欧丽娟唐诗新思路讲义

欧丽娟唐诗新思路

1.野步清•赵翼峭寒催换木棉裘,倚杖郊原作近游最是秋风管

【答案】【小题1】运用环境描写，交代了季节时间（1分）也为全诗奠定了悲凉的感情基调（1分）【小题2】①运用拟人手法（1分），将 “秋风”认定为“管闲事”的家伙，染红了枫叶，染白了人头（1分）。

②“红、白”使动用法，色彩上对比映衬（1分），也最容易使人引起岁月无情、年华已逝的无限惆怅（1分）。 【答案解析】【小题1】试题分析：诗歌中的首句作景色描写的，一般都是用作渲染某种气氛，为下面诗歌感情的抒发提供依据，也可能奠定诗歌整体的一个基调。

本诗首句的描写显然既有渲染早寒萧瑟气氛，更有奠定全诗凄冷感伤基调的作用。 考点：本题考查学生赏析诗歌中景色描写的作用点评：奠定诗歌基调可能学生会分析到，但是交代季节，可能不少同学会忽视，不是分析不出来，而是觉得这个作用不重要。

【小题2】试题分析：赏析诗句之妙，一是从炼字炼意角度赏析，二是从手法运用上去赏析。 本处的两句话，主要是手法新颖，采用了拟人手法，赋予秋风以人格魅力。

同时，这里对秋风的责怪也是一种诗歌常见的表现手法：无理而妙，在无理之中，表现作者内心的感情：秋风无情，吹红树叶，吹白人头，岁月易逝，人生易老的感慨被凸显了出来。考点：本题考查学生赏析诗歌常见表现手法的能力点评：本题的拟人手法还是很明显的，“管闲事”是人的行为，这里赋予秋风以人格的魅力。

学生能判断出来，对拟人手法作用的分析主要从生动性、情感表达等方面分析即可。

2.25词五首重点句子

《望江南》中写出思妇孤单寂寞的生活处境和盼望心上人归来的殷切心情的句子：梳洗罢，独倚望江楼《望江南》描述主人公失望与悲哀心情的句子是过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。

渔家傲一次中从听觉角度渲染边塞肃杀寥寂景象的诗句是四面边声连角起。《江城子•密州出猎》一词中，表明自己渴望为国御敌立功的词句是：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

江城子•密州出猎》文笔豪迈奔放，有江河一泻千里的气概，词中表达作者渴望得到重用的愿望，于豪迈之外，稍含不满之意的两句是：持节云中，何日遣冯唐？（用典朝廷重用）《江城子•密州出猎》中以孙权自喻，表明建功立业心志的诗句是：为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。《江城子·密州出猎》中抒写人到中年的主人公，壮志未酬的感叹的诗句是：酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！《江城子·密州出猎》表现作者志在杀敌卫国的政治热情和英雄气概是会挽雕弓如满月，西北望射天狼。

《渔家傲·秋思》中抒发征夫戍边难归的无奈和对家乡的眷念之情且表达了主旨的诗句是：人不寐，将军白发征夫泪。《渔家傲·秋思》中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

《渔家傲·秋思》忧国忧民的爱国情怀是浊酒一杯家万里。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中表现词人武艺出众，英姿勃发的描写战斗场面激烈，表现义军所向披靡（或从视角和听角着笔，描写激烈的操练演习场面）的句子是：马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，表明作者对陈同甫寄予希望且直接表达他的报国情怀和人生追求的句子是：了却君王天下事，赢得生前身后名。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》壮志未酬痛惜之情是，可怜白发生。

3.阅读下面一首宋词,然后问题赵长卿b

【答案】【小题1】“尽”是“多少次”之意，生动地写出词人在很长一段时间内望眼欲穿的神态（1分），反映了诗人内心的希望与失望（或“尽”极写其苦盼故园音讯而不得的无奈与失落）（1分），表现出强烈的乡思（2分）【小题2】词人（想象）登上归船，蜷缩在低矮的船篷下，聆听哗哗扑扑敲打着船篷的雨声。

从船舱中望去，只见断桥一带的杨柳，迷迷蒙蒙，似乎笼罩着一层烟雾（1分）。这两句营造了凄冷孤寂的意境（2分），表达了诗人内心的孤独和对故国的怀念（2分）【答案解析】【小题1】试题分析：鸿雁秋去春来，离乡后犹能回到塞北；而这些南来的词人却永远远离故土。

