古诗文，生活中的秋，唯我独爱。

7.中华古诗文为话题的作文600字 急需明天就用

中华古诗 之 我心中的李白

印象中，李白是一个有些孩子气的人，很感性，很率真，也很随意。快乐了就大声呼喊：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，很是洒脱无羁，甚至有些自视清高，“大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人”，好一个寻常人，遇到不如意甩手就走，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”1300年前的李白就是这么一个豪放、刚烈、自由、充满了真性情的人，读他的诗，酣畅淋漓，超然于世，真有一种“虽不能至，而心向往之”的感觉！

才华横溢的李白，出生在一个富裕的家庭，良好的家庭条件和开放的盛唐，使他萌发了想游历名山大川、走边天下的心愿，于是他不为声名所累，浪迹天涯，吟诗作赋，行的惊天动地，写的名震山川，千古流芳。

李白衣袂飘飘，执酒临风。

他呼吸着青山绿水的芬芳，亲吻着广阔无垠的大地，感受着超然物外的恬静，他的选择是对的，因为只有自由的天地能容下这位不受束缚、身有傲骨的旷世奇人。酒是李白的最爱。他始终沉浸在酒中、梦中，当酒麻痹了他的精神、情至渐浓时，他的梦也就开始了，“李白斗酒诗百篇”，酒已经全部融入了李白的生命里，也融进了他的诗词歌赋里。在他写的一千五百多首诗文中，提到“酒”的就多达一百七十多首，可谓是酒气熏天，醇香四溢，酒和文字成为“诗仙”寻常生活的重要组成部分。于是，我们就读到了“会须一饮三百杯”的冲天豪情，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁”的寂寞无奈，就有了“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”的潇洒豁达和“日暮醉酒归，白马骄且弛”的痛快淋漓，还有“对酒两不饮，停觞泪盈中”的黯淡伤别，以及“举杯邀明月，对影成三人”的凄凉悲境……。酒成就了诗仙，酒成就了李白伟大诗人之名！

他游山侃水，居无定所。

李白一生大部分时间在路上，有时走的很累，“蜀道难，难于上青天”，有时走的很畅快，“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”；有时朋友急着赶来送他：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声”，有时他很动容的、伤感的送朋友“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”，他和游子相互勉励：“浮云游子意，落日故人情”。他把本该属于对世间的爱分给村庄和山峦，湖泊和峡谷，分给童子（呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣）、乞丐甚至山中的鹿、嘶鸣的的马、飞翔的鸟儿与蝴蝶：“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，“雁行愁心去，山衔好月来”，“挥手自兹去，萧萧班马鸣”，“八月蝴蝶黄，双飞西园草”，“且放白鹿青崖涧，须行即骑访名山”。他在浪迹天涯的游历中，并不急于找寻目的地，而是仅仅为享受大自然的抚慰、精神的充分自由，从而感悟人生永远在途中。

他寄情山水，出口成章。

李白纵情山水，游山访仙，一出口就有气吞山河之气概，“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济”，“天姥连天向天横，势拔五月掩赤诚”。记得余光中先生有诗评“绣口一吐就是半个盛唐”（《忆李白》）。李白一生只写过两阕词其成就之高却无人能及，“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙”，寥寥数字，说尽凄凉。“相看两不厌，唯有敬亭山”，山静的迷人，任凭风起云涌，诗人眼里只有山，两眼相对，不离不弃。

李白才华横溢，堪称天下奇才，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”。他洒脱不羁，愿作世间浪子，“我歌月徘徊，我舞影零乱”；他嗜酒成性，常为酒中醉鬼，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”；他天真浪漫，别号“盛唐诗仙”，“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”；他清高叛逆，傲视世俗庸人，“黄金白壁买歌舞，一醉累月轻王侯”。

我记得有人问余秋雨先生，他的偶像是谁？余先生回答说，李白是其中之一，理由是：李白开拓了中华文化自由放达的生命力。如果让我用一个词来形容李白的诗风，那就只有一个词：豪放！我心中的李白是“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪壮，是“天生我才必有用，千金散尽还复来”的豁达，是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的奇峻，是“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的痴狂。令我们感叹和庆幸的是，我们的国家、我们的历史、我们的文化，有这样一些自视清高、豪放自由的奇人怪才，给我们留下了丰富多彩、经典绝伦的传世佳作，让我们的国家成为文明古国，民族成为优秀民族。

没有李白，就无法发泄“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的愁绪，没有李白，就无法惊叹“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的奇伟，没有李白，就无法拥有“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的雄心壮志。李白用他的一生来诠释浪漫，用他所有的诗文来蔑视权贵，用他所有的激情来填补中华文化长卷上的一抹光彩！

8.古诗中的月作文

“月亮”是历代诗人写不完的永恒题材。

像晋代：陶潜《归园田居》“晨兴理荒秽，带月荷锄归……”唐代：李白《静夜思》“举头望明月，低头思故乡……”宋代：苏轼《水调歌头》“明月几时有？把酒问青天……”虽然同是写“月”，但月在诗中的功能却迥然不同。月究竟有多少功能？在古诗词中大概有三种。

一、表时间。《诗经·君子于役》中写“君子于役，不日不月，曷其有归？”这句诗的意思是“丈夫被国君征去服役，将外出很久，不知道什么时候才能与他重聚。”

这里的“不日不月”意思是“不可以用日月计算”表时间长久。同样，陶潜的归园田居中有这样一句“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，“带月”是“披星戴月”的意思，在这里指夜晚。

二、月还有烘托气氛的功能。李煜的《相见欢》中“月如钩”两句写登楼所见的景色，抬头新月如钩，低头桐阴深锁，写景逼真而凄情尤甚。

杜牧的《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”先写作者夜泊秦淮河时所见景色。即寒凉的秦淮河上弥漫着朦胧的水雾，清冷的月色笼罩着沙滩，景物显得凄迷而冷寂。

诗人先把人带到一种特定的环境气氛中，给人以强烈的吸引和感染。同时，这暮色迷茫的景物描写也映衬出了作者凄凉感伤的心境。

三、“月”还有达意抒情的功能。借明月抒发感情是诗文中常用的一种艺术手段，但纵观千古，我最欣赏的还是李白对月的描写。

月亮本是无情物，并不能表达任何感情，但李白却赋予明月以生命，使之人格化，把它看成富有同情心，善解人意，能传达友情的友好使者。如李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中写道“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”便是如此。

看看天空上明月高悬，光照大地，你和我天南地北各居一方，不能见面，但都可以看见天上的明月，那我就把这一颗关注你的“愁心”寄给明月，让它时刻陪伴着你，随你直到偏僻的异乡。这里四处漫游的李白没有忘记贬谪途中的友人，借明月来表达自己对朋友的一颗诚挚之心，借明月来表达自己对友人的一种问候之情。

李白在这首诗中，对月的构思新奇，对月形象的描写也非常美妙。难怪清代沈德潜在评论这两句诗时说：“即‘将心寄明月，流影入君杯’意，出以摇曳之笔，语意一新。”

这种浪漫主义创作方法，体现了李白诗歌清新、飘逸的风格特点。