描写人的诗歌英文

描写人的诗歌

1.描写人美的诗词

长恨歌 【唐】白居易 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

………… 赠歌姬 【唐】崔仲容 水剪双眸雾剪衣，当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在，巫峡晓云愁不稀。

皓齿乍分寒玉细，黛眉轻蹙远山微。渭城朝雨休重唱，满眼阳关客未归。

章仇公席上咏真珠姬 【唐】范元凯 神女初离碧玉阶，彤云犹拥牡丹鞋。应知子建怜罗袜，顾步裴回拾翠钗。

醉后赠冯姬 【唐】李群玉 黄昏歌舞促琼筵，银烛台西见小莲。二寸横波回慢水，一双纤手语香弦。

桂形浅拂梁家黛，瓜字初分碧玉年。愿托襄王云雨梦，阳台今夜降神仙。

吴姬十首 【唐】薛能 夜锁重门昼亦监，眼波娇利瘦岩岩。偏怜不怕傍人笑，自把春罗等舞衫。

龙麝薰多骨亦香，因经寒食好风光。何人画得天生态，枕破施朱隔宿妆。

滴滴春霖透荔枝，笔题笺动手中垂。天阴不得君王召，嚬著青蛾作小诗。

钿合重盛绣结深，昭阳初幸赐同心。君知一夜恩多少，明日宣教放德音。

退红香汗湿轻纱，高卷蚊厨独卧斜。娇泪半垂珠不破，恨君瞋折后庭花。

取次衣裳尽带珠，别添龙脑裛罗襦。年来寄与乡中伴，杀尽春蚕税亦无。

画烛烧兰暖复迷，殿帏深密下银泥。开门欲作侵晨散，已是明朝日向西。

楼台重叠满天云，殷殷鸣鼍世上闻。此日杨花初似雪，女儿弦管弄参军。

冠剪黄绡帔紫罗，薄施铅粉画青娥。因将素手夸纤巧，从此椒房宠更多。

身是三千第一名，内家丛里独分明。芙蓉殿上中元日，水拍银台弄化生。

醉后题李马二妓 【唐】白居易 行摇云髻花钿节，应似霓裳趁管弦。艳动舞裙浑是火，愁凝歌黛欲生烟。

有风纵道能回雪，无水何由忽吐莲？疑是两般心未决，雨中神女月中仙。夜观妓 【唐】储光羲 白雪宜新舞，清宵召楚妃。

娇童携锦荐，侍女整罗衣。花映垂鬟转，香迎步履飞。

徐徐敛长袖，双烛送将归。观妓 【唐】司空曙 翠蛾红脸不胜情，管绝弦馀发一声。

银烛摇摇尘暗下，却愁红粉泪痕生。夜宴观妓 【唐】薛逢 灯火荧煌醉客豪，卷帘罗绮艳仙桃。

纤腰怕束金蝉断，鬓发宜簪白燕高。愁傍翠蛾深八字，笑回丹脸利双刀。

无因得荐阳台梦，愿拂余香到缊袍。明妃曲 【宋】王安石 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。

低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。

回答者：一寸丹 - 都司 七级 3-16 15:31 诗经·硕人 手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。

螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。古诗十九首.青青河畔草 盈盈楼上女，皎皎当窗牖。

娥娥红粉妆，纤纤出素手。诗经·桃夭 桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。

皇甫松.梦江南 桃花柳絮满江城，双髻坐吹笙。郎士元.听邻家吹笙 风吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。

重门深锁无寻处，疑有碧桃无数花。宋玉.登徒子好色赋 东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤 汉代乐府.陌上桑 行者见罗敷，下担捋髭须。

少年见罗敷，脱帽着梢头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。

来归相怨怒，但做观罗敷。刘禹锡 和乐天春词 新状宜面下朱楼，深锁春光一片愁，行到中庭数花朵，蜻蜓飞上于搔头。

秦观.如梦令 指冷玉笙寒，吹彻小梅春透。回答者：红色混混 - 秀才 三级 3-16 15:45 洞仙歌 苏轼 冰肌玉骨，自清凉无汗。

水殿风来暗香满。绣帘开，一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横鬓乱。

起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。试问夜如何？夜已三更，金波淡，玉绳低转。

但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换。《洞仙歌》 鉴赏 这首词描述了五代时后蜀国君孟昶与其妃花蕊夫 人夏夜在摩河池上纳凉的情景，着意刻绘了花蕊夫人 姿质与心灵的美好、高洁，表达了词人对时光流逝的 深深惋惜和感叹。

