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1. 诗经白 诗经白1.急~~求诗经中带“白”字的句子,最好把解释也写上来~~蒹葭苍苍，白露为霜。 茂盛的芦苇上，晶莹的露水已经凝结成霜。 所谓伊人，在水一方。 我心中的爱人，在河水的另一方。 溯洄从之，道阻且长； 我顺流而上，路途遥远而又漫长。 溯游从之，宛在水中央。 我逆流而下，她好像又在河水的中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。 茂盛的芦苇上，晶莹的露水还未晒干。 所谓伊人，在水之湄。 我心中的爱人，在岸边。 溯洄从之，道阻且跻； 我顺流而上，路途艰难、难以登攀。 溯游从之，宛在水中坻。 我逆流而下，她却好像在水中的沙滩。 蒹葭采采，白露未已， 茂盛的芦苇丛，晶莹的露水还没有蒸发完， 所谓伊人，在水之涘。 我心中的爱人，在河岸， 溯洄从之，道阻且右； 我顺流而上，道路迂回艰难， 溯游从之，宛在水中沚。 我逆流而下，她却好像在水中的沙洲。 这首诗有多重见解和看法，不过大多人都把它看作是一首爱情诗。主要是描写了一位男子对意中人的反复追寻。诗歌通过一唱三叹的形式，将这种感情表现得委婉缠绵，感人至深！ 2.给小说女主起诗经名字,姓白,名字的字要稍微复杂点溱溱（音真）。《鸿雁之什·无羊》：“旐维旟矣，室家溱溱”。和国风篇第一个词条“蓁蓁”是一样的意思 清猗。《魏风·伐檀》：“河水清且涟猗”。 舒窈。《陈风·月出》：“舒窈纠兮，劳心悄兮”，舒：舒缓轻盈貌；窈纠（jiǎo）其实是连在一起的，体态窈窕貌。但我觉得“舒窈” 荟蔚。《曹风·候人》：“荟兮蔚兮，南山朝隮”。荟蔚：云雾弥漫貌。 蓁蓁（音真）。《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。 静姝。《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅” 燕婉。《邶风·新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺 燕绥。《南有嘉鱼之什·南有嘉鱼》：“君子有酒，嘉宾式燕绥之”。燕：即“宴”，这里指宴请，描述席间的景象；绥：安宁 燕绥。《南有嘉鱼之什·南有嘉鱼》：“君子有酒，嘉宾式燕绥之”。燕：即“宴”，这里指宴请，描述席间的景象；绥：安宁 素衣。《唐风·扬之水》：“素衣朱襮，从子于沃”。素衣：白色的衣服。北宋晏几道词曰：“素衣染尽天香，玉酒添成国色”。 如雪。《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣掘阅，麻衣如雪”。个人最喜欢刘禹锡的一句：“晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人” 淑慎。《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。淑慎，和善谨慎 3.《诗经》中,白驹一诗对“赋比兴”手法的体现赋：铺陈其事也，描写白马吃苗，吃我场上的豆茎等是赋。 比，比喻也。把白马比喻贤人、隐士。语出《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。”《后汉书·崔駰传》：“懿氓蚩之悟悔兮，慕白驹之所从。” 宋 陆游 《寄题胡基仲故居》诗：“浮云每叹成苍狗，空谷谁能絷白驹。” 清 钱谦益《父国光先赠中宪大夫河南归德府知府加赠太常少卿仍前阶制》：“皎皎白驹，世咸慕逸民於空谷。 兴，先言他物以引起所歌咏之事。本来是写友人，但是先写白马，通过白马引出友人，这个叫兴。 4.请给我一些《诗经》中出现颜色的诗句葛覃 葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。 桃夭 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 野有死麇 野有死麇，白茅包之，有女怀春，吉士诱之。 林有朴樕，野有死鹿，白茅纯束，有女如玉。 绿衣 绿兮衣兮，绿衣黄里。 绿兮衣兮，绿衣黄裳 淇奥 瞻彼淇奥，绿竹猗猗，有匪君子，如切如磋 子衿 青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。 扬之水 扬之水，白石凿凿。素衣朱襮，从之于沃。既见君子，云何不乐？ 蒹葭 兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方 素冠 庶见素冠兮，棘人栾栾兮，劳心慱慱兮。 菁菁者莪 菁菁者莪，在彼中阿。既见君子，乐且有仪 白驹 皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。所谓伊人，于焉逍遥。 黄鸟 黄鸟黄鸟，无集于谷，无啄我粟。 甫田 裳裳者华，或黄或白。我觏之子，乘其四骆；乘其四骆，六辔沃若。 青蝇 营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言！ 采绿 终朝采绿，不盈一匊，予发曲局，薄言归沐。 终朝采蓝，不盈一襜，五日为期，六日不詹。 白华 白华菅兮，白茅束兮。之子之远，俾我独兮！ 英英白云，露彼菅茅。天步艰难，之子不犹！ 何草不黄 何草不黄？何日不行？何人不盢？经营四方 |