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1. 月诗经 月诗经1.诗经中描写月的诗诗经 陈风 月出 月出皎兮， 佼人僚兮。 舒窈纠兮， 劳心悄兮。 月出皓兮， 佼人懰兮。 舒懮受兮， 劳心慅兮。 月出照兮， 佼人燎兮。 舒夭绍兮， 劳心惨兮。 多么皎洁的月光， 照着你娇美的脸庞， 你娴雅苗条的身影， 牵动我深情的愁肠！ 多么素净的月光， 照着你妩媚的脸庞. 你娴雅婀娜的身影， 牵动我纷乱的愁肠！ 多么明朗的月光， 照着你亮丽的脸庞， 你娴雅轻盈的身影， 牵动我凌乱的愁肠！ 不是直接写月亮的，是以写月而引出心上人。 2.【七月《诗经幽风》求原文和翻译】诗经·幽风·七月 七月流火，九月授衣. 一之日毕发，二之日栗烈. 无衣无褐，何以卒岁？ 三之日于耜，四之日举趾. 同我妇子，饁彼南亩，田畯至喜！ 七月流火，九月授衣. 春日载阳，有鸣仓庚. 女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑？ 春日迟迟，采蘩祁祁. 女心伤悲，殆及公子同归. 七月流火，八月萑苇. 蚕月条桑，取彼斧斨， 以伐远扬，猗彼女桑. 七月鸣鵙，八月载绩. 我朱孔阳，为公子裳. 四月秀葽，五月鸣蜩. 八月其获，十月陨箨. 一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘. 二之日其同，载缵武功. 言私其豵，献豜于公. 五月斯螽动股，六月莎鸡振羽. 七月在野，八月在宇， 九月在户，十月蟋蟀入我床下. 穹窒熏鼠，塞向墐户. 嗟我妇子，曰为改岁，入此室处. 六月食郁及薁，七月烹葵及菽. 八月剥枣，十月获稻. 为此春酒，以介眉寿. 七月食瓜，八月断壶，九月叔苴， 采荼薪樗，食我农夫. 九月筑场圃，十月纳禾稼. 黍稷重穋，禾麻菽麦. 嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功. 昼尔于茅，宵尔索绹. 亟其乘屋，其始播百谷. 二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴. 四之日其蚤，献羔祭韭. 九月肃霜，十月涤场. 朋酒斯飨，曰杀羔羊. 跻彼公堂，称彼兕觥：万寿无疆！译文：七月里大火星儿向西流，九月里妇女把衣授.十一月北风哗哗响，十二月寒气冷飕飕.粗布衣裳都没有，残冬腊月怎能熬到头？正月里修好锄和耙，二月里举足到田头.老婆孩子莫忘记，晌午送饭村南头.监工的田官乐悠悠.七月里大火星儿向西流，九月里妇女把衣授.三春太阳暖洋洋，黄莺儿欢唱在枝头.姑娘们手挽深竹篮，沿着小路向前走，采下了片片桑叶嫩又柔.春天太阳升起慢悠悠，采蒿人多似水流.姑娘不禁暗悲愁，怕公子把人抢了走.七月里大火星儿向西流，八月里芦花满汀洲.三月里桑树要整枝，拿起刀锯和斧头.除掉高枝与长条，轻采柔桑片片收.七月里伯劳成对鸣，八月里纺纱织布不停手.染成黑色染成黄，我染的大红颜色最艳秀，为那公子制衣缝又绣.四月里草药远志穗儿抽，五月里知了声声叫不休.八月里家家户户庆丰收，十月里纷纷黄叶坠枝头.十一月里打狗獾，猎得狐狸取下皮，为那公子做轻裘.十二月农闲人欢聚，继续练武耍戈矛.留下小猪自家吃，大猪公家去享受.五月里蚱蜢齐鸣两腿抖，六月里蝈蝈双翅颤悠悠.七月里蟋蟀鸣郊野，八月里它在檐下唱不休.九月里它怕冷躲门后，十月里它藏到床下不再走.家家清除垃圾熏老鼠，堵起北窗塞紧门缝防风透.干完关照妻和子：不久新年逢岁首.进入屋里歇个够.六月里野李葡萄尝尝鲜，七月里烹煮葵菜烧大豆.八月里齐把枣子打，十月里又将稻谷收.新米新谷酿春酒，好给老爷去做寿.七月里好瓜吃在口，八月里葫芦摘在手，九月里苎麻种子留.多采苦菜多砍柴，养活自己忙不够.九月里筑好打谷场，十月里喜把庄稼收.小米高粱和谷子，粟麻小麦加大豆.唉呀我们种田人，庄稼活儿没尽头，又为公家宫室修.白天野外割茅草，夜里搓绳忙不休.急忙上房盖屋顶，春要播种到田畴.腊月里凿冰咚咚响，正月里藏进冰窖冷飕飕.二月里取出冰块行祭礼，韭菜羔羊供案头.九月霜降天气爽，十月里清扫场地把谷收.满斟美酒敬客人，宰杀羔羊争献酬.登上公堂同聚会，牛角杯儿举过头.高声齐祝万年寿。 3.诗经—月出的译文月出皎兮。佼人僚兮。 舒窈纠兮。劳心悄兮。 月出皓兮。佼人懰兮。 舒忧受兮。劳心慅兮。 月出照兮。