上片写花蕊夫人帘内欹枕。首二句写她的绰约风 姿：丽质天生，有冰之肌、玉之骨，本自清凉无汗。

接下来，词人用水、风、香、月等清澈的环境要素烘 托女主人公的冰清玉润，创造出境佳人美、人境双绝 的意境。其后，词人借月之眼以窥美人欹枕的情景，以美人不加修饰的残妆—— “钗横鬓乱”，来反衬她 姿质的美好。

上片所写，是从旁观者角度对女主人公 所作出的观察。下片直接描写人物自身，通过女主人公与爱侣夏 夜偕行的活动，展示她美好、高洁的内心世界。

“起 来携素手，”写女主人公已由室内独自倚枕，起而与 爱侣户外携手纳凉闲行。“庭户无声”，制造出一个夜 深人静的氛围，暗寓时光在不知不觉中流逝。

“时见 疏星渡河汉”，写二人静夜望星。以下四句写月下徘 徊的情意，为纳凉人的细语温存进行气氛上的渲染。

以上，作者通过写环境之静谧和斗转星移之运动，表 现了时光的推移变化，为写女主人公纳凉时的思想活 动作好铺垫。结尾三句是全词点睛之笔，传神地揭示 出时光变换之速，表现了女主人公对时光流逝的深。

2.形容人的诗词有哪些

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

北方有佳人，绝世而独立。

仿佛兮若轻云之闭月，飘摇兮若流风之回雪。

我给你来一段洛神赋吧

你自己截取好句：

翩若惊鸿，婉若游龙。

荣曜秋菊，华茂春松。

仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。

远而望之，皎若太阳升朝霞；

迫而察之，灼若芙蕖出渌波。

秾纤得衷，修短合度。

肩若削成，腰如约素。

延颈秀项，皓质呈露。

芳泽无加，铅华弗御。

云髻峨峨，修眉联娟。

丹唇外朗，皓齿内鲜，

明眸善睐，靥辅承权。

瑰姿艳逸，仪静体闲。

柔情绰态，媚于语言。

奇服旷世，骨像应图。

披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。

戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。

践远游之文履，曳雾绡之轻裾。

微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。

于是忽焉纵体，以遨以嬉。

左倚采旄，右荫桂旗。

壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。

余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。

无良媒以接欢兮，托微波而通辞。

愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。

嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。

抗琼[王弟]以和予兮，指潜渊而为期。

执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。

感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。

收和颜而静志兮，申礼防以自持。

于是洛灵感焉，徙倚彷徨，

神光离合，乍阴乍阳。

竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。

践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。

超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。

尔乃众灵杂遢，命俦啸侣，

或戏清流，或翔神渚，

或采明珠，或拾翠羽。

从南湘之二妃，携汉滨之游女。

叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。

扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。

体迅飞凫，飘忽若神，

凌波微步，罗袜生尘。

动无常则，若危若安。

进止难期，若往若还。

转眄流精，光润玉颜。

含辞未吐，气若幽兰。

华容婀娜，令我忘餐。

这是曹植描写宓妃的，通篇都是佳句

3.写人的现代诗歌

（一） 许思东

粗糙的大手，紧握在一起

感觉就像握紧了丰收的麦子

这些天空下的老乡们

在杭州见到你们真是开心

大家登上这座山峰吧

还要在上面合影

我们紧紧拥抱在一起

碰起酒杯忘记故乡的兄弟

天黑了而东哥的帽子很白

下车了，最后的一回眸

东哥的帽子很白

白色一样白

（二） 胡婷婷

婷婷，当然玉立了

如西子湖畔的一枝杨柳

春风中展开她悠扬的旋律

青丝之瀑，飘起百丈岩石

点亮远方的一对灯盏

美丽的目光把我温柔发现

大厅里光线幽暗，你

玉指如月，照亮了草莓香片

如此亲切，并且令我怀念

（三） 陈萍

如果我没记错的话，对

就是陈萍，一个眉毛弯弯的

小姑娘，笑起来很好看

她笑起来很好看，我这样说

并不意味着她不笑时就不好看

或者大笑时，甚至哭泣

“若把西湖比西子，

浓妆淡抹总相宜”