因而他们看到北归的鸿雁，总有自叹不如的感觉。此词云“过尽征鸿来尽燕，故国消息茫然”，就带有这样的思想因素，它把词人郁结在胸中的思乡之情，一下子倾吐而出，犹如弹丸脱手，自然流畅，精圆迅速，深深地击中读者的心灵。

考点：本题考查鉴赏诗歌语言的能力。 点评：本题是一道很规范的炼字题，答案也很规范：解词 释句 手法 作用。

这有利于学生养成规范答题的习惯。【小题2】试题分析：词的最后以景作结，寄情于景，富有余味。

“短篷南浦雨”，词境似韦庄《菩萨蛮》的“画船听雨眠”，更似蒋捷《虞美人》词的“壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风”。 南浦乃虚指，暗用江淹《别赋》“送君南浦，伤如之何”；断桥是实指，地处杭州西湖东北角，与白堤相连。

词人此时设想，他已登上归船，正蜷缩在低矮的船篷下，聆听哗哗扑扑敲打着船篷的雨声，其心境之凄凉，令人可以想见。他又从船舱中望去，只见断桥一带的杨柳，迷迷潆潆，似乎笼罩着一层烟雾。

词人不说他的胸中离情万种，而只是通过景物的渲染，来赋诸读的视觉或听觉，让你去体会，去品味。这就叫做含蓄隽永，意在言外，比之用情语，更富有感人的魅力。

考点：本题鉴赏诗歌意境的能力。点评：分析诗歌意境的题要扣住诗中的关键词句，归纳概括意象的特点，然后结合内容进行分析。

本题是一道规范的鉴赏诗歌意境的题，有利于考生养成规范答题的意识。

4.求李清照几首诗词的解释清平乐：年年雪里减字木兰花： 爱问知

1清平乐·年年雪里》赏析 年年雪里，常插梅花醉。

挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪。 今年海角天涯，萧萧两鬓生华。

看取晚来风势，故应难看梅花。 这是一首典型的赏梅词作，借不同时期的赏梅感爱写出了词人个人的心路历程：少年的欢乐，中年的幽怨，晚年的沧落，在词中都约略可见。

词意含蓄蕴藉，感情悲切哀婉，以赏梅寄寓自己的今苦之感和永国之忧，感慨深沉。 上阕回忆往昔赏梅生活，分为两层。

“年年雪里，常插梅花醉。”这两句抓住富有特征的生活细节生动地再现了词人早年赏梅的情景和兴致，表现出少女的纯真、欢乐和闲适。

她早年写下的咏梅词《渔家傲》中有句云：“雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻……共赏金尊沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。”可作为“年年雪里，常插梅花醉”的注脚。

接下来“挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪”两句，心绪显然不同，虽然梅枝在手，却无好心情去赏玩，只是漫不经心地揉搓着。 赏梅原本为的是排遣心头的忧伤，可是本来心情就不好，到头来不仅忧伤没有消除，反倒触景生情，激起更深的伤感，落得个“满衣清泪”。

花还是昔日的花，然而花相似，人不同，物是人非，怎不使人伤心落泪呢？李清照婚后，夫妻志同道合、伉俩相得，生活美满幸福。但是，时常发生的短暂离别使她识尽离愁别苦。

在婚后六、七年的时间里，李赵两家相继罹祸，紧接着就开始了长期的“屏居乡里”的生活。生活的坎坷使她屡处忧患，饱尝人世的艰辛。

当年那种赏梅的雅兴大减。这两句写的就是词人婚后的这段生活，表现的是一种百无聊赖、忧伤怨恨的情绪。

上阕四句回忆了作者两个生活阶段赏梅时的又一不同情景和心情。 下阕以“今年”两字领起，同上阕的“年年”相对。

往年是“常插梅花醉”；即使是“挼尽梅花无好意”的时候，也多半为的是离别相思。眼前却截然不同了，“今年海角天涯，萧萧两鬓生华”，这里面包含着几多辛酸和哀愁。

词人南渡后，特别是丈夫去世后更是颠沛流离，沦落漂零。生活的折磨使词人很快变得憔悴苍老，头发稀疏，两鬓花白。

如今虽然赏梅季节又到，可是哪里还有心思去插梅呢？而且看来晚上要刮大风，将难以晴夜赏梅了。而且一夜风霜，明朝梅花就要凋零败落，即使想看也看不成了。

“看取晚来风势，故应难看梅花”一句还寄托着词人对国事的忧怀。这里的“风势”既是自然的“风势”也是政治的“风势”，即“国势”，寄寓着作者为国势衰颓而担忧的心绪。

“梅花”以比美好事物，“难看梅花”，则是指国家的遭难，而且颇有经受不住之势。在这种情况下，她哪里还有赏梅的闲情逸致呢！身世之苦、国家之难揉合在一起，词的思想境界为之升华。