佼人燎兮。 舒夭绍兮。劳心惨兮。 【译文】 月亮出来多明亮， 美人仪容真漂亮。 身姿窈窕步轻盈， 让我思念心烦忧。 月亮出来多洁白， 美人仪容真姣好。 身姿窈窕步舒缓， 让我思念心忧愁。 月亮出来光普照， 美人仪容真美好。 身姿窈窕步优美， 让我思念心烦躁。 4.描写月的古诗词举杯邀明月，对影成三人举头望明月，低头思故乡。 （李白：《静夜思》）2.野旷天低树，江清月近人。（孟浩然：《宿建德江》）3.明月松间照，清泉石上流。 （王维：《山居秋瞑》）4.月黑雁飞高，单于夜遁逃。（卢纶：《塞下曲》）5.举杯邀明月，对影成三人。 （李白：《月下独酌》）6.小时不识月，呼作白玉盘。（李白：《古朗月行》）7.深林人不知，明月来相照。 （王维：《竹里馆》）8.月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维：《鸟鸣涧》）9.明月几时有？把酒问青天。 ……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼：《水调歌头·明月几时有》）10.秦时明月汉时关，万里长征人未还。 （王昌龄：《出塞》）11.可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓.（白居易：《暮江吟》）12. 露从今夜白，月是故乡明。（杜甫：《月夜忆舍弟》）13. 明月松间照，清泉石上流。 （王维的：《山居秋暝》）14.故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。（李白：《送孟浩然之广陵》）15明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 （辛弃疾〈西江月·夜行黄沙道中〉）16.小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。（李煜：《虞美人》）17.却下水精帘，玲珑望秋月.（李白：〈玉阶怨〉）18. 多情应笑我，早生华发，人间如梦，一尊还酹江月。 （苏轼 <念奴娇大江东去>）19. 海上生明月，天涯共此时。（张九龄《望月怀远》）20.晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 （李商隐《无题》）21.鸡声茅店月，人迹板桥霜。（温庭筠<商山早行>）22.深林人不知，明月来相照。 （王维：《竹里馆》）23.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。（刘禹锡：《望洞庭》）风飘荷叶月亮，多么美丽迷人的字眼！古今中外，人们无不爱月、赏月、咏月。 中国诗歌史上究竟有多少咏月诗作，如同“明月几时有”一般令人难以作答。不过，有一点可以确定，那便是自古咏月诗人多，咏月诗更多。 “匪东方则明，月出之光”（《诗经·齐风·鸡鸣》），“月出皎兮”，“月出皓兮”，“月出照兮”（均见《诗经·陈风·月出》），这些都是我们今天所能见到的最早的咏月诗句。从咏月诗中，我们可以看到月亮有不少的别名、代称。 最常见的有——月子：“月子纤纤云里见，吴江不尽莫湖来”（宋·汪元量：《湖州歌》）；月牙：“别家六见月牙新，万里风霜老病身”（金·张澄：《和林秋日感怀寄张丈御史》） ；月魄：“日轮驻霜戈，月魄悬雕弓”（唐·高适：《塞下曲》）；月轮：“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高”（唐·王昌龄：《春宫怨》）；月桂：“长河上月桂，澄彩照高楼”（南朝·陈·张正见：《薄帷鉴明月》）；桂魄：“不知桂魄今何在？应在吾家紫石屏”（宋·欧阳修：《中秋不见月问客》），等等。咏月诗，大都着意描绘月亮的形状。 在诗人们的笔下，新月是弯弯的，其形如玉钩：“玉钩斜傍画檐生，云匣初开一寸明”（唐·赵嘏：《新月》），“夜来江上如钩月，时有惊鱼掷浪声”（唐·崔道融：《秋霁》）；其状如弯弓：“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”（唐·白居易：《暮江吟》）；其样像女子的眉毛：“凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看”（唐·戴叔伦：《兰溪棹歌》）。