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1. 诗经导读尔雅 2. 诗经导读 诗经导读尔雅1.《诗经》《尔雅》中有哪些适合表白的语句山有木兮木有枝，心悦君兮君不知——《越人歌》上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭。 冬雷震震，夏雨雪。 天地合，乃敢与君绝。 ——《上邪》还有很多，不过最喜欢这两句只愿君心似我心，定不负相思意。 ——李之仪《卜算子·我住长江头》若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 ——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。 ——范成大《车遥遥篇》得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。 ——卢照邻《长安古意》知我意，感君怜，此情须问天。 ——温庭筠《更漏子·金雀钗》玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 ——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 ——《诗经·关雎》换我心，为你心，始知相忆深。 ——顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》有美一人兮，见之不忘。 一日不见兮，思之如狂。 ——司马相如《凤求凰》愿得一心人，白头不相离。 ——卓文君《白头吟》在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 ——白居易《长恨歌》取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 ——元稹《离思》晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。 ——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》平生不会相思，才会相思，便害相思。 ——徐再思《折桂令·春情》直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 ——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》有美一人，清扬婉兮。 邂逅相遇，适我愿兮。 ——《诗经·国风·郑风·野有蔓草》彼此当年少，莫负好时光。 ——李隆基《好时光·宝髻偏宜宫样》春日游，杏花吹满头。 陌上谁家年少足风流？妾拟将身嫁与一生休。 纵被无情弃，不能羞。 ——韦庄《思帝乡·春日游》愿为西南风，长逝入君怀。 ——曹植《七哀诗》思君如流水，何有穷已时。 ——徐干的《室思》寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。 ——元稹《离思五首·其五》花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 ——杜秋娘《金缕衣》满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。 ——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》既见君子，云胡不喜？——《诗经·国风·郑风》先记着，准备表白的时候一个一个来 2.诗经 广雅《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风（160篇）、雅（105篇）、颂（40篇）三大部分。 〖广雅〗十卷。三国魏张揖撰。揖字稚让，河北清河人，明帝太和中为博士，精通文字训诂，著述很多，有《埤仓》、《古今字诂》等，除《广雅》外，余皆散佚。此书全因《尔雅》旧目，博采汉儒笺注及《埤仓》、《说文解字》诸书以增广之。 《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著，也是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典。作为书名，“尔”是“近”的意思（后来写作“迩”），“雅”是“正”的意思，在这里专指“雅言”，即在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的标准语。《尔雅》的意思是接近、符合雅言，即以雅正之言解释古语词、方言词，使之近于规范。 《尔雅》最早著录于《汉书·艺文志》，但未载作者姓名。 3.诗经 广雅《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。 《诗经》共分风（160篇）、雅（105篇）、颂（40篇）三大部分。〖广雅〗十卷。 三国魏张揖撰。揖字稚让，河北清河人，明帝太和中为博士，精通文字训诂，著述很多，有《埤仓》、《古今字诂》等，除《广雅》外，余皆散佚。 