这首词依次描写作者在少年、中年和晚年三个不同的生活阶段中赏梅的不同情致：少年时赏梅醉酒、中年时对梅重泪和晚年时无心赏梅，运用对比手法，物态人事双关，表现出词人生活的巨变，着重写作者晚漂零凄之境和国破家亡之悲，真切感人。 2。

【减字木兰花 作者：李清照】 卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。

怕郎猜道，奴面不如花面好。 云鬓斜簪，徒要教郎比并看。

注释： 一枝春欲放：此指买得一枝将要开放梅花。 泪染：眼泪濡湿，这里指露水浸染之意。

彤霞：红色彩霞。这里指梅花之色彩。

簪：名词作动词，即插于发中。 徒：只。

比并：放在一起比较。 赏析： 此词，当是李清照年轻时所作，表现女主人对春花的喜爱，对容貌美及爱情的追求。

远用心理描写、拟人等手法。语言活泼、清新。

3这是词人避乱金华时所作。 她历尽乱离之苦，所以词情极为悲戚。

上片极言眼前景物 之不堪，心情之凄苦。下片进一步表现悲愁之深重。

全词充满“物是人非事事休”的痛苦。表现了她的故国之思。

构思新颖，想象丰富。通过暮春景物勾出内心活动，以舴艋舟载不动愁的艺术形象来表达悲愁之多。

写得新颖奇巧，深沉哀婉，遂为绝唱。 北宋败亡后，李清照于建炎元年（1127）来到南方，故乡青州陷入金人之手，她家中所藏的大批书籍文物被焚毁。

建炎三年（1129）丈夫赵明诚病故之后，金人挥兵南侵，李清照为避兵乱而只身各处流亡。 绍兴五年（1135）寓居在浙江金华时写了这首《武陵春》词。

这时她已经53岁了，经历了国家败亡、家乡沦陷、文物丧失、丈夫病死等不幸遭遇，处境凄惨，内心极其悲痛。这首词中所反映的正是她真实的生活片断和思想情感。

上片首句“风住尘香花已尽”，交代的是季节特征，鲜花经过春风的摇动已经零落殆尽，只有土地上还残留些花的芬芳，说明这时已到了暮春时节。 “日晚倦梳头”是通过日色已晚而作者仍无心梳洗打扮来表达内心的哀伤。

下面叙述哀伤的原因和哀伤的程度：“物是人非事事休，欲语泪先流”，在春天里花开花落年年如此，并没有新的变化，而人却与以前大不一样了，国破、家亡、夫死，她对一切都丧失了兴趣。即使有心诉说自己的遭遇和心情，也是言未出而泪先流，这比“声泪俱下”的描写更深入了一层。

她的悲哀是不可触摸的，不但不能说，而且不能想，一想到就会泪如雨下。在这里作者利用“日晚倦梳头”和“欲语泪先流”两个外在的行。

欧丽娟唐诗

1.欧丽娟是什么星座

欧丽娟是一名学者，毕业于国立台湾大学。

基本信息

中文名称

欧丽娟

外文名称

Ou Li-chuan

出生地

台湾

毕业院校

国立台湾大学

信 仰

无

民 族

汉族

国 籍

中国

职 业

学者

主要成就

唐代诗歌、红楼梦

代表作品

《论红楼梦》、《红楼梦人物立体论》、《李商隐诗歌》

出生日期

1963

别 名

无

2.杜甫咏月的诗句

张若虚《春江花月夜》：/z/q656264836.htm?fr=qrl31.床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。（李白：《静夜思》）2.野旷天低树，江清月近人。

（孟浩然：《宿建德江》）3.明月松间照，清泉石上流。（王维：《山居秋瞑》）4.月黑雁飞高，单于夜遁逃。

（卢纶：《塞下曲》）5.举杯邀明月，对影成三人。（李白：《月下独酌》）6.小时不识月，呼作白玉盘。

（李白：《古朗月行》）7.深林人不知，明月来相照。（王维：《竹里馆》）8.月出惊山鸟，时鸣春涧中。

（王维：《鸟鸣涧》）9.明月几时有？把酒问青天。……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

（苏轼：《水调歌头·明月几时有》）10.秦时明月汉时关，万里长征人未还。（王昌龄：《出塞》）11.可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓.（白居易：《暮江吟》）12. 露从今夜白，月是故乡明。