在春天的早晨，中午

夜晚同样

杭州的天气很好

阴雨也显得温情脉脉

山顶上葫芦丝吹起了星星索

悄悄在空气中融化

愿我没醉，记得归来的路

并且不忘抓起她的小手

“嗨，陈萍你好。”

（四） 徐冠华

嘿，朋友，不必说抱歉

我很欣赏你！黄河之水天上来

滔滔如诗 淹没一切！

五月并不遥远，四月的日子

其实也不错。不必感受众人

季节自己就会轻松轮转

在石头之下放弃智慧

中国就这样了，总是向左转时

默然发觉灵魂中偏右的疼痛

（五） 张轶

空气中飞的曲子是竹林深处

我们的背景则是碧涧流泉

有机会泛舟湖上，摇着折扇

水里有几条鱼是说不清的

疯子将世界捆扎完毕，一把火足矣

篝火与圣火，之间你要走完多少路程

（没有走进呼吸的冬季的小兄弟

我们的生活就像东哥的帽子一样白）

（六） 周爱武

从周爱武到周总用掉了多少风和雨啊！

变幻无常的人类！可还记得

那黑色中通往朝霞的路径？

美好而易碎的山茶花

在水与火的世界中脸色潮红

月亮匆匆远去

大地上你的全部住所里是否只有

天空滚来的雷声？

如此诚实 竖起手指条条坚硬

中华女子多奇志，不爱红装爱武装。

身影如游，漾起水面多少涟漪

平静的花蕊也使蜜蜂变的友好

然后在城市的露珠上 成为散步的阳光

想起周总，想起了突如起来的雨中

小伞下的笑颜，陪伴遍野的映山红

安详开放。美丽映山红！

登上百丈岩，你才是最令人难忘的女子

4.形容亲人的诗词

1、别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。——李煜

2、尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》

3、胡马依北风，越鸟巢南枝。——古诗十九首《行行重行行》

4、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——吕公着

5、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》

6、顾我，复我。——《诗经》

7、无父何怙，无母何恃？——《诗经》

8、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》

9、人归落雁后，思发在花前。——薛道衡

10、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。——李煜

11、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维

12、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

13、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

14、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》

15、去年花里逢君别，今日花开已一年。——韦应物

16、人见生男生女好，不知男女催人老。——王建

17、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

18、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——杜牧

19、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——《格言联璧》

20、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。——司空图

21、母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。——字严

22、悲莫悲兮生别离。——屈原

23、一尺三寸婴，十又八载功。——《劝孝歌》

24、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。——《格言联璧》

25、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白

5.关于人生的诗句

1. 择善人而交， 择善书而读， 择善言而听， 择善行而从。

2. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。3. 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。

原谅别人，就是善待自己。4. 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。

清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。5. 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。

持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。

若能以此去处事，一生安乐任逍遥。6. 处事不必求功，无过便是功。

为人不必感德，无怨便是德。7. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

8. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。9. 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

10.受思深处宜先退，得意浓时便可休。11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

12.滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。13.平生不做皱眉事，世上应无切齿人。

14.须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。

开方便之门，闲是非之口。15.多门之室生风，多言之人生祸。

16.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

18.人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。19.诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

20.莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

21.做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

22.世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

23.存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

24.心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。25.平生无一事可瞒人，此是大快。

26.“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

27.扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！28.遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

29.是非天天有，不听自然无。30.五官刺激，不是真正的享受。

内在安祥，才是下手之处。31.人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

32.不妄求，则心安，不妄做，则身安。33.不自重者，取辱。

不自长者，取祸。不自满者，受益。

不自足者，博闻。34.积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。

不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。35.积德为产业，强胜于美宅良田。

36.能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。37.身安不如心安，屋宽不如心宽。

38.罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。39.梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。