此书全因《尔雅》旧目，博采汉儒笺注及《埤仓》、《说文解字》诸书以增广之。《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著，也是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典。 作为书名，“尔”是“近”的意思（后来写作“迩”），“雅”是“正”的意思，在这里专指“雅言”，即在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的标准语。《尔雅》的意思是接近、符合雅言，即以雅正之言解释古语词、方言词，使之近于规范。 《尔雅》最早著录于《汉书·艺文志》，但未载作者姓名。 4.一.第一部词典是《尔雅》第一部文选是《昭明文选》第一部地理书是《1.第一部字典是《说文解字》； 第一部词典是《尔雅》； 第一部韵书是《切韵》； 第一部方言词典是《方言》； 第一部字书是《字通》； 第一部诗集是《诗经》； 第一部文选是《昭明文选》； 第一部神话集是《山海经》； 第一部神话小说是《搜神记》； 第一部笔记小说是集是《世说新语》； 第一部论语体著作是《论语》； 第一部编年体史书是《春秋》； 第一部纪传体通史书是《史记》； 第一部断代史史书是《汉书》； 第一部历史评论著作是《通史》； 第一部兵书是《孙子》； 第一部古代制度史是《通典》； 第一部农业百科全书是《齐民要术》； 第一部工农业生产技术论著是《天工开物》； 第一部植物学词典是《全方备祖》； 第一部药典书是《新修本草》； 第一部医药书籍是《黄帝内经素问》； 第一部地理书是《禹贡》； 第一部茶叶制作书是《茶经》； 第一部建筑学专著是《营造法式》； 第一部珠算介绍书是《盘珠算法》； 第一部最大的断代诗选是《全唐诗》； 第一部绘画理论著作是《古画品录》； 第一部系统的戏曲理论著作是《闲情偶寄》； 第一部戏曲史是《宋元戏曲韵史》； 第一部图书分类总目录是《七略》.4.诗仙→李白诗圣→杜甫诗狂→贺知章诗骨→陈子昂 诗杰→王勃7.因材施教孔子三顾茅庐刘备滥竽充数南郭先生乐不思蜀刘禅破釜沉舟项羽鞠躬尽瘁诸葛亮精忠报国岳飞斗酒百篇李白 8.不识庐山真面目，只缘身在此山中.（庐山 ）明月出天山，苍茫云海间 （祁连山 ）这首诗叫关山月峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流 （ 峨眉山）峨眉山月歌相看两不厌，只有敬亭山 （昭亭山 ）独坐敬亭山大漠沙如雪，燕山月似钩 （燕然山 ）岱宗夫如何，齐鲁青末了 （ 泰山）9.一鸣惊人（齐威王 ） 脚踏实地（ 司马光 ） 呕心沥血（ 李贺 ） 不求甚解（ 陶渊明 ） 抱残守缺（ 刘歆 ） 入木三分（ 王羲之 ）一鼓作气（ 曹刿 ） 口蜜腹剑（ 李林甫 ）。 5.尔雅补充“醉卧梅林”智者的回答，他没有看到你的大雅小雅所以只答了尔雅结果答案缺了两雅。 大雅：《诗经》分《风》《雅》《颂》三部分，平常我们喜欢说“风雅颂”的就是。 《风》是各国的民歌，故云《国风》，共有十五国风。 《雅》是雅乐，是专业创作人员搞的。《雅》分《大雅》和《小雅》，可能是按年代先后分的。 《雅》是专业，《风》是民歌，所以后来有 大雅之堂 的成语。 《颂》是庙堂音乐，祭祀用的。 那个“月神”虽然很热情，但答案有点做工粗糙^-^。他说的那“大雅”你不信就是了，也别怪人家——无论如何人家是好心呢。 你悬赏10分，如果你有那神通，给我5分就行。要办不到，干脆别选我的答案——我并不是来挣分的，我是着急《大雅》《小雅》来的。 6.尔雅通识课判断题 《诗经》中的爱情观一直影响着中国诗歌艺术的情感正确 首先诗经是我国第一部诗歌总集 反映爱情的诗歌就占有很大的比重。可谓是文学作品中表现爱情的滥觞之作。其次在《诗经》时代，人们推崇自由恋爱，认为爱情是一种热烈率真，纯朴真挚的情感，同时也强调爱情的忠贞专一。人们面对爱情的挫折时，要执着追求。在选择意中人时，男性多看重容貌，也关注性格与品性，女性则更看重男性的学识与作为。《诗经》中所表现出的这种积极健康的爱情观是居于当时社会的经济状况、社会制度和思想状况而产生的，对后世的文学作品和社会生活产生了深远影响。 谢谢请采纳 诗经导读1.《诗经》的阅读指导有哪些阅读《诗经》，我们能获得美的享受。 诗歌的美不仅体现在内容上，而且体现在手法与节奏上。古人说《诗经》有“六义”，即风、雅、颂与赋、比、兴。 风、雅、颂是诗的性质、体制上的分类，赋、比、兴则是诗的创作手法上的分类。朱熹《诗传纲领》云：“赋者，直陈其事；比者，以彼状此；兴者，托物兴词。 ”“赋”是直抒情意，直述人事；“比” 是借物为比，喻其情事；“兴”是托物兴起，抒写情意。例如，“关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑”这一章，以河洲上雎鸠之关关而鸣以求其偶为比，以兴起后二句 所赋的淑女、君子之为佳偶，这一类诗是“兴”的作法。 《诗经》中的诗以四言诗为主，但也有例外。 《郑风•缁衣》云：“缁衣之宜兮，敝，予又改为兮。适子之馆兮，还，予授子之粲兮。” “敝”和“还”是一言的。《小雅•祈父》云：“祈父，予王之爪牙。” “祈父”是二言的。《召南。 江有汜》云：“江有汜， 之子归，不我以。 