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古诗词可以分为哪几类

1. 古诗词可

古诗词可

1.诗歌按题材可分为哪三类

怀古咏史诗 写景抒情诗 咏物言志诗诗歌按照题材分,除了咏史诗(亦称怀古咏史诗)外、还有写景抒情诗、咏物言志诗、即事感怀诗和边塞征战诗歌的基本特点诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁,它饱和着作者的思想感情与丰富的想象,语言精炼而形象性强,具有鲜明的节奏,和谐的音韵,富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的建筑美.我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说:“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式,它饱和着丰富的想象和感情,常常以直接抒情的方式来表现,而且在精炼与和谐的程度上,特别是在节奏的鲜明上,它的语言有别于散文的语言.”①这个定义性的说明,实际上概括了诗歌的几个基本特点:第一、高度集中、概括地反映社会生活.文学是社会生活的反映,一切文学作品反映社会生活都要求进行艺术的集中概括,但是诗歌与其它文学体裁相比较,要求集中性、概括性的程度更高.诗歌怎样高度集中、概括地反映社会生活呢?一般地讲,诗人总是选取生活中最有特征、最典型的事物,将丰富的生活内容和思想感情高度浓缩,集中概括在这些事物之中,通过描写这典型事物的形象特征,就可以表现更广泛的社会生活和具有更普遍的思想意义.白居易的《琵琶行》,全诗通过描写一个歌女弹奏琵琶的事件,高度集中地概括反映了丰富复杂的社会生活与思想感情.诗的前半部分(从“浔阳江头夜送客”到“唯见江心秋月白”),通过集中描绘琵琶弹奏的音乐,表现歌女“平生不得志”的“幽情暗恨”,隐约地反映着她的“心中无限事”.紧接着第二段(从“沈吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干”),歌女自述其生活遭遇,集中概括了她从少到老的生活经历,同时从一个侧面反映了当时京城长安的繁华生活.末尾一段,诗人自叙受谗被贬,谪居浔阳城的生活景况.诗中用“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”二句,将诗人与歌女都从帝京沦落到“天涯”的生活遭遇和“不得志”的思想感情联系起来,从而使所反映的生活事件更具有普遍意义.结尾“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”,更是集中地表现了诗人长期郁结在心中的思想感情.全诗不论是描写景物、叙述事件或是抒发感情,都是十分集中、凝炼的.**的七律《长征》,全诗只有八句五十六字,由于选择了长征过程中最富有特色、最有代表的事物加以描写,因而能以最精炼的形式形象地概括了中国工农红军历尽艰难险阻,胜利完成二万五千里长征的战斗历程,充分表现了红军战士的英雄气概和作者的革命豪情,显示了诗歌高度集中概括地反映生活的特点.第二、抒情言志,饱和着丰富的思想感情.诗歌的抒情性极强,作品饱和着丰富而强烈的思想感情.我国传统的诗歌理论都很重视这个特点.《尚书·尧典》①中就有“诗言志,歌永言,声依永,律和声”这样的记载②;汉代的《毛诗序》在论及诗歌抒情言志的特点时写道:诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗.情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也.这里已经说明诗歌、音乐、舞蹈都是人们心中的“情”、“志”的表现,是由“情动”而引起的.对此,汉唐及以后的学者还有不少的解释.他们认为“情”、“志”、“意”实为一体,都是属于人的思想感情.所谓“诗言志”,用现代的话来说,就是诗歌要表达思想,抒发感情.实践经验证明,诗歌的创作过程自始至终都是伴随着诗人感情的激动而进行的,是其强烈感情的产物.郭沫若就曾经谈过诗人的感情与诗歌作品感情的密切关系.他在《论诗三札》中说:大波大浪的洪涛便成为“雄浑”的诗,便成为屈子的《离骚》、蔡文姬的《胡笳十八拍》、李杜的歌行,但丁的《神曲》、弥尔顿的《失乐园》、歌德的《浮士德》.小波小浪的涟漪便成为“冲淡”的诗,便成为周代的《国风》、王维的绝诗、日本古诗人西行上人写芭蕉的歌句,泰戈尔的《新月集》.①这里说“雄浑”的诗是由“大波大浪的洪涛”式的感情形成的,“冲淡”的诗则是由“小波小浪的涟漪”式的感情形成的.其中所举中外诗人的作品,虽有各自不同的风格特点,但都渗透着诗人丰富强烈的思想感情.饱和着诗人的思想感情既然是诗歌的一个根本性的特点,那么,诗人的思想感情是高尚健康、还是低级庸俗;是真情实感、还是虚情假意;是同时代精神、人民感情相联系,还是脱离时代、脱离群众的“自我表现”,就直接影响作品的格调和艺术价值了.因此,高尔基说“诗人是世界的回声,而不仅仅是自己灵魂的保姆.”②郭沫若说:“抒情不仅是抒写个人的感情,要抒写时代的感情.把个人和集体打成一片,把作者和人民打成一片,那就有把握抒写时代的感情.”③第三、丰富的想象、联想和幻想.诗歌不仅要有丰富的思想感情,而且还要将思想感情与作品描绘的生活图画融为一体,通过生动优美的形象感染读者.这就需用丰富的想象,大胆的联想和幻想,从而突破物我之间、时空之间的界限,最大限度地将人的心灵感受和丰富情感表现出来.因此,对于诗歌而言,想象、联想和幻想,不仅是意象的联缀、运动,而且是意象的创造,境界的拓展,情感的释。