（杜甫：《月夜忆舍弟》）13. 明月松间照，清泉石上流。（王维的：《山居秋暝》）14.故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

（李白：《送孟浩然之广陵》）15明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（辛弃疾〈西江月·夜行黄沙道中〉）16.小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

（李煜：《虞美人》）17.却下水精帘，玲珑望秋月.（李白：〈玉阶怨〉）18. 多情应笑我，早生华发，人间如梦，一尊还酹江月。（苏轼 ）19. 海上生明月，天涯共此时。

（张九龄《望月怀远》）20.晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。（李商隐《无题》）21.鸡声茅店月，人迹板桥霜。

（温庭筠）22.深林人不知，明月来相照。（王维：《竹里馆》）23.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

（刘禹锡：《望洞庭》）风飘荷叶月亮，多么美丽迷人的字眼！古今中外，人们无不爱月、赏月、咏月。中国诗歌史上究竟有多少咏月诗作，如同“明月几时有”一般令人难以作答。

不过，有一点可以确定，那便是自古咏月诗人多，咏月诗更多。“匪东方则明，月出之光”（《诗经·齐风·鸡鸣》），“月出皎兮”，“月出皓兮”，“月出照兮”（均见《诗经·陈风·月出》），这些都是我们今天所能见到的最早的咏月诗句。

从咏月诗中，我们可以看到月亮有不少的别名、代称。最常见的有——月子：“月子纤纤云里见，吴江不尽莫湖来”（宋·汪元量：《湖州歌》）；月牙：“别家六见月牙新，万里风霜老病身”（金·张澄：《和林秋日感怀寄张丈御史》） ；月魄：“日轮驻霜戈，月魄悬雕弓”（唐·高适：《塞下曲》）；月轮：“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高”（唐·王昌龄：《春宫怨》）；月桂：“长河上月桂，澄彩照高楼”（南朝·陈·张正见：《薄帷鉴明月》）；桂魄：“不知桂魄今何在？应在吾家紫石屏”（宋·欧阳修：《中秋不见月问客》），等等。

咏月诗，大都着意描绘月亮的形状。在诗人们的笔下，新月是弯弯的，其形如玉钩：“玉钩斜傍画檐生，云匣初开一寸明”（唐·赵嘏：《新月》），“夜来江上如钩月，时有惊鱼掷浪声”（唐·崔道融：《秋霁》）；其状如弯弓：“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”（唐·白居易：《暮江吟》）；其样像女子的眉毛：“凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看”（唐·戴叔伦：《兰溪棹歌》）。

而满月则是圆圆的，李白的诗句“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端”（《古朗月行》），以“白玉盘”、“瑶台镜”状写月圆之形，且突出了月光的皎洁；苏轼的“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”（《中秋月》），也是用玉盘比喻月亮，描绘颇为形象具体。

月亮皎洁明亮，这在咏月诗中得到了充分的展示。东晋大诗人陶渊明的诗句“白日沦西阿，素月出东岭” （《杂诗》），著一 “素”字，直写月之皎洁明亮。

唐代诗人王维的诗句“家住水东西，浣纱明月下”（《白石滩》），“深林人不知，明月来相照”（《竹里馆》），李白的诗句“明月照我影.送我至郯溪”（《梦游天姥吟留别》），宋代诗人苏轼的诗句“杏花飞帘散余春，明月入户寻幽人”（《月夜与客饮杏花下》），都是以“明”字明言月之皎洁明亮。咏月诗中也有不少是借助于比喻、映衬手法描绘月之皎洁明亮的。

南朝梁简文帝萧纲的“夜月似秋霜”（《玄圃纳凉》），唐代李白的 “床前明月光，疑是地上霜”（《静夜思》），李益的“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜”（《夜上受降城闻笛》），这些都是以白雪比喻月亮的皎洁。赵嘏的“独上江楼思渺然，月光如水水如天”（《江楼感怀》），这是以清澈的江水与皎洁的月光相互映衬，突出月明。

北朝诗人庾信的“山明疑有雪，岸白不关沙”（《舟中望月》），这是以雪的洁白、沙的反光映衬月光的皎洁明亮。而唐代诗人白居易的诗句“独出前门望野田，月明荞麦花如雪”（《村夜》），以明月映照下的荞麦花白如雪来衬托月光的皎洁明亮，别有一番韵致。