不我以，其后也悔。” 前四句都是三言的。《召南。 行露》云：“谁 谓雀无角，何以穿我屋？谁谓女无家，何以速我狱？”都是五言的。《小雅•十月之交》的“我不敢效我友自逸”，是八言的。 但以全部《诗经》而论，终以四言诗占绝对多数。《诗经》中也有“兮”字调，如《周南•麟之趾》的“麟之趾，振振公子，于嗟麟兮”，则每章末句用“兮”字；《召南•摞有梅》的“摞有梅，其实七兮。 求我庶士，追其吉兮”， 则间一句用“兮”字。以全部《诗经》而论，虽然“兮”字调只占极少数，但还是可以 看出由《诗经》增变到《离骚》体的“兮”字调的痕迹来。 2.【横穿《诗经》的河流阅读答案,急用】1.在作者眼中，《诗经》所反映的先民的生活有哪些特点？请分条概述.答：2.读下列问题，联系原文作答.（1）第二段“灵感的花朵，因为贫血而枯萎，而失去了天真”一句中，为什么会“贫血”？答：（2）文末最后一段划线句“整部《诗经》，都回响着斧头砍伐树木的声音”一句的深刻含义是什么？这样写有何作用？答：3.文章开头和结尾都引用了《诗经》中有关篇目的若干名句，中间多次写及《诗经》和“那条河”，请分析这样写的作用和好处.答：4.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（ ）A.本文以充满深情的笔调抒写阅读《诗经》的感受，以“《诗经》是一条河流”为行文思路，语言凝炼而富有诗意，表达了作者对《诗经》的崇敬之情，对《诗经》中自然质朴生活的神往之情.B.第①段“总是那条河流阻挡住我的去路”中的“那条河流”指的就是《诗经》第一篇《关雎》中写到的“关关雎鸠，在河之洲”中的那条河，这个意象优美而开阔，一下子将读者的思绪和情感牵回到了两千多年前的《诗经》时代.C.第①②⑥段中作者运用了对比手法，分别写到了“高楼广厦，齿轮与车辆，灯火通明的都市”“钢筋水泥的城市”“充斥着欲望、高音喇叭的现实”，其用意在于表达作者对现代都市文明的否定和厌恶之情.D.纵观全文，标题“横穿《诗经》的河流”中“《诗经》的河流”一语意义丰富，其一，在作者看来，《诗经》即如文字构成的一条河流；其二，《诗经》反映的生活大多与河流有关；其三，“《诗经》的河流”比喻的是中华民族曾有的生活方式.E.本文大量使用隐喻，显示了作者丰富而奇特的想像力，但也造成了不少语句表意晦涩，令读者费解，如“苍苔斑驳的草鞋”“苍老的浮云与涛声”“我们的血管”“一柄闪参考答案1.①平凡而丰富②自由、单纯而天真③充满原始的浪漫与激情2.(1)丧失了原始的浪漫与激情.因为远离了自然，在钢筋水泥的城市里，一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验.（2）说明《诗经》是一部现实主义民歌之作（，自始至终都反映着劳动人民自然、纯朴、真实的生活和情感.这样写显得生动形象，耐人寻味.3.作用：①既呼应标题，又首尾呼应，使文章结构完整，层次分明；②层层深入，形散而神聚，使主题得到强化；③增加诗味，激发读者阅读兴趣和想像空间.4.A D(B.“那条河流”指的就是《诗经》第一篇……的那条河，说法错误，“那条河流”在作者心中已经虚化为一条“血缘、传统、汉语有关的河”；C.“否定和厌恶”言之过重；E.“如”字以下例举的那些语句有的并不晦涩.)。 3.《诗经》是什么体裁《诗经》是民谣体，来自于最底层百姓的生活，如原生态歌曲一般，直 白，透明，简单，和谐。 没有文人的矫饰造作，天真朴素，自然剔透，雅正 纯真，琴瑟友之，无轻薄之意，有清透之心。“蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊 人，在水一方”、“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，《诗经》里 的水和其伴生的植物，起伏于“风、雅、颂、赋、比、兴”之间，几乎每一 首诗开端，都由水和植物来“比兴”。 诗韵悠扬，荡起乐符，演奏着相思、怀 人、悼亡、嘣恋等人生体验和感悟。人与自然的和谐关系，由此径走入圆满 之境。 4.《诗经》的主要内容《诗经》的主要内容： 1、农事诗，反映了周代的农业生产活动，有较高的认识价值。 如《豳风·七月》、《周颂·臣工》、《周颂·噫嘻》、《周颂·丰年》、《周颂·载芟》、《周颂·良耜》等。 2、征役诗，即大量反映徭役和兵役问题的诗歌。 如《唐风·鸨羽》、《魏风·陟岵》、《邶风·式微》、《王风·君子于役》、《卫风·伯兮》、《豳风·东山》、《采薇》等。 3、婚恋诗，即篇幅众多的爱情、婚姻、家庭生活和妇女命运的作品。 风诗里这类作品尤其多，约占风诗的三分之一。 《诗经》中的爱情诗，从不同的角度生动地反映了恋爱关系中的各种情景和具体矛盾，揭示了人们在爱情生活中的各种微妙复杂的心理。 不少作品反映了青年男女对爱情的渴望与追求，如《周南·关雎》、《周南·汉广》、《召南·摽有梅》、《秦风·蒹葭》等；还有的作品描写了恋爱者成功的喜悦和幽期密约的甜蜜，如《召南·野有死麕》、《邶风·静女》、《鄘风·桑中》、《郑风·野有蔓草》等；有的作品则抒发失恋的痛苦和对干涉恋爱婚姻者的不满和反抗，如《鄘风·柏舟》、《郑风·将仲子》、《郑风·狡童》等；有的则表现了忠贞不渝的生死之恋，如《郑风·出其东门》、《王风·大车》等。 