2.求十首诗(只要诗句就可以啦)

龟虽寿

魏曹操

神龟虽寿,犹有竟时。

螣(téng)蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里;

烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;

养怡之福,可得永年。

幸甚至哉!歌以咏志。

过故人庄

【唐】孟浩然

故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

注音:黍(shǔ),斜(xiá)。

题破山寺后禅院

(唐)常建

清晨入古寺,初日照高林。

曲径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此都寂,但闻钟磬音。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

【唐】李白

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随君直到夜郎西

夜雨寄北

(唐)李商隐

君问归期未有期,

巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,

却话巴山夜雨时。

泊秦淮

(唐) 杜牧

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

浣溪沙 晏殊

一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回?

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。 小园香径独徘徊。

过松源晨炊漆公店

【宋】杨万里

莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。

正入万山圈子里,一山放过一山拦。

注:还有一个版本是“赚的行人空喜欢”。

如 梦 令

【南宋】 李清照

常记溪亭日暮,沉醉不知归路。

兴尽晚回舟,误入藕花深处。

争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

【如梦令·昨夜雨疏风骤】 李清照

昨夜雨疏风骤,

浓睡不消残酒。

试问卷帘人,

却道海棠依旧。

知否,知否?

应是绿肥红瘦。

观书有感》(其一)

朝代:南宋 诗人: 朱熹

半亩方塘一鉴开,

天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许?

为有源头活水来。

3.古诗文中“可”字的一词多义

可:(1) (会意。

从口,从丂(供神之架),表示在神前歌唱。“可”似为“歌”字的古文。

①本义:唱 ②引申义:许可)(2) 许可;同意;准许 [approve;permit;allow]可,许可也。——《广韵》去不我可。

——《诗·小雅·何人斯》其殆不可乎?——《文选·司马相如·难蜀父老》。注:“不可,犹不堪也。”

距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。——《史记·项羽本纪》此人可就见,不可屈致也。

——陈寿《隆中对》(3) 又如:不可;可许(准许);可传(可以传后;可以传授;可以流传);可则(可作准则);可风(可为风范)(4) 能够;可以 [can;may]可使以其技鸣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》可与俱。

——《史记·魏公子列传》可以一战。——《左传·庄公十年》可治。

——汉· 贾谊《论积贮疏》可得闻与?——《孟子·梁惠王下》(与通“欤”。)可不可乎?——明·宋濂《看松庵记》中藏隐情不可致,诘公(袁可立)一览,立得籍甚。

——明 董其昌《节寰袁公行状》(5) 又如:可刚可柔(可以强硬可以温和。指刚柔并用,恩威兼施);可否(能不能;可以不可以);可胜(岂能忍受)(6) 值得,堪 [be worth doing;need doing]可爱者甚藩。

——宋· 周敦颐《爱莲说》(7) 又如:可歌可泣;可观(值得观览,有观览的价值);可矜(值得怜悯);可堪(那堪,怎堪);可怜相(值得怜悯的样子)(8) 相称;适合 [accord with]其味相反,百皆可于口。——《庄子·天运》(9) 又如:可体(合身);可手(合手,称手);可式(正合适);可愿(符合愿望的事;符合愿望);可意种(如意的人)(10) 适合于…(如人意、人心) [make]。

如:可人意(使人满意、喜爱);可疑(令人怀疑);可儿(趁人心意的人儿);可伤(使人悲伤);可怜见(使人生爱怜之情;可怜);可噩(亦作“可愕”。使人惊讶)(11) 应当,应该 [should]及平长,可娶妻,富人莫可与者。

