|
1. 古诗词三首牧童 古诗词三首牧童1.古诗词三首 牧童 背景1、《牧童》背景 钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。钟傅在镇守平凉（今甘肃省平凉县）的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。 2、原文 牧童 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 3、译文 辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。 4、译文 《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中，牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路，而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。 2.古诗词三首中的牧童的作文牧童（古诗改写） 瞧！一眼望去一片绿油油的草，仿佛铺在地上似的！风轻轻一吹“沙沙沙”的响声传的到处都是. 听！牧童又在吹笛子了，一声声欢快的调子逗弄着晚风，慢慢的小时在耳边. 早上太阳露出半边脸的时候，牧童就拿着自己的笛子，上山放牛去了，他坐在牛背上吹着笛子，哼着小曲.快乐地在草地上奔跑，无拘无束，没有任何烦恼.直到玩累了，就躺在草地上，看着天上的白云和小鸟们，嘴角浮起一丝微笑. 吃完晚饭，太阳早已下山了，明亮的月亮去爬了上来.牧童手里拿着笛子，迈着欢乐的脚步来到草堆上，不脱下身上的蓑衣就躺了下来，听着草丛里不知名的小虫唱着美妙动听的歌，抬头望着夜空中明亮皎洁的月亮，脑海里浮现出一个个画面. 你听那欢快的调子又吹起来，多动听啊！咦！怎么停下来了，哦……原来是牧童闭上眼睛进入了梦乡.是啊！他真的累了，就让他听着虫子的催眠曲美美的睡一觉吧！ 3.五年级下册古诗三首牧童怎么编写故事牧童 吕岩 草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。 在广阔无边的原野上，青草长得十分茂盛，平坦，就像为大地铺上了一层绿地毯。你听，远处传来了悠扬，婉转的笛声，走近一看，原来是一个小牧童骑在高大的牛背上，沐浴着夕阳，一手拿着鞭子，一手拿着笛子，正吹着那首百听不厌的曲子。远处的茅屋冒出缕缕炊烟，原来是提醒牧童该回憨长封短莩的凤痊脯花家吃饭了。牧童连忙跑回家，狼吞虎咽地吃完饭，跑到了屋后的原野上，这时已经夜幕降临了。牧童顾不上脱掉蓑衣，就躺在了月夜下的草地上，滚来滚去，好像甩掉了一天的疲劳。牧童听着昆虫的演唱会，不时地吹起笛子为它们。咦？怎么没有声音了呢？原来，牧童已经进入了梦乡！ 4.古诗词三首牧童的意思古诗原文： 《牧童》 （唐）吕岩 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 译文： 辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。 晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。 他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。 注释： ⑴牧童：放牛放羊的孩子。 ⑵铺：铺开。⑶横野：辽阔的原野。 ⑷弄：逗弄，玩弄。⑸饱饭：吃饱了饭。 ⑹蓑衣：用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具，用来遮风挡雨。⑺卧月明：躺着观看明亮的月亮。 5.十首关于牧童的诗牧童见人俱不识，尽着芒鞋戴箬笠. 过骊山作 牧童火入九泉底，烧作灰时犹未枯. 九日进茱萸山诗五首 菊酒携山客，萸囊系牧童. 村行 暧暧村烟暮，牧童出深坞. 牧童词 所念牛驯扰，不乱牧童心. 重幸武功 驻跸抚田畯，回舆访牧童. 牧童 牧童见客拜，山果怀中落. 蒿里 牛羊窸窣，时见牧童儿，弄枯骨. 金陵怀古 御路叠民冢，台基聚牧童. 牧童 谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深. 汧阳间（一作汧阳县阁） 牧童何处吹羌笛，一曲梅花出塞声. 山中 无奈牧童何，放牛吃我竹. 邺都怀古 芳草自生宫殿处，牧童谁识帝王城. 莲塘霁望 远岸牧童吹短笛，蓼花深处信牛行. 田家元日 桑野就耕父，荷锄随牧童. 山村晓思 牧童披短蓑，腰笛期烟渚. 倚瑟行 泉宫一闭秦国丧，牧童弄火骊山上. 春晚书山家屋壁二首 蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴. 渭川田家 野老念牧童，倚杖候荆扉. 桥山怀古 哀喧叫笑牧童戏，阴天月落狐狸游. 淇上田园即事 牧童望村去，猎犬随人还. 漫歌八曲·将牛何处去二首 相伴有田父，相欢惟牧童. 相和歌辞·蒿里 时见牧童儿，弄枯骨. 空灵山应田叟 牧童唱巴歌，野老亦献嘲. 途中春 牧童向日眠春草，渔父隈岩避晚风. 清溪江令公宅 还有往年金甃井，牧童樵叟等闲窥. 登石壁禅师水阁有作 渔父晚船分浦钓，牧童寒笛倚牛吹. 蓝田山石门精舍 道心及牧童，世事问樵客. 从驿次草堂复至东屯二首 牧童斯在眼，田父实为邻. 春雨 老农私与牧童论，纷纷便是仓箱本. 岳阳别张祜 半夜州符唤牧童，虚教衰病生惊怕. 石鼓歌 牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲. 闲步 樵人相见指惊麏，牧童四散收嘶马. 6.5.古诗词三首 牧童 黄昏过后,牧童躺在月夜的草地上牧童（唐）吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。 牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。 2.词句解析。（1）“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。” 诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。 草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，给人无限美好的想象空间。 当然，这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。（2）“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。” 诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。 没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地上。是累了，想躺下来好好地舒展一下身子？是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下？仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么？或者什么都没想，就睡着了……诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却让我们不禁浮想联翩。 草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。《牧童》一诗，不仅让我们感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。 白天有牛和牧笛为友，晚上有清风明月相伴，真如世外桃源的生活。当然，透过诗，我们也看到作者心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。 舟过安仁（宋） 扬万里一叶渔船两小童收篙停棹坐船中怪生无雨都张伞不是遮头是使风此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。 这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！2.词句解析。 （1）“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”这可能是诗人闲来一瞥发现的情景，当然，两个小孩很快引起了他的注意，为什么呢？因为他们虽坐在船上，却没有划船，竹篙收起来了，船桨也停在那里，这不是很奇怪吗？由此可见，此时作者的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。 （2）“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。 怎么解开的呢？可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。 杨万里写田园诗，非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》（篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。）《闲居初夏午睡起二绝句》（①梅子留酸软牙齿，芭蕉分绿与窗纱。 日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。 戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。）可以参阅。 不同的是，《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。 当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。茅檐低小，溪上青青草。 醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。 ——《清平乐·村居》辛弃疾屋檐低，茅舍小。小溪潺潺，岸上长满了茵茵绿草。 一阵吴音，絮絮叨叨，还带着几分醉意，亲切，美好！这是谁家，一对白发苍苍，公公，姥姥。 大儿子，在小溪东岸，豆地里锄草。 二儿子，正在编织鸡笼，手艺可巧！小儿子，躺在溪边剥莲蓬，一个逗人喜爱的顽皮佬。“卧”字确实使用最妙， 它把小儿躺在溪边剥莲蓬吃的天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上， 从而使人物形象鲜明，意境耐人寻味。 7.五年级下册的语文书第五课古诗词三首,第一首牧童写童话故事怎么写《所见》作者是清朝文学家袁枚。其古诗全文如下： 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 【译文】 牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。 《清明》作者是唐朝文学家杜牧。其全文古诗如下： 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 【翻译】 清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。 |