而满月则是圆圆的，李白的诗句“小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在青云端”（《古朗月行》），以“白玉盘”、“瑶台镜”状写月圆之形，且突出了月光的皎洁；苏轼的“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”（《中秋月》），也是用玉盘比喻月亮，描绘颇为形象具体。月亮皎洁明亮，这在咏月诗中得到了充分的展示。 东晋大诗人陶渊明的诗句“白日沦西阿，素月出东岭” （《杂诗》），著一 “素”字，直写月之皎洁明亮。唐代诗人王维的诗句“家住水东西，浣纱明月下”（《白石滩》），“深林人不知，明月来相照”（《竹里馆》），李白的诗句“明月照我影.送我至郯溪”（《梦游天姥吟留别》），宋代诗人苏轼的诗句“杏花飞帘散余春，明月入户寻幽人”（《月夜与客饮杏花下》），都是以“明”字明言月之皎洁明亮。 咏月诗中也有不少是借助于比喻、映衬手法描绘月之皎洁明亮的。南朝梁简文帝萧纲的“夜月似秋霜”（《玄圃纳凉》），唐代李白的 “床前明月光，疑是地上霜”（《静夜思》），李益的“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜”（《夜上受降城闻笛》），这些都是以白雪比喻月亮的皎洁。 赵嘏的“独上江楼思渺然，月光如水水如天”（《江楼感怀》），这是以清澈的江水与皎洁的月光相互映衬，突出月明。北朝诗人庾信的“山明疑有雪，岸白不关沙”（《舟中望月》），这是以雪的洁白、沙的反光映衬月光的皎洁明亮。 而唐代诗人白居易的诗句“独出前门望野田，月明荞麦花如雪”（《村夜》），以明月映照下的荞麦花白如雪来衬托月光的皎洁明亮，别有一番韵致。一年四季，季季有月。 而在诗人们的笔下，不同季节的月则分别与不同的物象连在一起。春月，往往与梨花等物象、与青春的气息连在一起：“一树梨花一溪月，不知今夜属何人？”（唐·无名氏：《杂诗》）；“日暮归来春困重，秋千闲在月明中”（元·贡性之：《暮春》）。 夏月，常常与荷花等物象、与纳凉相联系：“四顾山光接水。 5.诗经七月的情感表达上的特点《国风·豳风·七月》是《诗经》中的一首诗.此诗反映了周代早期的农业生产情况和农民的日常生活情况，不仅有重要的历史价值，也是一首杰出的叙事兼抒情的名诗.全诗共分为八章.第一章从岁寒写到春耕开始；第二章写妇女蚕桑；第三章写布帛衣料的制作；第四章写猎取野兽；第五章写一年将尽，为自己收拾屋子过冬；第六章写采藏果蔬和造酒，这都是为公家的，为自己采藏的食物是瓜瓠麻子苦菜之类；第七章写收成完毕后为公家做修屋或室内工作，然后修理自家的茅屋；末章写凿冰的劳动和一年一次的年终燕饮.全诗围绕着一个“苦”字，按照季节的先后，从年初写到年终，从种田养蚕写到打猎凿冰，反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动，语言朴实无华，完全是用铺叙的手法写成的，语调凄切清苦，仿佛是在哭吟着一部沉重的历史.文学赏析豳地在今陕西旬邑、彬县一带，公刘时代周之先民还是一个农业部落.《七月》反映了这个部落一年四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，它的作者当是部落中的成员，所以口吻酷肖，角度极准，从各个侧面展示了当时社会的风俗画，凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨，无所不写.诗从七月写起，按农事活动的顺序，以平铺直叙的手法，逐月展开各个画面.诗中使用的是周历.周历以夏历（今之农历，一称阴历）的十一月为正月，七月、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆与夏历相同.“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏历的十一月、十二月、一月、二月.“蚕月”，即夏历的三月.皮锡瑞《经学通论》云：“此诗言月者皆夏正，言一、二、三、四之日皆周正，改其名不改其实.”戴震《毛郑诗考证》亦指出：周时虽改为周正（以农历十一月为正月岁首），但民间农事仍沿用夏历.首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月.