——《史记·陈丞相世家》(12) 又如:可要(应该,须要。表示期望);可知道(须知)(13) 病痊愈 [recover (from an illness)]只见宋江暴病才可,吃不得酒肉。

——《水浒传》〈形〉(1) 善,好 [good]阻而鼓之,不亦可乎?——《左传·僖公二十二年》况君前途尚可。——《世说新语·自新》(2) 合意,认为正确,是;对 [correct;right]然则古之无变,常之毋易,在常古之可与不可。

——《韩非子》(3) 适当[appropriate;due;fit][驴]至则无可用。——柳宗元《黔之驴》(4) 又如:可式(安放得当);可可(恰巧);可恰(正好,正合适);可道(可真是,正是)(5) 满的 [full]他还是把一肚子话可桶儿的都倒出来。

——《儿女英雄传》〈副〉(1) 可是;却 [but]可怎生糊突了盗跖、颜渊。(意思是,可是怎么竟混淆了坏人和好人?跖,传说是春秋末年奴隶起义的首领,过去被诬称为“盗跖”。

颜渊,孔子弟子,被推崇为“贤人”。盗跖、颜渊,这里泛指坏人和好人。)

—— 元· 关汉卿《窦娥冤》(2) 又如:劳动艰苦,可大家干劲十足(3) 大约、近似 [about]潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。(可百许头,大约有一百来条。)

——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》可值千万余。——《乐府诗集·陌上桑》(4) 又如:重可千斤;年可十八;可四千余人(5) 就,便 [at once;right away]。

如:可便(便,就)(6) 用在问句里,加强语气 [used to form an interrogative sentence]。如:你可听过他杀过人?(7) 岂,难道 [as,used in written language,usu.before a negative word to form a rhetorical question]。

如:可不(岂不;岂不是);可不道(岂不知,岂不闻);可不的(岂不是)(8) 表示程度 [used to express high degree]可哀痛。(使人感到哀痛。)

——汉· 贾谊《论积贮疏》(9) 又如:可动人了;人可多了(10) 表示久望而获 [used to indicate that sth.has been long awaited]。如:我们等了你好久,你可回来了(11) 无义。

语助词我孩儿安心,省可烦恼!——金· 董解元《西厢记诸宫调》(12) 表被动的助动词可使报秦者。——《史记·廉颇蔺相如列传》(13) 另见 kè。

4.古诗词大全600首

1. 诗经《关雎》

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

2.诗经《汉广》

南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。

汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

翘翘错薪,言刈其楚。之子于归,言秣其马。

汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

翘翘错薪,言刈其蒌。之子于归,言秣其驹。

汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

3. 诗经《相鼠》

相鼠有皮,人而无仪。人而无仪,不死何为。

相鼠有齿,人而无止。人而无止,不死何俟。

相鼠有体,人而无礼。人而无礼,胡不遄死。

4. 汉乐府《陌上桑》

日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷喜蚕

桑,采桑城南隅。

青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明水珠。缃绮为下

裙,紫绮为上襦。

这里列举四首诗。信息可以查看百度文库(古诗词大全600首):