40.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。41.情生智隔。

42.征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。43.把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

44.嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。45.一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。

46.诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。47.恨别人，痛苦的却是自己。

48.人之所以平凡，在于无法超越自己。49.大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

50.改变自己，是自救，影响别人，是救人。51.谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。

52.唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。53.人不求福，斯无祸。

人不求利，斯无害。54.智者顺时而谋，愚者逆时而动。

6.描写人的诗歌

检阅李白的诗歌，我发觉他对月亮似乎情有独钟，不仅生和月亮有缘，死也和月亮有关。

生时，其母梦见长庚星（又称太白金星）入怀而生下李白；死时，又传说他去捉月亮。李白的诗歌，可谓包罗万象，内容很广，然而就连他写妻子儿女以及他所陶醉的名山大川的诗，也不过几十首，这些诗和李白写月亮简直不可比拟。

他以无限的深情，向往着月亮、讴歌着月亮，特别是在晚年，这种爱更进一步地深化。一生之中怀才不遇，“大道如青天，我独不得出” （《路难行》）。

遭白眼、受委屈，人世间竟是如此不愉快，那么什么地方最纯洁高尚呢？月亮，只有月亮了，似乎只有月亮，才能使他得到解脱，以后人们传说他去捉月亮决非偶然，不正是他追求理想去了吗？ 李白生于唐武后长安元年（公元七零一年），主要活动于玄肃两朝。玄宗前期，即开元年间，由于开国百年统治者比较重视发展经济，安定社会，因而社会经济文化的发展都达到了前所未有的高峰，史称“开元盛世”。

但是“开元盛世”的背景后面仍然滋生着种种矛盾，所以到了玄宗后期，即天宝年间，社会的腐朽与日俱增，社会经济受到了严重破坏，唐王朝的黄金时代转瞬即去。李白正处于这样一个盛衰更替的历史时期。

他“五岁诵六甲，十岁观百家”，风流倜傥，豪放不羁，爱好剑术，崇尚游侠，二十五岁前便饱览了家乡蜀中的名山大川，二十六岁“仗剑去国，辞亲远游”（《上安州裴长史书》）时，写了一首有名的《峨眉山月歌》： 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

这首小诗虽然只有二十八字，却为峨眉山月留下一幅极为珍贵的艺术写照：挂在峨眉山上的半轮明月，倒影在平羌江中。夜深人静之际，李白启程远行，送行的即已归去，孤寂之感油然而生，眷恋之情不能自己。

他在这首小诗中连用峨眉山、平羌江、清溪、三峡、渝州五个地名，但是不露痕迹，不厌其重，反而显得天然浑成，随分自佳，含情缥缈，因而“古今目为绝唱”（王世懋《共圃撷余》） 李白是一个非常自负的人，常以管子、晏子、孔明、谢安等古代政治家自况，因而始终不愿通过科举入仕，但是一生都在渴望“由管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使巚区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》）。李白出蜀漫游了十六年。

在这期间，他为创造条件，实现宏大抱负，辗转各地，用各种方式同各种人交往，他曾为经济所困厄，曾遭到一些地方官吏迫害，曾受到腐儒的讪笑，有时他也感到苦闷和彷徨，但所有这一切都没有挫伤他的政治热情。天宝元年（公元七四二年） ，唐玄宗为炫耀他的“开元盛世”，诏令荐举文辞秀逸之士。

其时，李白正和道士吴筠隐居于浙江的曹娥江上游的剡中。吴筠首先受到玄宗的征召，由于他的直接推荐，更由于贺知章的间接支持，加之李白早已名动京师，因而唐玄宗也派人召李白入京。

但是，当时的唐玄宗已由励精图治的英明君主，变成了骄奢淫逸的享乐天子。唐玄宗赏识李白的绝世才华，召其进京，只是想利用李白的诗章，歌颂升平，增加宫廷生活的乐趣。

当他受唐玄宗之诏前往长安前，曾洋洋自得地说：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”（《南陵别儿童入京》） 到了长安，著名诗人贺知章一见李白就说：“此天上谪仙人也。”（《旧唐书·李白传》）踌躇满志的李白，误以为前程灿烂的政治生涯拉开了帷幕，从此可以大展身手，实现他的抱负。

