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1. 男看诗经 男看诗经1.推荐一些适合男生看的豪迈古典诗句1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 《行路难》 2、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 《宣州谢眺楼 饯别校书叔云》 3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 《北风行》 4、天生我材必有用，千金散尽还复来。 《将进酒》 5、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 《将进酒》 6、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 《将进酒》 7、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 《望天门山》 8、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》 10、三山半落青天外，一水中分白鹭洲。 《登金陵凤凰台》 11、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 《南陵别儿童入京》 12、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 《蜀道难》 13、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 《登金陵凤凰台》 14、浮云游子意，落日故人情。 《送友人》 15、山随平野尽，江入大荒流。 《渡荆门送别》 16、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。 《菩萨蛮》 17、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 18、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 《赠汪伦》 19、白发三千丈，缘愁似个长。 《秋浦歌》 20、何日平胡虏，良人罢远征。 《子夜吴歌》 21、举杯邀明月，对影成三人。 《月下独酌》 22、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 《早发白帝城》 23、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 《越中览古》 24、今人不见古时月，今月曾经照古人。 《把酒问月》 25、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 《梦油天姥吟留别》 2.起名女诗经男楚辞最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容> 原发布者：fangandking 据说汉人取名讲究“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”，不知这种说法从何而来，不过现代人取名字确实很喜欢引经据典。这是好事。今人多有数典忘祖的倾向，外国语大学遍布全国，却不曾听说有一个国学学院（据说有还是有的，不过都相当低调）。取名的时候，终于想到祖宗了，于是临时抱佛脚的不在少数。 女 笔者不才，对于开头提到的四本书也略有涉猎，通读下来，诗经和楚辞适合取名的更多一些——古人多是单名，现在人口多，单名易重复，最好取双名——特整理于此。本文写诗经，以女名为主，因为过于古典，现在看来可能土里土气的><；。楚辞部分，待有空另开一篇。1、蓁蓁（音真）。《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。 2、燕飞。《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。 3、淑慎。《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。淑慎，和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。 4、惠然。《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，顺从貌。 5、静姝。《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个“静娈”，都是娴静美丽的意思。 6、炜彤。《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色。炜：光彩。 7、洵美。《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。 8、燕婉。