一年四季，季季有月。而在诗人们的笔下，不同季节的月则分别与不同的物象连在一起。

春月，往往与梨花等物象、与青春的气息连在一起：“一树梨花一溪月，不知今夜属何人？”（唐·无名氏：《杂诗》）；“日暮归来春困重，秋千闲在月明中”（元·贡性之：《暮春》）。夏月，。

3.杜甫的月亮诗急

衣挂萝薜，凉月白纷纷。

《陪郑广文游何将军山林十首》之九 依沙宿舸船，石濑月娟娟。 《船下夔州郭宿雨？岵坏蒙习侗鹜跏泄佟？ 翳翳月沉雾，辉辉星近楼。

《不寐》 悠悠边月破，郁郁流年度。 《雨》 兵戈尘漠漠，江汉月娟娟。

《秋日夔府咏怀奉寄郑监审李宾客之芳一百韵》 明月无瑕岂容易，紫气郁郁犹冲斗。 《可叹》 客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。

《暮归》 随波无限月，的的近南溟。 《宿白沙驿》 一.赞景抒情。

《夜宴左氏庄》 林风纤月落，衣露静琴张。暗水流花轻，春星带草堂。

检书烧烛短，看剑引杯长。诗罢闻吴咏，扁舟意不忘。

该诗向我们描绘了庄园夜的静谧温馨的景色和一个审美的月。这是杜甫早期生活在开元盛世，少年漫游时的作品，意境之美可见杜甫早年炼字之工绝。

但单纯绘月赞景的作品在杜诗中并不多见，而抑郁感伤之作几乎占了其全部咏月诗的百分之九十左右。 二.感时忧国。

因为安史之乱的发生，使杜甫更倾心于民生疾苦、更加关注国运兴亡。因此这一时期的诗作大多忧念实事、谈古道今、即事遣兴、咏物寓意、感时忧国。

也使得月这个意象更带有几分忧愤与哀伤。 《月》 天上秋期近，人间月影清。

入河蟾不没，捣药兔长生。 只益丹心苦，能添白发明。

干戈知满地，休照国西营。 该诗望月情生、借月抒情，强烈表达了诗人对国家战事与人民疾苦的忧心。

《秦州杂诗二十首》之七 莽莽万重山，孤城山谷间。无风云出塞，不夜月临关。

属国归何晚，楼兰斩未还。烟尘独长望，衰飒正摧颜。

该诗主要是忧心吐蕃之乱。 《倦夜》 竹凉侵卧内，野月满庭隅。

重露成涓滴，稀星乍有无。 暗飞萤自照，水宿鸟相呼。

万事干戈里，空悲清夜徂。 由最后两句可看出，杜甫是为了国事而忧心。

这时杜甫人虽然寓居在浣花溪草堂中，但安史之乱刚平息，又兼吐蕃为乱，怎能不感忧心？ 《宿江边阁》 暝色延山径，高斋次水门。 薄云岩际宿，孤月浪中翻。

鹳鹤追飞静，豺狼得食喧。不眠忧战伐，无力正乾坤。

杜甫在此诗中透过不眠时的所见所闻，抒发了他关心时事、忧国忧民的思想感情。翻腾在波浪中的孤月，与末二句在不眠之际，中所产生的忧虑及无力感正相呼应，因此孤月不仅是单纯的水月之景，同时更是作者心境的象征。

三.怀乡思亲。 盛唐时代士人漫游之风兼及战乱时的流离辗转，杜甫的一生四处漂泊、独在异乡，便更加思念家乡、亲人。

游子心灵孤寂时，月亮便成了精神寄托的对象，把自己的心托于月，让月亮牵系着相思的心灵，缩短了时空的距离，引发了亘古一月两地相思的主题。 《月夜》 今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干？ 杜甫被俘长安，离乱之中，亲情最难释怀，遂写下了这首思念妻儿的佳作。遥念妻子独自看月，更衬托出诗人自己的孤寂与相思之情。