至于那些直接反映婚姻家庭生活的作品，虽不如爱情诗那样丰富多彩，却也展示了比较充实的内容。 这类作品主要有两方面，有的写夫妻两情笃厚，描写了家庭生活的和美，如《郑风·女曰鸡鸣》、《郑风·风雨》、《齐风·鸡鸣》；有的则恰好相反，以夫妻反目和女子被弃为主题，通常称为弃妇诗，如《郑风·谷风》、《卫风·氓》。 4、燕飨诗，又称燕饮诗或宴饮诗。 以君臣、亲朋欢聚宴享为主要内容，是周人重礼乐、尚亲情、笃友谊的体现，是中华民族礼乐文明的产物。如《小雅·鹿鸣》、《小雅·常棣》、《小雅·伐木》、《小雅·宾之初筵》、《大雅·行苇》等。 5、怨刺诗，其中民歌里的怨刺诗，以辛辣的笔调嘲讽了统治阶级的行径，如《魏风·伐檀》、《魏风·硕鼠》、《邶风·新台》等；还有一些贵族文人的作品，产生于西周末期春秋前期，多为感时伤世，切中时弊之作，《小雅·北山》、《小雅·十月之交》、《小雅·大东》、《大雅·民劳》、《大雅·板》、《大雅·荡》等，尽管从统治阶级内部的矛盾命笔，但依然可以看到当时政治生活的情景。 6、周族史诗，主要指大雅中的《生民》、《公刘》等反映周部族祖先形象和周部族迁徙、发展、壮大等内容的诗歌。 是《诗经》中描写一个部落早期发祥历史的作品。这些史诗，形象地反映了周人从野蛮向文明（即阶级社会）过渡的历史。 反映了周建国前和建国初期的历史，合在一起，是一部很完整的叙述早周历史的史诗，对早周历史转折事件的记载尤为详细，不仅有文学价值，而且弥补了史料的不足，具有文献价值。 5.《诗经》的全部内容是什么●国风·周南 ○关雎 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 ○葛覃 葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。 黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。 葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。 是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。 言告师氏，言告言归。 薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，归宁父母。 ○卷耳 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。 陟彼崔嵬，我马虺颓。我姑酌彼金罍，维以不永怀。 陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。 陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。 ○樛木 南有樛木，葛藟累之。 乐只君子，福履绥之。 南有樛木，葛藟荒之。 乐只君子，福履将之。 南有樛木，葛藟萦之。 乐只君子，福履成之。 ○螽斯 螽斯羽，诜诜兮。 宜尔子孙，振振兮。 螽斯羽，薨薨兮。 宜尔子孙。绳绳兮。 螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。 ○桃夭 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 ○兔罝 肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。 肃肃兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。 肃肃免罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。 ○芣苡 采采芣苡，薄言采之。采采芣苡，薄言有之。 采采芣苡，薄言掇之。采采芣苡，薄言捋之。 采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言礻颉之。 ○汉广 南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。 汉之广矣，不可泳思。江之永 矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。 汉之广矣，不可泳思。江之永 矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归。 言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。 江之永 矣，不可方思。 ○汝坟 遵彼汝坟，伐其条枚。 未见君子，惄如调饥。 遵彼汝坟，伐其条肄。 既见君子，不我遐弃。 鲂鱼赪尾，王室如毁。 虽则如毁，父母孔迩。 ○麟之趾 麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。 麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮。 参考资料： /jinbu/13jing/shijin.htm。 |