然而，现实与他的理想相差甚远，他只是供奉翰林，隔三差五为唐玄宗献上华美词章。君主高兴时，亲自为他调羹，以示宠爱。

宠爱不是敬重，李白不过是唐玄宗的高级玩物。看出自己在君主眼中真正的地位后，李白很是痛苦了一阵子。

然而，他没把这痛苦放在脸上，而是化入了酒中。虽“举杯消愁愁更愁”（《宣州谢楼饯别校书叔云》），可除了酒，别无其他消愁的法子。

他和贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂常在一起，把酒喝得烂醉，人称“酒八仙人”。酒喝得多了，原本很狂的李白，现出了更放荡的狂态。

他是自视甚高之人，从来就看不起那些权贵，此时胸中有气，索性将权贵当成了他玩弄的对象。他借着醉意，斜卧在殿堂上，吆喝着高力士为他脱靴。

高力士为报复，挑拨杨贵妃，说李白奉诏而作的《清平调》中“借向汉家谁得似，可怜飞燕倚新妆”句将她与赵飞燕相比。由是，杨贵妃使出了她的手段，阻止唐玄宗给李白实职。

李白的狂态，不止是得罪了高力士一人，而是得罪了一大批权贵。权贵大都一致讨厌李白，联手把他逼在清客的位置上不得动弹。

李白在京师长安仅被闲置于翰林院，非常不满现状，曾写《古朗月行》，隐而喻之。诗云： 少时不识月，呼作白玉盘。

双疑瑶台境，飞在青云端。 白兔捣药成，问言与谁餐？ 仙人垂两足，桂树何团团？ 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

羿昔落九乌，天人清且安。 阴精此沦惑，去去不足观。

忧来其如何，凄怆摧心肝。 小时不识月亮，把它叫作白玉盘，又怀疑是神仙所居的瑶台里的镜子飞到天上。

传说月亮升起的时候，首先看到月中仙人的两只脚，当看到月中桂树时，才发现月亮有多圆呵！月宫的白兔捣药是给谁吃。

7.关于人生的诗句

人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。

-----拿破仑 生当作人杰，死亦为鬼雄。 -----李清照 人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。

----爱默生 谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。---歌德 天下兴亡，匹夫有责。

----顾炎武 苦难是人生的老师。-----巴尔扎克 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已（庄子） 人生天地间，忽如远行客（古诗十九首） 一生复能几，倏如流电惊（晋·陶渊明） 天地无终极，人命若朝霞（三国·曹植） 三万六千日，夜夜当秉烛。

白日何短短，百年若易海---（唐·李白） 少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声（宋·朱熹） 为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路---（叔本华） 懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长（意大利） 我们全都是短命人，回忆者和被回忆者全都一样----（马可·奥勒留） 我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。

死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。 ——佚名 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。

许多人活的日子并不多，却活了很长久。 ——蒙田 对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。

——费尔巴哈 应该笑着面对生活，不管一切如何。 ——伏契克 生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。

——爱默生 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼.罗兰。

8.关于人物的诗句

孤桐

（宋）王安石

天质自森森，孤高几百寻。

凌霄不屈己，得地本虚心。

岁老根弥壮，阳骄叶更阴。

明时思解愠，愿斫五弦琴。

王安石在这首诗中借“孤桐”以言志，孤桐即为他的人格写照：尽管在变法中，他受到种种打击，但他志存高远，正直不屈；经历的磨难越多，斗志越坚；为了天下苍生，不惜粉身碎骨，拔地几百寻的孤桐，之所以岿然屹立，高干凌霄，是因为它“得地本虚心”，善于从大地汲取养分和力量。

咏石灰明于谦

千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不顾，要留清白在人间

通过对石灰制作过程的拟人化描绘，表达了于谦不怕艰险、勇于牺牲的大无畏精神和为人清白正直的崇高志向。