《咏怀古迹五首》之三 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

借昭君当年想念故土，月夜魂归故里的形象，来寄托自己对故乡亲人的无限思念之情。 《一百五日夜对月》 无家对寒食，有泪如金波。

斫却月中桂，清光应更多。 仳离放红蕊，想像颦青蛾。

牛女漫愁思，秋期犹渡河。 《秋风二首》之二 秋风淅淅吹我衣，东流之外西日微。

天清小城捣练急，石古细路行人稀。 不知明月为谁好，早晚孤舟他夜归。

会将白发倚庭树，故园池台今是非。 诗人无法回家与亲人团聚，也只好对月黯然伤神。

正如傅道彬说：“在月亮意象中反映著古代文人寻找母亲世界、寻找精神家园、恢复世界的和谐统一的心理，反映在古典诗词里常常表现出望月思乡的主题、旧梦重温的情思，月亮是昭然于天际凝然不动的乡愁，诗人怀念园、父母的情思，常寄托于明月的传递。” 四.离愁别绪。

《船下夔州郭宿雨湿不得上岸别王十二判官》 依沙宿舸船，石濑月娟娟。风起春灯乱，江鸣夜雨悬。

晨钟云岸湿，胜地石堂烟。柔橹轻鸥外，含凄觉汝贤。

《奉济驿重送严公四韵》 远送从此别，青山空复情。几时杯重把，昨夜月同行。

列郡讴歌惜，三朝出入荣。 江村独归处，寂寞养残生。

毕竟知音难寻，友人远行，杜甫在送别后更是感到依依不舍。写景而寄情、望月而生悲，将凄楚的离愁别绪一展无遗。

五.怀才不遇。 杜甫一直以来有着远大的政治理想抱负，把国家兴亡、人民安康视为己任，然而郁郁不得志的一生却使英雄无用武之地，只得对月长叹。

《旅夜书怀》 细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。

《江汉》 江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。

落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。

此时月的意象都带有短暂、渺小、孤独的意境。 杜甫深深感受到了自我的孤弱无力，抒发了作者怀才不遇的不平之气，但他仍表达了自己报国的忠心犹如孤月一样的皎洁，孤愤之中饱有积极报国思用的情怀。

结语：本文力图从两个方面来谈杜甫的咏月诗，一是用词风格，二是情蕴内涵。笔者认为杜甫咏月诗用词的最大特点在于用叠。

4.有那些类型的咏月诗

一般都是对月怀人.离愁别绪.国恨家仇.

望月怀远

张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

月下独酌

李白

花间一壶酒，

独酌无相亲；

举杯邀明月，

对影成三人。

月既不解饮，

影徒随我身；

暂伴月将影，

行乐须及春。

我歌月徘徊，

我舞影零乱；

醒时同**，

醉后各分散。

永结无情游，

相期邈云汉。

戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

——（《月夜忆舍弟》）

5.杜甫咏月诗的研究

杜甫咏月诗研究【语言风格 情感内涵】 关键词 月、杜甫、咏月诗、语言风格、情感意涵、原型批评 内容摘要 首先就研究的动机及前人所研究的成果做一介绍，后将全文分为两个部分来探讨，一是以语言风格学的方法，来分析杜甫咏月诗的语言风格，包括了音韵风格、词汇风格以及句法风格，另外是以原型批评来分析杜甫咏月诗中的情感意涵。

文中先就原型的概念做一介绍，再谈月亮的原型神话及其所代表的象征意义，才更进一步的谈杜甫咏月诗的情感意涵，主要针对感伤的诗作来谈，将其情感意涵分为一、忧国忧时，二、怀乡思亲，三、伤离别，四、怀才不遇，五、叹身世飘零这五点来论述，至于那只占冰山之一角的称颂之作，就略而不提。 壹、前言 一、研究动机 由于杜甫诗作相当丰富，其中咏物诗也相当地多，因此我便想研究杜甫的诗。

至于为何会选择咏月诗来作探讨，主要是因为看了曹淑娟教授所写的《从杜诗鸷鸟主题看作品与存在的关联》，便对咏物诗产生兴趣，心想，那是否也可以咏花、咏月、咏草等等，于是便以咏月诗作为研究的题材，其实主要也是因为笔者对月的感受较深，就如欧丽娟所说的一样： 月是自然界中，与人之现实距离最远、心灵距离却十分接近的存在物，为中国文学中经常出现的一个意象主题。[1] 为此，希望能藉以了解诗人的内心世界，让世人能对杜甫有多一点的了解与认识，并且能领略诗人在诗中所表达的情感，尤其是杜诗有诗史之称，可见杜甫的诗占有很重要的地位，实在是值得我们好好地研究一番。