同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲.朱熹《诗集传》云：“此章前段言衣之始，后段言食之始.二章至五章，终前段之意.六章至八章，终后段之意.”在结构上如此安排，确是相当严谨.所谓“衣之始”、“食之始”，实际上指农业社会中耕与织两大主要事项.这两项是贯穿全篇的主线.首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕，始可为衣”.十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件，怎么能度过年关，故而发出“何以卒岁”的哀叹.可是春天一到，他们又整理农具到田里耕作.老婆孩子则到田头送饭，田官见他们劳动很卖力，不由得面露喜色.民间诗人以粗线条勾勒了一个框架，当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前.以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画.诗的二、三章情调逐渐昂扬，色调逐渐鲜明.明媚的春光照着田野，莺声呖呖.背着筐儿的妇女，结伴儿沿着田间小路去采桑.她们的劳动似乎很愉快，但心中不免怀有隐忧：“女心伤悲，殆及公子同归.”首章“田唆至喜”，只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系，这里便慢慢地加以展开.“公子”，论者多谓豳公之子.豳公占有大批土地和农奴，他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权.这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子，虽然那是千年以后的事，但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方.姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由；姑娘们的灵巧和智慧，也使她们担心劳动果实为他人所占有：“八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳.”她们织出五颜六色的丝绸，都成了公子身上的衣裳，正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说：“遍身罗绮者，不是养蚕人.”四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来，但亦有发展变化.“秀葽”、“鸣蜩”，带有起兴之意，下文重点写狩猎.他们打下的狐狸，要“为公子裘”；他们打下的大猪，要贡献给豳公，自己只能留下小的吃.这里再一次描写了当时的阶级关系.五章着重写昆虫以反映季节的变化，由蟋蟀依人写到寒之将至，笔墨工细，绘影绘声，饶有诗意.《诗集传》云：“斯螽、莎鸡、蟋蟀，一物随时变化而异其名.动股，始跃而以股鸣也.振羽，能飞而以翅鸣也.”咏物之作，如此细腻，令人惊叹.“穹窒熏鼠”以下四句，写农家打扫室内，准备过冬，在结构上“亦以终首章前段御寒之意”.六、七、八章，承“食之始”一条线而来，好像一组连续的电影镜头，表现了农家朴素而安详的生活：六、七月里他们“食郁（郁李）及薁”、“亨（烹）葵（葵菜）及菽（豆子）”.七、八月里，他们打枣子，割葫芦.十月里收下稻谷，酿制春酒，给老人祝寿.可是粮食刚刚进仓，又得给老爷们营造公房，与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比.“筑场圃”、“纳禾稼”，写一年农事的最后完成.正如《诗集传》引吕氏所云：“此章（第七章）终始农事，以极忧勤艰难之意.”到了最后一章，也就是第八章，诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况.一般论者以为农夫既这么辛苦，上头又有田官监督、公子剥削，到了年终，不可能有条件有资格“跻彼公堂，称彼兕觥”.其实社会是复杂的，即使在封建社会的中期，农民年终时也相。 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