《邶风·新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺， 3.古老而有趣的问题《诗经》上有一句“女曰欢之,男曰既且,对欢”你可真行~~~！！！哎……不说什么了！！也就是你能想得出来啊~~！！ 李敖就是不停地解说中国的传统文学，不过也代表一个观点，可以一笑而过！ 李敖不是说过，“这些东西出现以后，男人越玩越欢，女人也越玩越痛快。” 李敖有话说 第二百零四集 （全文） 一连串的一些节目里面都谈到杂七杂八台湾岛上的一些事情，我自己啊谈得都烦了，今天啊 另改一道菜，端出来给大家吃，又回到我的老本行，我的本行是什么？我告诉大家，玩中国的古典的东西，这是我的本行。 我是国立台湾大学历史系毕业的，也念过历史研究所，没念完自己就颠了，就跑掉了。 我觉得我有很多的读书的本领，其中一个本领就表现在，我对古今中外的资料那种融会贯通的这种绝活上面，我觉得这是我的一个长处。我曾经在我的节目里面跟大家谈过，我们这祖宗，祖父祖母祖宗，祖宗这个祖字，这边是个示字部，这个神仙，这个示字部，那边是个且字，而且的且字，这个且字什么字呢？且就是我们现在祖宗牌位，祖宗牌位就是这么一个牌位，下面一个横的，看起来就像而且的且字。 且是什么呢？我在节目里面跟大家讲过，且就是中国古人的，像很多原始的民族，成长的原始民族一样的**的崇拜，对**的崇拜，那且字是对什么**的崇拜呢？对男性的**的崇拜，所以叫做且。我在我的节目里面，曾经举诗经为例，告诉大家那个字啊在我们传统的两千年来的解释，都说那个且字是语助词，没有意义，是帮着这句话的口气的。 在诗经里面讲，说狂中之狂也，且，过去的解释里面，就是狂中之狂也，你这个小太保，神气什么嘛，你跟我恋爱，你神气什么嘛就完了，不对的，在我的解释里面，狂中之狂也，上面一点，且字那个且字，是在具体的话来骂人了，骂什么话呢，就是X X，狂中之狂也，你这个小子神气什么嘛 X X，就是那句话骂你的。 所以原来两千年来，都被认为是一个语助的，帮着这个发音的这么一个助词，在我李敖研究之下，那不是助词，那是名词，不但是名词，还是个勃起来的名词。 可现在的小太妹，怎么骂这个小太保？两个人打情骂俏，谈情说爱，然后翻脸的时候，或者打情骂俏的时候，那个女孩在说，狂中之狂也，且，你这个小子神气什么嘛，嗨，X X。 我今天再给大家看个绝活，再举个例子给大家看，大家看我手里拿这东西啊，这是诗经，这个诗经是海峡两岸合作的，诗经由台湾的师范大学的文学院长主编，请了大陆很多的专家来做注解，我们把话说破了，就是拣便宜，什么拣便宜呢？中国大陆这边很多学者们研究中国古典的作解释，台湾这边给点钱，给点稿费，给点版税，台湾这边钱多嘛，就达成了协议。 所以台湾这边没有怎么努力，主要的这个货呢是大陆这边完成的，可是出版呢，是海峡两岸联合出版的。 这本诗经里面，大家看这里面有一首诗，这首诗什么呢？叫做郑风，大家看啊郑风，就是国风里面有很多国，郑国里面这些诗。 这诗里面呢，我们就可以看到有一首啊，郑风里面最后一首，叫做溱洧。 溱是一条水的名字，洧也是一条水的名字，我们看这个诗经跟下面的这个白话的翻译，很用心的翻译，是怎么翻的，你看啊，溱与洧，看到翻译没有，溱水河呀洧水河，方涣涣兮，春天来了长满了那沙洲，士与女，青年的小伙和姑娘，方秉蕑兮，清香的兰花拿在手，这都翻译的没有错。 然后女曰：“观乎？”，姑娘说道，我们出去走走吧，就玩玩吧，士曰：“既且。”我把它念成且啊，我们简单念，通俗念法，小伙子说，我去玩过了，虽然玩过了，且往观乎，不妨再去走一走。 洧之外，一走走到洧水河，洵？且乐，地方很大，人很多，真快乐。大家看到这个，我再念一遍给大家听，溱与洧，方涣涣兮。 士与女，方秉蕑兮。女曰：“观乎？”士曰：“既且。” 且往观乎，洧之外，洵？且乐。中文翻译，溱水河啊洧水河，春来长满那沙洲，前年小伙和姑娘，清香兰花拿在手，姑娘说道且去游，小伙子说虽游过，不妨再去走一走。 一走走到洧水河，地大人多真快乐。 我们再看下面这一段，维士与女，挤满了都是男和女，伊其相谑，又是笑来又是说，赠之以勺药，互相赠送芍药。 第二段，溱与洧，溱水河啊溱水河，浏其清矣，河水深清气微波，士与女，青年小伙和姑娘，殷其盈兮，一伙一伙真是多。女曰：“观乎？”姑娘说道去看看，士曰：“既且。” 小伙子说已经看过了，且往观乎，不妨再看乐一乐。洧之外，一走走到洧水河，洵？且乐，地方又宽敞人快活，维士与女，挤满都是男和女，伊其将谑，又是笑来又是说，赠之以芍药，互相赠送香芍药，完了。 大家都看到这个歌，我认为这个翻译啊有一段是有严重的问题，这个问题啊我不瞒大家说，北京四大不要脸之一郭沫若，他发现出来，可是他的解释里面没有我李敖解释的这么明确，这么生动，所以呢以我李敖说的为准。这里面呢就这段话，女曰：“观乎？”士曰：“既且。 ”什么意思啊？它翻成说姑娘说道，我们那个地方好，我们去玩吧，跑去看一下把，到那边去走一走吧。小伙子说，男生说，虽有过，我去过了，士曰：“既且。” 我已经去过了，然后说 且往观乎，不妨再走，再去一趟吧，再。 4.为什么男人看到漂亮的女人都要看1、从色彩学上来说，男人尤其喜欢漂亮的“颜色”。 男人贪色，其实不是男人对什么色都贪的，而是贪那些美丽的“颜色”。“爱美之心，人皆有之”。 