此外，在本篇论文中，所提到的咏月诗其实包含两种，一种是全篇题咏月亮的，另一种则是在部分句子中运用月亮意象之作，因此，本篇论文中所说的咏月诗其定义并非指完全以月亮为题咏对象的定义，除了全篇题咏月亮的诗作外，还有藉由月亮的意象来表达内心的感受，所以月亮可能只是代表一个场景、一个景象罢了。 二、前人研究成果 关于杜甫的咏月诗，在欧丽娟的《杜诗意象论》及方瑜的《杜甫夔州诗析论》中曾大略提到过。

其中欧丽娟是将杜甫的咏月诗分成三个阶段，大致以杜甫干元二年弃官华州司功参军，而开始后半生飘泊西南之时，和出蜀入夔之际为两大分界点。欧丽娟提出：「杜甫前期中月的意象出现较少，且多以『清光』为诗人把握；中期的月则有极完满而温暖的面貌，后期的月则多耸动而危疑可惧的极端表现。

」 [2] 主要是以这三阶段月之意象的转变，来探讨杜甫的生命发展。而方瑜则是就杜甫在夔州时期的咏月诗做一研究，其它时期则没有谈到。

此外，在合田方子着，轩辕翻译的〈孤月当楼满&S231；寒江动夜扉—析杜甫之「西阁之月」诗〉期刊论文中，也提到了杜甫的咏月诗，但和方瑜相似，主要是讲杜甫夔州时期的作品，而且最主要是针对〈月圆〉这首诗来做分析，只能说作者提到的只是冰山之一角，仍不是很完整。因此笔者便想以咏月诗为题材，同时利用语言风格学 [3] 与原型批评理论两方面来谈。

首先，在语言风格学部分，笔者参考了竺家宁先生的研究方法，将语言风格分为音韵风格、词汇风格、句法风格三部分，而竺家宁先生在《语言风格与文学韵律》中介绍说： 音韵风格又可以透过许多途径进行探讨：「韵」的音响效果、平仄声调的交错、头韵的运用、双声叠韵的的安插、音节的解析等。词汇风格的研究法包括：拟声词的应用、重叠词的应用、方言俗语的应用、典雅语或古语词汇的应用、外来词的应用、词汇结构状况、熟语的应用、共存限制的放宽等。

句法风格包括：造句类型的状况、句子扩展的状况、欧化句法的状况、句子省略的状况、文言或白话句式、句法的偶化状况、韵散使用的状况、对话的安插状况、诗歌重沓反复的形式、走样句的状况、对偶句的假平行等。[4] 因此，笔者也参考了一些竺家宁先生所说的风格研究方法，来看杜甫的咏月诗，接下来并从原型批评理论着手，主要理论依据是根据傅道彬先生的《晚唐钟声—中国文化的精神原型》一书，藉以来探讨杜甫在咏月诗中所流露出的情感意涵，使读者能有更进一步的认识与了解。

贰、杜甫咏月诗的语言风格 在前面我们已经提过，竺家宁先生将语言风格分为音韵、词汇以及句法三种，而这三种语言风格的研究其实范围相当广大，笔者碍于其所牵涉的部分太多，不是三言两语就能交待清楚，所以在此无法做太详细的研究，仅就其中的某个部分来谈。音韵风格部分，主要看的是杜甫所押的韵脚，至于其它像是拗救问题以及音节等问题，在此则不作赘述。

词汇部分则是看他重叠字的使用；句法部分则是由诗的节奏、停顿来探讨。 一、音韵风格 在查询了《全唐诗全文检索系统》，发现杜甫诗作中有月字的共有252笔资料，经由笔者的筛选整理，扣除掉指时间意义的诗作，以及并不是专指咏月的诗，且和月的意象无关的诗作，剩下的共有125首咏月诗，诗题中有月的就有二十二首，而欧丽娟的《杜诗意象论》说有二十一首 [5] ，笔者发现是少了《书堂饮既夜复邀李尚书下马月下赋绝句》。

[6] 其中只出现在诗题中而诗中并无出现月字的有《初月》、《月三首》之二、《八月十五夜月二首》、《十六夜玩月》以及《江边星月二首》之一。

6.欧丽娟的学术著作

1. 欧丽娟，李贺诗历代评论之分析，国立编译馆馆刊，22卷1期，页129-158,1993年6月。

2. 欧丽娟，李商隐诗之神话表现，国立编译馆馆刊，24卷1期，页1-18,1995年6月。3. 欧丽娟，唐诗中桃花源主题的流变──继承、转化与发扬，国立编译馆馆刊，26卷2期，页89-131,1997年12月。