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5.可字开头的诗句唯美

《初入秦川路逢寒食》李隆基 洛阳芳树映天津,灞岸垂杨窣地新。

直为经过行处乐,不知虚度两京春。去年余闰今春早,曙色和风著花草。

可怜寒食与清明,光辉并在长安道。自从关路入秦川,争道何人不戏鞭。

公子途中妨蹴鞠,佳人马上废秋千。渭水长桥今欲渡,葱葱渐见新丰树。

远看骊岫入云霄,预想汤池起烟雾。烟雾氛氲水殿开,暂拂香轮归去来。

今岁清明行已晚,明年寒食更相陪。《惜花吟》鲍君徽 枝上花,花下人,可怜颜色俱青春。

昨日看花花灼灼,今朝看花花欲落。不如尽此花下欢,莫待春风总吹却。

莺歌蝶舞韶光长,红炉煮茗松花香。妆成罢吟恣游后,独把芳枝归洞房。

《采桑子》李煜 辘轳金井梧桐晚,几树惊秋。昼雨如愁,百尺虾须上玉钩。

琼窗春断双蛾皱,回首边头。欲寄鳞游,九曲寒波不溯流。

亭前春逐红英尽,舞态徘徊。细雨霏微,不放双眉时暂开。

绿窗冷静芳音断,香印成灰。可奈情怀,欲睡朦胧入梦来。

《将赴益州题小园壁》苏颋 岁穷惟益老,春至却辞家。可惜东园树,无人也作花。

《夜宴安乐公主新宅》苏颋 车如流水马如龙,仙史高台十二重。天上初移衡汉匹,可怜歌舞夜相从。

《饯唐州高使君赴任》李乂 淮源之水清,可以濯君缨。彼美称才杰,亲人伫政声。

岁寒畴曩意,春晚别离情。终叹临岐远,行看拥传荣。

《和严揆省中宿斋遇令狐员外当直之作》李逢吉 致斋分直宿南宫,越石卢谌此夜同。位极班行犹念旧,名题章奏亦从公。

曾驱爪士三边静,新赠髯参六义穷。竟夕文昌知有月,可怜如在庾楼中。

《横吹曲辞•关山月》张籍 秋月朗朗关山上,山中行人马蹄响。关山秋来雨雪多,行人见月唱边歌。

海边漠漠天气白,胡儿夜度黄龙碛。军中探骑暮出城,伏兵暗处低旌戟。

溪水连地霜草平,野驼寻水碛中鸣。陇头风急雁不下,沙场苦战多流星。

可怜万国关山道,年年战骨多秋草。《关山月》张籍 秋月朗朗关山上,山中行人马蹄响。

关山秋来雨雪多,行人见月唱边歌。海边茫茫天气白,胡儿夜度黄龙碛。

军中探骑暮出城,伏兵暗处低旌戟。溪水连天霜草平,野驼寻水碛中鸣。

陇头风急雁不下,沙场苦战多流星。可怜万国关山道,年年战骨多秋草。

《寄元员外》张籍 外郎直罢无馀事,扫洒书堂试药炉。门巷不教当要闹,诗篇转觉足工夫。

月明台上唯僧到,夜静坊中有酒沽。朝省入频闲日少,可能同作旧游无。

《赠王侍御》张籍 心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,升沉不改故人情。

上阳春晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。自叹独为折腰吏,可怜骢马路傍行。

《岸花》张籍 可怜岸边树,红蕊发青条。东风吹渡水,冲着木兰桡。

《答刘明府》张籍 身病多时又客居,满城亲旧尽相疏。可怜绛县刘明府,犹解频频寄远书。

《题方睦上人月台观》张籍 一身清净无童子,独坐空堂得几年。每夜焚香通月观,可怜光影最团圆。

《南园十三首》李贺 花枝草蔓眼中开,小白长红越女腮。可怜日暮嫣香落,嫁与春风不用媒。

宫北田塍晓气酣,黄桑饮露窣宫帘。长腰健妇偷攀折,将喂吴王八茧蚕。

竹里缲丝挑网车,青蝉独噪日光斜。桃胶迎夏香琥珀,自课越佣能种瓜。

三十未有二十馀,白日长饥小甲蔬。桥头长老相哀念,因遗戎韬一卷书。

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯。

寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。不见年年辽海上,文章何处哭秋风。

长卿牢落悲空舍,曼倩诙谐取自容。见买若耶溪水剑,明朝归去事猿公。

春水初生乳燕飞,黄蜂小尾扑花归。窗含远色通书幌,鱼拥香钩近石矶。

泉沙软卧鸳鸯暖,曲岸回篙舴艋迟。泻酒木栏椒叶盖,病容扶起种菱丝。

边让今朝忆蔡邕,无心裁曲卧春风。舍南有竹堪书字,老去溪头作钓翁。

长峦谷口倚嵇家,白昼千峰老翠华。自履藤鞋收石蜜,手牵苔絮长莼花。

松溪黑水新龙卵,桂洞生硝旧马牙。谁遣虞卿裁道帔,轻绡一匹染朝霞。

小树开朝径,长茸湿夜烟。柳花惊雪浦,麦雨涨溪田。

古刹疏钟度,遥岚破月悬。沙头敲石火,烧竹照渔船。

《相和歌辞•蜀道难》李白 噫吁口戏,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天。蚕丛及鱼凫,开国何茫然。

尔来四万八千岁,乃与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死,然后天梯石栈方钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得,猿猱欲度愁攀缘。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。问君西游何时还,畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号枯木,雄飞呼雌绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。

蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流相喧豗,砅崖转石万壑雷。其险也若此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。

所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻。

锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟。

《杂曲歌辞•清平调》李白 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。

名花倾国两相欢,长得君王带笑看。解释春风无限恨,沉。

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