漂亮女人一般要模样有模样，要形态有形态，该突出的地方都突出得特别明显，该凹下的部位都特别的凹了下去，皮肤比较洁白细腻等等。男人喜欢漂亮女人，是对美的一种欣赏。 美是能让人心声愉悦的东西，美是人心中对美好事物的一种感知，美能使人赏心悦目，心旷神怡，而漂亮女人是能够让男人心中产生美的愉悦感的，从这一点说男人喜欢漂亮女人是男人对美的一种欣赏，一种情感。这对于天生好色的男人来说，肯定是想不喜欢都办不到的了。 2、从健康学上来说，男人喜欢漂亮女人有益于身体健康。第一，漂亮女人可以使男人养眼。 男人看到漂亮女人时，能够迅速调节眼神经，眼部肌肉和视网膜，加速眼睛周围血液循环，达到明目润神的效果。第二，漂亮女人可以使男人养心。 无论男人、女人、还是孩子，看到漂亮女人无不觉得赏心悦目，心情豁然开朗感觉好极了！第三，漂亮女人可以使男人舒肝。谁忍心对一个漂亮女人大动肝火？一见到美女那楚楚动人的眼神，人都要化了，哪里还有气。 第四，漂亮女人可以使男人养胃。秀色可餐，一天多见几个漂亮女人就相当于吃了色、香、味俱全，营养搭配全面合理的佳肴。 第五，漂亮女人可以使男人润肺。见到漂亮女人，不自觉地口生津液，屏息凝神。 常有漂亮女人相伴左右，往往肺活量高达6500。第六，漂亮女人可以使男人强肾。 看到漂亮女人，一般情况下会导致男性加快分泌出更多的雄性荷尔蒙，这可以健肾强体。3、从文化学上来说，男人喜欢漂亮女人是一种男性先进文化，具有深厚的历史底蕴。 早在《诗经》里就有“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”的历史纪录。 在古今中外的影视小说中，漂亮女人比比皆是。《红楼梦》中的林黛玉成为美女的化身，《金瓶梅》中的潘金莲变成男人眼中的尤物，《安娜.卡列尼娜》中的安娜.卡列尼娜被捧成心中的“维纳斯”，以《红高粱》走红影坛的巩利气质优雅，风情万种，以《卧虎藏龙》成名的章子怡妩媚迷人，富有东方女性风采。 历史上，帝王将相大都是“爱江山更爱美人”，著名的有周幽王与褒姒，吴王夫差与西施，汉宣帝与赵飞燕，吕布与貂婵，唐玄宗与杨玉环，吴三桂与陈圆圆，多尔滚与孝庄文皇太后，咸丰帝与叶赫那拉氏等等，举不胜举。自古“英雄难过美人关”，战国时期的军事家孙武就是看到男人的这个弱点，把威力无穷的“美人计”写进了三十六计中，一直延留至今，为商海政界所用，且屡试不爽。 由此可见，男人喜欢漂亮女人是具有深厚的文化底蕴的。4、从男性学上来说，男人喜欢漂亮女人是男人的一种目的和最高境界。 在这个世界上，男人都有征服女人、占有女人尤其是征服漂亮女人、占有漂亮女人的欲望。男人靠征服世界来征服女人。 男人一旦手中有了权力，有了金钱，就会千方百计地去征服漂亮女人、占有漂亮女人，并且把这种征服和占有作为男人成功的一种显著标志。男人在对待女人的问题上，始终保持着一种漂亮女人的情结。 当还没有成功时或者条件一时还不允许的情况下，只好与不漂亮的女人将就一下，而一旦事业有成，就会在潜意识里开始萌动着如何对漂亮女人进行征服、占有的“宏伟目标”的。5、从动物学上来说，男人喜欢漂亮女人是由男人的动物本能性决定的。 男人作为一种高级动物，尽管已经摆脱了普通动物的许多劣迹，但男人作为动物之一的一些基本点依然保存着。他突出表现在男人的猪性、狗性和狼性上。 首先，男人的狗性决定了男人喜欢女人。狗是一种狂吠不止、摇头摆脑的动物。 男人太喜欢漂亮女人了，于是便将他的狗性发挥到了极致，天龙八部中的小段王子便是如此这般淋漓尽致地展现了男人的狗性才华。而漂亮女人又不断的催生着男人的狗性，使男人的狗性得到不断的发扬光大。 其次，男人的猪性决定了男人喜欢女人。通观人类的猪性发展史，多少男人为博美女的倾城一笑，酣畅淋漓地展示了他们的猪性才华。 吴三桂曾经大义凛然地拒绝了皇太极的招降，以民族主义的浩然正气转投于李自成的大顺天下，却因为另一群猪的杰出表演，这位十六从军即一战成名的大英雄冲冠一怒，半途折返，顾不得全家老少百余口性命，转身伏于敌人的脚下，以三万穷军抗击李自成二十万之众，往来冲杀，毫无惧色。如此巨大的核动力从何而来？美女也。 再次，男人的狼性决定了男人喜欢漂亮女人。男人的狗性取悦漂亮女人，猪性将漂亮女人神仙化，狼性则视漂亮女人为玩物。 而一旦漂亮女人在手，男人就会跨着他的宝马，载着他的漂亮女人到处招摇撞骗，显示他的狼性力量，漂亮女人成为男人权力的象征。 5.找一个诗经名字应该是乐府诗，《 有所思》，不是诗经的 有所思 朝代：汉代 有所思，乃在大海南。 何用问遗（wèi）君，双珠玳瑁簪， 用玉绍缭之。 闻君有他心，拉杂摧烧之。 摧烧之，当风扬其灰。 从今以往，勿复相思，相思与君绝！ 鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。 妃呼豨（xī）！ 秋风肃肃晨风飔（sī）， 东方须臾高（hào）知之。 翻译：我所思念的人，就在大海的南边.我拿什么赠给你呢？这是一支玳瑁dài mào簪，上面装饰有珍珠和玉环.听说他有二心，心里伤悲，拆碎它，捣毁它，烧掉它！烧掉它，风把灰尘扬起！从今往后，不再思念你，我同你断绝相思！当初与你约会时，不免引起鸡鸣狗吠，兄嫂也当知道此事.太过悲哀！屋外秋风声里鸟儿飞鸣，太阳将会知道我的心思吧！ |