4. 欧丽娟，李、杜闲适诗比较论，国立编译馆馆刊，27卷2期，页35-61,1998年12月。5. 欧丽娟，《红楼梦》论析──「宝」与「玉」之重叠与分化，国立编译馆馆刊，28卷1期，页211-229,1999年6月。

6. 欧丽娟，唐诗里的「失乐园」──追忆中的开元盛世，汉学研究，17卷2期，页217-248,1999年12月。7. 欧丽娟，《红楼梦》中的〈四时即事诗〉：乐园的开幕颂歌，中国古典文学研究，2期，页167-186,1999年12月。

8. 欧丽娟，《红楼梦》中的〈五美吟〉：开显女性主体意识的咏叹调，中国古典文学研究，3期，页117-136,2000年06月。9. 欧丽娟，从《红楼梦》看曹雪芹的律诗创作/品鉴观，台大中文学报，13期，页127-162,2000年12月。

10. 欧丽娟，《红楼梦》诗论中的感发说，中国古典文学研究，4期，页117-132,2000年12月。11. 欧丽娟，襟三江而带五湖──初唐文坛的彗星王勃，联合文学，17卷5期（总197期），页42-45,2001年3月。

12. 欧丽娟，《红楼梦》中的「红杏」与「红梅」：李纨论，台大文史哲学报，55期，页339-374,2001年11月。13. 欧丽娟，林黛玉立体论──「变/正」、「我/群」的性格转化，汉学研究，20卷1期，页221-252,2002年6月。

14. 欧丽娟，「冷香丸」新解──兼论《红楼梦》中之女性成长与二元衬补之思考模式，台大中文学报，16期，页173-228,2002年6月。15. 欧丽娟，杜甫诗中的亲子关系与教育观──兼论诗史之开拓与创新，台大文史哲学报，58期，页25-70,2003年5月。

16. 欧丽娟，《红楼梦》中的「石榴花」──贾元春新论，台大文史哲学报，60期，页113-156,2004年5月。17. 欧丽娟，杜甫中的女儿形象与女性教育观，汉学研究，22卷2期，页61-94,2004年12月。

1. 欧丽娟，红楼梦论析──「宝」与「玉」之重叠与分化，静宜大学中文系第二十次学术论文研讨会，1998年5月。2. 欧丽娟，杜甫诗中的亲子关系与教育观，「杜甫与唐宋诗学」杜甫诞生一千二百九十年国际学术研讨会，2002年11月。

3. 欧丽娟，琵琶女之人格特质与心理结构分析──兼论白居易〈琵琶行〉之自传性，唐宋元明学术研讨会，台北：台湾大学，2005年3月。 1. 欧丽娟，杜甫诗之意象研究，台大中文研究所硕士论文，216页，1991年5月。

2. 欧丽娟，唐诗选注，台北：里仁，701页，1995年11月。3. 欧丽娟，唐诗中的乐园意识，台大中文研究所博士论文，372页，1997年5月。

4. 欧丽娟，杜诗意象论，台北：里仁，238页，1997年12月。5. 欧丽娟，论唐诗中日、月意象之嬗变，彰化师范大学，第四届中国诗学会议（唐代诗学）论文集，页323-352 ,1998年5月。

6. 欧丽娟，唐诗的乐园意识，台北：里仁，481页，2000年2月。7. 欧丽娟，诗论红楼梦，台北：里仁，492页，2001年1月。

8. 欧丽娟，李商隐诗歌，台北：五南，340页，2003年5月。 1. 欧丽娟，大唐诗魁──李商隐诗选，台北：五南，467页，1999年10月。

2. 欧丽娟，国科会专题研究计划：《红楼梦》中的性别意识──女性主义的视角，2001年。3. 欧丽娟，国科会专题研究计划：《红楼梦》的立体解析──以人物论为主轴，2002年。

4. 欧丽娟，国科会专题研究计划：杜甫诗中的女性形象与性别观（1/2）,2003年。5. 欧丽娟，国科会专题研究计划：杜甫诗中的女性形象与性别观（2/2）,2004年。

1. 欧丽娟，宋濂〈桃花涧修褉诗序〉译注，古今文选，新746期，页4483-4488,1990年12月8日。2. 欧丽娟，杨寓〈杨氏万木图序〉译注，古今文选，新757期，页4531-4534,1991年5月25日。

3. 欧丽娟，唐诗选注，台北：里仁，1995年11月。4. 欧丽娟，历代诗选注（与郑文惠、陈文华、吴彩娥同着），台北：里仁，页270-606,1998年11月。

三、曾获之学。